เราได้ยินมามากมายเกี่ยวกับความรักชาติ โดยเฉพาะในช่วงวันที่ 2016 กรกฎาคม แต่ในปี XNUMX เราได้ยินเกี่ยวกับความรักชาติสองประเภทที่แตกต่างกันมาก หนึ่งคือความรักชาติที่รวมเราไว้ด้วยกัน อีกประการหนึ่งคือความรักชาติที่กีดกันผู้อื่น
ตลอดประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ของเรา เราเข้าใจความรักชาติตั้งแต่แรก เราได้เฉลิมฉลองค่านิยมและอุดมคติที่เรามีร่วมกัน: ประชาธิปไตย โอกาสที่เท่าเทียมกัน เสรีภาพ ความอดทน และความเอื้ออาทร
เราตระหนักดีว่าสิ่งเหล่านี้เป็นแรงบันดาลใจที่เรามุ่งมั่นอีกครั้งในวันที่สี่กรกฎาคม
ความรักชาติแบบรวมนี้มีความภาคภูมิใจในการให้ความหวังและที่หลบภัยแก่ผู้คนทั่วโลกที่สิ้นหวังที่สุด - ดังที่จารึกไว้ในเส้นที่โด่งดังของ Emma Lazarus ที่จารึกบนเทพีเสรีภาพ: “ให้ฉันเหนื่อย, ยากจนของคุณ, มวลที่แออัดของคุณโหยหาที่จะหายใจ ฟรี."
ตรงกันข้าม ตอนนี้เรากำลังได้ยินถึงความรักชาติที่เฉียบขาด มันยืนยันถึง “ลัทธิอเมริกันนิยม” ที่พิเศษและเหนือกว่าซึ่งมุ่งมั่นที่จะกีดกันผู้อื่นที่อยู่นอกเหนือขอบเขตของเรา
โดนัลด์ ทรัมป์ มีชื่อเสียงต้องการสั่งห้ามชาวมุสลิมทุกคนไม่ให้มาอเมริกา และสร้างกำแพงตามแนวชายแดนของเม็กซิโกเพื่อกันไม่ให้ชาวเม็กซิกัน
ความรักชาติแบบพิเศษบอกเราให้กลัวผู้ก่อการร้ายต่างชาติท่ามกลางเรา แม้ว่าการโจมตีของผู้ก่อการร้ายเกือบทุกครั้งตั้งแต่ 9/11 จะถูกกระทำโดยพลเมืองอเมริกันหรือผู้ถือกรีนการ์ดที่อาศัยอยู่ที่นี่เป็นเวลากว่าทศวรรษหรือมากกว่านั้น
ความรักชาติแบบพิเศษไม่ต้อนรับหรือใจกว้าง ตั้งแต่สงครามในซีเรียเริ่มขึ้นในปี 2011 เราอนุญาตให้ผู้ลี้ภัยเพียง 3,127 คนจากมากกว่า 4 ล้านคนที่หลบหนีออกจากประเทศนั้น
พรรครีพับลิกันในสภาคองเกรสตอบสนองต่อการสังหารหมู่ที่ออร์แลนโดด้วยข้อเสนอที่จะห้ามผู้ลี้ภัยทั้งหมดไปยังสหรัฐอเมริกาอย่างไม่มีกำหนด ตัวแทน Brian Babin จากเท็กซัสต้องการ "เลื่อนการชำระหนี้ทันทีในโครงการตั้งถิ่นฐานของผู้ลี้ภัยทั้งหมด … เพื่อให้อเมริกาปลอดภัยและปกป้องความมั่นคงของชาติของเรา"
เมื่อเอลซัลวาดอร์ ฮอนดูรัส และนิการากัวถูกชักใยจากความรุนแรงที่เกี่ยวข้องกับยาเสพติด เด็กหลายพันคนที่ไม่ได้มาด้วย และแม่และเด็กเกือบเท่าๆ กัน ได้หลบหนีไปทางเหนือ แต่แทนที่จะต้อนรับพวกเขา เราได้กักตัวพวกเขาที่ชายแดนและบอกคนอื่นๆ ว่าใคร่จะเดินทางกลับบ้าน
