สมเด็จพระสันตะปาปากำลังทำให้การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศเป็นปัญหาทางศีลธรรม

ฤดูร้อนนี้สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสวางแผนที่จะปล่อยจดหมายสารานุกรมซึ่งเขาจะจัดการกับปัญหาสิ่งแวดล้อมและการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศมีแนวโน้มมาก

คำพูดของเขาจะมีผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อการอภิปรายสาธารณะ สำหรับหนึ่งมันจะยกระดับมิติทางจิตวิญญาณคุณธรรมและศาสนาของปัญหา เรียกร้องให้ผู้คน ปกป้องสภาพภูมิอากาศโลก เพราะเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งคุณค่าของพระเจ้าและชีวิตและศักดิ์ศรีของมนุษยชาติไม่เพียง แต่คนรวยเท่านั้นที่จะสร้างความมุ่งมั่นส่วนตัวมากกว่าที่รัฐบาลเรียกร้องให้มีการดำเนินการทางเศรษฐกิจหรือการเรียกร้องทางสิ่งแวดล้อม บริเวณ

การสร้างคดีขึ้นในบริเวณศาสนศาสตร์เป็นการสร้างข้อโต้แย้งที่ยาวนานใน คำสอนคาทอลิก ความเสื่อมโทรมของสิ่งแวดล้อมนั้นเป็นการฝ่าฝืนพระบัญญัติข้อที่เจ็ด (เจ้าจะไม่ขโมย) เพราะเกี่ยวข้องกับการขโมยจากคนรุ่นต่อไปและคนจนในอนาคต ฉากหลังทางศีลธรรมผู้ที่เรียกร้องให้“ ทำธุรกิจเพื่อปกป้องสภาพภูมิอากาศโลก” ซึ่งเป็นกลวิธีทั่วไปในการโต้แย้งการกระทำเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ - ดูเหมือนจะไร้สาระ คำสั่งของสมเด็จพระสันตะปาปาจะเปลี่ยนอายุของการสนทนาสาธารณะและการเมืองในรูปแบบที่จำเป็น

ข้ามเผ่าการเมือง

แต่บางทีสิ่งที่สำคัญกว่าเนื้อหาของข่าวสารก็คือผู้ส่งสาร: สมเด็จพระสันตะปาปา

การถกเถียงสาธารณะเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศในวันนี้ได้รับการเรียกว่า "สงครามวัฒนธรรม" การถกเถียงกันน้อยกว่าเกี่ยวกับก๊าซคาร์บอนไดออกไซด์และแบบจำลองก๊าซเรือนกระจกมากกว่าการต่อต้าน คุณค่าและโลกทัศน์. ในสหรัฐอเมริกาผู้ที่ต่อต้านโลกทัศน์ทางวัฒนธรรมได้นำแผนที่ของเราไปใช้ ระบบการเมืองพรรคพวก - พรรคเดโมแครตเสรีนิยมส่วนใหญ่เชื่อในการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศพรรครีพับลิกันส่วนใหญ่ทำไม่ได้ คนของทั้งสองฝ่ายให้น้ำหนักมากขึ้นเพื่อเป็นหลักฐานและข้อโต้แย้งที่สนับสนุนความเชื่อที่มีอยู่ก่อนหน้านี้และใช้จ่ายพลังงานที่ไม่เหมาะสมสัดส่วนที่พยายามปฏิเสธมุมมองหรือข้อโต้แย้งที่ขัดแย้งกับความเชื่อเหล่านั้น


กราฟิกสมัครสมาชิกภายในตัวเอง


ไกลออกไป การวิจัย แสดงให้เห็นว่าเราได้เริ่มระบุสมาชิกของเผ่าการเมืองของเราตามตำแหน่งของพวกเขาในการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ เราพิจารณาหลักฐานอย่างเปิดเผยเมื่อมีการยอมรับหรือนำเสนอโดยคำนึงถึงแหล่งที่มาซึ่งเป็นตัวแทนของชุมชนวัฒนธรรมของเราและเราจะยกเลิกข้อมูลที่สนับสนุนโดยแหล่งข้อมูลที่เป็นตัวแทนของกลุ่มที่ค่านิยมของเราปฏิเสธ

