รูธ คิง. ภาพถ่ายโดย Bill Miles

ในปี 1985 ฉันมีความฝัน ฉันเรียนจบปริญญาตรีและย้ายไปซานตาครูซ รัฐแคลิฟอร์เนีย ที่หลายคนเรียกกันว่าเมกกะของวัตถุนิยมทางจิตวิญญาณ ซึ่งฉันฉวยโอกาสอย่างเต็มที่

ในหลักสูตรความฝันหกสัปดาห์ ฉันใฝ่ฝันที่จะตัวใหญ่ตัวกลมนั่งบนดอกไม้กลางทะเลสาบที่สงบนิ่ง มีฝนตกชุก ฝนเปรียบเหมือนน้ำแข็งสกัด และรอยสลักบนน้ำแข็งเป็นส่วนของร่างกาย เหมือนหูส่งเสียงที่น่าหวาดหวั่น จมูกส่งกลิ่นอันน่าสยดสยอง ลิ้นที่โลดโผนเกลียดชัง และใบหน้าเยาะเย้ยของผู้คนที่ฉันเคยทำสงครามด้วยมาตลอดชีวิต เรื่องราวที่ไม่มีที่ติ พายุอึมครึมไม่ได้เริ่มบรรยายฉากที่น่าสยดสยองนี้ - ทั้งหมดโจมตีและประณามร่างกายของฉัน น่าแปลกที่ประสบการณ์ทั้งหมดของฉันคือความสงบและความสบาย—นั่งตัวตรงและสง่างาม ไม่ถูกรบกวนจากสิ่งที่เกิดขึ้น 

ความฝันนี้ไม่เหมือนกับวิธีที่ฉันรู้จักชีวิตของฉันมาจนถึงตอนนี้ ส่วนฝนสลักเป็นที่คุ้นเคยเพราะชีวิตทำให้ฉันได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิต ในความบอบช้ำและความทุกข์ใจ แต่การได้สัมผัสกับความสงบท่ามกลางทุกสิ่งนั้นเป็นเรื่องแปลกจริง ๆ แต่กลับมีพลังมากจนทำให้ฉันต้องสืบสวนชีวิตของตัวเองอย่างลึกซึ้ง 

ฉันเติบโตขึ้นมาในลอสแองเจลิสตอนใต้ตอนกลาง ในครอบครัวที่มีลูกแปดคนซึ่งเลี้ยงดูโดยแม่ของฉัน ซึ่งมักจะเป็นแม่เลี้ยงเดี่ยว แม่ของฉันและชุมชนของเรามีส่วนร่วมอย่างมากในขบวนการสิทธิพลเมืองและขบวนการอำนาจมืดในทศวรรษ 1960 ฉันเติบโตในโบสถ์แบ๊บติสต์ โดยที่แม่ของฉันเป็นผู้อำนวยการประสานเสียงและนักเปียโน ฉันจำเนื้อเพลงของเพลงที่เธอร้องได้บ่อยๆ ก่อนเตรียมทำบางสิ่งที่สำคัญ: “ให้ใจที่บริสุทธิ์แก่ฉันเพื่อฉันจะได้รับใช้คุณ” เป็นเรื่องตลกที่เราจำได้จากอดีตของเรา แต่เพลงนี้ “Give Me a Clean Heart” ก็กลายเป็นมนต์ของฉันเช่นกัน 

รักษาความโกรธด้วยใจที่เปิดกว้าง

ฉันเป็นเด็กที่อ่อนไหวและอ่อนโยน ฉันถูกเรียกว่าเด็กขี้แยและล้อเลียนเพราะฉันเตี้ย “หัวขาด” และสวมเสื้อผ้าที่ดึงมือจากพี่สาวและพี่สาวที่สูงกว่า คำพูดต่อสู้ของฉันคือ "คุณทำร้ายความรู้สึกของฉัน" ฉันมีความจำเป็นต้องรู้อย่างสิ้นหวัง ทำไม?! ทำไมพวกเขาต้องการทำร้ายฉัน ฉันไม่มีภาษาหรือความเข้าใจที่ฉันมีในตอนนี้เพื่อแสดงให้เห็นว่าฉันอ่อนแอต่อพลังงานของโลกเพียงใด และพลังงานนี้ตรึงร่างกายของฉันไว้อย่างไร 


กราฟิกสมัครสมาชิกภายในตัวเอง


ฉันโตมาในบรรยากาศครอบครัวที่เต็มไปด้วยความกลัว การควบคุมอย่างเข้มงวด และความรุนแรง บ่อยครั้งฉันรู้สึกเจ็บปวดกับคำพูดและความกำกวม ชีวิตรู้สึกน่ากลัว และฉันก็ไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับความอ่อนโยนของฉัน สิ่งที่ฉันรู้คือมันอันตรายที่จะมีมัน 

