เป็นเวลาหลายปีในแอฟริกาที่ฉันต่อสู้กับการลักลอบล่าสัตว์ การล่าถ้วยรางวัล การค้าสิงโต และการสูญเสียถิ่นที่อยู่ ทั้งหมดนี้เกิดจากความโลภของมนุษย์ ปัญหาที่ส่งผลกระทบต่อสิงโตและสัตว์ป่าเป็นส่วนหนึ่งของสุขภาพที่ไม่ดีที่มนุษย์ก่อขึ้นบนโลก (และท้ายที่สุดคือตัวเราเอง)

เมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันเริ่มเข้าใจว่าถ้าเราไม่พูดถึงสุขภาพของโลกโดยรวมและแบบองค์รวม อาการของสุขภาพภายในของเราเองจะยังคงอยู่และจะเลวลง สุขภาพของโลกและสุขภาพภายในของเราเองเป็นหนึ่งเดียว

โลกคือแม่ของเรา และในขณะที่ฉันเขียน ฉันรู้สึกได้ถึงความเจ็บปวดที่เราสร้างให้เธอ ต้นไม้ทุกต้นถูกโค่นด้วยอนุภาคของพิษทั้งหมดที่เราปล่อยขึ้นไปในอากาศและเทลงในดินด้วยการตายของสัตว์ด้วยมือของมนุษย์และในนามของ "กีฬา" และด้วยการปรับระดับที่ดินที่โหดเหี้ยมและ สถานที่ที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นธรรมชาติเพื่อให้เกิดการพัฒนาที่เรียกว่า "ความก้าวหน้า" โลกได้รับบาดเจ็บครั้งแล้วครั้งเล่า เรากำลังฆ่าแม่ของเรา

วิกฤติของพวกเราเอง

ข้อความสองตอนต่อไปนี้สรุปวิกฤตที่เราสร้างขึ้น - วิกฤตที่เราสร้างขึ้นเองเท่านั้น แต่ผลกระทบที่คุกคามชีวิตทั้งหมด:

ป่าฝนถูกตัดโค่นในอัตรา 15 ล้านเฮกตาร์ (37 ล้านเอเคอร์) ทุกปี ซึ่งเป็นพื้นที่ที่มีขนาดเป็นสามเท่าของเดนมาร์ก มหาสมุทรมีมลพิษและมีการจับปลามากเกินไป แนวปะการังกำลังจะตายในทุกภูมิภาคของโลก ชั้นโอโซนปกป้องโลกลดลง และภาวะโลกร้อนอาจทำให้ทะเลสูงขึ้นและสภาพอากาศเปลี่ยนแปลง การเปลี่ยนแปลงที่เกิดจากมนุษย์เหล่านี้คุกคามเราและทุกสายพันธุ์บนโลก วันนี้เรากำลังมีชีวิตอยู่ผ่านการสูญพันธุ์ครั้งใหญ่ที่สุดนับตั้งแต่สิ้นสุดยุคไดโนเสาร์ [พอล แฮร์ริสัน องค์ประกอบของลัทธิเทววิทยา: ทำความเข้าใจกับพระเจ้าในธรรมชาติและจักรวาล]

ไม่เคยมีวิกฤติใดที่ใหญ่กว่าที่เราเผชิญอยู่ในขณะนี้ และเราเป็นคนรุ่นสุดท้ายที่สามารถดึงเราออกจากมันได้ เราต้องลงมือทำเพราะนี่คือบ้านเดียวที่เรามี มันเป็นเรื่องของการอยู่รอด [Anita Gordon และ David Suzuki มันเป็นเรื่องของการอยู่รอด Suzuki]

มนุษย์กลายเป็นปรสิตหรือไม่?

อันตรายต่อตนเอง การทำลายภายนอกและการทำลายตนเอง ถือได้ว่าเป็นโรคสมัยใหม่ มนุษยชาติเป็นผลผลิตจากธรรมชาติ และเกือบตลอดประวัติศาสตร์วิวัฒนาการของเราบนโลกนี้ เราอาศัยอยู่ในธรรมชาติ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ แต่ในยุคปัจจุบันที่แปลกประหลาดและมักน่ากลัวเหล่านี้ ราวกับว่ามนุษย์กลายเป็นสิ่งผิดธรรมชาติ ได้กลายเป็นเหมือนปรสิตต่างดาวที่กินโฮสต์ของพวกมันอย่างไม่ลดละจนในที่สุดพวกมันก็จะตาย โดยได้กลืนกินสิ่งที่เอาชีวิตรอดไปจนหมดสิ้น

