เรื่องราวของ Hanukkah: วันหยุดเล็กๆ ของชาวยิวถูกสร้างใหม่ในรูปของคริสต์มาสอย่างไร
ปัจจุบันเล่มเล่มเล่มเล่มเล่มเล่มเล่มเล่มเล่มเล่มเล่มเล่มเล่มนี้ได้กลายเป็นหนังสือที่แพร่หลายไปทั่วโลกในช่วงเทศกาลฮานุกกะห์ ตั้งแต่เบอร์ลินไปจนถึงนิวยอร์กไปจนถึงเมลเบิร์น ฮายองจอน / EPA

ตั้งแต่เมลเบิร์นและนิวยอร์กไปจนถึงเบอร์ลินและมอสโก ผู้คนหลายพันคนมารวมตัวกันเพื่อจุดไฟเล่มยักษ์สำหรับเทศกาลฮานุคคาห์ของชาวยิวที่มีระยะเวลาแปดวัน ในหลายสถานที่ พิธีสาธารณะเหล่านี้จะประกอบไปพร้อมกับดนตรี อาหารริมทาง และงานรื่นเริง

เหตุการณ์เหล่านี้มุ่งเป้าไปที่ชุมชนชาวยิวเป็นหลัก แต่เนื่องจากสถานที่ที่โดดเด่นของพวกเขา คนที่ไม่ใช่ชาวยิวจำนวนมากก็เข้าร่วมด้วย

โดยเฉพาะในสหรัฐอเมริกา Hanukkah ได้กลายเป็นวันหยุดที่ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวาง รวมถึงการให้แสงสว่าง Menorah แห่งชาติ ในกรุงวอชิงตัน ดี.ซี. ประธานาธิบดีเป็นเจ้าภาพและ งานเลี้ยงสังสรรค์ประจำปี ในทำเนียบขาว ในเมืองใหญ่ๆ อย่างนิวยอร์ก พ่อแม่ของลูกชาวยิวมักจะเป็น เชิญเข้าห้องเรียนชั้นประถมศึกษา เพื่ออธิบายฮานุกกะห์ให้นักเรียนฟัง

Hanukkah ได้เข้าสู่วัฒนธรรมสมัยนิยมของอเมริกา เพลง Hanukkah คลาสสิกสำหรับเด็ก "Dreidel, dreidel, dreidel" ปรากฏในหลายตอนของ Park South.


กราฟิกสมัครสมาชิกภายในตัวเอง


{ชื่อ Y=mqvrwqIOIy0}

และการ์ตูนของอดัม แซนด์เลอร์ “เพลงฮานุกกะห์” กลายเป็นความคลั่งไคล้ระดับชาติเมื่อมีการแสดงครั้งแรกใน Saturday Night Live ในปี 1994 แซนด์เลอร์พบคำสองคำที่ (เรียงลำดับ) คล้องจองกับ Hanukkah ในการละเว้น:

ใส่ yarmulke ของคุณมา Hanukkah มาแล้ว! สนุกมาก - akah เพื่อเฉลิมฉลอง Hanukkah!

{เวมบ์ Y=KX5Z-HpHH9g}

แต่ในปฏิทินของชาวยิว Hanukkah มีความสำคัญทางศาสนาเพียงเล็กน้อยเมื่อเทียบกับเทศกาลปัสกาตามพระคัมภีร์หรือวันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของปีชาวยิว คือถือศีล (วันแห่งการชดใช้)

เหตุใดจึงกลายเป็นที่รู้จักและเฉลิมฉลองในวันหยุดของชาวยิวอย่างกว้างขวางที่สุด โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสหรัฐอเมริกา

ที่มาของฮานุกกะห์

Hanukkah รำลึกถึงเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นในกรุงเยรูซาเล็มในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตศักราช เมื่ออาณาจักรกรีก Seleucid เป็นอำนาจปกครอง ในปี 168 ก่อนคริสตศักราช กษัตริย์ Antiochus IV Epiphanes ได้ห้ามการปฏิบัติของชาวยิวและทำให้วิหารของชาวยิวสกปรกในเมืองโดยการติดตั้งแท่นบูชาให้กับ Zeus Olympios และหมูที่เสียสละ

กองทัพยิวกลุ่มเล็กๆ ที่รู้จักกันในชื่อแมคคาบี ได้ก่อกบฏต่อต้านการกดขี่ทางศาสนานี้ พวกเขากลับมาควบคุมวิหาร ลบสัญลักษณ์ของ Zeus และสร้างแท่นบูชาใหม่เพื่อให้พวกเขาสามารถถวายเครื่องบูชาได้อีกครั้งเพื่อให้สอดคล้องกับกฎหมายของชาวยิว

