วิธีละลายมุมมองที่มั่นคงและวิวัฒนาการเหนือตัวฉัน

ความลับของเซนเป็นเพียงคำสองคำ:
ไม่เสมอไป

                                         -- ชุนริว ซูซูกิ โรชิ

ต้องใช้เวลาฝึกบ้างเพื่อให้เท่ากับการปล่อยวางอย่างสบายใจ แต่แท้จริงแล้ว "ไม่มีอะไรให้ยึดถือ" เป็นรากเหง้าของความสุข มีความรู้สึกอิสระเมื่อเรายอมรับว่าเราควบคุมไม่ได้ การชี้ตัวเราไปยังสิ่งที่เราต้องการหลีกเลี่ยงมากที่สุดจะทำให้สิ่งกีดขวางและโล่ของเราสามารถซึมผ่านได้

นี้อาจนำไปสู่ความรู้สึกไม่รู้จะทำอย่างไร ความรู้สึกถูกแทรกอยู่ระหว่าง ในอีกด้านหนึ่ง เราเบื่อหน่ายกับการแสวงหาความสะดวกสบายจากสิ่งที่เราสามารถกิน ดื่ม สูบบุหรี่ หรือเป็นคู่ได้ เรายังเบื่อหน่ายกับความเชื่อ ความคิด และ "นิยม" ทุกประเภท แต่ในอีกแง่หนึ่ง เราหวังว่าความสะดวกสบายภายนอกจะนำมาซึ่งความสุขที่ยั่งยืน

ระหว่างรัฐนี้เป็นที่ที่นักรบใช้เวลาส่วนใหญ่เติบโตขึ้นมา เรายอมทำทุกอย่างเพื่อให้สบายตัวจากการกินพิซซ่าหรือดูวิดีโอ อย่างไรก็ตาม แม้ว่าสิ่งเหล่านั้นจะน่าพึงพอใจ แต่เราได้เห็นแล้วว่าการรับประทานพิซซ่าหรือดูวิดีโอเป็นการจับคู่ที่อ่อนแอสำหรับความทุกข์ของเรา เราสังเกตเห็นสิ่งนี้โดยเฉพาะเมื่อสิ่งต่าง ๆ พังทลาย หากเราเพิ่งรู้ว่าเราเป็นมะเร็ง การกินพิซซ่าไม่ได้ช่วยให้กำลังใจเรามากนัก หากคนที่เรารักเพิ่งเสียชีวิตหรือเดินออกไป สถานที่ด้านนอกที่เราไปเพื่อความสบายใจจะรู้สึกอ่อนแอและชั่วคราว

ไล่ตามความสุขและวิ่งหนีความเจ็บปวด

เราได้รับคำบอกเล่าเกี่ยวกับความเจ็บปวดจากการไล่ตามความสุขและความไร้ประโยชน์ของการวิ่งจากความเจ็บปวด นอกจากนี้เรายังได้ยินเกี่ยวกับความปิติของการตื่นขึ้น ของการตระหนักถึงความเชื่อมโยงระหว่างกัน การไว้วางใจในการเปิดใจและความคิดของเรา แต่เราไม่ได้รับการบอกเล่ามากมายเกี่ยวกับสภาวะที่อยู่ระหว่างกลางนี้ ไม่สามารถรับความสะดวกสบายแบบเก่าจากภายนอกได้อีกต่อไป แต่ยังไม่อยู่ในความรู้สึกสงบและความอบอุ่นอย่างต่อเนื่อง


กราฟิกสมัครสมาชิกภายในตัวเอง


ความวิตกกังวลความอกหักและความอ่อนโยนทำเครื่องหมายระหว่างสถานะ เป็นสถานที่ที่เรามักต้องการหลีกเลี่ยง ความท้าทายคือการอยู่ตรงกลางแทนที่จะซื้อในการต่อสู้และการร้องเรียน ความท้าทายคือการปล่อยให้มันทำให้เราอ่อนลงแทนที่จะทำให้เราเข้มงวดและกลัวมากขึ้น การใกล้ชิดสนิทสนมกับความรู้สึกไม่สบายใจเหมือนอยู่แต่ในที่ห่างไกลทำให้ใจเราอ่อนโยนมากขึ้นเท่านั้น เมื่อเรากล้าที่จะอยู่ตรงกลาง ความสงสารก็เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ การไม่รู้ ไม่หวังที่จะรู้ และไม่ทำเหมือนว่าเรารู้ว่ากำลังเกิดอะไรขึ้น เราจึงเริ่มเข้าถึงความแข็งแกร่งภายในของเรา