ในยุคปัจจุบันนี้ เราได้ทำเหมือนว่าทุกสิ่งเป็นธรรมชาติอยู่ที่นั่นเพื่อรับใช้เราเท่านั้นและไม่มีที่สิ้นสุด ไม่สิ้นสุด แยกจากพระเจ้าและธรรมชาติที่เราทำลาย บริโภค และเลี้ยง ยิ่งเราเอาจากแผ่นดินโลกมากเท่าไร เราก็ยิ่งยากจนทางวิญญาณมากขึ้นเท่านั้น และในฐานะปัจเจกบุคคล เรากลายเป็นคนโดดเดี่ยวและโดดเดี่ยว ถูกล้อมและสำลักท่ามกลางฝูงชนประเภทเดียวกัน เมื่อตัดขาดจากส่วนรวมแล้ว เราก็ทำเหมือนว่าเราอยู่เหนือสิ่งอื่นใด ความจริงก็คือในยุคปัจจุบัน เรากลายเป็นคนเปลือยเปล่าอย่างน่าเศร้าและแยกตัวออกจากธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์

ข้อความต่อไปนี้บรรยายอย่างหลอนถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในยุคปัจจุบันนี้

ความงามอันศักดิ์สิทธิ์ได้ถูกทำลายล้างและมลทิน ... อีกครั้งหนึ่งที่ลัทธิแห่งการแยกตัวได้อ้างสิทธิ์เหยื่อของตนและการสูญเสียแน่นอนเป็นของเรา ภูมิปัญญาถูกลดระดับให้เป็นแบบออร์โธดอกซ์ จิตวิญญาณแบบองค์รวมกลายเป็นการถือปฏิบัติทางศาสนาที่คับแคบ นักบวชกลายเป็นสิ่งที่มองไม่เห็น [Naomi Ozaniec องค์ประกอบของภูมิปัญญาอียิปต์]

เป็นความจริงที่น่าเศร้าที่ตั้งแต่ยุคแห่งการตรัสรู้ - ขบวนการทางปัญญาของศตวรรษที่สิบแปดซึ่งก่อให้เกิดปัญญาและความเข้าใจอย่างที่ควรเป็นมาก - เส้นทางตะวันตกได้นำผู้ติดตามส่วนใหญ่ไปสู่อะไรก็ตามนอกจากการตรัสรู้ ไม่ช้าก็เร็วคนส่วนใหญ่ตระหนักว่าวัตถุนิยมไม่ได้นำมาซึ่งความสุข แต่เมื่อถึงเวลานั้น ชีวิตฝ่ายวิญญาณของพวกเขาแสดงถึงความว่างเปล่าที่ยากจะรู้ว่าจะหันไปทางใดเพื่อให้เกิดสัมฤทธิผลภายใน [ซูคาร์เพนเตอร์ ชีวิตในอดีต: เรื่องจริงของการกลับชาติมาเกิด]

การแยกจากกันเท่ากับความเหงาของจิตวิญญาณและการขาดการเชื่อมต่อ

ไม่มีอะไรที่จะแยกออกจากทั้งหมด การแยกจากกันเท่ากับความเหงาของจิตวิญญาณและความเหงาของจิตวิญญาณมาพร้อมกับการตัดการเชื่อมต่อ และเมื่อผู้คนขาดการติดต่อ พวกเขาจะกลายเป็นเหมือนสิงโตที่ถูกขังในสวนสัตว์ แม้ว่าจะมีการจัดหาอาหารและที่พักพิง เนื่องจากเขาถูกแยกออกจากเผ่าพันธุ์และที่อยู่อาศัยตามธรรมชาติของเขา สิงโตในสวนสัตว์จึงสูญหายไปทั้งหมด ซึ่งเป็นเครื่องโทรสารในประเภทเดียวกัน เพราะเขาไม่สามารถเชื่อมต่อได้ มีบางอย่างตายอยู่ภายใน

สิงโตสวนสัตว์ที่ถูกขังอยู่ในกรงนั้นไร้เหตุผลเพียงลำพัง ทุกวันเขาเดินไปตามทางที่ผิดธรรมชาติไปที่ไหนสักแห่ง เดินขึ้น ๆ ลง ๆ ไปเรื่อย ๆ ไปเรื่อย ๆ ไม่มีที่ไหนเลย เขาสูญเสียไปทั้งหมด

ในยุคปัจจุบันนี้ เรากลายเป็นเหมือนสิงโตสวนสัตว์ในกรงหรือไม่? บัดนี้ เราซึ่งเป็นปัจเจกบุคคลในยุคปัจจุบัน รู้สึกว่าเรากำลังเดินไปตามทางที่ไร้จุดหมายเช่นกันหรือไม่? เรากำลังกลายเป็น (หรือเราเป็นไปแล้ว) ที่แยกทางร่างกายและจิตใจจากสิ่งทั้งปวงตามธรรมชาติหรือไม่?

