ผู้คนมีส่วนร่วมในการจุดเทียนใกล้ทำเนียบขาวเพื่อประท้วงความรุนแรงต่อชาวซิกข์ในปี 2012 AP Photo / Susan Walsh

สุภาพบุรุษชาวซิกข์สูงอายุในแคลิฟอร์เนียตอนเหนือ ปาร์มจิต ซิงห์ วัย 64 ปี เพิ่งมา แทงตาย ขณะเดินเล่นในตอนเย็น เจ้าหน้าที่ยังคงสอบสวนแรงจูงใจของฆาตกรอยู่ แต่สมาชิกในชุมชนมี ขอให้เอฟบีไอสอบสวน ฆ่า.

สำหรับหลายคนในหมู่ ประมาณ 500,000 ชาวซิกข์ในสหรัฐอเมริกา มันคงไม่ใช่ครั้งแรก ตามรายงานของ Sikh Coalition ซึ่งเป็นองค์กรสิทธิพลเมืองชาวซิกข์ที่ใหญ่ที่สุดในอเมริกาเหนือ นี่คือ การโจมตีดังกล่าวครั้งที่เจ็ด กับชาวซิกข์ที่มีผ้าโพกหัวในช่วงแปดปีที่ผ่านมา

เป็นปราชญ์แห่งประเพณี และการฝึกฝนซิกข์ด้วยตัวเอง ฉันได้ศึกษาความเป็นจริงอันโหดร้ายของความหมายของการเป็นซิกข์ในอเมริกาในปัจจุบัน ฉันยังเคยประสบกับการเหยียดเชื้อชาติตั้งแต่อายุยังน้อย

ฉันพบว่ามีความเข้าใจเพียงเล็กน้อยว่าใครคือชาวซิกข์และสิ่งที่พวกเขาเชื่อ นี่คือไพรเมอร์

ผู้ก่อตั้งศาสนาซิกข์

ผู้ก่อตั้งประเพณีซิกข์ Guru Nanak เกิดในปี 1469 ในภูมิภาคปัญจาบของเอเชียใต้ซึ่งปัจจุบันแยกระหว่างปากีสถานและพื้นที่ทางตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดีย ประชากรซิกข์ส่วนใหญ่ทั่วโลก ยังคงอาศัยอยู่ที่แคว้นปัญจาบริมชายแดนอินเดีย Indian.

ตั้งแต่อายุยังน้อย คุรุนานักไม่แยแสกับความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมและความหน้าซื่อใจคดทางศาสนาที่เขาสังเกตเห็นรอบตัวเขา เขาเชื่อว่า พลังศักดิ์สิทธิ์เดียว ได้สร้างโลกทั้งใบและอาศัยอยู่ในนั้น ในความเชื่อของเขา พระเจ้าไม่ได้แยกจากโลกและเฝ้าดูจากระยะไกล แต่มีอยู่อย่างครบถ้วนในทุกแง่มุมของการสร้างสรรค์

พระองค์จึงทรงยืนยันว่าคนทั้งปวง ก็เทพเหมือนกัน และ สมควรได้รับการปฏิบัติ เช่นนี้

เพื่อส่งเสริมวิสัยทัศน์แห่งความเป็นหนึ่งเดียวและความเท่าเทียมกันทางสังคมนี้ คุรุนานักสร้างสถาบันและการปฏิบัติทางศาสนา. เขาก่อตั้งศูนย์ชุมชนและสถานที่สักการะสักการะ เขียนเรียงความในพระคัมภีร์ของเขาเอง และจัดตั้งระบบความเป็นผู้นำ (ปรมาจารย์) ที่จะดำเนินตามวิสัยทัศน์ของเขา

ทัศนะของชาวซิกข์จึงปฏิเสธความแตกต่างทางสังคมทั้งหมดที่ก่อให้เกิดความไม่เท่าเทียมกัน ซึ่งรวมถึงเพศ เชื้อชาติ ศาสนา และวรรณะ ซึ่งเป็นโครงสร้างที่มีอิทธิพลเหนือลำดับชั้นทางสังคมในเอเชียใต้

ครัวชุมชนที่ดำเนินการโดยชาวซิกข์เพื่อจัดเตรียมอาหารฟรีโดยไม่คำนึงถึงวรรณะ ศรัทธา หรือศาสนา ในวัดทอง ในเมืองปัญจาบ ประเทศอินเดีย ชานการ์ ส., CC BY

การให้บริการโลกเป็นการแสดงออกอย่างเป็นธรรมชาติของการสวดมนต์และการสักการะของชาวซิกข์ ชาวซิกข์เรียกการอธิษฐานนี้ว่า “เสวา” และเป็นส่วนสำคัญของการปฏิบัติของพวกเขา

เอกลักษณ์ของชาวซิกข์

ตามประเพณีของชาวซิกข์ ผู้เคร่งศาสนาอย่างแท้จริงคือผู้ที่ปลูกฝังจิตวิญญาณของตนเองในขณะเดียวกันก็รับใช้ชุมชนรอบข้าง – หรือ นักบุญทหาร. อุดมคติของทหารนักบุญใช้กับผู้หญิงและผู้ชายเหมือนกัน