นอกเหนือจากคาทอลิก

ตรงกันข้ามสมเด็จพระสันตะปาปาสามารถเข้าถึงกลุ่มที่สามสารหลักในการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ - สิ่งแวดล้อมนักการเมืองประชาธิปไตยและนักวิทยาศาสตร์ - ไม่สามารถ

ประการแรกสมเด็จพระสันตะปาปาสามารถเข้าถึงชาวโรมันคาทอลิคจำนวน 1.2 พันล้านคนทั่วโลกด้วยพลังที่ไม่มีใครเทียบได้ในการโน้มน้าวและจูงใจ ศาสนาไม่เหมือนพลังสถาบันอื่น ๆ ในสังคมมีอำนาจที่จะมีอิทธิพลโดยตรงต่อค่านิยมและความเชื่อของเรา 

กฎระเบียบของรัฐบาลสามารถมีอิทธิพลต่อพฤติกรรม แต่มักจะไม่มีการเปลี่ยนแปลงค่านิยมและแรงจูงใจ แต่ด้วยการเชื่อมโยงการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศกับค่านิยมทางจิตวิญญาณและศาสนาและการแนะนำความคิดเรื่องบาปผู้คนจะมีแรงจูงใจใหม่และมีประสิทธิภาพมากขึ้นในการปฏิบัติ สมเด็จพระสันตะปาปาสามารถทำให้ปัญหาเป็นเรื่องส่วนตัวเช่นเดียวกับโรงเรียนวันอาทิตย์ เมื่อข้อความของสมเด็จพระสันตะปาปาออกคาทอลิกจะได้ยินข้อความนั้นเสริมใน homilies ในเขตบ้านของพวกเขา

และมันจะปรากฏว่าชาวคาทอลิกเป็นผู้ชมที่เปิดกว้าง ตามที่ การสำรวจ โดยโครงการเยลเกี่ยวกับการสื่อสารสภาพภูมิอากาศส่วนใหญ่ของชาวคาทอลิก (70%) คิดว่าภาวะโลกร้อนกำลังเกิดขึ้นและ 48% คิดว่ามันเกิดจากมนุษย์เมื่อเทียบกับเพียง 57% และ 35% ของคริสเตียนที่ไม่ใช่คาทอลิกตามลำดับ

แต่การเข้าถึงของสมเด็จพระสันตะปาปาขยายไปไกลกว่าสาวกคาทอลิกของเขา การสำรวจ โดยศูนย์วิจัยพิวพบว่าสมเด็จพระสันตะปาปาได้รับความนิยมอย่างมากทั้งชาวคาทอลิกและชาวคาทอลิก ชาวอเมริกันชื่นชอบสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสมากกว่าสามในสี่ (78%) ให้คะแนนเชิงบวกแก่เขา ในยุโรปชาวคาทอลิกและชาวคาทอลิกมองดูพระสันตะปาปาด้วยเสียงโห่ร้องที่คล้ายกันมาก

สาส์นของเขาจะไปถึงอย่างไม่ต้องสงสัยนอกเหนือจากคาทอลิกของโลกและมีศักยภาพที่จะดึงดูดความสนใจไปยังความพยายามอย่างต่อเนื่องของผู้นำใน นิกายอื่น ๆรวมถึงผู้เฒ่าทั่วโลกบาร์โธโลมิวที่ XNUMX ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ได้รับฉายาว่าสังฆราชเขียว“) เมื่อสมเด็จพระสันตะปาปาทรงยืนหยัดต่อการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศก็อาจบังคับให้ผู้นำศาสนาคนอื่น ๆ ออกมาเรียกร้องให้มีการกระทำ