เส้นทางแห่งแสง

ในชีวิตของฉัน ฉันได้เดินหลายเส้นทาง ซึ่งบางเส้นทางก็นำไปสู่แสงสว่างที่สวยงาม ขณะที่เส้นทางอื่นๆ ก็ได้นำฉันไปสู่ความมืดมิด

เช้าวันหนึ่งเมื่อประมาณสิบปีที่แล้ว เส้นทางของฉันนำฉันไปสู่แสงสีทองอันยิ่งใหญ่ วันนั้นฉันกำลังเดินกับสิงโต นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้น

ช่วงเวลาทองของฉันเกิดขึ้นเมื่อฉันยืนอยู่ข้างสิงโตหนุ่มชื่อ Batian ท่ามกลางพุ่มไม้แอฟริกา ตอนนั้น Batian อยู่ในวัยที่เขาจะเข้าสู่วัยผู้ใหญ่ในไม่ช้า เจ้าชายน้อยจะได้เป็นกษัตริย์ เขากำลังโตและฉันสงสัยว่าเขาเริ่มเรียกเพลงละครสิงโตอาณาเขตเป็นครั้งแรก เพลงลีโอนีนที่บางคนตีความว่าเป็นความหมาย:

นี่คือดินแดนของใคร ... ?
นี่คือดินแดนของใคร ... ?
มันเป็นของฉัน. มันเป็นของฉัน. มันเป็นของฉัน ...

ทันใดนั้น เมื่อฉันยืนอยู่ข้าง Batian ในการเริ่มต้นของวันใหม่ เขาก็เริ่มส่งเสียงคำรามถึงรุ่งสาง มือขวาของฉันวางเบา ๆ บนสีข้างของเขา เสียงเรียกของ Batian ก้องกังวานไปทั่วหุบเขาที่เราอยู่ ไปยังเนินเขาที่สูงที่สุดและในพื้นดินที่เรายืนอยู่ ต้นไม้ดูสั่นสะท้านด้วยบทเพลงอันทรงพลังของเขา เวลาหยุดลงและผ่านสายของเขา ฉันรู้สึกว่าฉันเป็นส่วนหนึ่งของทุกสิ่งรอบตัวฉัน

ส่วนหนึ่งของจิตวิญญาณของฉันอุดมไปด้วยพลังงานที่สวยงามซึ่งฉันสามารถอธิบายได้ว่าเป็น "พลังงานเชื่อมต่อของโลก" เท่านั้น ฉันเป็นสิงโตและสิงโตก็คือฉัน ฉันเป็นท้องฟ้า ฉันเป็นนก ฉันเป็นทุกใบบนต้นไม้ทุกต้น ฉันเป็นเม็ดทรายในทุกเตียงลำธารแห้ง ฉันเป็นดิน และดินคือฉัน ฉันเป็นและฉันก็เป็นอิสระ

นั่นเป็นช่วงเวลาแห่งความประหลาดใจ และในตอนนั้นเองความหมายที่แท้จริงของบทเพลงของสิงโตก็ตกผลึกอยู่ภายในตัวฉัน สิงโตร้องเรียกโลก --

ฉันเป็นดิน ดินคือฉัน ฉันเป็นเจ้าของ ฉันเป็นเจ้าของ ฉันเป็นเจ้าของ....

เช่นเดียวกับเรา สิงโตเป็นสัตว์สังคม สิงโตทุกตัวในความจองหองมีจุดมุ่งหมาย และสำหรับฉัน ความภาคภูมิใจของสิงโตคือการแสดงออกถึงปรัชญาดั้งเดิมของแอฟริกาที่เรียกว่า "อูบุนตู" อูบุนตูคือการแสดงออกของ "ฉันเป็น เพราะเราเป็น และเนื่องจากเราเป็น ดังนั้น ฉันจึงเป็น" เป็นการแสดงออกถึงความผูกพัน การเป็นส่วนหนึ่งของ....