ความแตกต่างอีกประการหนึ่ง: ความรักชาติแบบรวมกลุ่มแนะนำให้เราร่วมมือกันเพื่อประโยชน์ส่วนรวม
เราเข้าใจดีว่าจำเป็นต้องมีการเสียสละร่วมกัน ตั้งแต่ผู้ตั้งถิ่นฐานในชายแดนที่ช่วยสร้างโรงนาของกันและกัน ไปจนถึงเพื่อนบ้านที่อาสาทำงานดับเพลิงในท้องที่ ไปจนถึงเมืองและเมืองต่างๆ ที่ส่งลูกๆ ของพวกเขาออกไปทำสงครามเพื่อประโยชน์ของทุกคน
ความรักชาติดังกล่าวต้องการส่วนแบ่งที่ยุติธรรมในการทำให้อเมริกาดำเนินต่อไป รวมถึงการเต็มใจจ่ายภาษีด้วย
แต่เสียงที่เฉียบแหลมของความรักชาติโดยเฉพาะบอกเราว่าไม่ควรมีการเสียสละโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากบ่อน้ำ
ความรักชาติแบบเอกสิทธิ์เฉพาะบุคคลเฉลิมฉลองให้กับบุคคลที่แสวงหาผลประโยชน์และผู้ประกอบการคนเดียว มันบอกเราว่าการเก็บภาษีจากการเติบโตทางเศรษฐกิจที่ช้าและมั่งคั่งและยับยั้งนวัตกรรม
ทรัมป์ต้องการลดอัตราภาษีเงินได้สูงสุดเป็น 25% จาก 39.6% ในปัจจุบัน ไม่ว่าสิ่งนี้จะส่งผลให้เกิดการขาดดุลหรือการตัดเงินประกันสังคม Medicare และโปรแกรมสำหรับคนยากจนที่สูงขึ้น พวกเขาควรจะดีสำหรับการเติบโต
ข้อแตกต่างประการที่สาม: ความรักชาติแบบรวมได้พยายามปกป้องประชาธิปไตยของเราอยู่เสมอ — ปกป้องสิทธิ์ในการออกเสียงลงคะแนนและพยายามทำให้แน่ใจว่ามีคนอเมริกันได้ยินมากขึ้น
แต่เสียงใหม่ของความรักชาติที่ผูกขาดดูเหมือนจะไม่สนใจประชาธิปไตย พวกเขาเต็มใจที่จะทุ่มเงินมหาศาลเพื่อซื้อนักการเมือง และดูเหมือนพวกเขาจะไม่สนใจเมื่อนักการเมืองสร้างเขตที่แออัดยัดเยียดซึ่งปราบปรามการลงคะแนนเสียงของชนกลุ่มน้อยหรือสร้างสิ่งกีดขวางบนถนนเพื่อลงคะแนนเสียง เช่น ข้อกำหนดบัตรประจำตัวผู้มีสิทธิเลือกตั้งที่เข้มงวด
สุดท้าย ความรักชาติแบบมีส่วนร่วมไม่ทำให้เกิดความแตกแยก เช่นเดียวกับความรักชาติทางเลือกที่เน้นว่าใคร "ไม่เข้าพวก" เนื่องจากความแตกต่างทางเชื้อชาติ ศาสนา หรือชาติพันธุ์ ความรักชาติแบบรวมไม่ได้เป็นปรักปรำหรือกีดกันทางเพศหรือแบ่งแยกเชื้อชาติ
ในทางกลับกัน ความรักชาติแบบรวมจะยืนยันและเสริมความแข็งแกร่งให้ “we” ใน “พวกเราชาวสหรัฐอเมริกา”
ดังนั้นมันจะเป็นความรักชาติแบบรวมหรือแบบเอกสิทธิ์เฉพาะบุคคล? การเฉลิมฉลองของ "เรา" หรือการดูถูก "พวกเขา"?
