คานธีมีหลายสิ่งที่จะพูดเกี่ยวกับพฤติกรรมของผู้นำธุรกิจ AP Photo / เจมส์ เอ. มิลส์
มหาตมะ คานธี โด่งดังไปทั่วโลกในฐานะนักอุดมคติที่ ใช้การไม่เชื่อฟังทางแพ่ง เพื่อทำลายล้างและโค่นล้มอาณานิคมอังกฤษในอินเดีย
ความนิยมในคำสอนที่ไม่รุนแรงของเขา - ซึ่ง แรงบันดาลใจนักเคลื่อนไหวด้านสิทธิพลเมือง เช่น มาร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์ และเนลสัน แมนเดลา ได้บดบังแง่มุมที่สำคัญอีกประการหนึ่งของคำสอนของเขา นั่นคือ บทบาทที่เหมาะสมของธุรกิจในสังคม
คานธีแย้งว่าบริษัทต่างๆ ควรทำหน้าที่เป็นผู้ดูแลทรัพย์สิน โดยให้ความสำคัญกับความรับผิดชอบต่อสังคมควบคู่ไปกับผลกำไร มุมมองเมื่อเร็วๆ นี้ สะท้อนโดยโต๊ะกลมธุรกิจ.
มุมมองของเขาเกี่ยวกับวัตถุประสงค์ของบริษัทเป็นแรงบันดาลใจให้ซีอีโอชาวอินเดียรุ่นต่อรุ่นสร้างธุรกิจที่ยั่งยืนมากขึ้น เนื่องจาก นักวิชาการ of ประวัติธุรกิจทั่วโลกเราเชื่อว่าข้อความของเขาควรสะท้อนกับผู้บริหารองค์กรและผู้ประกอบการทั่วโลก
หล่อหลอมโดยโลกาภิวัตน์
เกิดในอินเดียที่ปกครองโดยอังกฤษเมื่อวันที่ 2 ต.ค. 1869 โมฮันดาสเคคานธีเป็นผลงานของ ก้าวสู่ยุคโลกาภิวัตน์มากขึ้น.
การวิจัยของเรา สู่ชีวิตในวัยเด็กของคานธี และงานเขียน เสนอแนะว่ามุมมองของเขาถูกกำหนดขึ้นอย่างรุนแรงจากโอกาสที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนของเรือกลไฟ ทางรถไฟ และโทรเลข ความสะดวกในการเดินทางที่เพิ่มขึ้น การหมุนเวียนของสื่อสิ่งพิมพ์ และการเพิ่มขึ้นของเส้นทางการค้า ซึ่งเป็นจุดเด่นของคลื่นลูกแรกของโลกาภิวัตน์ตั้งแต่ปี 1840 ถึง 1929 ได้สร้างความประทับใจให้กับคานธีถึงความท้าทายมากมายที่สังคมกำลังเผชิญอยู่
สิ่งเหล่านี้รวมถึงความไม่เท่าเทียมกันอย่างมากระหว่างชาวตะวันตกที่ร่ำรวยกับส่วนอื่น ๆ ของโลก ความเหลื่อมล้ำที่เพิ่มขึ้นในสังคม ความตึงเครียดทางเชื้อชาติ และผลกระทบที่ทำให้หมดอำนาจของการล่าอาณานิคมและจักรวรรดินิยม มันเป็นโลกของผู้ชนะและผู้แพ้ และคานธีแม้จะเกิดมาในครอบครัวที่ร่ำรวย แต่อุทิศชีวิตของเขาเพื่อยืนหยัดเพื่อผู้ไม่มีสถานะ
ความน่าสะพรึงกลัวของอุตสาหกรรม
คานธีศึกษากฎหมายในลอนดอน ซึ่งเขาได้พบกับงานของนักปรัชญาชาวยุโรปและอเมริกาหัวรุนแรง เช่น ลีโอ ตอลสตอย, เฮนรี เดวิด ธอโร, ราล์ฟ วัลโด เอเมอร์สัน และจอห์น รัสกิน ผู้อยู่เหนือธรรมชาติซึ่งสนับสนุนสัญชาตญาณเหนือเหตุผล
การอภิปรายที่เคลื่อนไหวของรัสกินเกี่ยวกับความน่าสะพรึงกลัวของระบบนิเวศน์อุตสาหกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ได้รับความสนใจจากคานธี และพาเขาไปแปลหนังสือของรัสกิน “จนบัดนี้” เป็นภาษาคุชราตพื้นเมืองของเขา
ในปี พ.ศ. 1893 คานธีรับงานแรกเป็นทนายความในอาณานิคมของอังกฤษในแอฟริกาใต้ ที่นี่ไม่ใช่ในอินเดียที่คานธีได้ปลอมแปลงแนวคิดทางการเมืองและจริยธรรมที่รุนแรงเกี่ยวกับธุรกิจ
สุนทรพจน์ในที่สาธารณะครั้งแรกของเขาคือต่อกลุ่มนักธุรกิจชาวอินเดียในพริทอเรีย ดังที่คานธีเล่าในอัตชีวประวัติที่ตรงไปตรงมาของเขา “เรื่องราวของการทดลองของฉันกับความจริง"
“ฉันเตรียมวิชาไว้พอสมควร ซึ่งเกี่ยวกับการสังเกตความจริงในธุรกิจ ฉันเคยได้ยินพ่อค้าพูดเสมอว่าความจริงเป็นไปไม่ได้ในธุรกิจ ฉันไม่ได้คิดอย่างนั้นตอนนี้และตอนนี้ฉันก็ไม่”
คานธีกลับไปยังอินเดียที่อังกฤษยึดครองในปี พ.ศ. 1915 และ พัฒนาต่อไป แนวความคิดเกี่ยวกับบทบาทของธุรกิจในสังคม โดยพูดคุยกับผู้นำธุรกิจที่มีชื่อเสียง เช่น เซอร์ รัตนจิ ตาตา, GD Birla และ ชัมนัลบาจาจ.
