เรากังวลเกี่ยวกับสภาพของโลกที่เราจะปล่อยให้ลูกหลานของเรา ในขณะที่ลูก ๆ ของเรากังวลว่าพวกเขาจะทำความสะอาดความยุ่งเหยิงที่เราจะทิ้งไว้เบื้องหลังอย่างไร การเปลี่ยนระบบที่ใหญ่และซับซ้อนของเราอาจรู้สึกเหมือนเป็นงานที่ยิ่งใหญ่ แต่เรารู้สึกว่าจะต้องทำให้เสร็จ

เราอยู่ในช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ และทำให้ไม่สงบอย่างสุดซึ้ง เมื่อเราจัดการกับความต้องการของโลกที่เปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่อง เรามักจะพบว่าธรรมชาติของการเปลี่ยนแปลงนั้นน่าวิตก ดังที่แสดงโดยอัตราที่สูงของภาวะซึมเศร้า ความวิตกกังวล ความเจ็บป่วยทางจิต และอาการป่วยไข้ทางจิตวิญญาณ

ผู้คนทั่วโลกได้ข้อสรุปมากขึ้นเรื่อยๆ ว่าเราต้องทำการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในหลายสถาบันและธรรมเนียมปฏิบัติของเรา การจะทำเช่นนั้นได้ต้องใช้ความคิดสร้างสรรค์และวิสัยทัศน์ ในระยะสั้นสิ่งที่เราต้องการคือเรื่องใหม่ที่จะนำมาแสดง

การเขียนเรื่องใหม่เพื่อสังคม

เราจะเริ่มเขียนเรื่องใหม่สำหรับเผ่าพันธุ์มนุษย์ได้อย่างไร? เราแต่ละคนสามารถจินตนาการถึงการเปลี่ยนแปลงที่เป็นรูปธรรมที่เราต้องการเห็นในเรื่องราวของสังคม จากนั้นจึงขอความช่วยเหลือจาก Source และแหล่งข้อมูลต่างๆ เพื่อช่วยให้บรรลุผล เมื่อเราทำเช่นนั้น การพิจารณาคำถามต่อไปนี้จะเป็นประโยชน์:

• คุณอยากเห็นการเปลี่ยนแปลงใดในด้านการดูแลสุขภาพ การศึกษา เศรษฐศาสตร์ และสิ่งแวดล้อม
• คุณมีการบริการในโลกนี้อย่างไร? คุณอยากเป็นบริการในโลกนี้อย่างไร? อะไรขัดขวางไม่ให้คุณรับใช้หรือให้บริการในแบบที่คุณพอใจ
• คุณรู้สึกอย่างไรว่าปัจเจกบุคคลสามารถส่งผลกระทบต่อสังคมได้อย่างมีประสิทธิภาพสูงสุด? พวกเขาจะดึงเอาความเข้มแข็งจากสังคมมาแทนที่ความรู้สึกเจ็บป่วยทั่วโลกได้อย่างไร?
• เรื่องใหม่ที่คุณอยากเห็นสังคมให้กำเนิด? คุณสามารถทำอะไรได้บ้างเพื่อช่วยให้สิ่งนั้นเกิดขึ้น

คนที่มีความห่วงใยคนหนึ่งสามารถสร้างความแตกต่างที่ยิ่งใหญ่ให้กับโลกได้

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าโลกที่เราอาศัยอยู่มีปัญหา อย่างไรก็ตาม แทนที่จะกังวลใจกับขนาดและความซับซ้อนของพวกมัน เราสามารถเลือกที่จะรักษาความรู้สึกเชื่อมโยงกับแหล่งที่มา ทำการเปลี่ยนแปลงทีละส่วนตามคติพจน์ “อธิษฐานทั่วโลกและดำเนินการในท้องถิ่น” และพยายามทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงทางสังคมผ่านการเปลี่ยนแปลงของเรา เรื่องราวของตัวเอง

