ชาวอเมริกันผิวดำส่วนใหญ่ถูกทิ้งไว้ข้างหลังโดยความคืบหน้า

ความคืบหน้าโดยชาวอเมริกันผิวดำ1 19

ในปี 1963 ผู้คน 250,000 คนเดินขบวนบนวอชิงตันเพื่อเรียกร้องสิทธิที่เท่าเทียมกัน ภายในปี 1968 กฎหมายได้เปลี่ยนไป แต่ความก้าวหน้าทางสังคมก็หยุดชะงักลงตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา หน่วยงานข้อมูลของสหรัฐอเมริกา

เมื่อวันที่ 4 เม.ย. 1968 ดร. มาร์ตินลูเทอร์คิงจูเนียร์ ถูกลอบสังหารในเมืองเมมฟิส รัฐเทนเนสซี ขณะที่ช่วยเหลือคนงานด้านสุขาภิบาลที่โดดเด่น

ย้อนกลับไปเมื่อครึ่งศตวรรษก่อน การรวมกลุ่มทางเชื้อชาติแบบค้าส่งที่ พระราชบัญญัติสิทธิพลเมือง พ.ศ. 1964 เพิ่งเริ่มที่จะเลิกใช้การเลือกปฏิบัติในด้านการศึกษา งาน และสิ่งอำนวยความสะดวกสาธารณะ ผู้มีสิทธิเลือกตั้งสีดำได้รับเท่านั้น การคุ้มครองทางกฎหมาย เมื่อสองปีก่อนและ พระราชบัญญัติการเคหะที่เป็นธรรม พ.ศ. 1968 กำลังจะกลายเป็นกฎหมาย

ชาวแอฟริกัน-อเมริกันเพิ่งเริ่มย้ายเข้าไปอยู่ในละแวกบ้าน วิทยาลัย และอาชีพที่เคยสงวนไว้สำหรับคนผิวขาวเท่านั้น

ฉันยังเด็กเกินไปที่จะจำวันเหล่านั้น แต่เมื่อได้ยินพ่อแม่ของฉันพูดถึงช่วงปลายทศวรรษที่ 1960 ฟังดูเหมือนเป็นอีกโลกหนึ่ง ปัจจุบันชาวแอฟริกัน-อเมริกันจำนวนมากดำรงตำแหน่งที่มีอำนาจ ตั้งแต่นายกเทศมนตรีไปจนถึงผู้ว่าการจนถึงผู้บริหารระดับสูงขององค์กร และใช่ กาลครั้งหนึ่ง ประธาน. สหรัฐอเมริกาเป็นสถานที่ที่แตกต่างไปจากเดิมมากในปี 1968

หรือว่า? ในฐานะนักวิชาการด้านการเมืองของชนกลุ่มน้อย ฉันรู้ว่าแม้ว่าบางสิ่งจะดีขึ้นอย่างเห็นได้ชัดสำหรับชาวอเมริกันผิวดำในช่วง 50 ปีที่ผ่านมา แต่วันนี้เรายังคงต่อสู้กับการต่อสู้แบบเดียวกับที่ดร. คิงทำในสมัยของเขา

ตอนนั้น

ทศวรรษที่ 1960 เป็นปีที่วุ่นวายอย่างแท้จริง ในช่วง ยาว ร้อน ฤดูร้อนระหว่างปี 1965 ถึง 1968 เมืองต่างๆ ในอเมริกามีประมาณ การจลาจลในการแข่งขัน 150 ครั้งและการจลาจลอื่น ๆ. การประท้วงเป็นสัญญาณของความโกรธอย่างลึกซึ้งของพลเมืองเกี่ยวกับประเทศที่ คณะกรรมการที่ปรึกษาแห่งชาติว่าด้วยความผิดปกติทางแพ่ง, “ก้าวไปสู่สองสังคม หนึ่งดำ หนึ่งขาว แยกจากกันและไม่เท่ากัน”

ในเชิงเศรษฐกิจ นั่นเป็นความจริงอย่างแน่นอน ในปี 1968 มีเพียง 10% ของคนผิวขาวที่อาศัยอยู่ต่ำกว่าระดับความยากจน ในขณะที่เกือบ 34% ของชาวแอฟริกัน - อเมริกันทำ. ในทำนองเดียวกัน คนหางานผิวขาวเพียง 2.6% ตกงาน เมื่อเทียบกับ 6.7% ของผู้หางานผิวดำ.