ด้วยจิตวิญญาณนี้ หญิงและชายชาวซิกข์จึงรักษา หลักศรัทธา ๕ ประการ หรือที่เรียกกันทั่วไปว่า กษัตริยะ ๕ ประการ. เหล่านี้คือ: kes (ผมยาว, ไม่ได้เจียระไน), kara (สร้อยข้อมือเหล็ก), kanga (หวีไม้), kirpan (ดาบเล็ก) และ kachera (กางเกงขาสั้นทหาร)

แม้ว่าจะมีหลักฐานทางประวัติศาสตร์เพียงเล็กน้อยที่อธิบายได้ว่าทำไมบทความเหล่านี้จึงถูกเลือก แต่ Ks ทั้งห้ายังคงให้ชุมชนมีอัตลักษณ์ส่วนรวม โดยผูกมัดแต่ละบุคคลไว้ด้วยกันบนพื้นฐานของความเชื่อและการปฏิบัติร่วมกัน ตามที่ฉันเข้าใจ ชาวซิกข์ชื่นชมบทความแห่งศรัทธาเหล่านี้เป็นของขวัญจากปรมาจารย์ของพวกเขา

ผ้าโพกหัวเป็นส่วนสำคัญของอัตลักษณ์ซิกข์ ทั้งผู้หญิงและผู้ชายอาจสวมผ้าโพกหัว เช่นเดียวกับบทความแห่งศรัทธา ชาวซิกข์ถือว่าผ้าโพกหัวของพวกเขาเป็นของขวัญที่ปรมาจารย์อันเป็นที่รักมอบให้ และความหมายของมันก็เป็นเรื่องส่วนตัวอย่างลึกซึ้ง ในวัฒนธรรมเอเชียใต้ การสวมผ้าโพกหัวมักจะบ่งบอกถึงสถานะทางสังคมของตน – กษัตริย์และผู้ปกครองเคยสวมผ้าโพกหัว ปรมาจารย์ซิกข์รับเอาผ้าโพกหัวส่วนหนึ่งเพื่อเตือนชาวซิกข์ว่ามนุษย์ทุกคนมีอธิปไตย ราชวงศ์ และเท่าเทียมกันในที่สุด

ชาวซิกข์ในอเมริกา

วันนี้มี ประมาณ 30 ล้านคนซิกข์ทั่วโลกทำให้ศาสนาซิกข์เป็นศาสนาหลักที่ใหญ่เป็นอันดับห้าของโลก

ขบวนพาเหรด 'A Sikh-American Journey' ในเมืองพาซาดีนา รัฐแคลิฟอร์เนีย AP Photo / ไมเคิล โอเว่น เบเกอร์

หลังจากที่อาณานิคมของอังกฤษในอินเดียยึดอำนาจของรัฐปัญจาบในปี พ.ศ. 1849 ซึ่งชุมชนซิกข์ส่วนใหญ่ตั้งอยู่ ชาวซิกข์เริ่มอพยพไปยังภูมิภาคต่างๆ ควบคุมโดยจักรวรรดิอังกฤษ รวมทั้งเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ แอฟริกาตะวันออก และสหราชอาณาจักรเอง จากสิ่งที่พวกเขามีอยู่ ชาวซิกข์มีบทบาทที่หลากหลายในชุมชนเหล่านี้ รวมทั้งการรับราชการทหาร งานเกษตรกรรม และการก่อสร้างทางรถไฟ

ชุมชนซิกข์กลุ่มแรกเข้าสู่สหรัฐอเมริกา ผ่านชายฝั่งตะวันตกในช่วงทศวรรษที่ 1890 พวกเขาเริ่มประสบกับการเลือกปฏิบัติทันทีที่มาถึง ตัวอย่างเช่น การจลาจลการแข่งขันครั้งแรกมุ่งเป้าไปที่ชาวซิกข์ เกิดขึ้นที่เมืองเบลลิงแฮม รัฐวอชิงตัน ในปี พ.ศ. 1907 กลุ่มคนผิวขาวที่โมโหโกรธา ปัดเศษคนงานซิกข์ทุบตีพวกเขาและบังคับให้ออกจากเมือง

การเลือกปฏิบัติยังคงดำเนินต่อไปตลอดหลายปีที่ผ่านมา ตัวอย่างเช่น เมื่อพ่อของฉันย้ายจากปัญจาบไปสหรัฐอเมริกาในทศวรรษ 1970 คำเหยียดผิวทางเชื้อชาติอย่าง “อยาตอลเลาะห์” และ “คนหัวรุนแรง” ถูกขว้างใส่เขา มันเป็นช่วงเวลาที่ นักการทูตและพลเมืองอเมริกัน 52 คนถูกจับในอิหร่าน และความตึงเครียดระหว่างสองประเทศก็อยู่ในระดับสูง การใส่ร้ายป้ายสีเหล่านี้สะท้อนถึงการฟันเฟืองที่เหยียดเชื้อชาติต่อบรรดาผู้ที่ยึดเอาทัศนคติแบบเหมารวมของชาวอิหร่านเข้าไว้ด้วยกัน ครอบครัวของเราต้องเผชิญกับฟันเฟืองที่เหยียดผิวในลักษณะเดียวกันเมื่อสหรัฐฯ มีส่วนร่วมในสงครามอ่าวในช่วงต้นทศวรรษ 1990

