มีทักษะพื้นฐานประการหนึ่งในการพัฒนาจิตวิญญาณ นั่นคือ ความสามารถในการแยกแยะ ความก้าวหน้าทางจิตวิญญาณนั้นช้าอย่างเจ็บปวดและไม่แน่นอนจนกระทั่งดวงตาแห่งการหยั่งรู้เปิดออก เพราะหากไม่มีการทดสอบ การพิสูจน์ ความสามารถในการค้นหา เราคลำในความมืด ไม่สามารถแยกแยะของจริงกับสิ่งที่ไม่จริง สารจากเงา ของปลอมจาก จริง หากปราศจากการไตร่ตรอง เรามักจะเข้าใจผิดว่าการกระตุ้นเตือนภายในของตัวเล็กๆ ของเราเป็นเสียงของวิญญาณแห่งความจริงที่สูงกว่า
คนตาบอดในที่ใหม่อาจคลำหาทางผ่านความมืด แต่ไม่ปราศจากความสับสน น้ำตกที่เจ็บปวดมากมาย และรอยฟกช้ำมาก ในทำนองเดียวกัน หากปราศจากการหยั่งรู้ คนตาบอดทางจิตใจ และชีวิตของพวกเขาประกอบด้วยความเจ็บปวดในความมืด—ความสับสนซึ่งความชั่วและคุณธรรมจะแยกไม่ออกจากกัน ที่ซึ่งข้อเท็จจริงถูกนำไปใช้เพื่อความจริงและความคิดเห็นที่สับสนกับหลักการ และที่ซึ่งความคิด เหตุการณ์ ผู้คน และสิ่งต่างๆ ดูเหมือนจะไม่เกี่ยวข้องกัน
ตามหลักแล้ว จิตใจและชีวิตของเราจะปราศจากความสับสน เราสามารถคาดหวังได้ว่าจะพร้อมเผชิญทุกความยากลำบากทางจิตใจ วัตถุ และจิตวิญญาณ และจะไม่ถูกจับ (เช่นเดียวกับที่มากเกินไป) ในตาข่ายของความสงสัย ความไม่แน่ใจ และความไม่แน่นอน แม้จะเผชิญปัญหาและสิ่งที่เรียกว่าโชคร้าย เราสามารถเสริมกำลังทุกกรณีฉุกเฉินที่อาจเกิดขึ้นกับเรา แต่การเตรียมพร้อมและความเข้มแข็งทางจิตใจนั้นไม่สามารถบรรลุได้หากปราศจากการไตร่ตรอง และการสังเกตสามารถพัฒนาได้ด้วยการฝึกจิตอย่างต่อเนื่องเท่านั้น
การพัฒนาและเสริมสร้างความฉลาด: การมองสิ่งต่าง ๆ ตามที่เป็นอยู่
จิตใจก็เหมือนกับกล้ามเนื้อ ถูกพัฒนาจากการใช้งาน และการออกกำลังกายของจิตใจอย่างต่อเนื่องโดยการเปรียบเทียบและวิเคราะห์ความคิดและความคิดเห็นของผู้อื่นอย่างต่อเนื่องจะพัฒนาและเสริมสร้างความสามารถและพลังจิต นี่คือหน้าที่ของการศึกษาแบบดั้งเดิมในด้านศิลปศาสตร์—เพื่อฝึกจิตใจในความสามารถเหล่านี้ อย่างไรก็ตาม การไตร่ตรองเป็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าคณะวิเคราะห์และวิพากษ์วิจารณ์ นอกจากนี้ยังเป็นคุณสมบัติทางจิตวิญญาณที่ขจัดความโหดร้ายและความเห็นแก่ตัวที่มักมาพร้อมกับคำวิจารณ์และเราเห็นสิ่งต่าง ๆ ตามที่เป็นอยู่ไม่ใช่อย่างที่เราต้องการ - หรือตามที่เราได้รับการฝึกฝนให้คาดหวัง - ให้เป็น