หนึ่งปีก่อนที่เขาจะเสียชีวิต ดร.คิงและคนอื่นๆ ได้เริ่มจัดงาน a แคมเปญของคนจน เพื่อ “แสดงสถานการณ์ที่ยากจนของอเมริกาในทุกเชื้อชาติและทำให้ชัดเจนว่าพวกเขาป่วยและเหนื่อยกับการรอคอยชีวิตที่ดีขึ้น”

วันที่ 28 พฤษภาคม พ.ศ. 1968 หนึ่งเดือนหลังจากการลอบสังหาร เดินหน้าเดินขบวนต่อต้านความยากจน. บุคคลจากทั่วประเทศได้สร้างเมืองเต็นท์ขึ้นที่ National Mall ในวอชิงตัน เรียกว่าเมืองแห่งการฟื้นคืนชีพ จุดมุ่งหมายคือเพื่อ ให้ความสนใจกับปัญหาความยากจน.

ราล์ฟ อเบอร์นาธี รัฐมนตรีชาวแอฟริกัน-อเมริกัน เป็นผู้นำแทนเพื่อนที่เสียชีวิต

“เรามาพร้อมกับคำขอร้องที่จะเปิดประตูของอเมริกาให้กับชาวอเมริกันเกือบ 50 ล้านคนที่ไม่ได้รับส่วนแบ่งที่ยุติธรรมในความมั่งคั่งและโอกาสของอเมริกา” Abernathy กล่าว “และเราจะอยู่จนกว่าเราจะได้มันมา”

นี่คือตอนนี้

แล้วคนผิวดำมีความก้าวหน้ามาไกลแค่ไหนตั้งแต่ปี 1968? เราได้รับส่วนแบ่งที่ยุติธรรมของเราแล้วหรือยัง? คำถามเหล่านั้นอยู่ในใจฉันมากในเดือนนี้

ในบางแง่ เราแทบจะไม่ขยับตัวเป็นคนเลย ความยากจนยังคงเกิดขึ้นบ่อยเกินไปในสหรัฐอเมริกา ในปี 1968 ชาวอเมริกัน 25 ล้านคน หรือประมาณ 13 เปอร์เซ็นต์ของประชากรทั้งหมด อยู่ต่ำกว่าระดับความยากจน. ใน 2016, 43.1 ล้าน – หรือมากกว่า 12.7% – ทำได้.

อัตราความยากจนของคนผิวสีในปัจจุบันของ 21% เป็นคนผิวขาวเกือบ XNUMX เท่า. เมื่อเทียบกับอัตราปี 1968 ของ 32%, ยังไม่มีการปรับปรุงอย่างมาก

ความมั่นคงทางการเงินอีกด้วย ยังคงแตกต่างกันอย่างมากตามเชื้อชาติ. ในปี 2018 ครัวเรือนผิวสีมีรายได้ 57.30 ดอลลาร์ต่อทุกๆ 100 ดอลลาร์ในรายได้ของครอบครัวผิวขาว และสำหรับทุก ๆ 100 ดอลลาร์ในความมั่งคั่งของครอบครัวคนผิวขาว ครอบครัวคนผิวสีจะมีเงินเพียง 5.04 ดอลลาร์

ประเด็นที่น่าเป็นห่วงอีกประการหนึ่งเกี่ยวกับความก้าวหน้าทางสังคมของคนผิวสี – หรือการขาดแคลน – คือจำนวนครอบครัวผิวสีที่นำโดยผู้หญิงโสด ในทศวรรษที่ 1960 ผู้หญิงที่ยังไม่แต่งงานเป็นผู้หาเลี้ยงครอบครัวหลักสำหรับ 20% ของครัวเรือน. ในปีที่ผ่านมา เปอร์เซ็นต์มี เพิ่มขึ้นสูงถึง 72%.

