งานศพในอนาคต? สวีเดนเห็นการฝังศพที่รุนแรงขึ้นโดยไม่มีพิธี
จำนวนผู้ที่ฝังศพญาติผู้เสียชีวิตโดยไม่มีพิธีการใดๆ เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วในสวีเดน โดยเพิ่มขึ้นจากน้อยกว่า 2% ในทศวรรษที่ผ่านมาเป็น 8% ในปีนี้ วิกิพีเดีย, CC BY-SA

จำนวนผู้ฝังศพญาติที่เสียชีวิตไปแล้วโดยไม่มีพิธีการใดๆ คือ เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วในสวีเดนเพิ่มขึ้นจากน้อยกว่า 2% ในทศวรรษที่ผ่านมาเป็น 8% ในปีนี้ ในเมืองใหญ่ๆ หลายแห่ง ศพของผู้เสียชีวิตประมาณ XNUMX ใน XNUMX คนจะถูกส่งตรงจากโรงพยาบาลไปยังเมรุเผาศพ โดยเถ้าถ่านมักกระจัดกระจายหรือถูกฝังโดยเจ้าหน้าที่ในอุทยานอนุสรณ์ที่ไม่เปิดเผย

ตามที่ สมาคมงานศพของสวีเดนซึ่งเปิดเผยข้อมูลการฝังศพดังกล่าวหายากมากในประเทศอื่น แม้ว่าตามข้อมูลใหม่จาก Co-op Funeralcare ผู้อำนวยการงานศพที่ใหญ่ที่สุดของสหราชอาณาจักร พวกเขาก็ยังเพิ่มขึ้นในสหราชอาณาจักรด้วย หนึ่งใน 25 งานศพ เป็นการเผาศพโดยตรง ซึ่งอาจได้รับแรงบันดาลใจจากนักดนตรีผู้ล่วงลับอย่าง David Bowie

คำอธิบายหนึ่งสำหรับความนิยมของพวกเขาในสวีเดนก็คือ หนึ่งในฆราวาสที่สุด ประเทศต่างๆ ในโลก และมักจะต่อต้านประเพณี แต่ด้วยคนหนุ่มสาวส่วนใหญ่ใน 12 ประเทศในยุโรป รายงานว่าพวกเขาไม่มีศรัทธา, มันสามารถถอดที่อื่นด้วยได้ไหม? และพิธีกรรมโดยทั่วไปกำลังจะหมดลงหรือไม่?

ในสวีเดน จำนวนผู้ไปโบสถ์ลดลงมาระยะหนึ่งแล้ว ยังคงทำต่อไป. ดูเหมือนว่าพิธีกรรมดั้งเดิมของโบสถ์จะไม่ดึงดูดคนสมัยใหม่ที่เป็นฆราวาส ซึ่งอาจรู้สึกว่าพวกเขาไร้ความหมาย


กราฟิกสมัครสมาชิกภายในตัวเอง


จัดงานแต่งงาน พิธีการตามประเพณีของโบสถ์มีความน่าเชื่อถือ: หากคุณยอมรับและปฏิบัติตามกฎและอำนาจของผู้นำพิธี การแต่งงานก็จะเริ่มขึ้น แต่พิธีกรรมดังกล่าวมักมีประสบการณ์เป็นการปฏิบัติที่เป็นทางการและขาดความเป็นส่วนตัว

ในขณะที่คู่แต่งงานบางคู่ยังคงแต่งงานกันในโบสถ์ – บ่อยครั้งด้วยเหตุผลด้านสุนทรียศาสตร์หรือทางประวัติศาสตร์ – ชาวสวีเดนส่วนใหญ่ในปัจจุบัน เลือกจัดงานแต่งงานที่ไม่ใช่ศาสนา. บางครั้งอาจอยู่ในธรรมชาติหรือในสถานที่ที่น่าตื่นตาตื่นใจ