เมื่อโตขึ้น เป็นเรื่องปกติที่ฉันจะรู้สึกร้อนรน—ไม่ใช่แค่จากปัญหาในครอบครัวเท่านั้น แต่ยังจากการรู้ว่าคนอย่างฉัน คนผิวดำ ถูกเกลียดอย่างเป็นระบบ ฉันโตมากับการดูฝีเท้าของย่าทวดของฉันและกังวลกับตัวเองเพราะเธอไม่สามารถปกป้องร่างกายของลูกๆ ผิวดำของเธอได้ ฉันจำได้ครั้งหนึ่งที่พูดกับตัวเองว่า “ฉันจะไม่ออกไปแบบนั้น!” ฉันปฏิเสธที่จะกังวลตัวเองจนตาย แต่ความเสียใจที่ยิ่งใหญ่กว่าของฉันคือการที่ไม่มีอะไรที่ฉันสามารถทำได้เพื่อปลอบโยนเธอ นี่เป็นปัญหาใหญ่ในครอบครัวของฉันและในชุมชนคนผิวดำ 

ฉันกลายเป็นแม่วัยรุ่น โดยให้กำเนิดลูกชายก่อนวันเกิดอายุ 16 ปีของฉันไม่กี่เดือน ตอนที่ฉันอายุ 17 ปี พ่อของฉันถูกแฟนสาวฆ่าตายด้วยความหึงหวง ปี 1965; ฉันจำได้แม่น อุ้มลูกชายวัย 2 ขวบของฉันไว้แน่นขณะที่เราไปงานศพของพ่อ ท่ามกลางการจลาจลของ Watts ฉันรู้สึกกลัวและโกรธมาก ความโกรธก็ครอบงำ ฉันไม่มีความรู้สึกหรือทักษะในการเก็บมันไว้ใต้ผ้าห่มเพราะถือไว้นานมาก 

ในช่วงอายุ 20 กลางๆ ฉันกำลังก้าวหน้าในสายอาชีพการพัฒนาองค์กรและให้คำปรึกษาบริษัทที่ติดอันดับ Fortune 500 ในด้านความเป็นผู้นำ ความหลากหลาย และผลกระทบด้านพฤติกรรมของการควบรวมและเข้าซื้อกิจการ ฉันยังอยู่ในโปรแกรมบัณฑิตที่สองเพื่อเป็นนักจิตวิทยาคลินิก แม้ว่าภูมิหลังของฉันจะทำให้เกิดความตระหนักรู้และความเข้าใจ แต่ก็ไม่ได้เปลี่ยนความสัมพันธ์ของฉันให้เป็นความโกรธแค้นหรือความทุกข์ทางเชื้อชาติ ฉันเคลื่อนตัวไปทั่วโลกราวกับภูเขาไฟที่แทบไม่เหลือ สวมชุดดีไซเนอร์ ได้เงินดี และห่อหุ้มด้วยความขุ่นเคืองโดยชอบธรรม ทำไมต้องเปลี่ยน? 

ตอนอายุ 27 ปี ฉันได้รับการผ่าตัดหัวใจแบบเปิดเพื่อรักษาอาการลิ้นหัวใจไมตรัลย้อย พี่น้องของแม่ฉันสองคนไปโรงพยาบาลเพื่ออะไรง่ายๆ และไม่เคยออกมาเลย เธอจึงกลัวโรงพยาบาลและสถาบันต่างๆ ที่ดำเนินการโดยคนผิวขาวอย่างแรง แม่ของฉันมั่นใจว่าฉันจะไม่ออกจากการผ่าตัดทั้งเป็น ฉันจำได้ว่าเธอเข้ามาในห้องของโรงพยาบาลด้วยผู้คนมากมายที่สวดมนต์ตลอดทั้งคืนได้อย่างไร ข้าพเจ้ามองไปรอบๆ และถามว่า “คนเหล่านี้เป็นใคร?” แม่บอกว่า “ไม่เป็นไร” ในหมู่พวกเขามีคนแปลกหน้าซึ่งเธอพูดว่า: “ฉันเพิ่งหยิบอันนี้มาจากถนนเพราะพวกเขาดูเหมือนพวกเขามีโมโจที่ดี”