นี่เป็นสิ่งสำคัญ แต่ไม่ใช่เพราะอุดมคติทางเพศที่ล้าสมัยของครอบครัว ในสหรัฐอเมริกา, เช่นเดียวกับทั่วทั้งอเมริกามีการเชื่อมต่อที่มีประสิทธิภาพระหว่าง ความยากจนและครัวเรือนที่มีผู้หญิงเป็นหัวหน้า.

คนอเมริกันผิวสีทุกวันนี้ยังต้องพึ่งพาความช่วยเหลือจากรัฐบาลมากกว่าในปี 1968 เช่นกัน ประมาณ 40% ของชาวแอฟริกัน-อเมริกันมีฐานะยากจนพอที่จะมีคุณสมบัติ สวัสดิการ การช่วยเหลือด้านที่อยู่อาศัย และโครงการอื่นๆ ของรัฐบาล ที่ให้การสนับสนุนเล็กน้อยแก่ครอบครัวที่อยู่ภายใต้เส้นความยากจน

ที่ สูงกว่าเชื้อชาติอื่นๆ ของสหรัฐอเมริกา. เพียงแค่ 21% ของชาวลาติน, 18% ของชาวเอเชีย - อเมริกันและ 17% ของคนผิวขาว อยู่ในสวัสดิการ

หาจุดสว่าง

แน่นอนว่ามีแนวโน้มเชิงบวก ทุกวันนี้ ชาวแอฟริกัน-อเมริกันจบการศึกษาจากวิทยาลัยมากขึ้น – 38 เปอร์เซ็นต์ – กว่าที่พวกเขาทำเมื่อ 50 ปีที่แล้ว.

รายได้ของเราก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน ผู้ใหญ่ผิวสีมีรายได้เพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญจากปี 1980 เป็น 2016 – จาก $ 28,667 ถึง $ 39,490 – มากกว่ากลุ่มประชากรอื่นๆ ของสหรัฐอเมริกา ส่วนหนึ่งเป็นเพราะเหตุนี้ ตอนนี้มีชนชั้นกลางผิวดำที่สำคัญ.

ตามกฎหมายแล้ว ชาวแอฟริกัน-อเมริกันอาจอาศัยอยู่ในชุมชนใดก็ได้ที่พวกเขาต้องการ และตั้งแต่เบเวอร์ลีฮิลส์ไปจนถึงอัปเปอร์อีสต์ไซด์ พวกเขาสามารถและทำ.

แต่ทำไมกำไรเหล่านั้นถึงไม่ลึกซึ้งและแพร่หลายมากขึ้น?

นักคิดที่โดดเด่นบางคน รวมถึงนักเขียนรางวัล Ta-Nehisi Coates และ “The New นิโกร” ผู้แต่ง Michelle Alexander – รับผิดชอบเรื่องการเหยียดเชื้อชาติในสถาบัน โคตส์โต้แย้งว่าการเหยียดเชื้อชาติได้ฉุดรั้งชาวแอฟริกัน-อเมริกันไว้ตลอดประวัติศาสตร์ว่า เราสมควรได้รับการชดใช้, การผลัดผิว a เรียกร้องด้วยประวัติศาสตร์อันยาวนานในการเคลื่อนไหวสีดำ.

ในส่วนของเธอ อเล็กซานเดอร์ได้กล่าวไว้อย่างมีชื่อเสียงว่าการเหยียดเชื้อชาติและการกักขังชาวแอฟริกัน-อเมริกันเป็นจำนวนมากนั้น รูปแบบสมัยใหม่ของการเหยียดเชื้อชาติที่ถูกกฎหมาย ที่ครั้งหนึ่งเคยปกครองทั่วอเมริกาตอนใต้

นักคิดที่อนุรักษ์นิยมมากขึ้นอาจทำให้คนผิวดำรับผิดชอบต่อปัญหาของตนแต่เพียงผู้เดียว เลขาธิการการเคหะและการพัฒนาเมือง เบ็น คาร์สันอยู่ในค่าย "ความรับผิดชอบส่วนตัว" นี้พร้อมด้วยปัญญาชนสาธารณะอย่าง โทมัสโซเวล และ แลร์รี่พี่.