ตามตำนานเล่าขานใน ลมุดการรวบรวมคำสอนของชาวยิวในศตวรรษที่ 3 ถึง 6 ปาฏิหาริย์เกิดขึ้นในเวลานี้

มีน้ำมันเพียงพอที่จะรักษาเล่มเล่มของวิหาร ซึ่งเป็นวัตถุพิธีกรรมที่สำคัญที่สุดชิ้นหนึ่ง เผาไหม้เป็นเวลาหนึ่งวัน แต่เปลวไฟยังคงลุกอยู่เป็นเวลาแปดวัน จนกว่าจะพบอุปทานน้ำมันใหม่ ซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับการเฉลิมฉลองแปดวันของวันฮานุกกะห์

ประวัติศาสตร์รุ่นอื่น

จากเหตุการณ์ในรูปแบบนี้ ชาวยิวมองว่า Maccabees เป็นวีรบุรุษที่ต่อสู้เพื่อเสรีภาพทางศาสนาเพื่อต่อต้านระบอบเผด็จการ

แต่บันทึกทางประวัติศาสตร์นั้นซับซ้อนกว่า

เรื่องราวที่มีรายละเอียดมากที่สุดของเรื่องราวของ Hanukkah ถูกบันทึกไว้ใน Maccabees ที่หนึ่งและสอง ซึ่งเป็นหนังสือประวัติศาสตร์ที่บรรยายเหตุการณ์ทางการทหารและการเมืองที่นำไปสู่การและหลังจากการจลาจลของ Maccabean พวกเขาเป็น ไม่รวมอยู่ในฮีบรูไบเบิลแต่เป็นส่วนหนึ่งของหลักพระคัมภีร์คาทอลิก

ตามที่ Maccabees ตัวแรก,

คนนอกกฎหมายออกมาจากอิสราเอล และหลอกลวงคนเป็นอันมากว่า 'ให้เราไปทำพันธสัญญากับพวกต่างชาติที่อยู่รอบๆ ตัวเรา' … [T] พวกเขาสร้างโรงยิมในเยรูซาเล็มตามธรรมเนียมของคนต่างชาติ และลบเครื่องหมายของการเข้าสุหนัต และละทิ้งพันธสัญญาศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาเข้าร่วมกับคนต่างชาติและขายตัวเองเพื่อทำความชั่ว

“คนนอกกฎหมาย” เหล่านี้ไม่ใช่ผู้ปกครองของเซลูซิด แต่เป็นชาวยิวที่ต้องการผสมผสานวัฒนธรรมกรีก (ขนมผสมน้ำยา) ในแง่มุมต่างๆ เข้ากับประเพณีของชาวยิว

วัฒนธรรมเฮลเลนิสติกมีพื้นฐานมาจากภาษากรีก วรรณคดี ศิลปะ และปรัชญา ตลอดจนรูปแบบองค์กรทางสังคมและการเมืองกรีกที่เด่นชัด ตำรวจ. แต่วัฒนธรรมขนมผสมน้ำยายังเกี่ยวข้องกับการบูชาเทพเจ้ากรีกและประเพณีทางสังคม เช่น การแข่งขันกีฬา ซึ่งบางคนถือว่าไม่สอดคล้องกับประเพณีของชาวยิว

ชาวยิวในยุคกรีกเหล่านี้ตกเป็นเป้าหมายของการโจมตีด้วยอาฆาตของพวกแม็กคาบีมากพอๆ กับที่รัฐบาลกรีกเซลูซิดเอง ในฐานะที่เป็น Maccabees แรกที่เกี่ยวข้อง:

พวกเขาจัดกองทัพและฟาดฟันคนบาปด้วยความโกรธและคนอธรรมด้วยความโกรธของพวกเขา ผู้รอดชีวิตหนีไปหาคนต่างชาติเพื่อความปลอดภัย

ด้วยเหตุนี้ Maccabees จึงไม่ใช่ผู้ปลดปล่อยผู้กล้าหาญและผู้ปกป้องเสรีภาพทางศาสนา ตรงกันข้าม พวกเขาอาจถูกมองว่าเป็นพวกหัวรุนแรงทางศาสนาที่ไม่อดทน โดยตั้งใจที่จะขจัดความพยายามใดๆ ที่จะ "ทำให้ทันสมัย" ประเพณีของชาวยิว

