ผู้สนับสนุนสิทธิการทำแท้งในรัฐมิสซูรีมีส่วนร่วมในการประท้วง หลังจากที่ฝ่ายนิติบัญญัติของรัฐผ่านกฎที่มุ่งปิดคลินิกทำแท้งแห่งเดียวในรัฐมิสซูรี 30 พฤษภาคม 2019 AP Photo/เจฟฟ์ โรเบอร์สัน
ในไอร์แลนด์เหนือ ชาวคาทอลิกและโปรเตสแตนต์มักถูกแยกออกจากกัน โดยมีบางพื้นที่ใกล้เคียง แบ่งตามรั้วลวดหนามสะท้อนประวัติศาสตร์อันล้ำลึก ความขัดแย้งระหว่างศาสนา.
เก้าสิบเปอร์เซ็นต์ของประชากร 1.87 ล้านคนในไอร์แลนด์เหนือเป็นคริสเตียน โดยมีโปรเตสแตนต์ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นส่วนใหญ่ที่แข็งแกร่งที่นั่น มีจำนวนมากกว่าชาวคาทอลิกเล็กน้อย. แต่สมาชิกของศาสนาเหล่านี้ยังคงแบ่งแยกหลายทศวรรษหลังจากปี 1997 ข้อตกลงสันติภาพ หมายจะยุติความรุนแรงนิกายในภูมิภาค
นักการเมืองชาวไอร์แลนด์เหนือเห็นด้วยกับสิ่งหนึ่งเมื่อเร็วๆ นี้ The New York Times รายงาน: ห้ามทำแท้ง
การยุติการตั้งครรภ์ในไอร์แลนด์เหนือเป็นสิ่งผิดกฎหมาย เว้นแต่จะเป็นอันตรายต่อชีวิตของมารดา ลด 65% ของประชากรไอร์แลนด์เหนือ รองรับการทำแท้ง. เป็นผลให้ผู้หญิงที่ต้องการทำแท้งมักจะเดินทางไปอังกฤษซึ่งการทำแท้งถูกกฎหมาย
แต่ในฐานะของฉัน การวิจัยกรณีผู้ป่วยทำแท้งที่มีรายได้ต่ำแสดงให้เห็นทุกคนไม่สามารถจ่ายค่าทำแท้งได้ ซึ่งรวมถึงผู้หญิงในสหรัฐอเมริกาด้วย ซึ่งกฎหมายว่าด้วยการทำแท้งแบบจำกัดหมายความว่าคลินิกที่ใกล้ที่สุดอาจอยู่ห่างออกไปหลายไมล์
การทำแท้งที่ไม่แพง
ในที่เดียว การศึกษา 2017, ฉันได้ตรวจสอบข้อมูลผู้ป่วยมากกว่า 2,300 รายในไอร์แลนด์ ไอร์แลนด์เหนือ และ เกาะ Isle of Man ที่ได้รับความช่วยเหลือทางการเงินจาก กองทุนทำแท้งองค์กรการกุศลที่ช่วยให้ผู้คนเข้าถึงการทำแท้งที่พวกเขาไม่สามารถจ่ายได้
แม้ว่าสาธารณรัฐไอร์แลนด์ การทำแท้งถูกกฎหมายในเดือนพฤษภาคม 2018โดยปล่อยให้ไอร์แลนด์เหนือเป็นประเทศเดียวในเกาะอังกฤษที่มีการห้ามทำแท้ง การวิจัยของเราเกิดขึ้นเมื่อการทำแท้งผิดกฎหมายในทั้งสองประเทศ
ค่าใช้จ่ายในการทำแท้งโดยเฉลี่ยสำหรับกลุ่มตัวอย่างของเราคือ 585 เหรียญสหรัฐ ในขณะที่ผู้ป่วยมีค่าเฉลี่ยเพียง 307 เหรียญสหรัฐฯ ในการจำหน่ายเพื่อจ่ายสำหรับขั้นตอน ร้อยละแปดสิบสี่ของผู้แสวงหาการทำแท้งเหล่านี้เป็นโสด 34% มีอายุ 21 ปีหรือต่ำกว่าและ 8% เป็นผู้เยาว์ โดยเฉลี่ยแล้วพวกเขามีลูกสองคน
โปรไฟล์นี้เทียบได้กับผู้รับบริการกองทุนทำแท้งเกือบ 4,000 รายในสหรัฐอเมริกาที่เราศึกษาข้อมูลด้วย ในสหรัฐอเมริกา การทำแท้งนั้นถูกกฎหมายในระดับประเทศ แต่ จำกัดอย่างมากในบางรัฐ.