คุณลองนึกภาพความเสี่ยงที่ฉันรับไปเป็นผู้หญิงผิวสีที่บอกว่าใช่กับการผ่าตัดหัวใจแบบเปิด โดยรู้ว่าฉันจะเผชิญกับการไม่ยอมรับจากแม่ กลัวว่าเธออาจจะพูดถูก ว่าฉันเป็นคนโง่เขลาจริง ๆ ที่ยอมให้คนผิวขาว "ทดลอง" ” ด้วยหัวใจของฉัน? แต่ฉันต้องตอบว่าใช่กับการผ่าตัด ฉันเป็นคนเดินตาย ความโกรธทำให้ทั้งชีวิตและฆ่าฉัน 

สิ่งที่น่าสนใจเกี่ยวกับการผ่าตัดหัวใจก็คือ เมื่อมองย้อนกลับไป ฉันสามารถเห็นได้ว่าขั้นตอนการผ่าตัดเป็นจุดเริ่มต้นของการเดินทางทางจิตวิญญาณของความใจกว้าง การชดใช้ และการเรียกคืนความอ่อนโยนได้อย่างไร ฉันต้องยอมจำนนต่อศัลยแพทย์ "ศัตรูตัวขาว" ที่รู้ตัว และยอมมอบหัวใจให้ อันที่จริง ศัลยแพทย์เข้าถึงหัวใจของฉันได้มากกว่าในตอนนั้น 

ระหว่างที่ฉันพักฟื้นจากการผ่าตัด ฉันได้อ่านชีวิตในอดีตกับหมอผี เธอเล่าว่าก่อนชีวิตนี้ ฉันอยู่อย่างเงียบๆ มา 40 ปีแล้ว และฉันต้องทนกับชีวิตที่มีเสียงดังจนหัวใจหยุดเต้นในช่องคลอด อย่างที่คุณจินตนาการได้ สิ่งนี้ได้เพิ่มรสชาติใหม่ให้กับความจำเป็นในการรักษาหัวใจ เป็นไปได้ไหมที่ฉันแบกรับภาระมากกว่าชีวิตนี้ ฉันยังสามารถแบกรับความโกรธแค้นและการต่อต้านของบรรพบุรุษที่ยังไม่ได้รับการแก้ไขได้หรือไม่? และ ความรักของพวกเขา? ฉันจะนั่งตัวโตบนดอกไม้ บนทะเลสาบที่สงบนิ่ง อย่างสบายใจ ในขณะที่โลกที่ฟ้าร้องกำลังลุกเป็นไฟได้ไหม? 

ขณะที่ฉันฟื้นตัวต่อไป ฉันรู้สึกตกใจเมื่อกลับเข้าสู่ร่างกาย ของขวัญที่ฉันไม่เคยชื่นชมมาก่อน และฉันก็เริ่มตระหนักว่าเราพึ่งพาอาศัยกันอย่างลึกซึ้ง ทั้งที่ฉันพยายามต่อต้านความจริงนั้นแล้วก็ตาม ฉันพบว่าตัวเองคลั่งไคล้ความอยากรู้เกี่ยวกับวิธีที่เราสร้างตัวเองและวิธีการรักษา—ไม่ใช่แค่สิ่งที่ผิดปกติ แต่ยังรวมถึงสิ่งที่เป็นไปได้ด้วย 

การฝึกอาชีพของฉันทำให้ฉันมีทักษะในการออกแบบโปรแกรมการฝึกอบรมสำหรับผู้นำ ดังนั้นฉันจึงออกแบบ Celebration of Rage สถานที่พักผ่อนทั่วประเทศสำหรับผู้หญิงที่ฉันเป็นผู้นำมานานกว่า 15 ปี จบในหนังสือเล่มแรกของฉันซึ่งตีพิมพ์ในปี 2007 Healing Rage: ผู้หญิงสร้างสันติภาพภายในให้เป็นไปได้. หนังสือเล่มที่สองของฉัน คำนึงถึงเชื้อชาติ: เปลี่ยนการเหยียดเชื้อชาติจากภายในสู่ภายนอกออกมาในปี 2018 และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ผมก็ได้เป็นผู้นำการทำงานในส่วนนี้ สิ่งพิมพ์ทั้งสองเป็นแนวทางในการมองระบบและนำความทุกข์ทางอารมณ์ที่ลดลงและความปรองดองทางสังคมที่เพิ่มขึ้น 

