ภาพโดย ฟรีภาพถ่าย 

เสียงอ่านโดย Marie T. Russell

เวอร์ชันวิดีโอของบทความนี้

ในวัฒนธรรมตะวันตก หลายคนถูกถอดออกจากการได้เห็นประสบการณ์การตายที่เกิดขึ้นจริงซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของชีวิต ในงานบ้านพักรับรองพระธุดงค์ ฉันมักจะพบว่าตัวเองไม่เพียงแต่ช่วยเหลือผู้ป่วยอย่างกระตือรือร้น แต่ยังให้คำแนะนำแก่ครอบครัวและคนที่คุณรักซึ่งอาจไม่มีพิธีกรรมหรือการปฏิบัติที่ถึงแก่ความตาย ในกรณีเหล่านี้ อาจเป็นเรื่องยากที่จะรู้ว่าต้องทำอย่างไรเมื่อต้องเผชิญกับกระบวนการใกล้ตายและกล่าวคำอำลาครั้งสุดท้ายกับคนที่พวกเขารัก

มีหลายวิธีในการรำลึกถึงการเสียชีวิตของผู้เป็นที่รัก ตั้งแต่งานศพไปจนถึงงานศพ และอีกมากมาย ฉันแนะนำให้ทำพิธีกรรมบั้นปลายชีวิตเป็นประจำ ไม่ว่าศาสนา ประเพณี หรือการปฏิบัติจะเป็นเช่นไร พิธีกรรมเหล่านี้เป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพในการเปิดใจ ความคิด และร่างกายของเราเพื่อเป็นเกียรติแก่กระบวนการของพลังงานแห่งชีวิตที่ก้าวไปข้างหน้าในความพยายามขั้นสุดท้ายในการปล่อยและกลับสู่แหล่งกำเนิด แนวคิดเรื่องพิธีและพิธีกรรมอาจเป็นวิธีที่สวยงามในการยกระดับประสบการณ์การบอกลากับคนที่คุณรักในขณะที่พวกเขากำลังเปลี่ยนผ่านขั้นตอนสุดท้ายของการตาย

พิธีกรรมบั้นปลายชีวิตสามารถทำได้ง่ายพอๆ กับการจุดเทียนหรือสวดมนต์ หรืออาจซับซ้อนพอๆ กับการออกแบบพิธีเต็มรูปแบบกับครอบครัวและเพื่อนฝูงที่สอดคล้องกับความเชื่อของผู้ตาย ตลอดจนพื้นที่ที่พวกเขาอาศัยอยู่ ตลอดจนกฎและข้อบังคับ พิธีกรรมเหล่านี้จำกัดด้วยจินตนาการและความคิดสร้างสรรค์ของเราเท่านั้น และควรปรารถนาที่จะให้เกียรติและเน้นย้ำถึงเอกลักษณ์เฉพาะตัวของบุคคลที่กำลังจะตาย

สถานการณ์ความตายแต่ละฉากมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว และจะกำหนดองค์ประกอบของพิธีกรรมในท้ายที่สุด ค้นหาวิธีที่จะทำให้ประสบการณ์นั้นน่าจดจำและเป็นรูปเป็นร่าง การทำงานด้วยความรักกับความกลัว ความตายเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ แต่วิธีที่เราประสบกับมันนั้นไร้ขอบเขต โดยใช้โครงร่างต่อไปนี้ ตามที่ ศจ. ดร. เดวิด ลอแรนซ์ บีเนียค แนะนำในหนังสือ ในช่วงเวลาแห่งความตาย: สัญลักษณ์และพิธีกรรมสำหรับผู้ดูแลและภาคทัณฑ์สามารถช่วยในการสร้างประสบการณ์ที่มีความหมาย แต่ไม่ควรจำกัดความคิดสร้างสรรค์ของกระบวนการ: 

