เจเรมี เรนเนอร์ รับบท แกรี่ เวบบ์ นักข่าวชาวอเมริกันในภาพยนตร์เรื่อง Kill The Messenger ปี 2014 ภาพยนตร์เรื่องนี้กล่าวถึงบทบาทของเวบบ์ในการเปิดเผยความเชื่อมโยงของ CIA กับการนำเข้าโคเคนไปยังสหรัฐอเมริกา Sierra / Affinity,ภาพยนตร์บลูแกรสส์,The Combine

ก่อนปี 2012 หากคุณเคยแสดงความสงสัยว่ารัฐบาลออสเตรเลียไม่เปิดกว้างและมีเกียรติในการจัดการกับติมอร์ตะวันออก ซึ่งเป็นเพื่อนบ้านที่เป็นอิสระแต่ยากจน คุณน่าจะถูกไล่ออกในฐานะนักทฤษฎีสมคบคิด แต่จากนั้นก็เปิดเผยว่าเจ้าหน้าที่หน่วยสืบราชการลับของออสเตรเลียได้ขัดขวางสำนักงานคณะรัฐมนตรีของติมอร์ตะวันออก ระหว่างการเจรจาสนธิสัญญาเกี่ยวกับแหล่งน้ำมันและก๊าซ.

ทฤษฎีสมคบคิดของเมื่อวานมักจะกลายเป็นข้อเท็จจริงที่ไม่สามารถโต้แย้งได้ในปัจจุบัน ในช่วงกลางทศวรรษ 1990 นักข่าว Gary Webb อ้างว่าเจ้าหน้าที่ CIA สมคบคิดกับผู้ค้ายาที่นำโคเคนแคร็กเข้ามาในสหรัฐฯ ถูกมองว่าเป็นตัวอย่างที่สำคัญของทฤษฎีสมคบคิด แต่คำกล่าวอ้างนั้นเป็นความจริง.

มีเหตุผลที่จะสมมติหลายมุมมองที่ตอนนี้ถูกละเลยหรือเยาะเย้ยว่าเป็นทฤษฎีสมคบคิดสักวันหนึ่งจะได้รับการยอมรับว่าเป็นความจริงมาโดยตลอด แท้จริงแล้ว ผลกระทบสุทธิของคำศัพท์เช่น "ทฤษฎีสมคบคิด" และ "การสมรู้ร่วมคิด" คือการปิดปากผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของการสมรู้ร่วมคิด หรือผู้ที่สงสัยว่าอาจมีการสมรู้ร่วมคิด (ถูกหรือผิด) (ถูกหรือผิด) เงื่อนไขเหล่านี้ใช้เพื่อรวบรวมความคิดเห็นที่น่านับถือในลักษณะที่เหมาะสมกับผลประโยชน์ของผู้มีอำนาจ

ตั้งแต่นักปราชญ์ Sir Karl Popper เผยแพร่การแสดงออกในปี 1950ทฤษฎีสมคบคิดมีชื่อเสียงที่ไม่ดี การระบุลักษณะของความเชื่อที่เป็นทฤษฎีสมคบคิดคือการบอกเป็นนัยว่าเป็นเท็จ ยิ่งไปกว่านั้น มันหมายถึงคนที่ยอมรับความเชื่อนั้นหรือต้องการตรวจสอบว่าเป็นความจริงหรือไม่นั้นไร้เหตุผล

บนใบหน้าของมันเป็นเรื่องยากที่จะเข้าใจ ท้ายที่สุดผู้คนก็สมคบคิด นั่นคือพวกเขามีส่วนร่วมในพฤติกรรมที่เป็นความลับหรือหลอกลวงที่ผิดกฎหมายหรือน่าสงสัยทางศีลธรรม

การสมคบคิดเป็นรูปแบบพฤติกรรมของมนุษย์ทั่วไปในทุกวัฒนธรรมตลอดระยะเวลาที่บันทึกไว้ และมักแพร่หลายมากโดยเฉพาะในด้านการเมือง

เราทุกคนสมคบคิดกันในบางครั้ง และบางคน (เช่น สายลับ) สมคบคิดแทบตลอดเวลา เมื่อมีคนสมคบคิด ก็ไม่ผิดที่จะเชื่อว่าพวกเขาสมคบคิด ดังนั้นจึงไม่ผิดที่จะเชื่อทฤษฎีสมคบคิดหรือการเป็นนักทฤษฎีสมคบคิด

คิดทฤษฎีสมคบคิดผิดกระบวนทัศน์และไม่มีเหตุผลก็เหมือนคิด thinking การทำนายนิสัยโดยพิจารณากะโหลกศีรษะ เป็นกระบวนทัศน์ของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ ทฤษฎีสมคบคิด เช่น ทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ และแทบทุกหมวดหมู่ของทฤษฎี บางครั้งก็จริง บางครั้งก็เท็จ บางครั้งก็มีเหตุผล บางครั้งก็ไม่

เป็นลักษณะเด่นของวรรณกรรมส่วนใหญ่เกี่ยวกับทฤษฎีสมคบคิด เช่น วรรณกรรมเกี่ยวกับการก่อการร้าย ที่ผู้เขียนสันนิษฐานว่าพวกเขากำลังอ้างถึงปรากฏการณ์เดียวกัน ขณะที่มองคำจำกัดความ (เมื่อพวกเขาสนใจที่จะเสนอ) เผยให้เห็นว่าพวกเขาไม่ใช่ .