การเรียนรู้ระบบนำทาง 

พ่อของฉันเป็นเจ้าของธุรกิจประปาซึ่งได้รับมาจากปู่ของฉัน ฉันจะไม่มีวันลืมเวลาที่เขาแสดงให้ฉันดูแผนผังของระบบประปาใต้สถานที่ก่อสร้าง ฉันอายุ 11 ขวบและรู้สึกทึ่งกับเส้นสาย สายไฟ เครือข่าย และเส้นทางทั้งหมดภายใต้ความงามของอาคารต่างๆ ซึ่งมองไม่เห็นด้วยตาที่ผ่านไป เขาชี้ให้เห็นว่าเหตุใดการเชื่อมต่อจึงจำเป็นต้องพอดี และอธิบายว่าท่อบางท่อจำเป็นต้องสูงขึ้นและท่ออื่นๆ ต่ำลงเพื่อให้น้ำไหลได้อย่างไร เพื่อให้ทั้งระบบทำงานได้อย่างเหมาะสมที่สุด ประสบการณ์ที่หายากและน่าจดจำกับพ่อของฉันเป็นบทเรียนชีวิตที่ลึกซึ้งซึ่งแสดงให้ฉันเห็นว่ามีกลไกที่มองไม่เห็นในที่ทำงานที่เชื่อมโยงเราเข้าด้วยกัน และหากไม่ต้องดูแล ก็สามารถสำรองข้อมูลได้ นั่นเป็นความจริงสำหรับเราทุกคนที่กำลังรักษา เรามีร่างกายนี้ และจากนั้นก็มีการสร้างความสัมพันธ์ทางอารมณ์กับตัวเราและผู้อื่น แต่เราสามารถตรวจสอบท่อประปาของเราได้เสมอโดยหันเข้าด้านในแล้วถามว่า: ฉันติดอยู่ที่หัวใจ ร่างกาย และจิตใจ? ฉันสามารถปรับเปลี่ยนเพื่อให้ไหลลื่นได้หรือไม่? ฉันสามารถเปิดใจว่าระบบ (ไม่ใช่แค่เพื่อตัวเอง) สามารถทำงานได้ดีได้อย่างไร? 

แม่ของฉันเพียงคนเดียวคือระบบที่สนับสนุนฉันในการนำทางน้ำแห่งชีวิตที่ผันผวน “ราชินี” นักดนตรีและนักเคลื่อนไหว เธอได้รวมเอาความแข็งแกร่งและความชัดเจนที่ปราศจากการขอโทษที่ทำให้คุณนั่งตัวตรงโดยมีแกนกลางที่แข็งแกร่งต่อหน้าเธอ ความซื่อสัตย์ของเธอนั้นสูงและความอดทนต่อเรื่องไร้สาระของเธอนั้นต่ำ เธอเต้นด้วยความจริงอันดุเดือด รับฟังอย่างลึกซึ้ง ตอบสนอง จังหวะเวลาที่ดี และตั้งใจ การเดินของเธอทำให้สายลมร้องเพลง “ฉันแค่ไม่มี ทางโล่งเหลือเกิน!” เธอยุ่งเกินกว่าจะพูดหรืออธิบายมาก แต่ฉันโตมาเมื่อเห็นความแข็งแกร่งในร่างกายของเธอ ดวงตาของเธอชัดเจน และเวทมนตร์ในนิ้วและหัวใจของเธอเมื่อเธอเล่นเปียโน ไก่ทอด หรือตบตูดของเรา ฉันไม่เข้าใจว่าเธอคิดอย่างไรกับชีวิตของเธอ—ชีวิตที่ถ่วงน้ำหนักด้วยความอยุติธรรม และนั่นคือประเด็นของเธอ! เธอเป็นระบบของศรัทธาอย่างลึกซึ้งและด้นสด ฉันค้นพบตัวเองผ่านการยืนกรานของเธอว่าฉัน ไม่ เป็นเธอ เธอปล่อยให้ฉันสั่นสะท้านแต่ยืนหยัดในความจริง เธอมักจะพูดว่า "ทำให้ชีวิตของคุณทำงาน!"

การเป็นแม่และพบว่าฉันเป็นเลสเบี้ยน และการฝึกอบรมในการพัฒนาองค์กรและจิตวิทยาคลินิกก็เป็นระบบที่ลึกซึ้งเช่นกัน เช่นเดียวกับการเดินทางไปยังส่วนต่างๆ ของโลกและประสบกับวัฒนธรรมที่หลากหลาย 