แต่ดูเหมือนมีเหตุผลที่จะต้องการความโล่งใจบางอย่าง หากเราสามารถทำให้สถานการณ์ถูกหรือผิด หากเราสามารถตรึงมันไว้ได้ไม่ว่าด้วยวิธีใด แสดงว่าเราอยู่ในพื้นที่ที่คุ้นเคย แต่มีบางอย่างสั่นคลอนรูปแบบนิสัยของเราและบ่อยครั้งที่พวกเขาไม่ทำงานอีกต่อไป การอยู่กับพลังงานที่ผันผวนจะค่อยๆ สบายขึ้นกว่าการแสดงอารมณ์หรือการกดขี่ข่มเหง ที่บำเพ็ญเพียรปลายเปิดนี้เรียกว่าโพธิจิต. อยู่กับมันคือสิ่งที่เยียวยา ทำให้เราละทิ้งความสำคัญในตนเอง นั่นเป็นวิธีที่นักรบเรียนรู้ที่จะรัก

ฝึกเปิดใจให้กว้าง

ละลายมุมมองที่มั่นคงและฝึกความเห็นอกเห็นใจนี่คือการฝึกทุกครั้งที่เรานั่งสมาธิ เราเห็นสิ่งที่เกิดขึ้น ยอมรับด้วยความเมตตา และปล่อยวาง ความคิดและอารมณ์มีขึ้นมีลง บางคนมีความมั่นใจมากกว่าคนอื่น ตามปกติแล้ว เรารู้สึกไม่สบายใจกับความรู้สึกที่ปั่นป่วนจนเราทำทุกอย่างเพื่อให้มันหายไป แต่เรากรุณาให้กำลังใจตัวเองให้อยู่กับพลังงานที่กระวนกระวายใจของเราโดยกลับไปที่ลมหายใจ นี่คือการฝึกขั้นพื้นฐานที่เราต้องเดินหน้าต่อไป เพียงแค่เปิดใจ

การอยู่ในระหว่างสภาวะนั้นจำเป็นต้องเรียนรู้ที่จะจำกัดความขัดแย้งของบางสิ่งที่ถูกและผิด ของใครบางคนที่เข้มแข็ง รักใคร่ และโกรธจัด ขี้เหนียว และตระหนี่ ในช่วงเวลาที่เจ็บปวดนั้นเมื่อเราไม่ได้ดำเนินชีวิตตามมาตรฐานของเรา เราประณามตัวเองหรือเห็นคุณค่าของความขัดแย้งของการเป็นมนุษย์อย่างแท้จริงหรือไม่? เราสามารถให้อภัยตัวเองและติดต่อกับจิตใจที่ดีและอ่อนโยนของเราได้หรือไม่? เวลามีคนมากดปุ่มเรา เราตั้งใจทำให้คนผิดหรือเปล่า? หรือเราระงับปฏิกิริยาของเราด้วย "ฉันควรจะรัก ฉันจะเก็บความคิดเชิงลบนี้ไว้ได้อย่างไร" การปฏิบัติของเราคืออยู่กับความไม่สบายใจและไม่แข็งตัวในมุมมอง เราสามารถนั่งสมาธิหรือมองดูท้องฟ้าที่เปิดโล่ง อะไรก็ได้ที่กระตุ้นให้เราอยู่ในปากและไม่แข็งตัวในมุมมอง

เมื่อเราพบว่าตัวเองอยู่ในที่ที่อึดอัดและหวาดกลัว เมื่อเราทะเลาะกัน เมื่อหมอบอกว่าเราต้องตรวจเพื่อดูว่ามีอะไรผิดปกติ เราจะพบว่าเราต้องการตำหนิ เข้าข้าง ยืนหยัด . เรารู้สึกว่าเราต้องมีความละเอียดบางอย่าง เราต้องการที่จะถือมุมมองที่คุ้นเคยของเรา สำหรับนักรบ "ถูก" เปรียบเสมือน "ผิด" พวกเขาทั้งสองปิดกั้นภูมิปัญญาโดยกำเนิดของเรา เรายืนอยู่ตรงทางแยกไม่รู้จะไปทางไหน ทางแยกเป็นสถานที่สำคัญในการฝึกนักรบ เป็นที่ที่มุมมองที่มั่นคงของเราเริ่มละลาย

การจัดการกับความขัดแย้งไม่ใช่สิ่งที่เราจะทำได้ในทันที นั่นเป็นเหตุผลที่เราได้รับการสนับสนุนให้ใช้เวลาทั้งชีวิตในการฝึกด้วยความไม่แน่นอน ความคลุมเครือ ความไม่มั่นคง การอยู่ตรงกลางเตรียมเราให้พบกับสิ่งที่ไม่รู้จักโดยไม่ต้องกลัว มันเตรียมเราให้พร้อมเผชิญทั้งชีวิตและความตายของเรา รัฐที่อยู่ตรงกลาง ซึ่งเป็นที่ที่นักรบพบว่าตัวเองเรียนรู้ที่จะปล่อยวางเป็นระยะๆ เป็นสนามฝึกที่สมบูรณ์แบบ ไม่สำคัญหรอกว่าเราจะรู้สึกหดหู่ใจหรือได้รับแรงบันดาลใจ ไม่มีทางที่จะทำเช่นนี้ได้อย่างแน่นอน นั่นคือเหตุผลที่ความเห็นอกเห็นใจพร้อมกับความกล้าหาญมีความสำคัญ: พวกเขาให้ทรัพยากรแก่เราในการเป็นของแท้ แต่ในขณะเดียวกันก็รู้ว่าเราอยู่ในช่วงเปลี่ยนผ่านเสมอว่าเวลาเท่านั้นคือตอนนี้และอนาคตคือ คาดเดาไม่ได้อย่างสมบูรณ์และเปิดกว้าง

