ทุกความปรารถนาเป็นเหมือนคำอธิษฐาน: มีใครฟังบ้างไหม?

Oxford English Dictionary ให้คำจำกัดความการอธิษฐานว่า "คำขอที่เคร่งขรึมและถ่อมตนต่อพระเจ้า หรือต่อวัตถุแห่งการสักการะ การวิงวอน การวิงวอน หรือวันขอบคุณพระเจ้า ซึ่งมักจะแสดงเป็นคำพูด ฉันจะเพิ่มคำคุณศัพท์ "ส่วนบุคคล" ลงในคำอธิบายคำขอนี้

การอธิษฐานมากมายในคริสตจักร (นั่นคือ การอธิษฐานเพื่ออภิบาล) เป็นกระดานข่าวเกี่ยวกับภัยพิบัติทั่วโลกและส่วนบุคคล ซึ่งจำเป็นต้องได้รับการแก้ไขโดยพระเจ้าที่เห็นได้ชัดว่าไม่รู้เหตุการณ์: ความยากจนและความหิวโหย สงครามและการเมือง โรคและอุบัติเหตุ . ขอให้พระเจ้าอยู่ร่วมกับคนป่วยและความทุกข์ทรมาน ยุติสงคราม หยุดการทะเลาะวิวาททางชาติพันธุ์ เลี้ยงดูผู้หิวโหย และให้บ้านแก่คนเร่ร่อน

ฉันพบว่าการสวดอ้อนวอนประเภทนี้เป็นเรื่องไร้สาระ แม้แต่เรื่องไร้สาระ สมมติฐานคือพระเจ้าไม่รู้หรือไม่สนใจ ที่เราต้องเตือนพระเจ้าถึงปัญหาที่ละเลยหรือมองไม่เห็น

สำหรับฉันการอธิษฐานเป็นเรื่องส่วนตัวอย่างยอดเยี่ยม มันทำให้ฉันมีหนทางที่จะไตร่ตรองการศึกษาของตัวเองในโลกแห่งพระคุณและความทุกข์ ของประทานที่ไม่จำกัดและความต้องการอย่างท่วมท้น ของความรักที่คงอยู่และความเหงาอันน่าสยดสยอง และพลังและความอ่อนแออย่างท่วมท้นที่สามารถเอาชนะได้

ช่วยฉันไม่เชื่อ!

พ่อของเด็กป่วยเป็นโรคลมบ้าหมูในข่าวประเสริฐของมาระโกเป็นสหายของผมเสมอมา พระเยซูทรงรับรองกับบิดาว่าสำหรับผู้ที่เชื่อ ผู้มีศรัทธา การรักษานั้นเป็นไปได้ พ่อพูดอย่างที่ฉันพูด "ฉันเชื่อ!" แต่แล้วเขาก็เสริมอย่างที่ฉันอยากจะบอก "ช่วยฉันที่ไม่เชื่อ" (มาระโก 9:24)  


กราฟิกสมัครสมาชิกภายในตัวเอง


พวกเราหลายคนอยู่ในภาวะชะงักงันระหว่างความเชื่อและความไม่เชื่อ การอธิษฐานอย่างกระตือรือร้นอาจเป็นคำถามว่า "มีใครฟังอยู่ไหม" ประสบการณ์ในศตวรรษของเราที่มีการทำลายล้างอย่างมหึมา ความทุกข์ทรมาน และการสังหารหมู่ทำให้เกิดข้อสงสัยเกี่ยวกับแนวคิดของพระเจ้าที่เกี่ยวข้องกับสวัสดิภาพของจักรวาลที่สร้างขึ้น ถึงกระนั้น ผู้ที่เสียชีวิตในความหายนะของสงครามโลกครั้งที่สองจำนวนมากก็เสียชีวิตด้วยการสวดอ้อนวอนบนริมฝีปากและเชื่อมั่นในจิตใจและความคิดของพวกเขา ใครกำลังฟังพวกเขาอยู่?

