ภาษาของเพศกำหนดวิธีที่เรามองโลก The

แต่แม่น้ำเฒ่า
เขาล้อเล่นไปเรื่อย!

น้ำเป็นชายหรือหญิง – และมันสำคัญจริงหรือ? ต่างจากภาษาต่างๆ เช่น ฝรั่งเศส สเปน และเยอรมัน ภาษาอังกฤษไม่ได้แบ่งเพศให้กับคำ แม้ว่าสิ่งของบางอย่าง เช่น เรือและประเทศ มักจะมีความสัมพันธ์แบบผู้หญิง แต่ไม่มีกฎทางไวยากรณ์ที่จะสร้างบางสิ่งไม่ว่าจะเป็นชายหรือหญิง

การวิจัยเกี่ยวกับความรู้ความเข้าใจได้แนะนำว่าภาษาและวิธีที่ผู้คนใช้ภาษานั้นมีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อการที่เรามองโลก ตัวอย่างเช่น น้ำ มักจะเกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องความเป็นผู้หญิงมากกว่า - แม่น้ำคงคา (คงคา) เป็นที่รู้จักกันดีในชื่อ สัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์ของผู้หญิง ของวัฒนธรรมอินเดียนอกจากจะเป็นแหล่งศูนย์กลางของการเอาชีวิตรอดแล้ว แต่ในเพลง Hammerstein และ Kern อันเลื่องชื่อ Ol' Man River แม่น้ำมิสซิสซิปปี้แสดงเป็นผู้ชาย

คงคาของผู้หญิงเป็นสัญลักษณ์ของ ศรัทธา ความหวัง วัฒนธรรม มีสติสัมปชัญญะ – และตั้งแต่เริ่มต้น “เธอ” เป็นแหล่งทำมาหากินของผู้คนนับล้าน ในทางตรงกันข้ามกระแส "ชายชรา" ที่ไม่มีที่สิ้นสุดและไม่ใส่ใจของมิสซิสซิปปี้ถูกมองว่าเป็น คำอุปมาสำหรับการต่อสู้และความยากลำบาก ของผู้ชายที่ถูกบังคับให้ทำงาน

{youtube}https://youtu.be/eh9WayN7R-s/youtube}

สร้างโลกด้วยคำพูด

การจัดสรรเพศเฉพาะให้กับวัตถุหรือคุณลักษณะของภูมิประเทศของเราอาจไม่เป็นผลจาก การจัดหมวดหมู่แนวความคิด และสิ่งนี้ได้รับการสนับสนุนโดยการตรวจสอบคลาสคำนามและ "การเปลี่ยนเพศ" ในระบบไวยากรณ์ต่างๆ รถฝรั่งเศส (หญิง) แตกต่างจากรถสเปน (ชาย) หรือไม่ หรือเป็นเพียงคำถามเกี่ยวกับไวยากรณ์ที่ไม่มีความหมายแฝงหรือความหมาย

อาจเป็นการปลอบใจที่ได้เรียนรู้ว่าหมวดหมู่เพศไม่ได้ กาลครั้งหนึ่งในภาษาอังกฤษ (ตั้งแต่ราวๆ ค.ศ. 750) แต่ถึงแม้ว่านักภาษาศาสตร์จะไม่ทราบสาเหตุ ความแตกต่างระหว่างเพศเหล่านี้เริ่มค่อยๆ หายไป โดยเกิดขึ้นครั้งแรกในตอนเหนือของอังกฤษ และเมื่อชอเซอร์เขียนเป็นภาษาอังกฤษยุคกลาง ไวยากรณ์ภาษาอังกฤษก็กลายเป็นเรื่องง่าย

พลังของภาษาและความสำคัญของความเป็นกลางทางเพศในภาษาอังกฤษมีบทบาทสำคัญใน การอภิปรายสตรีนิยมช่วงกลางศตวรรษที่ 20 ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากนักภาษาศาสตร์โครงสร้างชาวฝรั่งเศส (ชาย) เช่น นักภาษาศาสตร์ชาวสวิส Ferdinand de Saussureซึ่งงานเน้นรูปแบบและหน้าที่ของภาษาเป็นระบบสัญลักษณ์และหลังโครงสร้างเช่น มิเชล Foucault, Jean Baudrillard และ Roland Barthesผู้ซึ่งให้ความสำคัญต่อความหมายที่ถ่ายทอดภายในเครื่องหมายและสัญลักษณ์ และเชื่อว่าความเป็นจริงของเราถูกสร้างขึ้นโดยภาษาที่เราใช้


กราฟิกสมัครสมาชิกภายในตัวเอง


ผ่านงานของพวกเขา ทฤษฎีความเป็นกลางทางเพศได้รับความสนใจมากขึ้น ควบคู่ไปกับแนวคิดที่ว่าการเปลี่ยนแปลงภาษาอย่างมีสติอาจสนับสนุนความเท่าเทียมทางเพศ การวิเคราะห์สตรีนิยม ของภาษาอังกฤษนำไปสู่ความคิดที่ว่าภาษามีอำนาจในการสร้างและบังคับใช้การกำหนดเพศและการทำให้ผู้หญิงเป็นชายขอบ