ในปี 1995 ฉันได้รับเชิญให้ไปสอนเวิร์กช็อปเกี่ยวกับการรักษาตามรุ่นอายุที่การประชุมโลกเรื่องสตรีในกรุงปักกิ่ง ประเทศจีน ในการเดินทางด้านข้าง ฉันพบว่าตัวเองกำลังเผชิญหน้ากับสิ่งที่ดูเหมือนจะเป็นพระพุทธรูปทองคำสี่ชั้น โดดเด่นราวกับรูปปั้นในฝันของฉัน มัคคุเทศก์อธิบายว่าพระรูปเป็นพระพุทธรูปประทับนั่งบนดอกบัวแห่งการบังเกิด และทรงต่อสู้อย่างสันติกับมารผู้เป็นเจ้าแห่งการทำลายล้าง สิ่งนี้ทำให้ฉันน้ำตาไหลและมีความหมายต่อความฝันที่ฉันเคยประสบเมื่อเก้าปีก่อน เมื่อฉันมองไปทางซ้าย มีสตรีแอฟริกันอเมริกันที่น่าทึ่งคนหนึ่งยืนอยู่ข้างฉัน เธอเองก็น้ำตาซึมเช่นกัน เธอกระซิบว่า “คุณทำสมาธิไหม” ฉันพูดว่า "นิดนึง" คำถามต่อไปของเธอคือ “คุณอาศัยอยู่ที่ไหน” ด้วยรอยยิ้มกว้างๆ เราพบว่าเราทั้งคู่อาศัยอยู่ในบริเวณอ่าวแคลิฟอร์เนีย หลายเดือนต่อมา Marlene Jones Schoonover, Ed.D. จะเชิญฉันให้ฟังอาจารย์ของเธอ Jack Kornfield ผู้ร่วมก่อตั้ง Spirit Rock Meditation Center ซึ่งเป็นสถาบันฝึกอบรมทางจิตวิญญาณที่มีพื้นฐานมาจากคำสอนของพระพุทธเจ้า Marlene อยู่ในคณะกรรมการของ Spirit Rock และเป็นประธานของ Spirit Rock Diversity Council ซึ่งเธอร่วมก่อตั้ง 

ฉันไม่แปลกใจเลยที่พบว่าตัวเองหลงใหลในพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นระบบที่วิจิตรบรรจง เสนอเส้นทางแห่งการไตร่ตรอง ความเห็นอกเห็นใจ และอิสระจากความทุกข์ ตามคำเชื้อเชิญของมาร์ลีน ฉันไม่เพียงแค่เข้าร่วมกับเธอในสภาความหลากหลายที่ Spirit Rock เท่านั้น แต่ฉันยังเข้าร่วมวงปัญญาอันใกล้ชิดของสตรีผิวสีแปดคนซึ่งจัดโดยอลิซ วอล์คเกอร์และแจ็ค คอร์นฟิลด์ เพื่อศึกษาธรรมะ คำสอนทางพุทธศาสนา เราพบกันทุกเดือนที่บริเวณเบย์แอเรียเป็นเวลา 10 ปี จนกระทั่งฉันย้ายไปชาร์ล็อตต์ นอร์ทแคโรไลนา เพื่อไปอยู่กับภรรยาของฉัน สองปีต่อมา แจ็คเชิญฉันให้เป็นครูของ Spirit Rock และต่อมาฉันก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของคณะในโปรแกรม Dedicated Practitioners ซึ่งเป็นโปรแกรมสองปีที่สอนพื้นฐานของพระพุทธศาสนาและการทำสมาธิแบบเจริญสติ 

การปฏิบัติทางพระพุทธศาสนาได้เปิดกว้างให้ข้าพเจ้ามีความเข้าใจอันกว้างใหญ่ซึ่งสนับสนุนประสบการณ์แห่งการหลุดพ้นโดยไม่ขึ้นอยู่กับสภาวการณ์ภายนอก ด้วยการฝึกฝน ฉันได้ทำให้ความเข้าใจเกี่ยวกับเว็บของมนุษยชาติอ่อนลงและสุดขั้วของการเขียนโปรแกรมของเรา—การทุจริตและความไร้เดียงสา ความบริสุทธิ์และความป่าเถื่อน การเปิดกว้างและแรง ระยะทางและความใกล้ชิด ปัญญาและความไร้เหตุผล เราแต่ละคนกำลังนำทางไปอย่างสุดขั้ว มักจะงุ่มง่าม มีรอยฟกช้ำและการตอบสนองที่ไม่เพียงพอ เพื่อรับรู้สิ่งนี้ในขณะที่เงื่อนไขทางสังคมของเราเปิดตาของฉันและทำให้กล้ามเนื้อหัวใจของฉันอ่อนลง ฉันสัมผัสได้ถึงลมหายใจที่เคลื่อนไหวในร่างกายและพักผ่อนในผิวหนังได้มากขึ้น ฉันปล่อยให้ตัวเองได้สัมผัสถึงความอ่อนโยนที่เจ้าเด็กขี้แยแส้โหยหา! 