ทุกวันนี้ ชาวยิวส่วนใหญ่ยังคงถือว่า Maccabees เป็นวีรบุรุษและผู้ปกป้องศาสนายิว แน่นอนว่าเป็นเรื่องที่สอนเด็กๆ ในโรงเรียนและธรรมศาลาของชาวยิว อย่างไรก็ตาม พวกเขาจะแปลกใจและค่อนข้างจะค่อนข้างถูกรบกวนโดยลัทธินิกายฟันดาเมนทัลลิสท์ทางศาสนาของชาวมัคคาบีที่แสดงอยู่ในแหล่งประวัติศาสตร์

เรื่องราวของ Hanukkah: วันหยุดเล็กๆ ของชาวยิวถูกสร้างใหม่ในรูปแบบของคริสต์มาสได้อย่างไร
ชายชาวยิวจุดเทียน Hanukkah นอกบ้านในกรุงเยรูซาเล็ม อาบีร์ สุลต่าน/EPA

สร้าง Hanukkah ใหม่ในรูปของคริสต์มาส

ไดแอน แอชตัน นักประวัติศาสตร์ศาสนาชาวอเมริกัน ได้สืบเสาะ ประวัติฮานุกกะห์ในสหรัฐอเมริกา และอธิบายว่าชาวยิวเปลี่ยน Hanukkah อย่างไรในช่วงสองศตวรรษที่ผ่านมาเพื่อสะท้อนถึงประเพณีที่พัฒนาขึ้นของคริสต์มาส

แรงบันดาลใจจากกิจกรรมคริสต์มาสของเด็กในโบสถ์ แรบไบอเมริกันเริ่มแนะนำการฉลองวันฮานุกคาพิเศษ สำหรับเด็กในธรรมศาลาในคริสต์ศตวรรษที่ 19 พวกเขาจะเล่าเรื่องฮานุกกะห์ จุดเทียน ร้องเพลงสวด และแจกขนม นี่เป็นวิธีดึงดูดให้เด็กๆ เข้าธรรมศาลาซึ่งไม่น่าสนใจสำหรับพวกเขา

เมื่อเวลาผ่านไป Hanukkah กลายเป็นช่วงเวลาเดียวของปีที่ครอบครัวชาวยิวจำนวนมากมีส่วนร่วมกับประเพณีของชาวยิว

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 กับการค้าคริสต์มาสที่กำลังดำเนินไปได้ดี มีการเปลี่ยนแปลงมากขึ้น การให้ของขวัญไม่เคยเป็นจุดเด่นของ Hanukkah ในอดีต แต่ผู้อพยพชาวยิวใหม่จากยุโรปเริ่มซื้อของขวัญให้ลูกๆ ของพวกเขาเพื่อเป็นเครื่องบ่งชี้ความสำเร็จทางเศรษฐกิจในโลกใหม่

ในช่วงไม่กี่ปีมานี้ การแสดงเล่มหนังสือในที่สาธารณะก็เกิดขึ้นเช่นกัน โปรโมทโดย ชบา, ขบวนการชาวยิวออร์โธดอกซ์ Hasidic ที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ชาวยิวใกล้ชิดกับศาสนาของตนเองมากขึ้น

เรื่องราวของ Hanukkah: วันหยุดเล็กๆ ของชาวยิวถูกสร้างใหม่ในรูปแบบของคริสต์มาสได้อย่างไร
ประธานาธิบดีบารัค โอบามา ระหว่างงานเลี้ยงต้อนรับฮานุกกะห์ที่ทำเนียบขาวในปี 2015 Michael Reynolds / EPA

การแสดงเหล่านี้ซึ่งมักจะอยู่ข้างต้นคริสต์มาสได้ยกระดับความสำคัญของ Hanukkah ในใจของทั้งชาวยิวและผู้ที่ไม่ใช่ชาวยิว พวกเขายังเป็นเรื่องของ คำตัดสินของศาลฎีกาสหรัฐในปี 1989เมื่อศาลปฏิเสธคำขอจากเมืองพิตต์สเบิร์กให้ห้ามหนังสือเล่มใหญ่จากอาคารสาธารณะ การพิจารณาคดีไม่ถือว่ารัฐบาลสนับสนุนศาสนายิว

เมื่อเวลาผ่านไป ชาวยิวอเมริกันจึงสร้าง Hanukkah ขึ้นใหม่ในรูปของคริสต์มาส ในการทำเช่นนั้น พวกเขาสามารถมีส่วนร่วมในช่วงเทศกาลในลักษณะที่เป็นชาวยิวอย่างชัดเจน โดยทำให้ความปรารถนาของพวกเขาสมดุลกับการดูดซึมและรักษาเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ของพวกเขาไว้