แต่ละคนมีความสามารถที่จะเข้าถึงจุดประกายของ Source และค้นหาภูมิปัญญา โอกาส และพลังงานเพื่อนำมาซึ่งสิ่งที่ดูเหมือนเป็นไปไม่ได้และส่งผลต่อเรื่องราวที่ใหญ่ขึ้น ดังสุภาษิตญี่ปุ่นว่า “ใครจะทำเรื่องยาก? ผู้ที่สามารถ. และใครจะทำสิ่งที่เป็นไปไม่ได้? ผู้ที่ห่วงใย” บุคคลที่ห่วงใยคนหนึ่งสามารถสร้างความแตกต่างอย่างมากในโลกนี้

เราสามารถเป็นแบบอย่างให้กับสังคมโดยการเปลี่ยนเรื่องราวของเราเอง เมื่อเราเรียนรู้ที่จะรับรู้ส่วนเงาเชิงลบของเราและมีสติมากขึ้นในคอมเพล็กซ์ของเรา เราจะมีโอกาสน้อยที่คอมเพล็กซ์ของเราจะถูกกระตุ้นหรือถูกรบกวนโดยคุณสมบัติเชิงลบของผู้อื่น จากนั้นเราจะสามารถหยุดตัวเองได้ดีขึ้นก่อนที่เราจะดูหมิ่นหรือก้าวร้าวต่อผู้อื่น

ใส่ความรักเข้าไปในเมทริกซ์: ส่งเสริมความรักระหว่างตัวเรากับผู้อื่น

เราทุกคนมีความสามารถในการสั่นด้วยความถี่ของความรัก เราสามารถใส่ความรักเข้าไปในเมทริกซ์โดยปล่อยให้มันงอกงามในตัวเราและโดยส่งเสริมความรักระหว่างตัวเรากับผู้อื่น หากพวกเราทำอย่างนั้นมากพอ การเปลี่ยนแปลงเชิงบวกมากมายจะเกิดขึ้นทั่วโลก ขณะที่เราเปลี่ยนแปลง เมทริกซ์ก็เช่นกัน เพราะทุกอย่างเชื่อมโยงถึงกัน

เราสามารถให้บริการได้ แม้ว่าเราจะไม่ทำอะไรที่ปฏิวัติวงการหรือส่งผลกระทบอย่างใหญ่หลวงต่อผู้คนจำนวนมาก การรับใช้ของเราอาจดูเล็กน้อยและอ่อนน้อมถ่อมตน แต่อาจมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อตัวเราเองและผู้ที่เรารับใช้ ผู้หญิงคนหนึ่งพบว่าในการรับใช้ เธอสามารถช่วยเหลือผู้อื่นในการแสดงออก:

แนวคิดในการให้บริการของฉันพัฒนาขึ้น... ฉันยังไม่แน่ใจว่าจะพัฒนาไปสู่อะไร ฉันได้เรียนรู้ว่าฉันสามารถให้บริการได้โดยการฟังผู้คนจริงๆ นั่นคือสิ่งที่ฉันรู้ แต่การรับรู้ของฉันเปลี่ยนไปเล็กน้อย ฉันยังได้รับข้อความที่หนักแน่นว่าความคิดสร้างสรรค์เป็นวิธีการบริการ ฉันทำพิธีกรรมตามฤดูกาล ซึ่งดูเหมือนจะเป็นการผสมผสานความคิดสร้างสรรค์เข้ากับการบริการ ฉันช่วยคนคนหนึ่งเขียนบทละครเกี่ยวกับประสบการณ์ของเธอในการจัดการกับโรคไบโพลาร์ และฉันกำลังช่วยคนแก้ไขหนังสือตามบันทึกของเธอ

เติมพลังให้กับเรื่องราวรวมกลุ่มใหม่ที่สาระสำคัญคือความรักและความสุข

พวกเราส่วนใหญ่ต้องการโลกที่มีแก่นแท้ของความรักและความสุขมากกว่าความกลัว ความรุนแรง และการปฏิเสธ แต่ในระดับที่กระฉับกระเฉง มีการต่อสู้ระหว่างผู้ที่ต้องการหว่านและเก็บเกี่ยวพืชผลเชิงลบกับผู้ที่ต้องการหว่านและเก็บเกี่ยวผลในเชิงบวก