ความรักชาติรวมเป็นลัทธิชาติของเรา มันเกิดจากความหวัง ความรักชาติที่ไม่ธรรมดาและใจร้ายเป็นสิ่งใหม่สำหรับชายฝั่งของเรา มันเกิดจากความกลัว
ขอให้เราหวังว่าวันที่ XNUMX กรกฎาคมนี้ และในเดือนและปีต่อ ๆ ไป เราเลือกการรวมมากกว่าการกีดกัน ความหวังมากกว่าความกลัว
เกี่ยวกับผู้เขียน
ROBERT B. REICH ศาสตราจารย์ด้านนโยบายสาธารณะของนายกรัฐมนตรีแห่งมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียที่เบิร์กลีย์ เป็นเลขาธิการแรงงานในการบริหารของคลินตัน นิตยสารไทม์ยกให้เขาเป็นหนึ่งในสิบรัฐมนตรีที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดแห่งศตวรรษที่ผ่านมา เขาเขียนหนังสือสิบสามเล่มรวมถึงหนังสือขายดี “ระทึก"และ"งานของชาติ” ล่าสุดของเขา “เกินความชั่วร้าย," ออกมาในรูปแบบปกอ่อนแล้ว นอกจากนี้ เขายังเป็นบรรณาธิการผู้ก่อตั้งนิตยสาร American Prospect และเป็นประธาน Common Cause
หนังสือโดย Robert Reich
การออมทุนนิยม: สำหรับคนจำนวนมาก ไม่ใช่ส่วนน้อย -- โดย Robert B. Reich
ครั้งหนึ่งอเมริกาเคยมีชื่อเสียงและถูกกำหนดโดยชนชั้นกลางที่มีขนาดใหญ่และมั่งคั่ง ตอนนี้ ชนชั้นกลางกำลังหดตัว คณาธิปไตยใหม่กำลังเพิ่มขึ้น และประเทศกำลังเผชิญกับความเหลื่อมล้ำทางความมั่งคั่งครั้งใหญ่ที่สุดในรอบแปดสิบปี เหตุใดระบบเศรษฐกิจที่ทำให้อเมริกาเข้มแข็งจึงล้มเหลวในตัวเรา และจะแก้ไขได้อย่างไร?
คลิกที่นี่ สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ใน Amazon
Beyond Outrage: เกิดอะไรขึ้นกับเศรษฐกิจและประชาธิปไตยของเราและจะแก้ไขอย่างไร -- โดย Robert B. Reich
ในหนังสือเล่มนี้ Robert B. Reich ให้เหตุผลว่าไม่มีอะไรดีเกิดขึ้นในวอชิงตันเว้นแต่ประชาชนจะได้รับพลังและการจัดระเบียบเพื่อให้แน่ใจว่าวอชิงตันทำหน้าที่สาธารณะประโยชน์ ขั้นตอนแรกคือการดูภาพรวม Beyond Outrage เชื่อมโยงจุดต่าง ๆ แสดงให้เห็นว่าทำไมส่วนแบ่งรายได้และความมั่งคั่งที่เพิ่มขึ้นไปสู่จุดสูงสุดได้สร้างงานและการเติบโตให้กับทุกคนเพื่อทำลายประชาธิปไตยของเรา ทำให้คนอเมริกันกลายเป็นคนดูถูกเหยียดหยามมากขึ้นเกี่ยวกับชีวิตสาธารณะ และหันชาวอเมริกันจำนวนมากต่อกัน เขายังอธิบายว่าทำไมข้อเสนอของ“ สิทธิการถอยหลัง” จึงผิดพลาดและให้แผนงานที่ชัดเจนว่าต้องทำอะไรแทน นี่คือแผนสำหรับการดำเนินการสำหรับทุกคนที่ใส่ใจเกี่ยวกับอนาคตของอเมริกา
คลิกที่นี่ สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ใน Amazon