การยืนอยู่ข้าง Batian ในวันนั้นขณะที่เขาเรียกเริ่มปลูกฝังความเข้าใจในตัวฉันเกี่ยวกับ "ของ" ที่แท้จริงของฉันสำหรับทุกคนที่อยู่รอบตัวฉัน ซึ่งเป็นของที่เราทุกคนสามารถแบ่งปันได้ และตามประวัติศาสตร์แล้ว ฉันเชื่อว่าเราทุกคนต่างก็แบ่งปันกัน มันคือช่วงเวลาแห่งการเชื่อมต่อของฉัน หรือมากกว่านั้นคือช่วงเวลาแห่งการเชื่อมต่ออีกครั้ง เมื่อฉันรู้สึกผูกพันอีกครั้งกับโลกที่เป็นแม่ผู้สูงสุดของเรา ช่วงเวลานั้นได้หว่านเมล็ดพันธุ์แรกเริ่มในตัวฉันในการตระหนักรู้ในภายหลังว่าฉันต้องการ "เทววิทยา" ของโลก เพื่อรักษาธรรมชาติภายนอกที่เราได้ทำลายลง และเพื่อรักษาธรรมชาติที่เสียหายของเราเองภายใน

ความจำเป็นในการเข้าถึงพลังงานการเชื่อมต่อ

หลายปีหลังจากช่วงเวลาทองของฉัน ฉันได้ตระหนักว่า "พลังงานเชื่อมต่อ" ที่ฉันรู้สึกว่าเป็นพลังงานที่จำเป็นในการเข้าถึง หากเราต้องปลดปล่อยตัวเองจากความเจ็บป่วยสมัยใหม่ของความเหงาของจิตวิญญาณและความรู้สึกครุ่นคิดที่ไม่มีจุดประสงค์

อาการซึมเศร้า ความเหงาของจิตวิญญาณ และความไร้จุดหมายสร้างความทุกข์ยากแก่ผู้คนในโลกสมัยใหม่ ความเหงาเป็นสภาวะจิตใจที่ไม่พึงปรารถนาอย่างยิ่งที่ไม่น่าแปลกใจที่มนุษย์ใช้ความรู้เกี่ยวกับความเจ็บปวดเพื่อการลงโทษเช่นการกักขังเดี่ยวและการเนรเทศ

ตอนนี้เราอยู่ในจุดที่ฉันรู้สึกว่าเรารู้ (ไม่ว่าจะรู้ตัวหรือไม่รู้ตัว) ว่าเราต้องเชื่อมต่อใหม่ อันที่จริง การอยู่รอดของเราในฐานะสปีชีส์อาจขึ้นอยู่กับสิ่งนี้ ในช่วงท้ายนี้ ในที่สุดเราก็ได้เรียนรู้ว่าการทำร้ายธรรมชาติและโลกของเราส่งผลกระทบต่อทุกชีวิต ไม่น้อยไปกว่าตัวเราเอง ข้าพเจ้ารู้สึกได้ว่าเราต้องการคืนสู่คุณค่าของโลก คุณค่าที่เราเป็นส่วนหนึ่ง ไม่แยกจากกัน ถึงเวลาแล้วที่เราจะเชื่อมต่อทางวิญญาณกับทุกสิ่งตามธรรมชาติอีกครั้ง

เราถูกตัดการเชื่อมต่อได้อย่างไร?

ณ จุดหนึ่งในประวัติศาสตร์มนุษย์ตะวันตก ในช่วงไม่ช้านี้สัมพันธ์กับการมีอยู่จริงของมนุษย์บนโลก เราเริ่มเชื่อและดำเนินชีวิตตามตำนาน ตำนานที่เรียกว่า "อำนาจสูงสุดของมนุษย์" ดังที่ James Serpell ชี้ให้เห็นในหนังสือที่ยอดเยี่ยมของเขา ใน บริษัท ของสัตว์การรับรู้ของชาวตะวันตกของเราเกี่ยวกับมนุษย์และสัตว์ และเส้นแบ่งที่ชัดเจนที่เราได้วาดไว้ระหว่างสองสิ่งนี้ อยู่ในประเพณีปรัชญายิว-คริสเตียน