แทนที่จะติดอยู่ในแง่ลบ เราสามารถเลือกที่จะทำงานด้วยพลังบวกที่มากขึ้น เราสามารถให้และรับความรัก และเรียนรู้ที่จะให้อภัยตนเองและผู้อื่น โดยการให้อภัย เราปลดปล่อยพลังงานด้านลบที่เรามุ่งตรงไปยังผู้อื่น ความขุ่นเคืองและความขุ่นเคืองสามารถละลายได้

การยึดมั่นในความรู้สึกด้านลบไม่ได้ช่วยเรา ผู้อื่น หรือแหล่งที่มา ความรู้สึกเหล่านั้นสามารถทำให้เราป่วยทางร่างกายและจิตใจ พวกเขายังสามารถทำลายแผนชีวิตของเรา เมื่อเราอยู่ใน เดียวกันด้วยความสัมพันธ์ที่ถูกต้องกับตัวเองและโลกรอบตัวเรา เราสามารถเปลี่ยนแปลงการเคลื่อนไหวที่จะเป็นประโยชน์ต่อชุมชนและสังคมของเราได้ดีขึ้นมาก

เรามีตัวเลือกในการเลือกและเปลี่ยนเรื่องราวของเราเสมอ

Source รักเรามากจนทำให้เรามีทางเลือกฟรี ทำให้เราเลือกดำเนินชีวิตในทางที่เป็นอันตรายต่อตนเองและไม่สอดคล้องกับแก่นแท้ของแหล่งที่มาซึ่งก็คือความรัก พวกเราหลายคนรู้ดีว่าตัวเลือกใดที่เหมาะกับเรามากที่สุดและตัวเลือกใดที่ให้เกียรติแหล่งที่มา แต่เรายังคงสร้างทางเลือกอื่นๆ ต่อไป เราเลือกกินอาหารและเครื่องดื่มที่ทำร้ายร่างกายของเรา เราทำลายความสัมพันธ์และยอมแพ้ต่อความโกรธและความขมขื่น เราลดค่าความสัมพันธ์กับแหล่งที่มาและบทบาทของการบริการในชีวิตของเรา แต่เรามีตัวเลือกในการเลือกและเปลี่ยนแปลงเรื่องราวของเราอยู่เสมอ

ผู้คนที่เข้าใกล้โลกในฐานะที่เป็นสถานที่ที่ดีโดยพื้นฐานแล้วมักจะได้รับความคาดหวังว่าโลกจะได้พบ แม้ว่าสิ่งเลวร้ายจะเกิดขึ้นกับพวกเขาและผู้อื่นในบางครั้ง ในทางกลับกัน คนที่เชื่อว่าโลกนี้เป็นสถานที่ที่เลวร้ายและอันตรายมักจะได้รับความคาดหวังของพวกเขา แม้ว่าสิ่งดี ๆ จะเกิดขึ้นกับพวกเขาและคนอื่น ๆ เป็นครั้งคราว

ครั้งหนึ่ง ฉันกับหมอผีวาดรูปทรายด้วยกัน ขณะที่ฉันแบ่งภาพวาดทรายออกเป็นจตุภาค หมอผีให้ความเห็นเกี่ยวกับความแม่นยำที่ฉันทำการแบ่งส่วน ฉันพูดว่า "ฉันก็เป็นวิศวกร" เขาหัวเราะ. โดยปล่อยให้สัญชาตญาณนำทางเขา เขาวาดนกพิราบในภาพวาดทราย และฉันก็วาดมังกรตามสัญชาตญาณด้วยสัญชาตญาณ เราสงสัยว่านกพิราบและมังกรสามารถอยู่ร่วมกันได้อย่างไร มังกรจะกินนกพิราบหรือไม่?