ที่อื่นๆ ในโลก ในขณะที่ไฟเล่มอื่นๆ ในที่สาธารณะแพร่หลายมากขึ้น Hanukkah ส่วนใหญ่เป็นเวลาสำหรับครอบครัวที่จะมารวมตัวกัน อาหารทอดเพื่อระลึกถึงความมหัศจรรย์ของน้ำมัน มีการเฉลิมฉลองกันในครอบครัวเป็นอย่างมาก รวมถึงมันฝรั่งชุบแป้งทอดยอดนิยมที่เรียกว่า ลาเต้ และโดนัทชุบแป้งทอดที่เรียกว่า ซัฟกานิยศ.

การให้ของขวัญเล็กๆ น้อยๆ แก่เด็กๆ กลายเป็นเรื่องปกติไปแล้ว แม้ว่า Hanukkah จะไม่มีทางไปถึงระดับการค้าและ ศิลปที่ไร้ค่า ที่มีในสหรัฐอเมริกา

สำหรับเทศกาลอื่นๆ ของชาวยิว นี่อาจถูกมองว่าเป็นอิทธิพลที่เสื่อมทราม แต่เนื่องจากว่า Hanukkah ยังคงอยู่ สำหรับชาวยิวส่วนใหญ่ ซึ่งเป็นวันหยุดที่ค่อนข้างน้อย จึงถูกมองด้วยความขบขันว่าเป็นเพียงอีกตัวอย่างหนึ่งของชาวอเมริกัน เมซูกัส (ความบ้าคลั่ง).สนทนา

เกี่ยวกับผู้เขียน

Rebecca Forgasz รองศาสตราจารย์ ศูนย์อารยธรรมยิวแห่งออสเตรเลีย Monash University

บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.

ทำลาย

หนังสือที่เกี่ยวข้อง:

วารสารสวดมนต์สำหรับผู้หญิง: พระคัมภีร์ 52 สัปดาห์ วารสารการสักการะบูชาและการนำทาง

โดย Shannon Roberts และ Paige Tate & Co.

หนังสือเล่มนี้นำเสนอบันทึกการสวดอ้อนวอนแบบมีคำแนะนำสำหรับผู้หญิง พร้อมการอ่านพระคัมภีร์รายสัปดาห์ คำแนะนำให้ข้อคิดทางวิญญาณ และคำแนะนำในการสวดอ้อนวอน

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ

ออกไปจากหัวของคุณ: หยุดความคิดที่เป็นพิษ

โดยเจนนี่ อัลเลน

หนังสือเล่มนี้นำเสนอข้อมูลเชิงลึกและกลยุทธ์ในการเอาชนะความคิดด้านลบและเป็นพิษ โดยใช้หลักการในพระคัมภีร์ไบเบิลและประสบการณ์ส่วนตัว

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ

คัมภีร์ไบเบิลใน 52 สัปดาห์: การศึกษาพระคัมภีร์ตลอดทั้งปีสำหรับผู้หญิง

โดย ดร. คิมเบอร์ลี ดี. มัวร์

หนังสือเล่มนี้มีโปรแกรมการศึกษาพระคัมภีร์สำหรับสตรีตลอดทั้งปี โดยมีการอ่านและการไตร่ตรองทุกสัปดาห์ คำถามในการศึกษา และคำแนะนำในการอธิษฐาน

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ

การกำจัดความเร่งรีบอย่างไร้ความปรานี: วิธีรักษาสุขภาพทางอารมณ์และจิตวิญญาณให้ดีท่ามกลางความโกลาหลของโลกสมัยใหม่

โดย จอห์น มาร์ค โคเมอร์

หนังสือเล่มนี้นำเสนอข้อมูลเชิงลึกและกลยุทธ์ในการค้นหาสันติภาพและเป้าหมายในโลกที่วุ่นวายและยุ่งเหยิง โดยใช้หลักการและแนวปฏิบัติของคริสเตียน

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ

หนังสือของเอนอ็อค

แปลโดยอาร์เอช ชาร์ลส์

หนังสือเล่มนี้นำเสนอคำแปลใหม่ของข้อความทางศาสนาโบราณที่ไม่รวมอยู่ในพระคัมภีร์ โดยนำเสนอข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับความเชื่อและการปฏิบัติของชุมชนชาวยิวและชาวคริสต์ยุคแรก

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