พระภิกษุในเมืองโกลกาตา ประเทศอินเดีย เตรียมพระพุทธรูปในช่วงพุทธปรินิพพาน งานเทศกาล. รูปภาพ Avishek Das / SOPA / LightRocket ผ่าน Getty Images
เมื่อเจ้าชายสิทธัตถะประสูติ พระองค์ไม่ใช่ทารกธรรมดา ตามตำราทางพุทธศาสนาเขายกมือขึ้นสู่ท้องฟ้าและ ประกาศ“ในสวรรค์เบื้องบนและเบื้องล่าง ฉันเป็นผู้มีเกียรติที่สุดในโลก เราจะปลดปล่อยสรรพสัตว์จากการเกิด แก่ เจ็บ ตาย”
จากนั้นเชื่อกันว่าทารกที่น่าทึ่งได้รับการอาบน้ำครั้งแรก: สายน้ำ เทโดยเทพพรหมและพระอินทร์ หรือไหลออกจากปากของราชามังกรทั้งสองขึ้นอยู่กับตำนาน การชำระล้างนี้เป็นการถวายพระพุทธเจ้าให้บริสุทธิ์ เป็นสัญญาณว่าแม้แต่ทวยเทพก็ยังยอมรับว่าพระองค์ควรค่าแก่การเคารพ
ชาวพุทธเชื่อว่ามี "พระพุทธเจ้า" หรือครูผู้รู้แจ้งหลายองค์เกิดขึ้นตลอดประวัติศาสตร์ แต่ชื่อ "พระพุทธเจ้า" โดยทั่วไปหมายถึงบุคคลในประวัติศาสตร์นี้สิทธัตถะโคตมะผู้พบพระพุทธศาสนาต่อไป ทุกปีในวันเกิดของพระพุทธเจ้า ชาวพุทธเอเชียตะวันออกสร้างอาบน้ำครั้งแรกของเขาโดย เทน้ำหรือชาหวาน เหนือรูปปั้นพระกุมาร
วันหยุดได้รับการปฏิบัติในส่วนต่าง ๆ ของเอเชียเป็นเวลาหลายร้อยปี แต่ความสำคัญแตกต่างกันไปตามภูมิภาค ตัวอย่างเช่น ในศรีลังกา เป็นวันสำคัญทางศาสนาที่มีการเฉลิมฉลองที่วัด ไม่ใช่งานฉลองในที่สาธารณะ. ในเกาหลีวันประสูติของพระพุทธเจ้า กลายเป็นเทศกาลทางการค้ามากขึ้น ภายใต้ราชวงศ์โชซ็อนซึ่งต่อต้านการปฏิบัติทางศาสนาพุทธและสิ้นสุดในปี 1910
นักปฏิรูปศาสนาพุทธในคริสต์ศตวรรษที่ 19 และ 20อย่างไรก็ตาม จงใจเน้นวันประสูติของพระพุทธเจ้าในความพยายามที่จะรวมประชากรชาวพุทธทั่วประเทศให้เป็นหนึ่งเดียวและปกป้องประเพณีจากมิชชันนารีคริสเตียน ในช่วงปลายทศวรรษ 1800 ชาวศรีลังกาประสบความสำเร็จในการยื่นคำร้องต่อรัฐบาลอาณานิคมของอังกฤษให้อนุญาตให้มีการเฉลิมฉลองวันประสูติของพระพุทธเจ้า ซึ่งพวกเขาจงใจจำลองในวันคริสต์มาส – นางแบบที่โด่งดังไปทั่วเอเชีย
ความพยายามเหล่านี้ช่วยให้วันประสูติของพระพุทธเจ้ากลายเป็นวันหยุดที่สำคัญทั่วโลก แต่การเฉลิมฉลองยังคงจัดขึ้นในวันที่ต่างกันและมีประเพณีที่แตกต่างกัน ในฐานะนักวิชาการพระพุทธศาสนาผู้ศึกษาการถ่ายทอดศาสนาจากอินเดียสู่จีนฉันตระหนักดีถึงวิธีที่ผู้คนปรับแนวปฏิบัติและแนวคิดให้เข้ากับวัฒนธรรมของตนเอง
พระพุทธเจ้าองค์เดียว มีหลายองค์
ในเอเชียใต้และเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ วันประสูติของพระพุทธเจ้าจะเฉลิมฉลองในวันเพ็ญเดือน 2 ตามจันทรคติ ซึ่งเรียกว่าเวสขาหรือไวขา ในภาษาสันสกฤต พระจันทร์เต็มดวงคือ “ปาริม” ซึ่งเป็นเหตุว่าทำไมจึงมักเรียกวันหยุดนี้ว่า พุทธปาริม วิสาขบูชา หรือเวสัก