หากข้อความของการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศถูกส่งมากขึ้นจากคริสตจักร, สุเหร่า, สุเหร่าหรือวัดคนจะ internalize มันเป็นปัญหาทางศีลธรรมที่บังคับให้พวกเขาที่จะกระทำโดยไม่คำนึงถึง "กรณีธุรกิจ" การเปลี่ยนแปลงในการอภิปรายสาธารณะใน อเมริกาจะเป็นเวทีสำหรับผู้นำของทุกศาสนาเพื่อก้าวไปข้างหน้า

อิทธิพลทางการเมือง

ทั้งหมดนี้นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่อาจเกิดขึ้นในระบบการเมืองของเรา การประชุมที่ 114 มี 138 สมาชิกสภาคาทอลิก (70 คนเป็นสาธารณรัฐ) และสมาชิกวุฒิสภาคาทอลิก 26 คน (11 คนเป็นชาวสาธารณรัฐ) พรรครีพับลิกันทั้ง 81 คนได้ปฏิบัติตามผู้นำพรรคในการปฏิเสธฉันทามติทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศไม่ใช่เพราะหลักฐานทางวิทยาศาสตร์ แต่เป็นเพราะการยอมตามการเมืองของพรรค

แต่นี่อาจเป็น เปลี่ยนแปลง. เมื่อเดือนมกราคมที่ผ่านมาสมาชิกวุฒิสภา 50 คนรวมถึงพรรครีพับลิกัน 15 คนลงคะแนนในการแก้ไขซึ่งยืนยันว่ามนุษย์มีส่วนทำให้เกิดภาวะโลกร้อน รีพับลิกันอื่น ๆ เริ่มที่จะชิปไปในสิ่งที่อดีตผู้ว่าการรัฐยูทาห์จอน Huntsman เรียกว่า "ต่อต้านวิทยาศาสตร์" ตำแหน่งของพรรคที่บินไปในใบหน้าของการประเมินมากกว่า 200 หน่วยงานทางวิทยาศาสตร์ ทั่วโลกรวมถึง หน่วยงานทางวิทยาศาสตร์ของทุกประเทศใน G8.

ข้อความของสมเด็จพระสันตะปาปาสามารถให้ความคุ้มครองทางการเมืองแก่พรรครีพับลิกันที่เกิดขึ้นใหม่เพื่อปลุกความคิดที่ว่าคุณไม่สามารถเป็นพวกอนุรักษ์นิยมและเชื่อมั่นในการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ พวกเขาสามารถดำเนินการเปลี่ยนใจเลื่อมใสนี้เป็นการตรวจสอบความเชื่อส่วนบุคคลอีกครั้งหรือเป็นคำตอบของฐานที่ได้รับการฟื้นฟู

A การสำรวจล่าสุด พบว่าสองในสามของชาวอเมริกันกล่าวว่าพวกเขามีแนวโน้มที่จะลงคะแนนเสียงให้กับผู้สมัครทางการเมืองที่รณรงค์ต่อสู้กับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ (รวมถึง 48% ของพรรครีพับลิกัน) และมีโอกาสน้อยที่จะลงคะแนนให้ผู้สมัครที่ปฏิเสธวิทยาศาสตร์

บทสนทนาที่ไม่ใช่พรรคพวกใหม่ในสภาคองเกรสสามารถนำไปสู่การดำเนินการในหลายมุมมอง มันอาจขัดขวางการคุกคามซ้ำ ๆ โดย GOP และล่าสุดโดยผู้นำเสียงข้างมากวุฒิสภาพรรครีพับลิกัน Mitch McConnell เพื่อเรียกร้องโปรแกรมสภาพภูมิอากาศของหน่วยงานคุ้มครองสิ่งแวดล้อมเพื่อลดการปล่อยก๊าซเรือนกระจก มันอาจมีอิทธิพลต่อศาลฎีกาตามที่พิจารณาคดีของ EPA (ผู้พิพากษาหกในเก้าคนเป็นโรมันคาทอลิค) มันอาจเปลี่ยนสถานะของสหรัฐอเมริกาในการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศล่วงหน้าก่อนที่จะเกิดขึ้น กรอบอนุสัญญาสหประชาชาติว่าด้วยการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศในปารีส. ในที่สุดมันอาจช่วยเปลี่ยนมุมมองของผู้สมัครชิงตำแหน่งประธานาธิบดีเช่น Marco Rubio และยกระดับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศในรายการปัญหาการเลือกตั้งของทั้งสองฝ่าย

