ผู้หญิงละหมาดที่มัสยิดในวันแรกของเดือนถือศีลอดอันศักดิ์สิทธิ์ในวันที่ 6 พฤษภาคมที่บาหลี ประเทศอินโดนีเซีย AP Photo / ฟีร์เดีย ลิสนาวาตี
ในช่วงเดือนรอมฎอน ชาวมุสลิมทั่วโลกจะไม่กินหรือดื่มเครื่องดื่มตั้งแต่เช้าจรดค่ำ ชาวมุสลิมเชื่อว่าข้อความศักดิ์สิทธิ์ของอัลกุรอานถูกเปิดเผยต่อศาสดามูฮัมหมัดเป็นครั้งแรกในช่วง 10 คืนสุดท้ายของเดือนรอมฎอน
ต่อไปนี้คือสี่วิธีในการทำความเข้าใจว่ารอมฎอนมีความหมายต่อชาวมุสลิมอย่างไร และโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับชาวอเมริกันมุสลิม
1. ความสำคัญของเดือนรอมฎอน
เดือนรอมฎอนเป็นหนึ่งในห้าเสาหลักของศาสนาอิสลาม เสาแต่ละต้นแสดงถึงภาระหน้าที่ในการใช้ชีวิตมุสลิมที่ดี ส่วนอื่นๆ รวมถึงการท่องความเชื่อของชาวมุสลิม การละหมาดประจำวัน การบิณฑบาตแก่คนยากจน และการแสวงบุญที่มักกะฮ์
โมฮัมหมัด ฮัสซัน คาลิลรองศาสตราจารย์ด้านศาสนาศึกษา และผู้อำนวยการโครงการมุสลิมศึกษา มหาวิทยาลัยมิชิแกนสเตท อธิบาย ที่อัลกุรอานระบุว่าการถือศีลอดถูกกำหนดไว้สำหรับชาวมุสลิมเพื่อที่พวกเขาจะได้ตระหนักถึงพระเจ้า เขาเขียน,
“การละเว้นจากสิ่งที่ผู้คนมักจะมองข้ามไป (เช่น น้ำ) เชื่อกันว่า คนๆ หนึ่งอาจถูกกระตุ้นเพื่อไตร่ตรองถึงจุดประสงค์ของชีวิตและใกล้ชิดกับผู้สร้างและผู้ดำรงอยู่ทั้งหมด”
นอกจากนี้ เขายังตั้งข้อสังเกตว่าสำหรับชาวมุสลิมจำนวนมาก การถือศีลอดเป็นการกระทำทางจิตวิญญาณที่ช่วยให้พวกเขาเข้าใจสภาพของคนยากจนและทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจมากขึ้น
2. อาหารฮาลาล
ในช่วงรอมฎอน เมื่อละศีลอด ชาวมุสลิมจะกินเฉพาะอาหารที่ได้รับอนุญาตภายใต้กฎหมายอิสลาม คำภาษาอาหรับสำหรับอาหารดังกล่าว นักวิชาการศาสนาเขียน write มีเรียม เรอโนคือ “ฮาลาล”
มองซิเออร์ อธิบาย กฎหมายอิสลามใช้แหล่งศาสนาสามแหล่งเพื่อตัดสินว่าอาหารประเภทใดมีฮาลาล สิ่งเหล่านี้รวมถึง “ข้อความในอัลกุรอาน คำพูดและขนบธรรมเนียมของศาสดามูฮัมหมัด ซึ่งเขียนโดยผู้ติดตามของเขาและถูกเรียกว่า 'หะดีษ' และคำวินิจฉัยของนักวิชาการทางศาสนาที่เป็นที่ยอมรับ”
ในสหรัฐอเมริกา บางรัฐ เช่น แคลิฟอร์เนีย อิลลินอยส์ มิชิแกน มินนิโซตา นิวเจอร์ซีย์ และเท็กซัส จำกัดการใช้ฉลากฮาลาลสำหรับอาหารที่ตรงตามข้อกำหนดทางศาสนาอิสลาม องค์กรมุสลิมหลายแห่งยังดูแลการผลิตและการรับรองผลิตภัณฑ์ฮาลาลอีกด้วย เธอเขียน