* ระบุและสื่อสารจุดประสงค์ของพิธีกรรม

* สร้างและตั้งพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์

* ปรับแต่งประสบการณ์

* แบ่งปันและสะท้อน

* ให้พร

* ปิดพิธีกรรม

ระบุและสื่อสารจุดประสงค์ของพิธีกรรม

การเดินทางสู่ความตายแต่ละครั้งมีความเฉพาะตัว ดังนั้นจุดประสงค์ของพิธีกรรมหรือพิธีการตายจึงต้องถูกกำหนดโดยสภาพของผู้เป็นที่รักที่กำลังจะตาย พิธีกรรมบางอย่างได้รับการออกแบบมาเพื่อทำให้ผู้ที่ใกล้ตายรู้สึกสบายขึ้น ให้ความอุ่นใจ เหตุผลอื่นๆ อาจรวมถึงการสร้างพื้นที่ให้คนอื่นมารวมตัวกันหรือกล่าวคำอำลาครั้งสุดท้าย นอกจากนี้ยังเปิดโอกาสให้ให้อภัย ปลดปล่อย ชดใช้ สนทนา และแบ่งปัน พิธีกรรมที่ทำกับผู้ที่กำลังจะตายที่ตอบสนองจะมีส่วนร่วมมากกว่า ควบคู่ไปกับการรักษา ในขณะที่เมื่อทำงานกับบุคคลที่ไม่ตอบสนอง ความพยายามได้รับการออกแบบมากกว่าเป็นการบอกลาครั้งสุดท้าย พิธีกรรมต่างๆ ที่เกิดขึ้น ณ จุดตายจริงและอื่น ๆ นั้นเกี่ยวกับการปลดปล่อยและการไว้ทุกข์มากกว่า

ทุกสถานการณ์ยังขึ้นอยู่กับความต้องการเฉพาะของผู้เข้าร่วมและสถานที่ ตัวอย่างเช่น บ้านส่วนตัว บ้านพักคนชรา หรือโรงพยาบาล ล้วนมีกฎเกณฑ์ ข้อบังคับ หรือข้อควรพิจารณาส่วนบุคคลที่แตกต่างกันออกไป การทำความเข้าใจสถานการณ์แต่ละอย่างจะช่วยชี้แจงจุดประสงค์และการออกแบบของพิธีกรรม

สร้างและตั้งพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์

การจัดพื้นที่สำหรับประกอบพิธีกรรมเปิดโอกาสให้ผู้ที่เกี่ยวข้องได้เฉลิมฉลองชีวิตของผู้ที่กำลังจะตาย และอาจรวมถึงผู้ที่อยู่ในปัจจุบันและผู้ที่ไม่สามารถเข้าร่วมได้ เมื่อพูดถึงการจัดพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ แต่ละกรณีมีความเฉพาะตัวตามสถานการณ์และสภาพแวดล้อม มันอาจจะง่ายเหมือนการกดกริ่งหรือประสานเป็นพิธีกรรม บ่อยครั้งเมื่อบุคคลอยู่ในสถานการณ์ที่บ้านพักรับรองพระธุดงค์ ครอบครัวได้เริ่มจัดพื้นที่โดยเจตนาภายในและทั่วทั้งห้องแล้วโดยการวางรูปภาพรวมทั้งส่งหรือนำของที่ระลึกส่วนตัวไปด้วย

การปฏิบัติโดยเจตนาในการตั้งพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์นี้สามารถขยายได้สำหรับพิธีใด ๆ โดยรวมถึงสิ่งของพิธีกรรมเช่นเทียน, น้ำมัน, สิ่งประดิษฐ์, อัลบั้ม, ภาพถ่าย, ของขวัญพิเศษ, ผ้าห่ม, งานศิลปะหรืออะไรก็ตามที่มีความสัมพันธ์พิเศษกับคนตายหรือครอบครัว และผองเพื่อนถือศีล มันคือทั้งหมดที่เกี่ยวกับการสร้าง "พื้นที่ที่ระลึกที่มีชีวิต" ของผู้ที่กำลังจะตายในขณะที่พวกเขายังคงอยู่และสามารถเฉลิมฉลองชีวิตกับคนที่พวกเขารักและหวงแหน หากสมาชิกในครอบครัวหรือเพื่อนไม่สามารถอยู่ข้างเตียงได้ พวกเขายังสามารถรวมอยู่ในพิธีโดยเชื่อมโยงกันโดยเจตนา โดยใช้คำอธิษฐาน หรือแม้แต่ผ่านเทคโนโลยี

ตำแหน่งทางกายภาพของการเสียชีวิตอาจหรือไม่จำกัดระดับของความคิดสร้างสรรค์เมื่อพูดถึงการจัดพื้นที่พิธีกรรมโดยคำนึงถึงกฎและข้อบังคับของสถานที่ หรือแม้แต่ระบบความเชื่อในครอบครัวและในครัวเรือน ตรวจสอบขอบเขตหรือนโยบายเกี่ยวกับประเด็นต่างๆ เช่น ระดับเสียง ดนตรี เปลวเทียนหรือเปลวไฟ จำนวนคน และอื่นๆ ยังอ่อนไหวต่อสภาพของผู้ตายในแง่ของปฏิกิริยาต่อเสียงและกิจกรรม