ฉันจะอธิษฐานอย่างไร

การอธิษฐานอาจเป็นงานที่ยากและพยายามมากที่สุด ฉันอธิษฐานถึงใครหรืออะไร ฉันแสวงหาอะไรในคำอธิษฐานของฉัน? ฉันกำลังแจ้งให้พระเจ้าของฉันทราบถึงความต้องการของฉันโดยหวังว่าพวกเขาจะพอใจหรือไม่? ฉันขอ "สันติภาพบนโลก ความปรารถนาดีต่อมนุษย์" หรือไม่? ฉันคุกเข่าและหลับตา ถือลูกปัด สวดมนต์ หรือท่องรายการความทุกข์ที่ต้องการบรรเทาหรือไม่? มีสูตรรับรองการได้ยินหรือไม่? ฉันควรอธิษฐานบ่อยแค่ไหน? คำถามเหล่านี้พูดถึงความสับสนทั่วไปของเราเกี่ยวกับการอธิษฐาน และธรรมชาติของการอธิษฐาน

ประสบการณ์ของการอธิษฐานส่วนตัวอาจรวมถึงความรู้สึกสิ้นหวังที่เกิดขึ้นเมื่อเราไม่สามารถอธิษฐานได้ มีบางช่วงที่คำอธิษฐานดูเหมือนเป็นไปไม่ได้

นักบวชในนวนิยายของจอร์จ เบอร์นาโนส Diary of a Country Priest (1937) เขียนว่า "ฉันไม่เคยพยายามอธิษฐานอย่างนี้มาก่อนเลย ในตอนแรกอย่างสงบและมั่นคง จากนั้นด้วยความรุนแรงแบบป่าเถื่อน . . ฉันยืนกราน เกือบจะหมดหวังในการขนส่งเจตจำนงซึ่งทำให้ฉันสั่นคลอน ความปวดร้าว แต่ -- ไม่มีอะไร" นักบวชกล่าวต่อไปว่า "ความปรารถนาที่จะอธิษฐานคือการอธิษฐานในตัวเองว่าพระเจ้าไม่สามารถขออะไรได้มากไปกว่าพวกเรา" แนวคิดนี้มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับเรื่องราวในพระกิตติคุณแบบย่อที่บรรยายประสบการณ์ของพระเยซูในการอธิษฐาน สำหรับพระเยซู การอธิษฐานเป็นการกระทำส่วนตัว กระทำโดยลำพัง และอาจอยู่ในความเงียบ อันที่จริง คำแนะนำในการอธิษฐานในข่าวประเสริฐของมัทธิวก่อนหน้าสิ่งที่เราเรียกว่าคำอธิษฐานของพระเจ้ามีความเฉพาะเจาะจง:

“ . . . เข้าไปในห้องของคุณและปิดประตูและอธิษฐานต่อพระบิดาของคุณที่ซ่อนเร้นและพระบิดาของคุณผู้ทรงเห็นในที่ลี้ลับจะประทานบำเหน็จแก่คุณ เมื่อคุณอธิษฐานอย่าสะสมวลีเปล่าเหมือนที่คนต่างชาติทำเพราะ พวกเขาคิดว่าพวกเขาจะได้ยินเพราะคำพูดมากมายของพวกเขา อย่าเป็นเหมือนพวกเขาเพราะพระบิดาของคุณรู้ว่าคุณต้องการอะไรก่อนที่คุณจะถามเขา” มัทธิว 6:6-8 )

พลังแห่งการอธิษฐาน

สำหรับฉัน การอธิษฐานเป็นเรื่องส่วนตัว เป็นการออกกำลังกายทางจิตและจิตวิญญาณที่เรียกร้องซึ่งบังคับให้ฉันเข้าร่วมในชีวิตของฉันในขณะที่ฉันอธิษฐาน และคำอธิษฐานของฉันบ่อยและสั้น ดังที่คุณแม่เทเรซาเตือนไว้ในหนังสือของเธอ ไม่มีความรักที่ยิ่งใหญ่ (1997)

ปล่อยให้จิตใจของเราเป็นอิสระ อย่าสวดภาวนานาน ๆ แบบยืดเยื้อ แต่ให้อธิษฐานแบบสั้น ๆ ด้วยความรักกันเถอะ . . . . การสวดมนต์ที่มาจากจิตและใจเรียกว่าการอธิษฐานจิต . . . โดยการอธิษฐานจิตและการอ่านทางวิญญาณเท่านั้นที่เราสามารถปลูกฝังของประทานแห่งการอธิษฐาน . . . ในการอธิษฐานด้วยเสียง เราพูดกับพระเจ้า ในการอธิษฐานจิตพระองค์ตรัสกับเรา

การอธิษฐานให้พลังแก่ฉันในหลาย ๆ ด้านที่จำเป็นต่อชีวิตประจำวันของฉัน:

1. การอธิษฐานเป็นบ่อเกิดของความกล้าหาญ ในการต่อสู้อย่างไม่สิ้นสุดของฉันในการใช้ชีวิตอย่างมีคุณธรรม การอธิษฐานเป็นกระบวนการที่ปรับเปลี่ยนฉันอย่างต่อเนื่องด้วยค่านิยมที่กำหนดแนวคิดของฉันเกี่ยวกับชีวิตที่มีเกียรติซึ่งอยู่ภายใต้เงาของแหล่งที่มาของคุณค่าทั้งหมด นั่นคือพระเจ้า เมื่อบาปมหันต์เจ็ดประการปรากฏชัดขึ้นอีกครั้ง การอธิษฐานสามารถเปลี่ยนเส้นทางการเดินทางของฉันได้ แน่นอนว่าผู้เป็นเพื่อนที่กล้าหาญคือความเห็นอกเห็นใจ ความรู้สึกที่มีต่อผู้อื่นซึ่งให้แรงกระตุ้น และให้กำลังแก่การทำในสิ่งที่เขาต้องทำ ความเมตตาเป็นของขวัญโดยตรงจากพระเจ้าผ่านการอธิษฐาน คำอธิษฐานของฉันได้รับคำตอบในบางส่วนโดยกระบวนการอธิษฐาน ซึ่งกำหนดให้ฉันต้องชี้แจงและกำหนดความต้องการและระลึกถึงแหล่งที่มาของความช่วยเหลืออีกครั้ง

2. การอธิษฐานยืนยันความสำคัญของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด allโดยเฉพาะคุณค่าที่เกินกว่าจะคำนวนจากบรรดาผู้ที่ทนทุกข์ซึ่งข้าพเจ้าไม่รู้จัก ในชีวิตที่เอาตัวเองเป็นศูนย์กลาง ฉันต้องได้รับการเตือนครั้งแล้วครั้งเล่าผ่านการอธิษฐาน ให้ยึดมั่นในความรู้บางอย่างว่าการดำรงอยู่โดยอภิสิทธิ์ของฉันไม่ใช่เหตุผลที่ฉันคู่ควร แต่เป็นปัจจัยของโอกาส คำอธิษฐานของฉันมุ่งความสนใจไปที่งานที่ฉันทำได้และต้องทำในวันนี้เพื่อเป็นพยานถึงศรัทธาของฉัน

3. การอธิษฐานเป็นกระบวนการที่ฉันทบทวนว่าฉันเป็นใครและสิ่งที่ฉันมี สิ่งที่ฉันทำ กระบวนการนี้ยืนยันสำหรับฉัน ในหลาย ๆ ครั้งต่อวันที่ฉันสวดอ้อนวอน ว่าทั้งหมดที่ฉันเป็นและมี – ทั้งหมดที่กำหนดฉันสำหรับตัวฉันและต่อผู้อื่น – เป็นของขวัญจากพระเจ้า ที่รัก ครอบครัวและเพื่อนฝูง การงาน สุขภาพ และสิ่งของเครื่องใช้ของฉันไม่ใช่สิ่งที่ฉันทำ สิ่งใดที่ทำสำเร็จได้สำเร็จด้วยและผ่านความกล้าที่มอบสติปัญญา สุขภาพ ตำแหน่งทางสังคม และความหวังแก่ฉัน ฉันอาจเป็นทารกที่หิวโหยในซูดาน ทารกที่ถูกโยนเข้าไปในกองไฟที่เอาชวิทซ์ หรือทารกสปาร์ตันถูกฆ่าตาย แต่ฉันไม่ใช่ และฉันต้องรับผิดชอบอย่างเต็มที่ในการทำสิ่งที่ฉันทำได้ด้วยสิ่งที่ฉันมีเพื่อพระเจ้าที่ฉันนมัสการ

4. การอธิษฐานเป็นเวลาแห่งการตื่นขึ้น ข้าพเจ้ามักจะยิ้มด้วยตระหนักว่าคำตอบ คำถาม คำสัญญา ข้อเรียกร้อง คำวิงวอน หรือสิ่งที่ปฏิเสธภายในจิตใต้สำนึกจะชัดเจนสำหรับฉันในช่วงเวลาที่สวดอ้อนวอน บ่อยครั้งฉันไม่แน่ใจด้วยซ้ำว่าทำไมฉันจึงสวดอ้อนวอนในเวลานี้ ไม่ใช่อย่างอื่น แต่การเปิดใจรับฟังคำตอบทำให้คำตอบนั้นเกิดขึ้นได้ ความสำคัญของคำอธิษฐานส่วนใหญ่อยู่ที่การตื่นรู้สิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวฉัน ความบังเอิญหรือความบังเอิญของจุงเกียนมีความสำคัญเนื่องจากเป็นเบาะแสของคำตอบสำหรับคำอธิษฐานของเรา คำตอบเหล่านี้มักมีอยู่แล้วในชีวิตจิตใจและจิตวิญญาณของเรา เราต้องเปิดใจที่จะมองเห็นและได้ยิน "การตัดสิน" เหล่านี้จากพระวิญญาณที่ผลักดันเราให้ตระหนักว่าเราเป็นใคร และเราจะต้องทำอะไรและเป็นไปอย่างไร ดังคำขวัญโบราณของลัทธิเบเนดิกตินที่ว่า "การอธิษฐานคือการทำงาน การทำงานคือการอธิษฐาน"