การหยั่งรู้เป็นทักษะทางจิตวิญญาณสามารถพัฒนาได้ด้วยวิธีการทางจิตวิญญาณเท่านั้น กล่าวคือโดยการซักถาม ตรวจสอบ และวิเคราะห์ความคิด ความคิดเห็น และความประพฤติของตนเอง แนวโน้มการวิพากษ์วิจารณ์และการหาข้อผิดพลาดของเราต้องไม่ถูกนำไปใช้กับความคิดเห็นและความประพฤติของผู้อื่นอีกต่อไป แต่จะต้องนำมาประยุกต์ใช้กับตัวเราเองโดยไม่มีการกีดกัน เราต้องเตรียมพร้อมที่จะตั้งคำถามกับความคิดเห็น ความคิด และพฤติกรรมของเราทุกคน และทดสอบกับหลักการที่เราเลือก นั่นคือคุณสมบัติอันศักดิ์สิทธิ์สิบประการ การ “พิสูจน์ทุกสิ่ง” (1 เธสะโลนิกา 5:21) คือการค้นหาแนวคิดที่เป็นประโยชน์และทิ้งขยะ ด้วยวิธีนี้เท่านั้นที่จะพัฒนาความเข้าใจที่ทำลายความสับสนได้
อย่างไรก็ตาม ก่อนที่เราจะสามารถเริ่มต้นการฝึกจิตได้ เราต้องเป็นคนสอนได้ นี่ไม่ได้หมายความว่าเราต้องยอมให้คนอื่นนำทางตัวเอง หมายความว่าเราพร้อมที่จะสังเกตความคิดและความรู้สึกของเรา แล้วละทิ้งความคิด ความเชื่อ สมมติฐาน หรือความคิดเห็นที่เคยรักซึ่งไม่มีพื้นฐานทางตรรกะหรือจะเป็นอุปสรรคต่อการบรรลุความฝันสูงสุดของเรา
เต็มใจที่จะซักถามความคิดเห็นหรือเหตุผลของคุณ
ใครก็ตามที่พูดว่า "ฉันพูดถูก!" โดยปราศจากความเต็มใจที่จะตั้งคำถามเกี่ยวกับจุดยืนของเขาหรือเธอจะยังคงติดอยู่กับอคติและจะไม่ได้รับความหยั่งรู้ แต่คนที่ถ่อมใจถามว่า “ฉันถูกไหม” จากนั้นดำเนินการทดสอบและพิสูจน์ตำแหน่งของพวกเขาด้วยความคิดอย่างจริงจังและความรักในความจริงจะสามารถค้นพบความจริงและแยกแยะความแตกต่างจากเท็จหรือไม่คู่ควรได้ พวกเขาจะมีพลังแห่งการเล็งเห็นที่ประเมินค่าไม่ได้
ผู้ที่กลัวที่จะตั้งคำถามกับความคิดเห็นหรือหาเหตุผลออกจากตำแหน่งของตน จะต้องพัฒนาความกล้าหาญทางศีลธรรมก่อนจึงจะสามารถเข้าใจได้ พวกเขาต้องไม่เกรงกลัวในตัวเองก่อนจึงจะสามารถเข้าใจหลักการที่ชัดเจนของความจริงและได้รับแสงสว่างที่เปิดเผยทั้งหมด พวกเขาไม่จำเป็นต้องกลัว ความจริงไม่สามารถทนทุกข์ได้ภายใต้การตรวจสอบและวิเคราะห์ ยิ่งถามยิ่งส่องประกาย ในทางตรงกันข้าม ยิ่งตั้งคำถามกับข้อผิดพลาดมากเท่าไหร่ มันก็จะยิ่งเข้มขึ้นเท่านั้น มันไม่สามารถเอาตัวรอดจากการค้นหาความคิดได้
ความสับสน ความทุกข์ทรมาน และความมืดมนฝ่ายวิญญาณติดตามคนไร้ความคิด สามัคคี พระพร และแสงสว่างแห่งสัจธรรม กิเลสและอคติทำให้คนตาบอดและไม่สามารถแยกแยะได้ . .