ปรับแต่งประสบการณ์

การปรับแต่งพิธีการหรือพิธีให้เป็นแบบส่วนตัวสามารถเป็นสิ่งที่ทำได้ง่ายเหมือนกับการเล่นดนตรี ไปจนถึงพิธีสดที่มีการประสานงานกัน นี่เป็นอีกครั้งที่ชีวิตของผู้ตายสะท้อนถึงสิ่งที่อาจใช้เพื่อกระตุ้นประสาทสัมผัสและให้เกียรติผู้เป็นที่รักโดยตรง ไม่ว่าจะเป็นเสียง กลิ่น การมองเห็น การสัมผัส หรือรส รวมองค์ประกอบต่าง ๆ เพื่อปรับแต่งพื้นที่พิธีกรรมโดยใช้เครื่องมือเพื่อเพิ่มประสบการณ์และมีส่วนร่วมกับผู้อื่น พิจารณาใช้น้ำมันหอมระเหยไม่เพียงแต่เพิ่มกลิ่นและความรู้สึกของห้องเท่านั้น แต่ยังช่วยเจิมและอวยพรร่างกายของพวกเขาด้วยการใช้น้ำมันหอมระเหยกับคนที่คุณรักโดยตรงเพื่อเป็นการแสดงความเคารพและให้เกียรติ

ของใช้ส่วนตัว บทความ หรือสิ่งของที่ใช้ในขั้นตอนของพิธีมอบเตียงมรณะจะกลายเป็นเครื่องรางที่ประทับด้วยพลังแห่งพิธีกรรมและเป็นมาตรฐานที่สำคัญสำหรับครอบครัวและเพื่อนฝูงที่ถูกทิ้งไว้เบื้องหลัง สิ่งเหล่านี้สามารถเป็นประโยชน์และปลอบโยนในกระบวนการเศร้าโศกและรวมเข้ากับการเฉลิมฉลองชีวิตในอนาคต กระตุ้นความรู้สึกของการเชื่อมต่อ ความรัก และการสนับสนุน

ตั้งแต่การอ่านบทกวีและข้อพระคัมภีร์ ไปจนถึงดอกไม้สด มรดกสืบทอดของครอบครัว การเล่นเครื่องดนตรี การบำบัดด้วยการลงมือปฏิบัติ สิ่งประดิษฐ์ทางศาสนา และอื่นๆ อีกมากมาย โอกาสในการปรับเปลี่ยนในแบบของคุณนั้นจำกัดด้วยเวลาและพลังงานที่ใส่เข้าไปในพิธีกรรมเท่านั้น สิ่งเหล่านี้เป็นการแสดงออกของทั้งบุคคลที่กำลังเดินทางและผู้ที่สนับสนุน—อดีต ปัจจุบัน และแม้กระทั่งอนาคต

แบ่งปันและไตร่ตรอง

พวกเราหลายคนรอที่จะยกย่องใครบางคนที่เราสูญเสียไปจนกระทั่งหลังจากที่พวกเขาเสียชีวิต ในขณะที่พิธีกรรมหรือพิธีที่ประสบกับความตายอาจเป็นโอกาสที่สวยงามในการไตร่ตรองและแบ่งปันความทรงจำก่อนที่บุคคลนั้นจะเสียชีวิต สิ่งนี้สามารถมอบโอกาสให้ทุกคนที่เกี่ยวข้องได้รับการยอมรับ การปลดปล่อย การให้อภัย และแม้แต่ความสุข ซึ่งทั้งหมดนี้สามารถช่วยระบบจักระของผู้ที่กำลังจะตายได้โดยตรงในการปิดระบบและช่วยให้พวกเขาเปลี่ยนความตายได้ง่ายขึ้น

เกี่ยวกับการแบ่งปันและการไตร่ตรอง มันไม่แตกต่างกันเลยหากบุคคลที่กำลังจะตายถูกระบุว่าตอบสนองหรือไม่ตอบสนอง เนื่องจากสิ่งใดก็ตามที่แบ่งปันมักจะได้รับทั้งทางร่างกาย จิตใจ หรือทางกระแสจิต สุนทรียภาพแห่งคำพูดที่มีพลังนั้นสัมผัสได้มากเท่าที่ได้ยิน ผู้ที่อยู่ในสภาพไม่ตอบสนองจะตระหนักดีถึงการไตร่ตรอง เจตนา และการสนทนา ไม่เพียงแต่จากผู้ที่อยู่ทางกายเท่านั้น แต่ยังมาจากผู้ที่ส่งพรจากแดนไกลด้วย นี่เป็นเพราะว่าพลังงานเคลื่อนที่ในระดับกระแสจิตของจิตใต้สำนึกเป็นการอธิษฐานอีกรูปแบบหนึ่ง ด้วยเหตุนี้ การแบ่งปันจึงเป็นส่วนสำคัญของพิธีกรรมและสามารถเยียวยาทุกคนที่เกี่ยวข้องได้