เราพบความคล้ายคลึงกันมากมายระหว่างผู้ป่วย ผู้ป่วยชาวอเมริกันโดยเฉลี่ยมีเงิน 422 ดอลลาร์สำหรับการทำแท้งซึ่งมีราคาประมาณ 1775 ดอลลาร์ พวกเขายังเด็ก พ่อแม่เลี้ยงเดี่ยวลูกสองคน โดยเฉลี่ยแล้ว ผู้แสวงหาการทำแท้งที่มีรายได้น้อยเหล่านี้เดินทาง กิโลเมตร 140 สำหรับขั้นตอนของพวกเขา
การลงโทษคนยากจน
การเปลี่ยนแปลงล่าสุดของ US นโยบายการวางแผนครอบครัว เน้นให้เห็นความคล้ายคลึงกันระหว่างไอร์แลนด์เหนือกับสหรัฐอเมริกา: อิทธิพลของ ศาสนาในนโยบายอนามัยการเจริญพันธุ์.
ในช่วงกลางเดือนสิงหาคม Planned Parenthood ได้ประกาศ ถอนตัวจาก Title X – โครงการวางแผนครอบครัวในยุค Nixon สำหรับ ผู้ป่วยรายได้น้อย – เนื่องจากข้อกำหนดใหม่ที่ผู้ให้บริการทางการแพทย์ Title X ไม่สามารถทำแท้งได้
กองทุน Title X ไม่เคยใช้จ่ายค่าบริการทำแท้ง. แต่การยกเลิกเงินทุนสำหรับโรงงานที่ให้บริการทำแท้งนอกเหนือจากบริการการเจริญพันธุ์อื่น ๆ กฎการบริหารของทรัมป์อาจออกไป ผู้ป่วยครอบครัวตามแผนรายได้ต่ำหลายล้านราย โดยไม่ต้องดูแลการวางแผนครอบครัว
กฎใหม่นี้เป็นส่วนหนึ่งของความพยายามแบบเก่าของอเมริกา ส่งเสริมโดยนักเคลื่อนไหวและฝ่ายนิติบัญญัติที่นับถือศาสนาคริสต์เพื่อทำให้การทำแท้งถูกกฎหมายเป็นไปได้ยากที่สุด
กฎ Title X ใหม่สร้างขึ้นบน พ.ศ. 1976 Hyde Amendmentซึ่งป้องกันไม่ให้เงินดอลลาร์ของรัฐบาลกลางจ่ายค่าใช้จ่ายในการทำแท้ง ผู้หญิงที่มีรายได้น้อยต้องพึ่งพาโปรแกรมอย่าง Medicaid สำหรับการประกันสุขภาพ ต้องจ่ายทันทีสำหรับการทำแท้ง การจัดสรรเงินใหม่ ที่อย่างอื่นจะไปกินและเช่า.