ตามที่ฉันเขียนไว้ในหนังสือของฉัน ใส่ใจในการแข่งขันเมื่อเวลาผ่านไป พุทธศาสนาได้ส่งผลกระทบต่อความสัมพันธ์ของฉันกับความทุกข์ทางเชื้อชาติและการเหยียดเชื้อชาติในความสัมพันธ์และชุมชนของฉัน ด้วยการฝึกสมาธิ ฉันสามารถหยุดช่วงเวลาสำคัญๆ ระหว่างความรู้สึกและการตอบสนองตามสัญชาตญาณและมักจะครอบงำ ในช่วงเวลานั้น ฉันได้เรียนรู้ว่าคนๆ หนึ่งมีทัศนคติที่ดี เมื่อฉันแบ่งปันในหนังสือของฉัน “ฉันสามารถเห็นตัวเลือกของฉันชัดเจนขึ้น และเริ่มตอบสนองต่อการเหยียดเชื้อชาติอย่างชาญฉลาดมากขึ้น ฉันไม่ถึงพระนิพพาน แต่ฉันรู้ถึงอิสรภาพที่เกิดจากการมองดูสิ่งที่เกิดขึ้น—ไม่ใช่สิ่งที่จิตใจของฉันถูกโปรแกรมให้เชื่อว่ากำลังเกิดขึ้น แต่สิ่งที่เกิดขึ้นจริง—โดยไม่เดือดดาลภายใน ความฝันแห่งความสบายและสมดุลท่ามกลางพายุแห่งชีวิตกำลังกลายเป็นสิ่งที่อยู่ภายในมากขึ้น” 

เนื่องด้วยพระพุทธเจ้าทรงเชี่ยวชาญเรื่องความทุกข์ ข้าพเจ้าจึงคิดที่จะจัดโปรแกรมฝึกอบรมที่จะสานต่อภูมิหลังทางวิชาชีพในด้านจิตวิทยาและระบบวัฒนธรรมด้วยหลักพุทธและการฝึกสติเพื่อบรรเทาความทุกข์ทางเชื้อชาติ หลังจากการตีพิมพ์ของ ใส่ใจในการแข่งขัน, ฉันก่อตั้ง ใส่ใจสถาบันการแข่งขัน ในปี พ.ศ. 2021 โดยเสนอการให้คำปรึกษาด้านองค์กรและโปรแกรมการศึกษาออนไลน์เรื่องการตระหนักรู้ทางเชื้อชาติที่เน้นการฝึกสติ 

ประยุกต์ใช้กฎแห่งธรรมชาติแห่งการดำรงอยู่

การฝึกสติเป็นหัวใจสำคัญของงานของสถาบัน Mindful of Race สิ่งที่ทำให้การฝึกสติแตกต่างจากการรับรู้ทั่วไปคือความเข้าใจในกฎสากลสามประการ: ไม่มีอะไรในชีวิตที่เป็นส่วนตัว ถาวร หรือสมบูรณ์แบบ

ไม่ใช่ส่วนบุคคล: อะไรก็เกิดขึ้นได้กับเราเมื่อไรก็ได้ ชีวิตเกิดขึ้น ยังไม่มีตัวตนที่คงทนหรือเชื่อถือได้ เราคือชุดของกระบวนการธาตุที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา ทุกความรู้สึก ความคิด และการกระทำที่เกิดขึ้นและดับไป อึเกิดขึ้นและบางครั้งก็เกิดขึ้น
สำหรับพวกเรา! 

ไม่ถาวร: การเปลี่ยนแปลงนั้นคงที่ ทุกสิ่งในชีวิตมีองค์ประกอบของความไม่พอใจและความประหลาดใจเพราะมันไม่คงอยู่ตลอดไป ธรรมทั้งหลายเกิดขึ้นแล้วดับไป ขอบคุณพระเจ้าที่เราไม่ใช่คนที่เราเคยเป็นเมื่อห้าปีที่แล้วหรือห้านาทีที่แล้ว! เรากำลังเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา เช่นเดียวกับทุกสิ่งทุกอย่างและทุกๆ คน 

ไม่สมบูรณ์แบบ: อะไรก็ตามที่เกิดขึ้นในชีวิตนั้นไม่น่าเชื่อถือ คาดเดาไม่ได้ และไม่สมบูรณ์ ลูกสุนัขน่ารักจนเซ่อบนโซฟาของคุณ คนรักของคุณช่างอัศจรรย์จนเขาตาย เราไม่สามารถควบคุมสิ่งที่เกิดขึ้นได้ แต่เรามีหน้าที่รับผิดชอบในการปรับปรุง 