ข่าวมรณกรรมเสนอข้อมูลเชิงลึกอีกครั้งว่าชาวสวีเดนกำลังย้ายออกจากศาสนาอย่างไร ทุกวันนี้ สัญลักษณ์ที่ใช้ในข่าวมรณกรรมเพื่ออ้างถึงผู้ตายมักเป็นสัญญาณเชิงดัชนีมากกว่าเครื่องหมายกากบาทแบบดั้งเดิม ซึ่งเดิมเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงชีวิตนิรันดร์ ตุ๊กตาหมีสามารถใช้ได้เมื่อผู้เสียชีวิตยังเป็นเด็ก เรือใบสำหรับกะลาสีเรือ ดอกไม้สำหรับคนรักธรรมชาติ และอื่นๆ

และงานศพมีการเปลี่ยนแปลงมาระยะหนึ่งแล้ว ในขณะที่งานศพส่วนใหญ่ยังคงอยู่ ดำเนินการโดยคริสตจักรบ้างก็เลือกทำพิธีนอกศาสนา ในหลายประเทศทางตะวันตกในปัจจุบัน เพลงป๊อปหรือเพลงบัลลาดที่ผู้ตายชื่นชอบมักถูกเล่นมากกว่าเพลงสวดทางศาสนาแบบดั้งเดิม ประวัติศาสตร์ เพลงงานศพยอดนิยมของสวีเดน ขึ้นอยู่กับภาพของสวรรค์ในฐานะ "เมืองเหนือเมฆ" โดยมี "ชายหาดจมอยู่ใต้แสงแดด"

แต่ข้อความนั้นไม่ดึงดูดใจคนสมัยใหม่ คนนอกศาสนาไม่หวังชีวิตหลังความตาย มันคือชีวิตที่นี่และตอนนี้ที่ต้องเติมเต็ม สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นใน เพลง จากหนังดังของสวีเดน เหมือนอยู่ในสวรรค์ ซึ่งตอนนี้ก็มักจะเล่นกันที่งานศพ: “และสวรรค์ที่ฉันคิดว่ามีอยู่… ฉันจะพบที่นี่ที่ไหนสักแห่ง… ฉันอยากรู้สึกว่าฉันได้ใช้ชีวิตของฉันแล้ว”

ปัจเจกนิยม

เห็นได้ชัดว่าการเพิ่มขึ้นของฆราวาสนิยมเชื่อมโยงกับการเพิ่มขึ้นของปัจเจก - ในกรณีที่ไม่มีพระเจ้าและชีวิตหลังความตาย เราและปัจจุบันมีความสำคัญมากขึ้น ดังที่เราเห็นทั้งในงานแต่งงานและงานศพ พิธีกรรมสมัยใหม่ ให้ความสำคัญกับปัจเจกมากขึ้น.

ตัวอย่างเช่น ในสวีเดน การเฉลิมฉลองการสำเร็จการศึกษาระดับ A (มัธยมปลาย) กำลังกลายเป็นพิธีกรรมที่สำคัญมากขึ้นเรื่อยๆ พิธีตั้งชื่อลูกตามหลักศาสนา กำลังเป็นที่นิยมมากขึ้นด้วยค่าใช้จ่ายในการรับบัพติศมาตามประเพณี ในปี 2000 ทารกสวีเดน 72% รับบัพติศมา เทียบกับ 42% ในปี 2010.

งานศพในอนาคต? สวีเดนเห็นการฝังศพที่รุนแรงขึ้นโดยไม่มีพิธี
เมืองเฮลซิงบอร์กเฉลิมฉลองการสำเร็จการศึกษาระดับ A
วิกิพีเดีย, CC BY-SA

การเปลี่ยนแปลงไปสู่ปัจเจกนิยมนี้ได้รับการสนับสนุนโดยการวิจัย แคทเธอรีน เบลล์ นักวิชาการด้านศาสนาของสหรัฐฯ กล่าวว่า พิธีกรรมใหม่มีแนวโน้มที่จะเป็นส่วนตัวมากกว่าสาธารณะ “หลักคำสอนและคำสอนทางจริยธรรมถูกมองข้ามไปในทางที่ดีต่อภาษาที่เน้นกระบวนการส่วนบุคคลอย่างสูงในการเปลี่ยนแปลง การทำให้เป็นจริง และความมุ่งมั่น” เธอเขียน ในหนังสือพิธีกรรม: มุมมองและมิติ