ในบทแรกของหนังสือปฐมกาล พระเจ้าได้ทรงสร้างความแตกต่างระหว่างมนุษย์และสัตว์โดยการสร้างเรา "ตามพระฉายาของพระองค์" และประทานรางวัลแก่มนุษย์ด้วย "การครอบครองเหนือ ... ทุกสิ่งมีชีวิตที่เคลื่อนไหวบนแผ่นดินโลก" พระเจ้าตรัสกับอาดัมและเอวาว่า "จงเติมเต็มแผ่นดินและปราบให้เต็ม"" พระเจ้ายังตรัสกับโนอาห์ด้วยว่า "ความเกรงกลัวต่อเจ้าและความน่าสะพรึงกลัวของเจ้าจะตกอยู่กับสัตว์ร้ายทุกตัวบนแผ่นดินโลก และต่อบรรดานกในอากาศ ... เหนือฝูงปลาในทะเล มาอยู่ในมือของท่านแล้ว”

เจมส์ เซอร์เปลล์เขียนเกี่ยวกับตำนานของ "อำนาจสูงสุดของมนุษย์" ว่า "หลักคำสอนเรื่องอำนาจสูงสุดของมนุษย์เป็นตำนานที่ประดิษฐ์ขึ้นจากส่วนผสมของแหล่งพระคัมภีร์และคลาสสิกซึ่งบรรลุการแสดงออกอย่างเป็นทางการในช่วงศตวรรษที่ 13 ... มันครอบงำความเชื่อของชาวตะวันตกเป็นเวลา 700 ปีต่อมา ."

ผู้ตั้งถิ่นฐานในอเมริกาเหนือนั้นตื้นตันกับมุมมองและความเชื่อ "ครอบงำ" อ้างอิงจากส Serpell "พระเจ้า Presbyterian ที่ชอบธรรม Cotton Mather และ New England Puritans คนอื่น ๆ เทศนาเกี่ยวกับถิ่นทุรกันดารว่าเป็นการดูถูกพระเจ้าและแนะนำให้การทำลายล้างเป็นเครื่องพิสูจน์ความเชื่อมั่นทางศาสนา" ต่อไปนี้เป็นวิธีที่นักประวัติศาสตร์ Roderick Nash บรรยายถึงมุมมองของธรรมชาติของชาวอาณานิคมในอเมริกาเหนือโดยเฉลี่ย:

ถิ่นทุรกันดาร ... ได้รับความสำคัญในฐานะสัญลักษณ์ที่มืดและน่ากลัว [ชาวอาณานิคม] เล่าถึงประเพณีตะวันตกอันยาวนานของการจินตนาการว่าประเทศป่าเป็นสุญญากาศทางศีลธรรม ดินแดนรกร้างที่รกร้างต้องสาป ผลที่ตามมาคือ คนชายแดนสัมผัสได้จริง ๆ ว่าพวกเขาต่อสู้กับดินแดนป่า ไม่เพียงเพื่อความอยู่รอดส่วนตัวเท่านั้น แต่ในนามของชาติ เผ่าพันธุ์ และพระเจ้า ความศิวิไลซ์ในโลกใหม่หมายถึงการให้ความกระจ่างแก่ความมืด จัดระเบียบความสับสนวุ่นวาย และเปลี่ยนความชั่วให้กลายเป็นดี [Roderick Nash, Wilderness และ American Mind]

ทุกสิ่งเชื่อมต่อกัน

ในทางกลับกัน ธรรมชาติ สัตว์และชนพื้นเมืองอเมริกันพื้นเมืองถูกข่มเหงและยากจน การสูญเสียธรรมชาติแทบจะเป็นไปไม่ได้เลย ชนพื้นเมืองอเมริกันที่อาศัยอยู่กับเครือญาติของหลักการชีวิตทั้งหมดตกใจกับความพินาศที่เกิดจากผู้ตั้งถิ่นฐานชาวยุโรป หัวหน้าหมียืนนิ่งลูเธอร์แห่งลาโกตากล่าวว่า "ป่าถูกทำลาย ควายถูกกำจัด บีเวอร์ถูกขับไล่ให้สูญพันธุ์ ... ชายผิวขาวได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของการสูญพันธุ์ของทุกสิ่งตามธรรมชาติในทวีปนี้"

"อะไรนะ" หัวหน้าซีแอตเทิลถามในปี พ.ศ. 1854 "สิ่งที่มนุษย์ไม่มีสัตว์ร้ายคืออะไร ถ้าสัตว์ทั้งหมดหายไป มนุษย์คงตายจากความเดียวดายอันยิ่งใหญ่ของจิตวิญญาณ สำหรับสิ่งที่เกิดขึ้นกับสัตว์ร้ายในไม่ช้าก็เกิดขึ้นกับมนุษย์ ทุกสิ่งเชื่อมโยงถึงกัน ."