ตาม แกลลัปโพลล์, 61% ของพรรคเดโมแครตมองว่าการเปลี่ยนแปลงของสภาพอากาศมีความสำคัญเมื่อเทียบกับเพียง 19% ของพรรครีพับลิกันซึ่งจัดอันดับว่าเป็นคนสุดท้ายในรายการลำดับความสำคัญของ GOP

ในท้ายที่สุดผลลัพธ์ที่ดีที่สุดที่เป็นไปได้ของข้อความของสมเด็จพระสันตะปาปาสำหรับชาวอเมริกันคือการแบ่งพรรคแบ่งการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศและการสถาปนาความไว้วางใจทางสังคมในสถาบันวิทยาศาสตร์ของเรา ในอีกด้านหนึ่งพรรคเดโมแครตอาจเรียนรู้บทเรียนที่ทรงพลังเกี่ยวกับความจำเป็นที่จะต้องไปไกลกว่าข้อโต้แย้งทางวิทยาศาสตร์ในประเด็นนี้และเริ่มเชื่อมโยงกับคุณค่าพื้นฐานของผู้คนซึ่งอาจช่วยกระตุ้นการกระทำทั่วสเปกตรัมทางการเมือง

และรีพับลิกันอาจตรวจสอบตำแหน่งพรรคของพวกเขาอีกครั้งไม่เพียง แต่การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ แต่ปัญหาสิ่งแวดล้อมโดยทั่วไป ถึงจุดนี้สาธารณรัฐมีนาคมที่ผ่านมา วุฒิสมาชิกลินด์เซย์เกรแฮม จากเซ้าธ์คาโรไลน่ากล่าวโทษพรรคของเขา (และอัลกอร์) สำหรับทางตันเรื่องการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศและสรุป:

คุณรู้ไหมว่าเมื่อมีการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศเป็นเรื่องจริงผู้คนในปาร์ตี้ของฉันอยู่ทั่วกระดาน ... ฉันคิดว่าพรรครีพับลิกันต้องค้นหาวิญญาณ ก่อนที่เราจะเป็นฝ่ายได้เราต้องคิดว่าเราอยู่ที่ไหนในฐานะพรรค ... อะไรคือแพลตฟอร์มด้านสิ่งแวดล้อมของพรรครีพับลิกัน? ฉันก็ไม่รู้เหมือนกัน

หวังว่าสมเด็จพระสันตะปาปาพร้อมด้วยผู้นำทางศาสนาคนอื่น ๆ ทั่วโลกสามารถช่วยพวกเขาให้คิดออก

สนทนาบทความนี้ถูกเผยแพร่เมื่อวันที่ สนทนา
อ่าน บทความต้นฉบับ.

เกี่ยวกับผู้แต่ง

ฮอฟแมนแอนดี้Andy Hoffman เป็นศาสตราจารย์ Holcim (US) แห่ง Sustainable Enterprise ที่มหาวิทยาลัยมิชิแกน ภายในบทบาทนี้ แอนดี้ยังทำหน้าที่เป็นผู้อำนวยการของสถาบันเฟรเดอริก เอ. และสถาบันบาร์บารา เอ็ม. เอิร์บ เพื่อองค์กรที่ยั่งยืนระดับโลก

เจนน่าสีขาวJenna White เป็นผู้สมัคร MBA/MS ที่ Frederick A. และ Barbara M. Erb Institute ที่มหาวิทยาลัยมิชิแกน เธอกำลังทำวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาโทเกี่ยวกับบทบาทของสถาบันทางศาสนาในการเปลี่ยนการอภิปรายสาธารณะเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ

 

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

at