สิ่งนี้ยังถูกทำให้เป็นสินค้าในรูปแบบของการฝึกสอนและการบำบัดแบบฆราวาส (นั่นคือการบำบัดที่ไม่ได้ขึ้นอยู่กับยาในโรงเรียนหรือการให้คำปรึกษาแบบดั้งเดิมของโบสถ์) ตามที่ฉันได้แสดงให้เห็นในการวิจัยของฉัน. ในแนวทางปฏิบัติใหม่เหล่านี้ "ศักยภาพภายใน" หรือ "ตัวฉันที่แท้จริง" ของบุคคลจะต้องได้รับการระบุและปลดปล่อยโดยผู้ประกอบการที่ผ่านการรับรองด้วยตนเอง

การแสวงหา "ทุนภายในของมนุษย์" แพร่หลายในหลักสูตรการจัดการ สื่อและทอล์คโชว์ และ shows ได้กลายเป็นการเคลื่อนไหวทางจิตวิญญาณ spiritual ของแปลก ๆ ทำให้เกิดแนวปฏิบัติใหม่ – หรือพิธีกรรมใหม่ของการพัฒนาตนเอง เช่น คำยืนยันรายวัน – ที่สามารถมีอิทธิพลต่อการแสดงตามประเพณี

งานศพในอนาคต

ด้วยพิธีกรรมใหม่ที่เน้นเฉพาะบุคคลเหล่านี้ โดยเน้นที่ชีวิตปัจจุบันมากกว่าอนาคต ไม่น่าแปลกใจที่ชาวสวีเดนจำนวนมากถูกฝังโดยไม่มีพิธีการใดๆ มักมีการร้องขอให้กระจายขี้เถ้าในสถานที่ที่ผู้ตายเคยเชื่อมต่ออยู่ เช่น ทะเล

ในหลายกรณีเหล่านี้ ผู้ตายได้ร้องขอการฝังศพดังกล่าว – บางครั้งเพราะพวกเขาไม่ต้องการสร้าง งานเสริมสำหรับญาติ. ในกรณีอื่น ๆ มันคือการตัดสินใจทางการเงินหรือญาติตกลงกันไม่ได้ว่าควรใช้พิธีใด บางครั้งไม่มีญาติ - สวีเดนมี จำนวนคนที่อยู่คนเดียวมากที่สุด ในโลก

แต่เป็นไปได้มากน้อยเพียงใดที่งานศพประเภทนี้จะกลายเป็นมาตรฐาน - ในสวีเดนหรือที่อื่น ๆ ไม่น่าจะเกิดขึ้นได้ในเร็วๆ นี้ ผู้ไว้ทุกข์หลายคนรู้สึกว่าจำเป็นต้องทำเครื่องหมายจุดจบของชีวิตอย่างใด - สิ่งที่เหมาะกับปัจเจกเช่นกัน ที่กล่าวว่ามีแนวโน้มว่างานศพที่ไม่ใช่ทางศาสนาและพิธีส่วนตัวจะกลายเป็นเรื่องธรรมดามากกว่างานศพตามประเพณีในประเทศที่มีฆราวาสมากขึ้นในปีต่อ ๆ ไป

การวิจัยยังแสดงให้เห็นว่าอินเทอร์เน็ตกำลังให้บริการ วิธีใหม่ของการไว้ทุกข์ให้ชีวิตนิรันดร์แก่คนตาย the ผ่านทาง Facebook เช่น. สิ่งนี้ทำให้ผู้อื่นสามารถส่งคำอวยพรวันเกิดหรือแบ่งปันความทรงจำของผู้ตายในวันที่พวกเขาเสียชีวิต ซึ่งเป็นพิธีการ

เป็นที่ชัดเจนว่าทั้งๆ ที่มีการแบ่งแยกทางโลก ความทันสมัย ​​และความเป็นปัจเจกบุคคล พิธีกรรมไม่ได้หายไป แต่เป็นเพียงการเปลี่ยนรูปแบบและปรับให้เข้ากับบริบทใหม่สนทนา

เกี่ยวกับผู้เขียน

Anne-Christine Hornborg ศาสตราจารย์ Emerita แห่งประวัติศาสตร์ศาสนา มหาวิทยาลัย Lund

บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.

books_death