ขึ้นอยู่กับว่าคุณถามใคร คนผิวดำไม่ได้ดีไปกว่าในปี 1968 มากนัก เพราะมีความช่วยเหลือจากรัฐบาลไม่เพียงพอหรือมีมากเกินไป

MLK จะทำอย่างไร?

ฉันไม่ต้องสงสัยว่าหมอคิงจะแนะนำอะไร เขาเชื่อในการเหยียดเชื้อชาติในสถาบัน

ในปี พ.ศ. 1968 พระมหากษัตริย์และสภาผู้นำคริสเตียนภาคใต้พยายามที่จะจัดการกับความไม่เท่าเทียมกันกับ บิลสิทธิทางเศรษฐกิจ. นี่ไม่ใช่ข้อเสนอทางกฎหมาย แต่ a วิสัยทัศน์ทางศีลธรรมของอเมริกาที่ยุติธรรม ที่ประชาชนทุกคนมีโอกาสทางการศึกษา มีบ้าน”การเข้าถึงที่ดิน,” “งานที่มีค่าครองชีพ” และ “รายได้ที่มั่นคงและเพียงพอ”

ในการบรรลุเป้าหมายดังกล่าว คิงเขียนไว้ว่า รัฐบาลสหรัฐฯ ควรสร้างความคิดริเริ่มในการ “ยกเลิกการว่างงาน” โดยพัฒนาสิ่งจูงใจเพื่อเพิ่มจำนวนงานสำหรับคนอเมริกันผิวสี นอกจากนี้ เขายังแนะนำ “โครงการอื่นเพื่อเสริมรายได้ของผู้มีรายได้ต่ำกว่าระดับความยากจน”

แนวคิดเหล่านั้นปฏิวัติในปี 1968 ทุกวันนี้ ดูเหมือนมีวิจารณญาณ แนวความคิดของกษัตริย์ที่ว่าพลเมืองทุกคนต้องการค่าครองชีพมีความหมายว่า รายได้ขั้นพื้นฐานสากล แนวคิดที่กำลังได้รับความสนใจจากทั่วโลก

วาทศิลป์และอุดมการณ์ของกษัตริย์ ยังมีอิทธิพลอย่างเห็นได้ชัดต่อ ส.ว. เบอร์นี แซนเดอร์ส ซึ่งในการเลือกตั้งขั้นต้นของประธานาธิบดีปี 2016 และ 2020 ได้สนับสนุนความเท่าเทียมกันสำหรับทุกคน สิ่งจูงใจทางเศรษฐกิจสำหรับครอบครัวที่ทำงาน โรงเรียนที่ได้รับการปรับปรุง การเข้าถึงการศึกษาระดับอุดมศึกษาที่มากขึ้น และการริเริ่มต่อต้านความยากจน

ได้มีการดำเนินการคืบหน้า ไม่มากเท่าที่พวกเราหลายคนต้องการ

ไปยัง ใส่ไว้ในคำพูดของดร.คิง“พระองค์เจ้าข้า เราไม่ใช่สิ่งที่เราควรจะเป็น เราไม่ใช่สิ่งที่เราอยากเป็น เราไม่ใช่สิ่งที่เราจะเป็น แต่ขอบคุณพระเจ้า เราไม่ได้เป็นอย่างที่เราเป็น”สนทนา

เกี่ยวกับผู้เขียน

ชารอน ออสติน, ศาสตราจารย์รัฐศาสตร์, มหาวิทยาลัยฟลอริด้า

บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.