และหัวหน้าซีแอตเทิลอาจพูดถึงชนพื้นเมืองทั้งหมดที่เคยตั้งรกรากอยู่ทั่วโลกในอดีต (และสำหรับดินแดนป่าและสัตว์ป่าของพวกเขา) เมื่อเขากล่าวว่า:

“เราทราบดีว่าชายผิวขาวไม่เข้าใจวิถีของเรา ที่ดินส่วนหนึ่งก็เหมือนกับแผ่นดินต่อไป เพราะเขาคือคนแปลกหน้าที่เข้ามาในเวลากลางคืนและยึดเอาทุกสิ่งที่เขาต้องการจากแผ่นดิน โลกไม่ใช่ของเขา พี่ชายแต่ศัตรูของเขาและเมื่อเขาพิชิตได้เขาก็เดินต่อไป เขาทิ้งหลุมศพของพ่อไว้ข้างหลังและไม่สนใจ หลุมศพของพ่อและสิทธิบุตรหัวปีของเขาถูกลืม เขาปฏิบัติต่อแม่ของเขาแผ่นดินและท้องฟ้าพี่ชายของเขา เหมือนของที่ซื้อ ถูกปล้น ขายเหมือนแกะและลูกปัดสีสดใส ความอยากอาหารของเขาจะกลืนกินโลก เหลือแต่ทะเลทราย”

ในแอฟริกา ดินแดน ผู้คน และสัตว์ป่าถูกสาปโดยผู้ตั้งถิ่นฐานชาวยุโรปซึ่งติดอาวุธด้วยทัศนคติที่ "มีอำนาจเหนือกว่า" ทั้งสองฝั่งของมหาสมุทรแอตแลนติก ผู้ตั้งถิ่นฐานได้นำความต้องการที่ครอบงำมาสู่ดินแดนแห่งนี้เพื่อพยายามปราบธรรมชาติ ควบคู่ไปกับความไม่เชื่อมต่อและความอ่อนไหว ความเชื่อทางศาสนาของคนผิวขาว (ต่างจากความเชื่อของชนพื้นเมือง) ไม่อนุญาตให้เขารู้สึกว่าเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งแวดล้อม แต่นอกเหนือจากนั้น มองว่าเป็นสิ่งที่ดึงเอาสิ่งที่เขามองว่าเป็น "ความมั่งคั่ง" มาใช้ เหตุผลที่เห็นแก่ตัว ไม่มีลักษณะการตอบแทนซึ่งกันและกันของสังคมชนเผ่าที่มีต่อธรรมชาติ ความรู้เกี่ยวกับความเชื่อมโยงระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติได้สูญหายไปจากชายผิวขาว

การเดินทางจากความเศร้าโศกไปสู่การเยียวยาสู่ความสุข

หมอผีชาวแอฟริกาตะวันตกและนักวิชาการ Malidoma Patrice Somé เคยเขียนไว้ว่า: "ในฐานะส่วนหนึ่งของการรักษาที่เราทุกคนสมควรได้รับและจำเป็น โลกธรรมชาติเรียกเราว่า ... หลั่งน้ำตาแห่งความเศร้าโศกสำหรับความรุนแรงที่กระทำต่อธรรมชาติและความแปลกแยก และความสูญเสียที่เราเคยประสบมาในชีวิตจะเปิดประตูสู่การเยียวยา..." [มาลิโดมา ปาทริซ โซเม ภูมิปัญญาการรักษาของแอฟริกา]

ความทุกข์จะถูกแทนที่ด้วยความสุข ความปิติที่เราสามารถทำได้ หากเราปรารถนา จะรู้สึกอีกครั้งว่าเป็นส่วนหนึ่งของทุกสิ่งรอบตัวเรา และช่างน่ายินดีเสียจริงอะไรเช่นนี้ มันคือความปิติแห่งความรัก ความสุขที่ประกอบด้วยความรู้สึกอิสระและการระบุตัวตน จิตวิญญาณของคุณในทุกสิ่งที่สวยงามในธรรมชาติ ใครสามารถข่มเหงคุณในวันนี้เพราะรักโลก รักตัวเอง เข้าใจว่าแต่ละคนเป็นสายใยแห่งชีวิต โดยที่เราทุกคนมีจุดประสงค์?