ในขณะที่ส่วนใหญ่จัดการเพื่อ เข้าถึงการทำแท้งที่ต้องการ, ผลการวิจัยพบว่า ผู้หญิงอเมริกันที่ยากจนบางคนจบลงด้วย การตั้งครรภ์ที่ไม่พึงประสงค์ถึงระยะ to ขัดต่อเจตจำนงของพวกเขา
หลายรัฐทางตอนใต้ของสหรัฐฯ – เป็นเขตอนุรักษ์นิยมที่ 76% ของผู้อยู่อาศัยระบุว่าเป็นคริสเตียน - จำเป็นต้อง ระยะเวลารอนานถึงสามวัน เพื่อให้ผู้ป่วย "สะท้อน" การตัดสินใจทำแท้ง ในทางปฏิบัติ นั่นหมายถึงการเดินทางไปคลินิกด้วยตนเองสองครั้งและ mandatory ค่ารักษาพยาบาลที่สูงขึ้น.
ในรัฐเทนเนสซี ซึ่งมีระยะเวลารอการทำแท้ง 48 ชั่วโมง my งานวิจัยล่าสุด พบว่าผู้แสวงหาการทำแท้งจากภูมิภาคแอปพาเลเชียนบนภูเขารายงานว่ามีความตึงเครียดทางการเงินและส่วนบุคคล ตลอดจนปัญหาในการดูแลเด็กและการขนส่ง แอปปาเลเชียเป็นพื้นที่ชนบทห่างไกลที่ การเข้าถึงบริการสุขภาพถูกบุกรุกแล้ว. ระยะเวลารอ 48 ชั่วโมง น่าจะทำแท้งอย่างถูกกฎหมาย เกินคว้า สำหรับบางคน.
ศาสนาในนโยบายสุขภาพ
หลายประเทศในยุโรปสามารถจำแนกได้ว่าเป็นคริสเตียนส่วนใหญ่ เช่นเดียวกับทางตอนใต้ของอเมริกาและไอร์แลนด์เหนือ แต่มีเพียงไม่กี่คนที่ยอมให้อุดมการณ์ทางศาสนามีอิทธิพลต่อกฎหมายอนามัยการเจริญพันธุ์
ในประเทศฝรั่งเศส, 60% ของผู้คนระบุว่าเป็นคริสเตียนการทำแท้งถูกกฎหมาย และ 80% ของชาวฝรั่งเศสสนับสนุนขั้นตอนใน สถานการณ์ทั้งหมดหรือเกือบทั้งหมดตามที่ศูนย์วิจัยพิว
การทำแท้งด้วยกฎหมายเป็นที่ยอมรับได้เช่นเดียวกันทั่วยุโรปตะวันตก ผลสำรวจของ Pew พบว่าด้วยการสนับสนุนจากสาธารณะที่ 60% ในโปรตุเกส 65% ในอิตาลีและ 72% ในสเปน - ทั้งหมด คาทอลิกส่วนใหญ่ ประเทศ
ไอร์แลนด์คาทอลิก ที่แม้แต่ถุงยางอนามัยก็เคยถูกแบน เพิ่งโหวตให้ การทำแท้งถูกกฎหมายในไตรมาสแรก. การตัดสินใจครั้งสำคัญถูกกระตุ้นโดย การเสียชีวิตของหญิงวัย 31 ปี ซึ่งถูกปฏิเสธการทำแท้งหลังจากการแท้งบุตร
นโยบายตามหลักฐาน
ความเต็มใจของผู้มีสิทธิเลือกตั้งชาวไอริชในการปรับปรุงกฎหมายการทำแท้งให้ทันสมัยเพื่อต่อต้านการสอนแบบคาทอลิก สะท้อนให้เห็นถึงความเป็นจริงที่งานวิจัยของฉันเปิดเผย: นโยบายอนามัยการเจริญพันธุ์บนพื้นฐานของอุดมการณ์มากกว่าหลักฐานทางวิทยาศาสตร์ที่ล้มเหลวในการให้บริการสาธารณะ
จากการศึกษาพบว่าอัตราการทำแท้งในแต่ละประเทศมีความคล้ายคลึงกัน โดยไม่คำนึงถึงความถูกต้องตามกฎหมาย. ดังนั้นการทำแท้งที่ผิดกฎหมายหรือไม่สามารถเข้าถึงได้โดยทั่วไปไม่ได้หยุดผู้หญิงจากการทำแท้ง
ผู้ป่วยการทำแท้งที่ร่ำรวยขึ้นด้วยทรัพยากรที่เพียงพอจะเอาชนะค่าใช้จ่ายและอุปสรรคอื่น ๆ ที่กฎหมายการทำแท้งที่เข้มงวดถูกนำเสนอต่อหน้าพวกเขา ผู้ทำแท้งที่ยากจนมักจะแสวงหา ไม่ปลอดภัยแม้ถึงตายขั้นตอน.