คุณอาจจะชอบ

ติดตาม InnerSelf บน

ไอคอน Facebookไอคอนทวิตเตอร์ไอคอน YouTubeไอคอน instagramไอคอน pintrestไอคอน RSS

 รับล่าสุดทางอีเมล

นิตยสารรายสัปดาห์ แรงบันดาลใจทุกวัน

ภาษาที่ใช้ได้

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

บทความล่าสุด

อ่านมากที่สุด

สติและการฟ้อนรำจิต 4 27
การมีสติและการเต้นรำสามารถปรับปรุงสุขภาพจิตได้อย่างไร
by Adrianna Mendrek มหาวิทยาลัยบิชอป
เป็นเวลาหลายทศวรรษ ที่เยื่อหุ้มสมองรับความรู้สึกทางกายได้รับการพิจารณาว่ามีหน้าที่ในการประมวลผลประสาทสัมผัสเท่านั้น...
ทิศตะวันตกที่ไม่เคยมีอยู่ 4 28
ศาลฎีกาเปิดฉากป่าตะวันตกที่ไม่เคยมีอยู่จริง
by Robert Jennings, InnerSelf.com
ศาลฎีกาได้เปลี่ยนอเมริกาให้เป็นค่ายติดอาวุธโดยเจตนา
ยาแก้ปวดทำงานอย่างไร 4 27
Painkillers ฆ่าความเจ็บปวดได้อย่างไร?
by Rebecca Seal and Benedict Alter, มหาวิทยาลัยพิตต์สเบิร์ก
หากปราศจากความรู้สึกเจ็บปวด ชีวิตก็อันตรายมากขึ้น เพื่อหลีกเลี่ยงการบาดเจ็บ ความเจ็บปวดบอกให้เราใช้...
วิธีประหยัด m0ney กับอาหาร 6 29
วิธีประหยัดค่าอาหารของคุณและยังทานอาหารที่มีประโยชน์และมีคุณค่าทางโภชนาการ
by Clare Collins และ Megan Whatnall มหาวิทยาลัยนิวคาสเซิล
ราคาร้านขายของชำปรับตัวสูงขึ้นด้วยเหตุผลหลายประการ รวมถึงต้นทุนที่สูงขึ้นของ...
แล้ววีแกนชีส 4 27 .ล่ะ
สิ่งที่คุณควรรู้เกี่ยวกับชีสวีแกน
by Richard Hoffman มหาวิทยาลัย Hertfordshire
โชคดีที่ต้องขอบคุณความนิยมที่เพิ่มขึ้นของการกินเจ ผู้ผลิตอาหารได้เริ่ม...
ความยั่งยืนของมหาสมุทร 4 27
สุขภาพของมหาสมุทรขึ้นอยู่กับเศรษฐศาสตร์และแนวคิดของปลาอินฟินิตี้
by ราชิด สุไมลา มหาวิทยาลัยบริติชโคลัมเบีย
ผู้เฒ่าพื้นเมืองได้เล่าถึงความผิดหวังเกี่ยวกับการลดลงของปลาแซลมอนอย่างที่ไม่เคยเป็นมาก่อน…
รับวัคซีนบูสเตอร์ 4 28
คุณควรได้รับ Booster Shot ของ Covid-19 ตอนนี้หรือรอจนถึงฤดูใบไม้ร่วง?
by Prakash Nagarkatti และ Mitzi Nagarkatti มหาวิทยาลัยเซาท์แคโรไลนา
ในขณะที่วัคซีนป้องกันโควิด-19 ยังคงมีประสิทธิภาพสูงในการป้องกันการรักษาตัวในโรงพยาบาลและการเสียชีวิต ท…
ซึ่งเป็นเอลวิส pressly 4 27
ใครคือตัวจริงของเอลวิส เพรสลีย์?
by Michael T. Bertrand, Tennessee State University
เพรสลีย์ไม่เคยเขียนไดอารี่ เขาไม่ได้เก็บไดอารี่ ครั้งหนึ่งเมื่อได้ทราบถึงชีวประวัติที่อาจเกิดขึ้น...

ทัศนคติใหม่ - ความเป็นไปได้ใหม่

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | ตลาด InnerSelf
ลิขสิทธิ์© 1985 - 2021 InnerSelf สิ่งพิมพ์ สงวนลิขสิทธิ์.