บรรดาผู้ตรึกตรองและไตร่ตรองเรียนรู้ที่จะมีสติ และผู้ที่สามารถแยกแยะได้ค้นพบความจริงนิรันดร์
จุดสำคัญ
• หากปราศจากการไตร่ตรอง เรามักเข้าใจผิดว่าการกระตุ้นเตือนภายในของตัวเล็กๆ ของเราเป็นเสียงของจิตวิญญาณแห่งความจริงที่สูงกว่า ด้วยวิจารณญาณ เราจะสามารถป้องกันเหตุฉุกเฉินทุกอย่างที่อาจเกิดกับเราได้
• การแยกแยะ เป็นทักษะทางจิตวิญญาณ สามารถพัฒนาได้โดยการตั้งคำถาม ตรวจสอบ และวิเคราะห์ความคิด ความคิดเห็น และความประพฤติของตนเองเท่านั้น และทดสอบกับหลักการที่เราเลือก
• ใครก็ตามที่พูดว่า “ฉันพูดถูก!” โดยปราศจากความเต็มใจที่จะตั้งคำถามเกี่ยวกับจุดยืนของเขาหรือเธอจะยังคงติดอยู่กับอคติและจะไม่ได้รับความหยั่งรู้
• บรรดาผู้ตรึกตรองและคิดตรึกตรองเรียนรู้ที่จะมีสติ และผู้ที่สามารถหยั่งรู้ได้ค้นพบสัจธรรมอันเป็นนิรันดร์
* คำบรรยายโดย InnerSelf
© 2012 โดย รูธ แอล. มิลเลอร์ พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาต
จาก Atria Books / Beyond Words Publishing
สงวนลิขสิทธิ์ www.beyondword.com
แหล่งที่มาของบทความ
ตามที่เราคิด เราก็เป็นเช่นนั้น: คู่มือของเจมส์ อัลเลนในการเปลี่ยนแปลงชีวิตของเรา
โดย James Allen (แก้ไขโดย Ruth L Miller)
ดร. รูธ มิลเลอร์เสนอการแปลที่ทันสมัยของบทความที่ชาญฉลาดที่สุดของเจมส์ อัลเลนสามชิ้น ด้วยการใช้ภาษาที่ชัดเจนและรัดกุมควบคู่ไปกับการใช้งานจริง Miller สร้างวิธีที่เข้าถึงได้เพื่อเจาะลึกและสำรวจกระบวนการพื้นฐานที่กำหนดวิธีที่เราโต้ตอบและทำความเข้าใจกับโลก
ทฤษฎีน้ำเชื้อของเจมส์ อัลเลนในอภิปรัชญาได้นำกฎแห่งการดึงดูดมาสู่กฎแห่งการดึงดูดผู้คนนับล้านในศตวรรษที่ผ่านมา ซึ่งเป็นหนึ่งในเส้นทางที่เปลี่ยนแปลงได้มากที่สุดเพื่อบรรลุผลสำเร็จในยุคปัจจุบัน ใน อย่างที่เราคิด เราก็เป็นอย่างนั้นเราพบว่างานเขียนของอัลเลนมีความสำคัญและเปลี่ยนแปลงชีวิตในทุกวันนี้เหมือนเมื่อร้อยปีก่อน ดังที่อัลเลนกล่าวไว้ว่า “ทุกสิ่งที่เราเป็นเป็นผลมาจากสิ่งที่เราคิด มันก่อตั้งขึ้นในความคิดของเรา มันประกอบด้วยความคิดของเรา”
คลิกที่นี่ สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้.
เกี่ยวกับผู้เขียน
James Allen เป็นนักเขียนปรัชญาชาวอังกฤษที่รู้จักกันในหนังสือและบทกวีที่สร้างแรงบันดาลใจและเป็นผู้บุกเบิกการเคลื่อนไหวช่วยเหลือตนเอง ผลงานที่โด่งดังที่สุดของเขา As a Man Thinketh ได้รับการผลิตเป็นจำนวนมากตั้งแต่ตีพิมพ์ในปี 1902
เกี่ยวกับบรรณาธิการ
รูธ แอล. มิลเลอร์, Ph.D. ได้ตีความผลงานของนักคิดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดบางคนในช่วงปลายศตวรรษที่สิบเก้าและต้นศตวรรษที่ยี่สิบ ตั้งแต่ราล์ฟ วัลโด เอเมอร์สัน ไปจนถึงชาร์ลส์ เอฟ ฮาเนล เธอผสมผสานความเข้าใจทางวิทยาศาสตร์ จิตวิญญาณ และวัฒนธรรมอย่างเชี่ยวชาญ เพื่อชี้แจงหลักการเลื่อนลอยสำหรับผู้ชมยุคใหม่ รูธเป็นรัฐมนตรีผู้กำหนดความคิดใหม่ซึ่งได้รับแต่งตั้งให้ทำงานในโบสถ์ Unity, Science of Mind และ Unitarian ในแปซิฟิกตะวันตกเฉียงเหนือและเป็นผู้อำนวยการศูนย์พอร์ทัลเพื่อการศึกษาจิตวิญญาณในโอเรกอน เยี่ยมชมเว็บไซต์ของเธอได้ที่ www.rlmillerphd.com