3. มุสลิมเปอร์โตริโก
ในเปอร์โตริโก ที่ซึ่งหลายคนได้หวนกลับไปสู่ศาสนาของบรรพบุรุษของพวกเขา - อิสลาม - รอมฎอนอาจหมายถึงการรวมอัตลักษณ์ของพวกเขาในฐานะเปอร์โตริโกและในฐานะมุสลิม
เคน ชิตวูดปริญญาเอก ผู้สมัครที่มหาวิทยาลัยฟลอริดา อธิบาย ว่าชาวมุสลิมมาที่เปอร์โตริโกเป็นครั้งแรกโดยเป็นส่วนหนึ่งของการแลกเปลี่ยนอาณานิคมข้ามมหาสมุทรแอตแลนติกระหว่างสเปน โปรตุเกส และโลกใหม่ มีหลักฐานว่าเขาเขียนว่ามุสลิมกลุ่มแรกมาถึงที่ไหนสักแห่งในช่วงศตวรรษที่ 16
ในการวิจัยของเขา เขาพบว่าชาวมุสลิมเปอร์โตริโกกำลังค้นหา “Boricua Islamidad” – “อัตลักษณ์ของชาวเปอร์โตริโกที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะที่ต่อต้านการดูดกลืนบรรทัดฐานวัฒนธรรมอาหรับอย่างสมบูรณ์ แม้จะจินตนาการใหม่และขยายความหมายของการเป็นเปอร์โตริโกและมุสลิม ”
เขาเห็นการแสดงออกถึงอัตลักษณ์นี้ในอาหารเมื่อชาวมุสลิมเปอร์โตริโกแตกเร็ว - "อาหารเปอร์โตริโกเบา ๆ ของ tostones - กล้าผัดสองครั้ง"
4. อัลกุรอานของเจฟเฟอร์สัน
ด้วยจำนวนชาวอเมริกันมุสลิมประมาณ 3.3 ล้านคน รอมฎอนมีการเฉลิมฉลองในแต่ละปีที่ทำเนียบขาว ยกเว้นหนึ่งปีในปี 2017 นักวิชาการ เดนิส เอ. สเปลเบิร์ก อธิบาย ว่าประเพณีเริ่มต้นโดยฮิลลารีคลินตันเมื่อเธอเป็นสุภาพสตรีหมายเลขหนึ่ง
เธอเขียนว่า “การปรากฏตัวของอิสลามในอเมริกาเหนือเกิดขึ้นตั้งแต่ก่อตั้งประเทศ และแม้กระทั่งก่อนหน้านั้น” ในบรรดาบรรพบุรุษผู้ก่อตั้งชาวอเมริกันคนสำคัญที่โดดเด่นที่สุดซึ่งแสดงความสนใจในศรัทธาของชาวมุสลิมคือโธมัสเจฟเฟอร์สัน งานวิจัยของเธอแสดงให้เห็นว่าเจฟเฟอร์สันซื้อสำเนาคัมภีร์อัลกุรอานในฐานะนักศึกษากฎหมายอายุ 22 ปีในเมืองวิลเลียมสเบิร์ก รัฐเวอร์จิเนีย 11 ปีก่อนร่างปฏิญญาอิสรภาพ และอย่างที่เธอพูด
“การซื้อครั้งนี้เป็นสัญลักษณ์ของความเชื่อมโยงทางประวัติศาสตร์ที่ยาวนานขึ้นระหว่างโลกของอเมริกาและอิสลาม และมุมมองที่ครอบคลุมมากขึ้นเกี่ยวกับมุมมองที่เข้มแข็งของประเทศในช่วงแรกๆ ของลัทธิพหุนิยมทางศาสนา”
เกี่ยวกับผู้เขียน
Kalpana Jain บรรณาธิการอาวุโสด้านศาสนาและจริยธรรม The Conversation
บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.
หนังสือที่เกี่ยวข้อง
at ตลาดภายในและอเมซอน