ในขณะที่ในภาษาฝรั่งเศส ในนามของการรวม ในปัจจุบันมีการย้ายออกจากการใช้ ผู้ชายเป็นค่าเริ่มต้นสำหรับคำนามการย้อนกลับเกิดขึ้นในภาษาอังกฤษเพื่อให้คำและป้ายกำกับที่เป็นกลางทางเพศ

จีนน์ โมโรจะเป็น "une atrice" และ Vanessa Redgrave "นักแสดง" ในทั้งสองกรณี สิ่งเหล่านี้เป็นขั้นตอนสำคัญที่นำไปสู่การไม่แบ่งแยกเพศ ในทั้งสองภาษา คำและเพศเชิงความหมายช่วยให้ผู้เขียนหรือผู้พูดใช้คำเหล่านั้น แต่ภาษาที่เกี่ยวกับเรื่องเพศส่งผลต่อการรับรู้ของเราต่อโลก – และความรู้สึกในตนเองและวัฒนธรรมของเราหรือไม่?

ลิ้นพันกัน

หากภาษาที่เราใช้และวิธีที่เราใช้มันเป็นรูปแบบที่เราคิด เด็กนักเรียนที่มีความคิดสงสัยไม่ควรถูกล้อว่าเพราะถามว่าทำไมไม่มีผู้หญิงในหนังสือประวัติศาสตร์ที่เต็มไปด้วยการหาประโยชน์จาก "ผู้ชาย" รูปแบบวาทกรรมทางเพศมีรูปแบบในวัยเด็กและสิ่งนี้มี มักถูกอ้างถึง เป็นที่มาของการสื่อสารที่ผิดพลาดระหว่างเพศ

เนื่องจากชื่อและป้ายกำกับที่เราใช้ในรูปแบบการรับรู้ของโลกรอบตัวเรา หมวดหมู่เพศตามหลักไวยากรณ์: เพศชาย ผู้หญิง และเป็นกลาง จึงเป็นที่มาของความไม่พอใจสำหรับนักภาษาศาสตร์ตั้งแต่ การสร้างโดย Protagoras ในศตวรรษที่ห้า ไม่เพียงแต่จะมีการแบ่งแยกระหว่างภาษาที่มีคำนามแบ่งตามเพศและกลุ่มที่ไม่มีคำนามเท่านั้น แต่ความเชื่อเกี่ยวกับเรื่องเพศยังแจ้งการตัดสินใจครั้งนี้อีกด้วย

ตามที่ ทฤษฎีภาษาชอมสกี้ซึ่งเป็นที่นิยมในทศวรรษ 1960 และ 1970 มีไวยากรณ์สากล และภาษาไม่แตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญ อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้พิจารณาว่าภาษาสามารถใช้เป็นเครื่องบ่งชี้หรือตัวบ่งชี้ถึงอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของผู้พูดได้อย่างไร ซึ่งสามารถฉายภาพและกำหนดรูปแบบด้วยคำอุปมาเรื่องเพศและคำพูดเกี่ยวกับเรื่องเพศ

แต่แม่น้ำล่ะ? น้ำมีคุณสมบัติมหัศจรรย์ที่ช่วยให้ดูดซับจินตนาการและการฉายภาพของเรา - ตัวเปลี่ยนรูปร่างของเหลวทางเพศที่สมบูรณ์แบบ ความเข้าใจและประสบการณ์เรื่องน้ำของเราเป็นเรื่องส่วนตัวอย่างยิ่ง – และด้วยเหตุนี้จึงมักเทียบได้กับจิตวิญญาณ เพศวิถี เวทย์มนต์ และจิตวิญญาณ เป็นแรงทางกายภาพ น้ำสามารถ สะท้อนและเสริมสร้างความไม่เท่าเทียมกันทางเพศ: ในแง่ของเศรษฐศาสตร์ การทำงาน และจิตวิญญาณและปฏิสัมพันธ์ทางสังคม ความสัมพันธ์ระหว่างผู้หญิงและผู้ชายกับและกิจกรรมเกี่ยวกับน้ำมักจะแตกต่างกันมาก

สนทนาความแตกต่างระหว่างแม่น้ำคงคาและแม่น้ำมิสซิสซิปปี้แสดงให้เห็นสิ่งนี้ในระดับหนึ่งและแสดงให้เห็นว่าเราฉายภาพความรู้สึกของตนเองและประสบการณ์ส่วนตัวไปสู่วิธีที่เราสื่อสารและเราใช้คำพูดที่เกี่ยวกับเรื่องเพศในการทำเช่นนี้ ในฐานะที่เป็นภาษาที่มีวิวัฒนาการตามธรรมชาติ ภาษาอังกฤษให้เสรีภาพในการแสดงออกเหนือขอบเขตของกฎเกณฑ์เรื่องเพศ ไม่เพียงแต่เป็นวิธีการสื่อสารเท่านั้น แต่ยังเป็นตัวแทนของเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมอีกด้วย

เกี่ยวกับผู้เขียน

Ella Tennant รักษาการผู้อำนวยการโครงการศิลปศาสตร์ มหาวิทยาลัย Keele

บทความนี้ถูกเผยแพร่เมื่อวันที่ สนทนา. อ่าน บทความต้นฉบับ.

หนังสือที่เกี่ยวข้อง:

at ตลาดภายในและอเมซอน