คำดี

ในจักรวาลที่เกินกว่าความเข้าใจของเรา เราจะเปิดใจและความคิดของเราต่อสิ่งที่เราเรียกว่าพระผู้สร้างและผู้ค้ำจุนของทั้งหมด โดยหวังกับความหวังว่าเราจะพบแนวทางในการค้นหาชีวิตที่มีคุณค่า บทสรุปอย่างที่เรารู้ๆ กันอยู่ เราต้องการให้ชีวิตนั้นมีความหมาย ถูกกำหนดโดยคุณธรรม และในการวิเคราะห์เล็กๆ น้อยๆ นั้น สมควรที่จะมีชีวิตอยู่ ไม่ว่าเราจะใช้เพื่อบรรลุความหมายใดก็ตาม มันจะเป็นรูปแบบของคำอธิษฐาน ไม่ว่าจะเปล่งเสียงหรือไม่ก็ตาม

เราต้องการพระเจ้าที่คู่ควรกับคำอธิษฐานอันล้ำลึกของเรา พระเจ้าผู้ทรงประสงค์จะทรงนำพาเราไปสู่สันติสุขด้วยความกล้าหาญและความเชื่อมั่นในท้ายที่สุด อลิซาเบธ บาร์เร็ตต์ บราวนิ่ง รับรองเราในเรื่อง "ออโรร่าลีห์":

พระเจ้าตอบคำอธิษฐานอย่างเฉียบขาดและฉับพลัน
และผลักสิ่งที่เราได้อธิษฐานต่อหน้าของเรา
ถุงมือที่มีของขวัญอยู่ในนั้น ทุกความปรารถนา
เป็นเหมือนคำอธิษฐาน . . กับพระเจ้า.

พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์
New World Library, Novato, CA 94949. © 1998.
www.newworldlibrary.com

แหล่งที่มาของบทความ

พลังแห่งการอธิษฐาน
เรียบเรียงโดย เดล สาละวัก

พลังแห่งการอธิษฐาน แก้ไขโดย Dale Salwakคอลเลกชันของบทความสั้น ๆ และการไตร่ตรองเกี่ยวกับศิลปะและพลังของการสวดมนต์ประกอบด้วยการมีส่วนร่วมของ Jimmy Carter, Neal Donald Walsch, Dale Evans Rogers, Jack Canfield, Thich Nhat Hanh และนักเทววิทยา นักปรัชญา ศิลปิน นักการเมือง และนักเขียนที่มีชื่อเสียงอื่นๆ .

ข้อมูล/สั่งซื้อหนังสือปกอ่อนเล่มนี้ นอกจากนี้ยังมีในรุ่น Kindle

เกี่ยวกับผู้เขียน

อลัน ซี. เมอร์มานน์ แพทยศาสตรบัณฑิตAlan C. Mermann, MD, M.Div. เป็นอนุศาสนาจารย์และศาสตราจารย์คลินิกด้านกุมารเวชศาสตร์ที่คณะแพทยศาสตร์มหาวิทยาลัยเยล เขาเป็นรัฐมนตรีที่ได้รับการแต่งตั้งและศิษยาภิบาลร่วมของ Church of Christ Congregational, United Church of Christ ในนอร์ฟอล์ก รัฐคอนเนตทิคัต Dr. Mermann สอนการสัมมนาพิเศษเกี่ยวกับประสบการณ์และความต้องการของผู้ป่วยหนักสำหรับนักศึกษาแพทย์ชั้นปีที่ XNUMX ซึ่งนักเรียนแต่ละคนจะได้จับคู่กับผู้ป่วยที่ทำหน้าที่เป็นครูในช่วงเปิดเทอม นอกจากการให้คำปรึกษาและการสอนแล้ว ท่านยังเป็นผู้เขียน To Do No Harm: เรียนรู้ที่จะดูแลคนป่วยหนัก, บางคนเลือกที่จะอยู่: ศรัทธาและจริยธรรมในยามภัยพิบัติยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของการแพทย์อเมริกัน รวมทั้งบทความและบทวิจารณ์มากกว่าสี่สิบห้ารายการสำหรับวารสารต่างๆ และนิตยสาร 

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

at ตลาดภายในและอเมซอน