กฎธรรมชาติเหล่านี้เป็นพื้นฐานของธรรมชาติของการดำรงอยู่ของเรา ฉันมักจะยกตัวอย่างของแรงโน้มถ่วงซึ่ง “มีลักษณะเป็นธรรมชาติ ไม่ใช่เรื่องส่วนตัว เมื่อคุณเข้าใจแรงโน้มถ่วงแล้ว คุณจะไม่ทำแก้วหล่นและคาดหวังว่าจะมีที่ว่างสำหรับจับมัน ฤดูกาลยังมีธรรมชาติ—ไม่สมบูรณ์แบบหรือถาวร เมื่อคุณเข้าใจฤดูกาล คุณจะรู้วิธีแต่งตัวและออกไปสู่โลกกว้าง”

ในทำนองเดียวกัน เชื้อชาติ—ไม่ใช่สิ่งที่เราเป็น แต่เป็นโครงสร้างทางสังคม—ชี้ให้เห็นธรรมชาติของความหลากหลายของเรา ฉันได้พูดและเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้อย่างกว้างขวางใน ใส่ใจในการแข่งขัน เป็นหลักปัญญา—วิธีรับรู้และลดความทุกข์ทางเชื้อชาติ “ในตัวของมันเอง เชื้อชาติไม่ใช่เรื่องส่วนตัว และไม่ใช่ปัญหา ปัญหาคือวิธีที่เรารับรู้ถึงเชื้อชาติ โครงการทางสังคมไปสู่เชื้อชาติ และเกี่ยวข้องกับเชื้อชาติราวกับว่าเป็นเรื่องส่วนตัว (ทั้งหมดเกี่ยวกับประสบการณ์ส่วนตัวหรือกลุ่มเชื้อชาติของเรา) ถาวร (แนวคิดที่มุมมองเกี่ยวกับเชื้อชาติไม่เคยเปลี่ยน) หรือสมบูรณ์แบบ (แนวคิด) ว่าสิ่งที่เกิดขึ้นในขณะนี้ควรจะเป็นที่ชื่นชอบของฉันหรือเป็นไปตามมาตรฐานของฉันในสิ่งที่ถูกต้อง)” 

ตลอดหลายปีที่ผ่านมา การเตือนตัวเองว่าชีวิตโดยรวม—ไม่ใช่แค่เชื้อชาติ—ไม่ใช่เรื่องส่วนตัว ถาวร หรือสมบูรณ์แบบ ทำให้ฉันไม่ต้องทำลายห้องด้วยความโกรธแค้น อนุญาตให้ฉันหยุดและไตร่ตรองถึงสิ่งที่สนับสนุนความทุกข์และสิ่งที่สนับสนุนการปลดปล่อยจากความทุกข์ 

ฉันมักจะเชื้อเชิญให้นักเรียนหยุดและถามตัวเองว่า “เกิดอะไรขึ้น? ตอนนี้ฉันกำลังเครียดอยู่ที่ไหน? ฉันกำลังรับสถานการณ์นี้เป็นการส่วนตัว—ในฐานะประสบการณ์ส่วนตัวแทนที่จะเป็นประสบการณ์ของมนุษย์หรือไม่? ก่อนหน้าฉันกี่คนที่รู้สึกแบบนี้? ที่ใดในโลกที่ผู้คนรู้สึกติดอยู่เหมือนกัน? ฉันเชื่อไหมว่าตอนนี้เป็นอย่างไร มันจะเป็นอย่างนั้นตลอดไป? ฉันทุกข์ใจเพราะฉันยืนกรานว่าสถานการณ์นี้ไม่ใช่ตอนนี้หรือไม่? ตอนนี้เป็นอย่างอื่นได้ไหม? ฉันจะดูแลความเจ็บปวดที่ฉันอยู่ที่นี่และตอนนี้ได้อย่างไร? และฉันจะทำอะไรได้บ้างที่จะสร้างแรงบันดาลใจให้เป็นเจ้าของ” 

หากไม่มีการรับรู้ที่ชาญฉลาด—การรับรู้ว่าไม่มีสิ่งใดในชีวิตที่เป็นส่วนตัว ถาวร หรือสมบูรณ์แบบ—แบบแผนซึ่งมักจะเป็นอันตรายจะครอบงำชีวิตเรา แต่ถ้าเราฝึกสงบสติอารมณ์ตัวเองและอยู่กับปัจจุบันขณะโดยปราศจากความพึงพอใจ เราก็สามารถรับรู้ถึงผลกระทบที่ปัจจุบันกำลังมีต่อเราอยู่ 