พวกเราหลายคนได้สร้างมังกรที่กินนกพิราบแห่งสันติภาพอย่างมีสติและโดยไม่รู้ตัว เราไม่ได้รับทราบเสมอว่าเราปฏิบัติต่อผู้อื่นอย่างไรหรือว่าเราได้จุดไฟแห่งความขัดแย้งอย่างไร การเปลี่ยนแปลงจะไม่เกิดขึ้นจนกว่าเราจะตระหนักถึงผลที่ตามมาของความคิด คำพูด ความรู้สึก และการกระทำทั้งหมดของเรา จากนั้นจึงเลือกวิธีดำเนินการใหม่ๆ อย่างมีสติที่ส่งเสริมสันติภาพ ความรัก ความสามัคคี แทนความขัดแย้ง ความเกลียดชัง อย่างมีสติให้ดีที่สุด และการทำลายล้าง การเลือกตั้งค่าสิ่งที่เราจะสร้างและฟีด

การเปลี่ยนแปลงที่มีความหมายและจริงใจในวิธีที่เราคิดและประพฤติตน

หลายคนรู้สึกติดอยู่กับระบบราชการที่ไม่เอาใจใส่ บางทีในที่ทำงานหรือในระบบบริการสุขภาพ หรือพวกเขาอยู่ในสถานการณ์ครอบครัวที่พวกเขารู้สึกว่าถูกลดหย่อน เมื่อเรารู้สึกว่าความต้องการของเราไม่ได้รับการตอบสนอง เรามักจะปฏิเสธความคิดใหม่ๆ และกลายเป็นคนดูถูก หวาดกลัว และโกรธเคืองมากขึ้น และมีโอกาสน้อยที่จะช่วยเหลือสังคม เรามีแนวโน้มที่จะต้องการช่วยเหลือสังคมมากขึ้นเมื่อเราพบวิธีใหม่ๆ ในการตอบสนองความต้องการของเรา

เมื่อเราค้นพบว่าการกระทำบางอย่างของเราผิดพลาดเพียงใด และเรามีส่วนทำให้เกิดปัญหาอย่างไร เราอาจพบแรงผลักดันให้ทำการเปลี่ยนแปลงที่มีความหมายในวิธีที่เราคิดและประพฤติ อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนแปลงดังกล่าวต้องมาจากใจจริง มิฉะนั้น เราเสี่ยงที่จะหวนกลับไปสู่นิสัยการคิดและการกระทำแบบเดิมๆ เราต้องเติมพลังให้เรื่องราวใหม่ของเราด้วยพลังบวก ไม่มีวันลบ

การกระทำในลักษณะที่เป็นประโยชน์ต่อส่วนรวมที่ใหญ่ขึ้น

เราไม่สามารถมีจิตวิญญาณอย่างแท้จริงได้ จนกว่าเราจะจัดการกับความอยุติธรรมและความไม่เท่าเทียมกันในชีวิตประจำวันของเรา แม้จะมีเจตนาดีที่สุดและวิวัฒนาการทางจิตวิญญาณ แต่ก็อาจเป็นเรื่องยากในขณะนี้ที่จะก้าวข้ามความดั้งเดิมและความรุนแรงที่อยู่ในตัวเราแต่ละคน

อย่างไรก็ตาม การยืนหยัดต่อต้านพลังงานด้านลบที่อยู่รอบตัวเรานั้นไม่เพียงพอ ยังต้องส่งเสริมความดี ตัวอย่างเช่น เราต้องประท้วงต่อต้านความรุนแรง ความไม่เท่าเทียมกันทางเศรษฐกิจที่ไม่เป็นธรรม และความเสื่อมโทรมของสิ่งแวดล้อม นอกจากนี้เรายังต้องดำเนินการอย่างจริงจังเพื่อสร้างโลกที่ความรุนแรงไม่ใช่คำตอบที่ยอมรับได้ และที่ซึ่งผู้ที่มีมากร่วมกับผู้ที่มีน้อย เราจำเป็นต้องฟื้นฟูสภาพแวดล้อมของเราเพื่อให้แน่ใจว่าสะอาดและยั่งยืนมากขึ้น เราต้องไม่เพียงแค่มุ่งเน้นที่ปัญหาเท่านั้น แต่ยังต้องคำนึงถึงแนวทางแก้ไขด้วย และในการเผยแพร่ข้อมูลที่สามารถช่วยเหลือผู้อื่นได้ สามารถใช้โซเชียลมีเดียและอินเทอร์เน็ตเพื่อจุดประสงค์เชิงบวกนี้ได้