ทุกวันนี้ ลูกๆ และหลานๆ ของสาวกคานธียุคแรกเหล่านี้ยังคงเป็นผู้นำธุรกิจของครอบครัวในฐานะกลุ่มบริษัทในเครือที่ได้รับการยอมรับมากที่สุดในโลก
AP Photo
บทบาทของธุรกิจ
มุมมองของคานธีเกี่ยวกับความหมายของการเป็นผู้ดูแลผลประโยชน์นั้นได้แสดงออกมาอย่างละเอียดในความนิยมในวงกว้างของเขา ฮาริจานซึ่งเป็นวารสารรายสัปดาห์ที่เน้นปัญหาสังคมและเศรษฐกิจทั่วประเทศอินเดีย
การศึกษาเอกสารสำคัญของ Harijan ตั้งแต่ปี 1933 ถึง 1955 ช่วยให้เราระบุองค์ประกอบสำคัญสี่ประการของความหมายของการเป็นผู้ดูแลผลประโยชน์ของคานธี:
-
วิสัยทัศน์ระยะยาวเกินกว่ารุ่นหนึ่งจำเป็นต้องสร้างองค์กรที่ยั่งยืนอย่างแท้จริง
-
บริษัทต้องสร้างชื่อเสียงที่ส่งเสริมความไว้วางใจในการทำธุรกรรมและกับทุกส่วนของสังคม
-
ธุรกิจต้องเน้นสร้างคุณค่าให้ชุมชน
-
ในขณะที่คานธีเห็นคุณค่าของวิสาหกิจเอกชน เขาเชื่อว่าความมั่งคั่งที่บริษัทสร้างขึ้นนั้นเป็นของสังคม ไม่ใช่แค่เจ้าของ
คานธี ถูกฆาตกรรม ในปี พ.ศ. 1948 หลังจากที่อินเดียได้รับเอกราช อย่างไรก็ตาม ความคิดของเขายังคงสะท้อนถึงบริษัทชั้นนำบางแห่งของอินเดียอย่างต่อเนื่อง
สัมภาษณ์ที่ Harvard Business School's คลังประวัติปากเปล่า ปรากฏหลักฐานที่น่าประหลาดใจในทศวรรษที่ผ่านมาเกี่ยวกับบทบาทของคานธีในการชี้นำบริษัทสมัยใหม่ในหลายประเทศไปสู่การดำเนินธุรกิจที่ยั่งยืนยิ่งขึ้น
มหาเศรษฐี ราหุลบาจาจประธานกลุ่มบริษัทที่เก่าแก่และใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งของอินเดีย กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างปู่ของเขากับคานธี กล่าวว่า:
“เราต้องดูแลผู้มีส่วนได้ส่วนเสียทั้งหมด คุณไม่สามารถผลิตสินค้าที่มีคุณภาพไม่ดีและมีราคาสูงได้ แล้วพูดว่า ฉันไปวัดและสวดมนต์ หรือว่าฉันทำการกุศล นั่นไม่ดีและจะไม่ยั่งยืน เพราะนั่นจะไม่ใช่บริษัทที่ยั่งยืน”
อนิล เจนรองประธานและซีอีโอของบริษัทชลประทานขนาดเล็กที่ใหญ่เป็นอันดับสองของโลก เล่าว่า:
“พ่อของฉันได้รับอิทธิพลอย่างมากจากมหาตมะ คานธี ซึ่งเชื่อในความเรียบง่าย เขาเชื่อว่าอินเดียที่แท้จริงนั้นอาศัยอยู่ในหมู่บ้านต่างๆ และหากหมู่บ้านต่างๆ ไม่ได้รับการดัดแปลงให้ดีกว่าที่เป็นอยู่มาก อินเดียไม่สามารถก้าวไปข้างหน้าในฐานะประเทศได้อย่างแท้จริง”
อาเธอร์ ซิโมเอส/Shutterstock.com
คานธีจะว่าอย่างไร
มุมมองของคานธีมีการพัฒนาอย่างต่อเนื่องในการพูดคุยกับชุมชนธุรกิจ และนี่คือเหตุผลหนึ่งว่าทำไมพวกเขาถึงยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน
ลองนึกภาพมุมมองของคานธีเกี่ยวกับบริษัทเทคโนโลยีในปัจจุบัน เขาอาจจะขอให้ผู้เสนอรถยนต์ที่ขับด้วยตนเองพิจารณาถึงผลกระทบต่อชีวิตของคนขับรถแท็กซี่หลายแสนคนทั่วโลก เขาจะขอให้ผู้เสนออีคอมเมิร์ซพิจารณาผลกระทบต่อชุมชนท้องถิ่นและการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ และเขาจะถามผู้ถือหุ้นว่าการปิดโรงงานเพื่อให้ได้เงินปันผลสูงสุดนั้นคุ้มค่าหรือไม่ที่จะทำให้ชุมชนไม่ยั่งยืน
คานธีไม่มีคำตอบทั้งหมด แต่ในความเห็นของเรา เขามักจะถามคำถามที่ถูกต้องเสมอ สำหรับผู้นำธุรกิจในปัจจุบันและผู้ประกอบการรุ่นใหม่ คำพูดที่ชาญฉลาดของเขาเกี่ยวกับการเป็นทรัสตีเป็นจุดเริ่มต้นที่ดี
เกี่ยวกับผู้เขียน
จอฟฟรีย์โจนส์, อิซิดอร์ สเตราส์ ศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์ธุรกิจ, Harvard Business School และ สุเทพ เชธ, อาจารย์อาวุโส สถาบัน The Lauder, มหาวิทยาลัยเพนซิลวาเนีย
บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.
หนังสือที่เกี่ยวข้อง:
วรรณะ: ต้นกำเนิดของความไม่พอใจของเรา
โดย Isabel Wilkerson
ในหนังสือเล่มนี้ ผู้เขียนจะตรวจสอบประวัติศาสตร์ของการกดขี่ทางเชื้อชาติในอเมริกาและสำรวจว่ายังคงกำหนดโครงสร้างทางสังคมและการเมืองในปัจจุบันอย่างไร
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
Unbound: เรื่องราวการปลดปล่อยของฉันและการกำเนิดของขบวนการฉันด้วย
โดยทาราน่า เบิร์ค
Tarana Burke ผู้ก่อตั้งขบวนการ Me Too แบ่งปันเรื่องราวส่วนตัวของเธอและหารือเกี่ยวกับผลกระทบของการเคลื่อนไหวต่อสังคมและการต่อสู้เพื่อความเท่าเทียมทางเพศ
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
ความรู้สึกเล็กน้อย: การคำนวณแบบอเมริกันเอเชีย
โดย Cathy Park Hong
ผู้เขียนสะท้อนประสบการณ์ของเธอในฐานะชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชีย และสำรวจความซับซ้อนของอัตลักษณ์ทางเชื้อชาติ การกดขี่ และการต่อต้านในอเมริกายุคปัจจุบัน
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
จุดประสงค์ของพลัง: เราจะมารวมกันได้อย่างไรเมื่อเราแตกสลาย
โดย อลิเซีย การ์ซา
ผู้ร่วมก่อตั้งขบวนการ Black Lives Matter สะท้อนถึงประสบการณ์ของเธอในฐานะนักเคลื่อนไหวและกล่าวถึงความสำคัญของการจัดระเบียบชุมชนและการสร้างแนวร่วมในการต่อสู้เพื่อความยุติธรรมทางสังคม
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
วิธีการเป็น Antiracist
โดย Ibram X. Kendi
ผู้เขียนนำเสนอแนวทางสำหรับบุคคลและสถาบันต่างๆ ในการรับรู้และท้าทายความเชื่อและการปฏิบัติของชนชั้น และทำงานอย่างแข็งขันเพื่อสร้างสังคมที่ยุติธรรมและเท่าเทียมกันมากขึ้น