ถวายพระพร

คำว่า "พร" อาจหมายถึงสิ่งต่าง ๆ สำหรับคนต่าง ๆ ตั้งแต่คำอธิษฐานทางศาสนาไปจนถึงบทกวีและเพลง ไม่มีทางถูกหรือผิดในการทำเช่นนี้ พลังงานที่นี่มุ่งตรงไปยังบุคคลที่กำลังจะตายเมื่อเทียบกับภาพสะท้อนข้างต้นที่ออกแบบมาเพื่อแบ่งปันพลังงานระหว่างทุกคนที่เกี่ยวข้อง พรสามารถเป็นได้ทั้งทางวาจาและทางกาย เช่น การใช้น้ำมันจริงและการอาบน้ำร่างกาย ผู้ที่มีส่วนร่วมในการให้พรอาจมีทัศนะของครอบครัว วัฒนธรรม หรือศาสนาที่กำหนดความเหมาะสม แต่จำไว้ว่า คนที่กำลังจะตายคือผู้ที่ได้รับเกียรติและพรในเวลานี้ การปรับให้เข้ากับความซื่อสัตย์ส่วนบุคคลเป็นสิ่งสำคัญ

ปิดพิธีกรรม

ความพยายามในพิธีหรือพิธีกรรมใด ๆ จบลงด้วยองค์ประกอบปิดเพื่อปลดปล่อยพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ ไม่จำเป็นต้องออกจากพื้นที่หรือคนที่คุณรักที่กำลังจะตายเพื่อ "ปิด" พิธีกรรมใดๆ หลังจากพิธีกรรม หลายคนจะเลือกที่จะอยู่และหมกมุ่นอยู่กับพลังแห่งการเฉลิมฉลอง ในทางกลับกัน การปิดเป็นความตั้งใจและปลดปล่อยจิตใจของความพยายามร่วมกันทางพิธีกรรมที่เกิดขึ้น นี้จะช่วยให้พิธีการยังคงทำหน้าที่ปลดปล่อย การปิดโดยเจตนาสามารถทำได้ง่ายๆ เช่น การส่งเสียงกริ่ง เป่าเทียน คำที่กำหนด การจับมือ กอด หรือบอกลา

© 2020 โดย ซูซาน เวิร์ธลีย์. สงวนลิขสิทธิ์.
สำนักพิมพ์: Findhorn Press, สำนักพิมพ์ Inner Traditions Intl.
www.findhornpress.com และ  www.innertraditions.com

แหล่งที่มาของบทความ

หนังสือผู้รักษาพลังงานแห่งความตาย: สำหรับผู้ดูแลและผู้ที่อยู่ในช่วงเปลี่ยนผ่าน
โดย Suzanne Worthley

คู่มือที่เปี่ยมด้วยเมตตานี้เขียนขึ้นโดยผู้ปฏิบัติงานด้านพลังงานที่มีทักษะสูงโดยสัญชาตญาณ โดยจะเผยให้เห็นถึงสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างกระฉับกระเฉงระหว่างการเปลี่ยนกลับไปสู่จิตวิญญาณ และรายละเอียดวิธีการให้การสนับสนุนในช่วงใด ๆ ของการสูญเสียบุคคลที่เป็นที่รัก: ก่อนตาย ระหว่างกระบวนการตาย และหลังจากนั้น ผู้เขียน Suzanne Worthley อธิบายว่ากำลังเกิดอะไรขึ้นในแต่ละระดับหรือมิติอย่างกระฉับกระเฉง อธิบายสิ่งที่เกิดขึ้นในแต่ละระดับหรือมิติอย่างกระฉับกระเฉง สิ่งที่ควรระวังในแต่ละขั้นตอน และวิธีเฉพาะที่เราสามารถสนับสนุนคนที่เรารักผ่านพวกเขา เปลี่ยนกลับเป็นวิญญาณ 

สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ คลิกที่นี่. (มีให้ในรุ่น Kindle)

เกี่ยวกับผู้เขียน

Suzanne Worthley เป็นผู้รักษาพลังงานและหยั่งรู้ที่เน้นความตายและการตายเป็นเวลา 20 ปี เธอมีบทบาทสำคัญในการเป็นหุ้นส่วนกับครอบครัวและทีมบ้านพักรับรองพระธุดงค์ ช่วยให้ผู้ที่กำลังจะเสียชีวิตมีช่วงเปลี่ยนผ่านอย่างสันติ และช่วยให้ครอบครัวและผู้ดูแลเข้าใจถึงสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างกระฉับกระเฉงระหว่างกระบวนการเสียชีวิต เยี่ยมชมเว็บไซต์ของเธอได้ที่ www.sworthley.com/ 

เวอร์ชันวิดีโอของบทความนี้:
{ชื่อ Y=bVESzziIHNc}