แทนที่จะปล่อยให้ความรู้สึกไร้เหตุผลแผ่ซ่านไปทั่วเรา เราสามารถยื่นมือออกไปอีกครั้งและเชื่อมต่อใหม่ได้ โดยการโอบรับหลักเทววิทยาของโลก เรากำลังสร้างสิ่งที่ตรงกันข้ามในเชิงบวกกับค่านิยมด้านสิ่งแวดล้อม หรือค่อนข้างขาดคุณค่าซึ่งมีอยู่นานมาก มันคือจุดเปลี่ยน เส้นทางของการเชื่อมต่อใหม่อยู่ตรงหน้าเรา

เชื่อมต่อกับธรรมชาติและกับตัวเองอีกครั้ง with

จะเริ่มเชื่อมต่อใหม่ได้อย่างไร หนึ่งจะเชื่อมต่อใหม่ได้อย่างไรถ้าคนอาศัยอยู่ในเมือง? ฉันขอเสนอแบบฝึกหัดการเชื่อมต่อใหม่ต่อไปนี้เป็นขั้นตอนแรกในกระบวนการโดยรวม

ประการแรก คุณไม่จำเป็นต้องยืนอยู่ข้างสิงโตคำรามในยามเช้าเพื่อสัมผัสประสบการณ์และเข้าถึงพลังงานเชื่อมต่อของโลก! ในทุกโอกาสที่คุณสัมผัสได้ถึงพลังงานเชื่อมโยงในระดับต่างๆ กัน บางทีอาจเกิดจากการเห็นพระอาทิตย์ตกที่สวยงาม หรือดวงอาทิตย์บนใบไม้ในฤดูใบไม้ร่วง หรือความงามของเกล็ดหิมะที่ตกลงมาจากท้องฟ้า เราสัมผัสได้ถึงความเชื่อมโยงกับโลกเกือบทุกที่ เพราะเราอยู่บนสวรรค์ เรากำลังสัมผัสมันทุกวัน ทุกย่างก้าวของเราเชื่อมโยงเราเข้ากับแผ่นดินแม่ เราเป็นส่วนหนึ่งของมันและมันอยู่รอบตัวเรา เราหายใจเข้า

ในแต่ละวัน เราทุกคนต้องเตือนตัวเองว่า

คุณจะไม่หลงทางหรืออยู่คนเดียวตราบเท่าที่คุณสามารถเรียกร้องความเป็นเครือญาติกับทุกสิ่งที่เป็น คุณไม่ได้อยู่คนเดียวมากกว่าแม่น้ำที่อยู่คนเดียวหรือภูเขาที่อยู่คนเดียวหรืออะไรก็ตามในจักรวาลเพราะคุณเป็นส่วนหนึ่งของทั้งหมด ... ทุกวันคุณสามารถออกมาพบตัวเองในเงาสะท้อนของท้องฟ้าหรือน้ำค้างที่โกหก บนกลีบดอกหรือสิ่งธรรมชาติอื่นๆ ต่ออายุตัวเองในสิ่งเหล่านี้ ระบุตัวเองกับพวกเขา.... [วิเวียน เดอ วัตเตวิลล์ พูดกับโลก]

การทำสมาธิสำหรับเมืองหรือเมืองที่วุ่นวาย

การฝึกสมาธิขั้นพื้นฐานต่อไปนี้เหมาะสำหรับผู้ที่อาศัยอยู่ในเมืองหรือเมืองที่พลุกพล่าน ลองทำแบบฝึกหัดนี้วันละครั้ง ใช้เวลาเพียงเล็กน้อย แต่คุณสมควรที่จะให้เวลากับตัวเองในแต่ละวัน มันจะง่ายขึ้นด้วยการฝึกฝน

1. หากคุณไม่สามารถห้อมล้อมตัวเองด้วยเสียงธรรมชาติและสถานที่ท่องเที่ยว (เช่น ทุ่งนาหรือสวนสาธารณะ) ให้กลับไปพักผ่อนที่บ้านของคุณ ซึ่งน่าจะเป็นห้องนอนของคุณ

2. ถ้าเป็นไปได้ ให้เล่นเทปเพื่อการผ่อนคลายหรือซีดีแล้วนั่ง (ไม่ว่าจะบนเตียงหรือบนพื้น) ในตำแหน่งที่คุณรู้สึกสบายที่สุด

3. วางไหล่และเริ่มผ่อนคลาย หายใจเข้าช้าๆและสม่ำเสมอ กลั้นลมหายใจของคุณเป็นเวลาสองวินาที จากนั้นหายใจออก (ลึกกว่าปกติเล็กน้อย) พยายามหายใจแบบนี้ตลอดการออกกำลังกายนี้