วันขาตรงกับเดือนเมษายนและพฤษภาคมของปฏิทินเกรกอเรียน ดังนั้นในปี 2023 ผู้คนในประเทศต่างๆ เช่น ศรีลังกา กัมพูชา ลาว และพม่า เฉลิมฉลองวันประสูติของพระพุทธเจ้า ในวันเพ็ญวันที่ 5 พฤษภาคม
อย่างไรก็ตาม ชาวพุทธในเอเชียตะวันออกกำหนดวันประสูติของพระพุทธเจ้าในวันที่ 2023 ของเดือนที่ 26 ตามจันทรคติ และตามปฏิทินจันทรคติที่แตกต่างกันด้วย ในประเทศจีน เวียดนาม และเกาหลี จะมีการเฉลิมฉลองวันเกิดของพระพุทธเจ้าในปี XNUMX ในวันที่ XNUMX พฤษภาคม
แต่มีรูปแบบที่หลากหลายยิ่งขึ้น รัฐบาลไต้หวันตัดสินใจในปี 1999 เพื่อเฉลิมฉลองวันประสูติของพระพุทธเจ้า ร่วมกับวันแม่แห่งชาติในวันอาทิตย์ที่สองของเดือนพฤษภาคม ในประเทศญี่ปุ่น วันประสูติของพระพุทธเจ้าเรียกว่า “เทศกาลดอกไม้” – Hana Matsuri ในภาษาญี่ปุ่น – และเฉลิมฉลองในวันที่ 8 เมษายน หลังจากการตัดสินใจของรัฐบาลที่จะ ใช้ปฏิทินเกรกอเรียน ใน 1873
วันคล้ายวันประสูติของพระพุทธเจ้าในปี พ.ศ. 2023 อีกประการหนึ่งคือ มิถุนายน: วันเพ็ญเดือนสี่ตามปฏิทินจันทรคติทิเบต เดือนทั้งเดือนเรียกว่า สะกะดาวะ ถือว่าศักดิ์สิทธิ์เพราะเป็นวันประสูติ ตรัสรู้ และปรินิพพานของพระพุทธเจ้า ชาวพุทธในทิเบตเชื่อเช่นนั้น กรรมดีสร้างกรรมดีเพิ่มขึ้นอย่างทวีคูณ ในช่วงซากะดาวามากกว่าช่วงเวลาอื่นๆ ของปี
วันประสูติของพระพุทธเจ้าไม่ได้เป็นเพียงความแตกต่างระหว่างวัฒนธรรมเท่านั้น ในเอเชียใต้และเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ รวมถึงภูมิภาคทิเบต วิสาขบูชาไม่เพียงเป็นการระลึกถึงการประสูติของพระพุทธเจ้าเท่านั้น แต่ยังรวมถึง เสด็จปรินิพพาน ตรัสรู้ และปรินิพพาน ปรินิพพาน. อย่างไรก็ตาม ในเอเชียตะวันออก การตรัสรู้และการปรินิพพานของพระพุทธเจ้าจะได้รับเกียรติในวันที่แตกต่างกัน ดังนั้นวันหยุดฤดูใบไม้ผลิจึงมุ่งเน้นไปที่การประสูติของพระพุทธเจ้าเท่านั้น
จีน: ดูแลสิ่งมีชีวิต
ทั่วเอเชียตะวันออก ชาวพุทธจะสรงน้ำรูปปั้นพระกุมาร ท่องพระไตรปิฎก และบริจาคเงินให้กับวัดในศาสนาพุทธ แต่การเฉลิมฉลองเหล่านี้ยังคงมีความหลากหลายอยู่มาก
ในประเทศจีน การปฏิบัติธรรม "ฟางเซิง" การปล่อยสัตว์ เป็นส่วนหนึ่งของการฉลองวันประสูติของพระพุทธเจ้าตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 11. ชาวพุทธผู้เคร่งศาสนาซื้อสัตว์ที่มีไว้สำหรับเชือดแล้วปล่อยเข้าป่า เมื่อเร็ว ๆ นี้ บางเมืองในจีนได้สนับสนุนให้คำนึงถึงระบบนิเวศในท้องถิ่นมากขึ้น ป้องกันไม่ให้สัตว์รุกรานที่บูชาปล่อยออกมาเบียดเสียดกับสัตว์พื้นเมือง.