ไม่มีการรักษาหรือการปลดปล่อยใดยิ่งใหญ่ไปกว่าการหยุดถามและตอบว่า “ฉันกำลังคิดและรู้สึกมีส่วนทำให้เกิดความทุกข์หรืออิสรภาพอย่างไร” การสะท้อนนี้สามารถทำให้เรามองเห็นภาพสะท้อนของเราเองและของโลกได้ชัดเจนยิ่งขึ้น เนื่องจากเราเป็นหนึ่งเดียวกับทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเรา ด้วยความชัดเจนดังกล่าว เราสามารถทำสิ่งที่ต้องทำทั้งในระดับบุคคลและระดับส่วนรวมด้วยความเอาใจใส่และความเข้าใจ 

ตอนนี้กลับมาที่ความฝันของฉัน ข้าพเจ้าขอเชิญท่านให้พิจารณาว่านี่เป็นความฝันของพวกเราทุกคน เป็นการวิงวอนให้นั่งบนดอกบัวแห่งปัญญาของเราเอง—เที่ยงตรง แน่วแน่ และปราศจากการขอโทษ บนห้วงน้ำแห่งจิตใจของเรา จำไว้ว่าเราเป็นของกันและกัน และรู้ว่าด้วยความตระหนักรู้ที่ชาญฉลาด เราสามารถฝ่าฟันพายุของชีวิตได้ และถ้าคุณชอบ ก็เอาเป็นมนต์ของฉันเองจากแม่ของฉัน: ขอมอบใจสะอาดให้ข้ารับใช้เจ้า

บทความนี้เดิมปรากฏบน ใช่! นิตยสาร

จองโดยผู้เขียนคนนี้: ใส่ใจในการแข่งขัน

คำนึงถึงเชื้อชาติ: เปลี่ยนการเหยียดเชื้อชาติจากภายในสู่ภายนอก 
โดย รูธ คิง.

ปกหนังสือของ: Mindful of Race โดย Ruth Kingด้วยความเชี่ยวชาญของเธอในฐานะครูฝึกสมาธิและที่ปรึกษาด้านความหลากหลาย Ruth King ช่วยให้ผู้อ่านที่มีภูมิหลังทั้งหมดได้ตรวจสอบความซับซ้อนของอัตลักษณ์ทางเชื้อชาติและพลวัตของการกดขี่ด้วยสายตาที่สดใหม่

Ruth เสนอคำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการทำงานกับบทบาทของเราในเรื่องเชื้อชาติ และแสดงให้เราเห็นว่าจะปลูกฝังวัฒนธรรมแห่งการดูแลเอาใจใส่อย่างไรเพื่อให้มาถึงสถานที่ที่มีความชัดเจนและความเห็นอกเห็นใจมากขึ้น

คลิกที่นี่เพื่อดูข้อมูลหรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้.

ภาพถ่ายของรูธ คิงเกี่ยวกับผู้เขียน

Ruth King เป็นผู้ก่อตั้ง Mindful of Race Institute เธอเป็นนักจิตวิทยาที่ผ่านการฝึกอบรมอย่างมืออาชีพและที่ปรึกษาด้านการพัฒนาองค์กร และเป็นนักเขียน นักการศึกษา และครูฝึกสมาธิที่มีชื่อเสียง

ตรวจสอบเว็บไซต์ของเธอ: ruthking.net 

หนังสือสติ:

ปาฏิหาริย์แห่งสติ

โดย ติช นัท ฮันห์

หนังสือคลาสสิกของติช นัท ฮันห์เล่มนี้แนะนำการฝึกสมาธิแบบมีสติและให้คำแนะนำเชิงปฏิบัติเกี่ยวกับการผสมผสานการมีสติเข้ากับชีวิตประจำวัน

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ

ไปที่ไหนก็อยู่ตรงนั้น

โดย จอน คาบัต-ซินน์

Jon Kabat-Zinn ผู้สร้างโปรแกรมลดความเครียดโดยใช้สติ สำรวจหลักการของการเจริญสติ และวิธีที่โปรแกรมดังกล่าวจะเปลี่ยนประสบการณ์ชีวิตคนๆ หนึ่งได้

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ

การยอมรับอย่างรุนแรง

โดย ธารา บราช

Tara Brach สำรวจแนวคิดของการยอมรับตนเองอย่างสุดขั้ว และวิธีที่การมีสติสามารถช่วยแต่ละบุคคลรักษาบาดแผลทางอารมณ์และปลูกฝังความเห็นอกเห็นใจในตนเอง

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