โลกทัศน์ของชามานิกและเรื่องราวใหม่ๆ ที่เขียนขึ้นและมีชีวิตขึ้นมาจากการใช้เทคนิคต่างๆ ในหนังสือเล่มนี้ จะทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในเรื่องราวที่ใหญ่ขึ้นและรวมเป็นหนึ่ง จำไว้ว่าเราต้องระวังอย่าใช้เทคนิคชามานิกเป็นเครื่องมือในการรู้จักตนเองเท่านั้น เรามีภาระหน้าที่ที่จะต้องนำสิ่งที่เราได้มาซึ่งเป็นผลมาจากการเดินทาง การทำพิธีกรรม และอื่นๆ ที่คล้ายกัน และนำมันออกมาสู่โลก แทนที่จะเพียงแค่เพลิดเพลินกับประสบการณ์ในฐานะปัจเจกบุคคล เราต้องดำเนินการในลักษณะที่เป็นประโยชน์ต่อส่วนรวมในวงกว้าง

* คำบรรยายโดย InnerSelf

©2014 โดย คาร์ล เกรียร์ สงวนลิขสิทธิ์.
พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์
Findhorn กด www.findhornpress.com

แหล่งที่มาของบทความ

เปลี่ยนเรื่องราว เปลี่ยนชีวิต: ใช้เครื่องมือ Shamanic และ Jungian เพื่อบรรลุการเปลี่ยนแปลงส่วนบุคคล
โดย คาร์ล เกรียร์

คู่มือช่วยเหลือตนเองเชิงปฏิบัติเพื่อการเปลี่ยนแปลงส่วนบุคคล แบบฝึกหัดนี้สร้างแรงบันดาลใจให้ผู้อ่านทำงานกับข้อมูลเชิงลึกและพลังงานที่ได้จากการใช้รังสีรักษาที่ส่งผลต่อจิตไร้สำนึก เพื่อที่พวกเขาจะได้เลือกความเปลี่ยนแปลงที่ต้องการทำในชีวิตอย่างมีสติและเริ่มดำเนินการตามนั้น

คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ใน Amazon

เกี่ยวกับผู้เขียน

Carl Greer PhD, PsyD เป็นนักจิตวิทยาคลินิก นักวิเคราะห์ของ Jungian และผู้ฝึกสอนหมอผี หลังจากมุ่งความสนใจไปที่ธุรกิจมาหลายปี เขาได้รับปริญญาเอกด้านจิตวิทยาคลินิก และต่อมาได้กลายเป็นนักวิเคราะห์ของจุงเกียน เขาได้รับการฝึกฝนกับหมอผีชาวเปรูและผ่านโรงเรียน Healing the Light Body School ของ Dr. Alberto Villoldo ซึ่งเขาเคยเป็นพนักงาน เขาเคยร่วมงานกับหมอผีในอเมริกาใต้ สหรัฐอเมริกา แคนาดา ออสเตรเลีย เอธิโอเปีย และมองโกเลีย คาร์ล เกรียร์มีส่วนร่วมในธุรกิจและการกุศลต่างๆ สอนที่สถาบันจุงในชิคาโก เป็นเจ้าหน้าที่ของศูนย์ให้คำปรึกษา Lorene Replogle และจัดเวิร์กช็อปในหัวข้อเกี่ยวกับชามานิก เยี่ยมชมเว็บไซต์ของเขาได้ที่ http://carlgreer.com/