อีกวิธีที่ชาวพุทธจีนแสดงความเห็นอกเห็นใจต่อสรรพสัตว์คือการงดเว้นเนื้อสัตว์เป็นเวลา XNUMX วันในช่วงวันเกิดของพระพุทธเจ้า ซึ่งคล้ายกับการปฏิบัติของชาวทิเบตในการรับประทานอาหารมังสวิรัติในเดือนซากะดาวา
เกาหลี: ทำให้ท้องฟ้าสว่างไสว
เกาหลีใต้ อยู่ภายใต้การปกครองของจักรพรรดิญี่ปุ่น ตั้งแต่ปี พ.ศ. 1910 ถึง พ.ศ. 1945 ในช่วงเวลานั้น รัฐบาลญี่ปุ่นสนับสนุนการฉลองวันประสูติของพระพุทธเจ้าร่วมกับญี่ปุ่น-เกาหลี ซึ่งรื้อฟื้นความสำคัญทางศาสนาของวันหยุด แม้ว่าชาวเกาหลีจำนวนมากจะต่อต้านการยึดครองของญี่ปุ่น แต่ชาวพุทธชาวเกาหลีบางส่วนก็ชื่นชมโอกาสที่จะเฉลิมฉลองวันประสูติของพระพุทธเจ้าซึ่งเป็นวันหยุดทางพุทธศาสนาใหม่
การเฉลิมฉลองวันประสูติของพระพุทธเจ้าของชาวเกาหลีมีความโดดเด่นที่การใช้ตะเกียงซึ่งเป็นตัวแทนของแสงแห่งการตื่นนอนและยังสามารถใช้เป็นเครื่องมือในการอธิษฐานและคำสาบานที่ส่งขึ้นไปบนสวรรค์ วันนี้ในเกาหลีใต้ การแสดงโคมไฟหลากสีสันและขบวนพาเหรดโคมไฟถือเป็นวันหยุดประจำชาติ
แม้แต่วันประสูติของพระพุทธเจ้า สังเกตการณ์ในเกาหลีเหนือตั้งแต่ปี 1988แม้จะอยู่ในประเทศ การปราบปรามกิจกรรมทางศาสนาโดยทั่วไป. ในปี 2018 วันหยุดทำหน้าที่เป็น โอกาสสำหรับความสามัคคีของเกาหลีโดยมีพุทธศาสนิกชนในเกาหลีเหนือและเกาหลีใต้ร่วมกันแต่งและสวดในโอกาสนี้
เวียดนาม: ต่ออายุประเพณี
ในเวียดนาม มีการฉลองวันประสูติของพระพุทธเจ้าหรือที่เรียกว่า Ph?t ??n สังเกตได้ในยุคกลางมักจะควบคู่ไปกับการอธิษฐานขอฝน อย่างไรก็ตาม การเฉลิมฉลองดูเหมือนจะจางหายไปเมื่อเวลาผ่านไปจนกระทั่งถึงเทศกาล นำกลับมาใช้ใหม่ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20เมื่อวันหยุดได้รับความนิยมไปทั่วภูมิภาค
วันหยุดยังคงค่อนข้างคลุมเครือในหมู่บ้านทางตอนเหนือของเวียดนาม แต่ได้รับความนิยมในที่อื่นๆ ในประเทศ วันนี้ การเฉลิมฉลองวันเกิดของพระพุทธเจ้าในเวียดนามเกี่ยวข้องกับการจุดโคมกระดาษ การถวายแด่พระพุทธเจ้า และการอธิษฐานเพื่อสุขภาพและความเป็นอยู่ที่ดี โคมรูปดอกบัวเป็นที่นิยมเป็นพิเศษเพราะเป็นสัญลักษณ์ ความสามารถในการรักษาความบริสุทธิ์ในโลกที่ไม่บริสุทธิ์เฉกเช่นดอกบัวงามที่งอกงามขึ้นจากหนองน้ำอันขุ่นมัว