4. ปล่อยให้ความตึงเครียดระบายออกจากตัวคุณ เริ่มจากหัวของคุณ จากนั้นจึงค่อย ๆ คลายจากไหล่ลงมา รู้สึกตึงเครียดทุกครั้งที่หายใจออก ปล่อยให้มันทิ้งคุณไป สัมผัสสิ่งนี้เป็นเวลาหลายนาทีและทำให้คุณรู้สึกผ่อนคลาย

5. รู้สึกสงบในร่างกายของคุณ ยังคงเป็นความคิดของคุณ หายใจเข้าช้าๆและสม่ำเสมอ กลั้นลมหายใจของคุณเป็นเวลาสองวินาทีแล้วหายใจออก รู้สึกสงบ เริ่มรู้สึกมั่นคง ยึดติดดิน สัมผัสถึงธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ผ่านความหนักอึ้งของสภาวะผ่อนคลายของคุณ การเชื่อมต่อของคุณกับโลก

6. สบายใจหายเครียด บอกตัวเองว่า ฉันอยู่กับพระเจ้า ฉันเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ ฉันไม่ได้อยู่เพียงลำพัง แต่เป็นส่วนหนึ่งของ บนและรายล้อมไปด้วยพระเจ้า

7. ทำซ้ำคำเหล่านี้หลาย ๆ ครั้ง แบบฝึกหัดนี้เช่นเดียวกับทุกอย่างในชีวิตจะค่อยๆ ชัดเจนขึ้นด้วยการฝึกฝน

พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์
Seastone สำนักพิมพ์ของ Ulysses Press
© 2001 http://www.ulyssespress.com

แหล่งที่มาของบทความ

To Walk with Lions: 7 หลักการทางวิญญาณที่ฉันเรียนรู้จากการใช้ชีวิตกับสิงโต
โดย Gareth Patterson

Gareth Patterson มีชีวิตอยู่อย่างมนุษย์ท่ามกลางสิงโตและเป็น 'มนุษย์สิงโต' ในหมู่คนสมัยใหม่ เขาได้เคลื่อนตัวไปมาระหว่างโลกทั้งสองนี้ เขาได้สังเกตเห็นความสมบูรณ์ของสิงโตและความขาดการเชื่อมต่อในมนุษย์ ประสบการณ์พิเศษของเขากับสิงโตได้แสดงให้เขาเห็นว่าสิงโตสามารถสอนผู้คน Ubuntu ได้อย่างไร ? ความรู้สึกเป็นเจ้าของของชาวแอฟริกัน โดยการทำความเข้าใจประสบการณ์อันลึกซึ้งของผู้เขียนกับสิงโต แต่ละบุคคลสามารถตระหนักถึงสถานที่ของตนในธรรมชาติและค้นพบความสมหวังทางจิตวิญญาณที่แท้จริง To Walk with Lions อธิบายถึงหลักการทางจิตวิญญาณเจ็ดประการของสิงโต: การพึ่งพาตนเอง ความภักดี การสามัคคีธรรม ความเต็มใจที่จะดูแล ความรักที่ไม่มีเงื่อนไข ความกล้าหาญ และความมุ่งมั่น ด้วยความทะเยอทะยานในคุณสมบัติเหล่านี้ แต่ละบุคคลสามารถเรียนรู้ที่จะใช้ชีวิตอย่างมีเป้าหมาย ชุมชน และมีความหมายมากขึ้น

ข้อมูล / สั่งซื้อหนังสือเล่มนี้. 

หนังสือเพิ่มเติมโดยผู้เขียนคนนี้

เกี่ยวกับผู้เขียน

Gareth Patterson เกิดในสหราชอาณาจักรแต่เติบโตในแอฟริกา เคยทำงานกับสิงโตในเขตสงวนสัตว์ป่าในบอตสวานา เคนยา และแอฟริกาใต้ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Gareth ได้มีส่วนร่วมในโครงการและการรณรงค์เกี่ยวกับสัตว์ป่าต่างๆ เขาได้ศึกษาสิงโตในป่า ส่งเสริมความจำเป็นในการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมของชนพื้นเมือง สืบสวนและเปิดเผยการปฏิบัติที่เลวร้ายของการล่าสิงโต "กระป๋อง" ในแอฟริกาใต้ และร่วมก่อตั้ง "Lion Haven" ซึ่งเป็นแหล่งที่อยู่อาศัยตามธรรมชาติแห่งแรกของแอฟริกาสำหรับสิงโตกำพร้า . เยี่ยมชมเว็บไซต์ของเขาได้ที่ www.garethpatterson.com