การพัฒนาที่เหนือกว่าฉัน

เมื่อเราฝึกฝนต่อไป เราก็พัฒนาไปไกลกว่าตัวฉันที่แสวงหาความสบายอย่างต่อเนื่อง เราค่อย ๆ ค้นพบว่าเราใหญ่พอที่จะถือสิ่งที่ไม่โกหกหรือความจริง ไม่บริสุทธิ์หรือไม่บริสุทธิ์ ไม่เลวหรือดี แต่ก่อนอื่นเราต้องซาบซึ้งในความร่ำรวยของรัฐที่ไร้เหตุผลและแขวนไว้ที่นั่น

สิ่งสำคัญคือต้องได้ยินเกี่ยวกับสถานะนี้ มิฉะนั้นเราคิดว่าการเดินทางของนักรบไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ไม่ว่าเราทุกคนจะทันหรือไม่ก็ว่าง ความจริงก็คือเราอยู่ตรงกลางเป็นเวลานาน จุดฉ่ำนี้เป็นสถานที่ที่มีผล การพักอยู่ที่นี่โดยสมบูรณ์ -- การประสบความชัดเจนของปัจจุบันขณะอย่างแน่วแน่ -- เรียกว่าการตรัสรู้

พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์
Shambhala Publications, Inc. © 2001. www.shambhala.com

แหล่งที่มาของบทความ

Tเขาสถานที่ที่ทำให้คุณกลัว: แนวทางสู่ความกล้าหาญในช่วงเวลาที่ยากลำบาก
โดย Pema Chodron

สถานที่ที่ทำให้คุณกลัวโดย Pema Chodronเรามีทางเลือกเสมอว่าเราจะตอบสนองต่อสถานการณ์ในชีวิตของเราอย่างไร เราสามารถปล่อยให้พวกเขาแข็งกระด้างและทำให้เราขุ่นเคืองและกลัวมากขึ้นหรือเราสามารถปล่อยให้พวกเขาทำให้เราอ่อนลงและปล่อยให้ความเมตตาของมนุษย์โดยกำเนิดของเราส่องประกาย ที่นี่ Pema Chödrön มีเครื่องมือที่จำเป็นสำหรับจัดการกับปัญหามากมายที่ชีวิตโยนเข้ามา สอนให้เรารู้วิธีปลุกความดีขั้นพื้นฐานของมนุษย์และเชื่อมโยงกับผู้อื่นอย่างลึกซึ้ง—เพื่อยอมรับตนเองและทุกสิ่งรอบตัวเราพร้อมทั้งข้อบกพร่องและความไม่สมบูรณ์ เธอแสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่งที่มาจากการติดต่อกับสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตของเราในขณะนี้และช่วยให้เราเปิดโปงวิธีที่อัตตาของเราทำให้เราต่อต้านชีวิตตามที่เป็นอยู่ ถ้าเราไปที่ต่างๆ ที่ทำให้เราหวาดกลัว Pema แนะนำ เราอาจพบชีวิตที่ไร้ขอบเขตที่เราใฝ่ฝันมาตลอด

คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้

หนังสือเพิ่มเติมโดยผู้เขียนคนนี้

เกี่ยวกับผู้เขียน

เปมาโชดรอนPEMA CHODRON เป็นแม่ชีชาวอเมริกันที่นับถือศาสนาพุทธและเป็นหนึ่งในลูกศิษย์คนสำคัญของ Chogyam Trungpa ปรมาจารย์การทำสมาธิที่มีชื่อเสียงของทิเบต เธอเป็นผู้เขียน ภูมิปัญญาแห่งการไม่หนี, เริ่มต้นที่คุณอยู่และขายดีที่สุด เมื่อสิ่งต่างๆแตกสลาย. เธอเป็นครูประจำที่ วัดกัมโป, Cape Breton, Nova Scotia ในแคนาดาซึ่งเป็นอารามทิเบตแห่งแรกสำหรับชาวตะวันตก

วีดีโอ/สัมภาษณ์ Pema Chodron: SuperSoul Sunday | Oprah Winfrey Network
{ เวมบ์ Y=d8_ZKUQFFMg}