การเฉลิมฉลองวันประสูติของพระพุทธเจ้าที่จัดขึ้นในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิมักเป็นงานที่กลุ่มนานาชาติให้ความสำคัญ ในปี พ.ศ. 1950 พ องค์การพุทธศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลก ตัดสินใจให้วิสาขบูชาเป็นวันหยุดทางพุทธศาสนาสากล โดยจัดขึ้นในวันพระจันทร์เต็มดวงแรกของเดือนพฤษภาคม เกือบ 50 ปีต่อมา องค์การสหประชาชาติ ผ่านการแก้ไขแล้ว เพื่อรับรู้วันวิสาขบูชาในวันเดียวกันซึ่งสอดคล้องกับการเฉลิมฉลองในเอเชียใต้และเอเชียตะวันออกเฉียงใต้
การแสดงความเคารพอย่างเป็นทางการเหล่านี้แสดงถึงความสำคัญของวันหยุดนี้สำหรับชาวพุทธทั่วโลก แต่เราควรระลึกถึงการเฉลิมฉลองที่มีความหมายเช่นกันซึ่งจะมีขึ้นในอีกไม่กี่สัปดาห์ต่อมา
เกี่ยวกับผู้เขียน
เมแกน ไบรสัน, รองศาสตราจารย์ด้านศาสนาศึกษา, มหาวิทยาลัยเทนเนสซี่
บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.
หนังสือที่เกี่ยวข้อง:
วารสารสวดมนต์สำหรับผู้หญิง: พระคัมภีร์ 52 สัปดาห์ วารสารการสักการะบูชาและการนำทาง
โดย Shannon Roberts และ Paige Tate & Co.
หนังสือเล่มนี้นำเสนอบันทึกการสวดอ้อนวอนแบบมีคำแนะนำสำหรับผู้หญิง พร้อมการอ่านพระคัมภีร์รายสัปดาห์ คำแนะนำให้ข้อคิดทางวิญญาณ และคำแนะนำในการสวดอ้อนวอน
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
ออกไปจากหัวของคุณ: หยุดความคิดที่เป็นพิษ
โดยเจนนี่ อัลเลน
หนังสือเล่มนี้นำเสนอข้อมูลเชิงลึกและกลยุทธ์ในการเอาชนะความคิดด้านลบและเป็นพิษ โดยใช้หลักการในพระคัมภีร์ไบเบิลและประสบการณ์ส่วนตัว
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
คัมภีร์ไบเบิลใน 52 สัปดาห์: การศึกษาพระคัมภีร์ตลอดทั้งปีสำหรับผู้หญิง
โดย ดร. คิมเบอร์ลี ดี. มัวร์
หนังสือเล่มนี้มีโปรแกรมการศึกษาพระคัมภีร์สำหรับสตรีตลอดทั้งปี โดยมีการอ่านและการไตร่ตรองทุกสัปดาห์ คำถามในการศึกษา และคำแนะนำในการอธิษฐาน
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
การกำจัดความเร่งรีบอย่างไร้ความปรานี: วิธีรักษาสุขภาพทางอารมณ์และจิตวิญญาณให้ดีท่ามกลางความโกลาหลของโลกสมัยใหม่
โดย จอห์น มาร์ค โคเมอร์
หนังสือเล่มนี้นำเสนอข้อมูลเชิงลึกและกลยุทธ์ในการค้นหาสันติภาพและเป้าหมายในโลกที่วุ่นวายและยุ่งเหยิง โดยใช้หลักการและแนวปฏิบัติของคริสเตียน
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
หนังสือของเอนอ็อค
แปลโดยอาร์เอช ชาร์ลส์
หนังสือเล่มนี้นำเสนอคำแปลใหม่ของข้อความทางศาสนาโบราณที่ไม่รวมอยู่ในพระคัมภีร์ โดยนำเสนอข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับความเชื่อและการปฏิบัติของชุมชนชาวยิวและชาวคริสต์ยุคแรก