อาชญากรรมที่เกิดจากความเกลียดชังเพิ่มขึ้น

การเหยียดผิวรุนแรงขึ้นอีกครั้งหลังเหตุการณ์ 9/11 โดยเฉพาะอย่างยิ่งเพราะชาวอเมริกันจำนวนมากไม่รู้จักศาสนาซิกข์และอาจมี รวมลักษณะเฉพาะของซิกข์ด้วยแบบแผนที่เป็นที่นิยม ว่าผู้ก่อการร้ายมีลักษณะอย่างไร รายงานข่าวระบุว่า เมื่อเทียบกับทศวรรษที่ผ่านมา อัตราความรุนแรงต่อชาวซิกข์เพิ่มขึ้น.

ที่อื่นเช่นกัน ชาวซิกข์เคยตกเป็นเหยื่อของอาชญากรรมที่เกิดจากความเกลียดชัง สมาชิกรัฐสภาออนแทรีโอ Gurrattan Singh เป็น เพิ่งเฮฮา กับความคิดเห็นของอิสลามโดยชายคนหนึ่งที่มองว่าซิงห์เป็นมุสลิม

ในฐานะที่เป็นชาวซิกข์ ข้าพเจ้าสามารถยืนยันได้ว่าชาวซิกข์ ยึดมั่นในหลักศรัทธาของพวกเขารวมถึงความรัก การรับใช้ และความยุติธรรม ทำให้พวกเขามีความยืดหยุ่นในการเผชิญกับความเกลียดชัง ด้วยเหตุผลเหล่านี้ สำหรับชาวอเมริกันซิกข์จำนวนมาก เช่นเดียวกับฉัน การรักษาเอกลักษณ์ของซิกข์ให้คงอยู่เป็นสิ่งที่คุ้มค่า

เกี่ยวกับผู้เขียน

Simran Jeet Singh, Henry R. Luce เพื่อนหลังปริญญาเอกสาขาศาสนาในกิจการระหว่างประเทศ เพื่อนหลังปริญญาเอก มหาวิทยาลัยนิวยอร์ก

บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.

หนังสือที่เกี่ยวข้อง:

วารสารสวดมนต์สำหรับผู้หญิง: พระคัมภีร์ 52 สัปดาห์ วารสารการสักการะบูชาและการนำทาง

โดย Shannon Roberts และ Paige Tate & Co.

หนังสือเล่มนี้นำเสนอบันทึกการสวดอ้อนวอนแบบมีคำแนะนำสำหรับผู้หญิง พร้อมการอ่านพระคัมภีร์รายสัปดาห์ คำแนะนำให้ข้อคิดทางวิญญาณ และคำแนะนำในการสวดอ้อนวอน

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ

ออกไปจากหัวของคุณ: หยุดความคิดที่เป็นพิษ

โดยเจนนี่ อัลเลน

หนังสือเล่มนี้นำเสนอข้อมูลเชิงลึกและกลยุทธ์ในการเอาชนะความคิดด้านลบและเป็นพิษ โดยใช้หลักการในพระคัมภีร์ไบเบิลและประสบการณ์ส่วนตัว

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ

คัมภีร์ไบเบิลใน 52 สัปดาห์: การศึกษาพระคัมภีร์ตลอดทั้งปีสำหรับผู้หญิง

โดย ดร. คิมเบอร์ลี ดี. มัวร์

หนังสือเล่มนี้มีโปรแกรมการศึกษาพระคัมภีร์สำหรับสตรีตลอดทั้งปี โดยมีการอ่านและการไตร่ตรองทุกสัปดาห์ คำถามในการศึกษา และคำแนะนำในการอธิษฐาน

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ

การกำจัดความเร่งรีบอย่างไร้ความปรานี: วิธีรักษาสุขภาพทางอารมณ์และจิตวิญญาณให้ดีท่ามกลางความโกลาหลของโลกสมัยใหม่

โดย จอห์น มาร์ค โคเมอร์

หนังสือเล่มนี้นำเสนอข้อมูลเชิงลึกและกลยุทธ์ในการค้นหาสันติภาพและเป้าหมายในโลกที่วุ่นวายและยุ่งเหยิง โดยใช้หลักการและแนวปฏิบัติของคริสเตียน

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ

หนังสือของเอนอ็อค

แปลโดยอาร์เอช ชาร์ลส์

หนังสือเล่มนี้นำเสนอคำแปลใหม่ของข้อความทางศาสนาโบราณที่ไม่รวมอยู่ในพระคัมภีร์ โดยนำเสนอข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับความเชื่อและการปฏิบัติของชุมชนชาวยิวและชาวคริสต์ยุคแรก

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