งานวิจัยจากละตินอเมริกา ยืนยันสิ่งนี้ ภูมิภาคคาทอลิกที่เคร่งครัดในสังคมและเคร่งครัดนี้มี กฎหมายการทำแท้งที่เข้มงวดที่สุดในโลก. นอกจากนี้ยังมีไฟล์ อัตราสูงสุดของการทำแท้งอย่างลับๆ.
เสรีภาพทางศาสนาเป็นสิ่งสำคัญในสังคมเสรี และศรัทธาเป็นแหล่งความสะดวกสบายที่สำคัญสำหรับคนจำนวนมาก แต่หลักฐานแสดงให้เห็นว่าศาสนาสามารถเป็นภาระ ไม่ใช่พร เมื่อพูดถึงอนามัยการเจริญพันธุ์
เกี่ยวกับผู้เขียน
เกรทเชน อี. เอไล, ศาสตราจารย์และรองคณบดีฝ่ายวิชาการ มหาวิทยาลัยบัฟฟาโลมหาวิทยาลัยแห่งรัฐนิวยอร์ก
บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.
หนังสือที่เกี่ยวข้อง:
วรรณะ: ต้นกำเนิดของความไม่พอใจของเรา
โดย Isabel Wilkerson
ในหนังสือเล่มนี้ ผู้เขียนจะตรวจสอบประวัติศาสตร์ของการกดขี่ทางเชื้อชาติในอเมริกาและสำรวจว่ายังคงกำหนดโครงสร้างทางสังคมและการเมืองในปัจจุบันอย่างไร
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
Unbound: เรื่องราวการปลดปล่อยของฉันและการกำเนิดของขบวนการฉันด้วย
โดยทาราน่า เบิร์ค
Tarana Burke ผู้ก่อตั้งขบวนการ Me Too แบ่งปันเรื่องราวส่วนตัวของเธอและหารือเกี่ยวกับผลกระทบของการเคลื่อนไหวต่อสังคมและการต่อสู้เพื่อความเท่าเทียมทางเพศ
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
ความรู้สึกเล็กน้อย: การคำนวณแบบอเมริกันเอเชีย
โดย Cathy Park Hong
ผู้เขียนสะท้อนประสบการณ์ของเธอในฐานะชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชีย และสำรวจความซับซ้อนของอัตลักษณ์ทางเชื้อชาติ การกดขี่ และการต่อต้านในอเมริกายุคปัจจุบัน
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
จุดประสงค์ของพลัง: เราจะมารวมกันได้อย่างไรเมื่อเราแตกสลาย
โดย อลิเซีย การ์ซา
ผู้ร่วมก่อตั้งขบวนการ Black Lives Matter สะท้อนถึงประสบการณ์ของเธอในฐานะนักเคลื่อนไหวและกล่าวถึงความสำคัญของการจัดระเบียบชุมชนและการสร้างแนวร่วมในการต่อสู้เพื่อความยุติธรรมทางสังคม
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
วิธีการเป็น Antiracist
โดย Ibram X. Kendi
ผู้เขียนนำเสนอแนวทางสำหรับบุคคลและสถาบันต่างๆ ในการรับรู้และท้าทายความเชื่อและการปฏิบัติของชนชั้น และทำงานอย่างแข็งขันเพื่อสร้างสังคมที่ยุติธรรมและเท่าเทียมกันมากขึ้น