แต่การแสวงหาคำจำกัดความที่แน่นอนของคำว่า "ทฤษฎีสมคบคิด" อาจเป็นการแสวงหาโดยเปล่าประโยชน์ เนื่องจากปัญหาที่แท้จริงของคำนี้ก็คือ แม้ว่าจะขาดความหมายที่ตายตัว แต่กลับมีไว้ซึ่งหน้าที่ที่ตายตัว

การสืบสวนใหม่?

เป็นฟังก์ชันที่คล้ายกับคำว่า "นอกรีต" ในยุโรปยุคกลาง ในทั้งสองกรณีเหล่านี้เป็นเงื่อนไขของการโฆษณาชวนเชื่อ ซึ่งใช้เพื่อตีตราและทำให้คนชายขอบคนที่มีความเชื่อที่ขัดแย้งกับความเชื่อตามทำนองคลองธรรมอย่างเป็นทางการหรือความเชื่อดั้งเดิมเกี่ยวกับเวลาและสถานที่ที่เป็นปัญหา

อย่างที่ฉันเชื่อ หากการปฏิบัติต่อผู้ที่ถูกระบุว่าเป็น "นักทฤษฎีสมคบคิด" ในวัฒนธรรมของเรานั้นคล้ายคลึงกับการปฏิบัติต่อผู้ที่ถูกระบุว่าเป็น "พวกนอกรีต" ในยุโรปยุคกลาง บทบาทของนักจิตวิทยาและนักวิทยาศาสตร์ทางสังคมในการรักษานี้ก็คล้ายคลึงกับสิ่งนั้น ของการสอบสวน

นอกวรรณกรรมจิตวิทยาและสังคมศาสตร์ บางครั้งผู้เขียนบางคนจะเสนอการป้องกันทฤษฎีสมคบคิด (ในบางแง่ของคำศัพท์) ซึ่งมักจะมีคุณสมบัติสูง แต่ในหมู่นักจิตวิทยาและนักสังคมศาสตร์ การสันนิษฐานว่ามันเป็นเท็จ ผลผลิตของกระบวนการที่ไม่ลงตัว (หรือไม่สมเหตุสมผล) และผลดีในทางบวกนั้นแทบจะเป็นสากล

เมื่อใดก็ตามที่เราใช้คำว่า "ทฤษฎีสมคบคิด" "สมรู้ร่วมคิด" หรือ "แนวคิดสมรู้ร่วมคิด" เรากำลังหมายความว่าแม้ว่าเราจะไม่ได้ตั้งใจก็ตาม มีบางอย่างผิดปกติในการเชื่อ ต้องการตรวจสอบ หรือให้ความเชื่อถือใดๆ ทั้งสิ้น กับความเป็นไปได้ที่ผู้คนมีส่วนร่วมในพฤติกรรมที่เป็นความลับหรือหลอกลวง

ผลกระทบด้านลบอย่างหนึ่งของข้อกำหนดเหล่านี้ก็คือ สิ่งเหล่านี้มีส่วนทำให้เกิดสภาพแวดล้อมทางการเมือง ซึ่งการสมรู้ร่วมคิดจะเจริญขึ้นได้ง่ายกว่าโดยแลกกับความเปิดกว้าง ผลเสียอีกประการหนึ่งคือการใช้สิ่งเหล่านี้เป็นความอยุติธรรมต่อผู้ที่มีลักษณะเป็นทฤษฎีสมคบคิด

ตามปราชญ์ Miranda Fricker เราอาจเรียกสิ่งนี้ว่ารูปแบบ “รับรองความอยุติธรรม” เมื่อมีคนยืนยันว่ามีการสมรู้ร่วมคิดเกิดขึ้น (โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเป็นการสมรู้ร่วมคิดโดยบุคคลหรือสถาบันที่มีอำนาจ) คำพูดของบุคคลนั้นจะได้รับความน่าเชื่อถือน้อยกว่าที่ควรโดยอัตโนมัติเนื่องจากอคติที่ไม่ลงตัวซึ่งเกี่ยวข้องกับความหมายแฝงที่ดูถูกของคำศัพท์เหล่านี้

เมื่อนักจิตวิทยามืออาชีพกล่าวเป็นนัยถึงเงื่อนไขเหล่านี้ มันสามารถก่อให้เกิดรูปแบบของไฟแก๊สได้; นั่นคือการหลอกคนให้สงสัยในสติของตนเอง

ฉันหวังว่าและเชื่อว่าในอนาคตข้อกำหนดเหล่านี้จะได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางในสิ่งที่เป็น: ผลิตภัณฑ์ของมุมมองที่ไร้เหตุผลและเผด็จการ ก่อนหน้า Popper เราเข้ากันได้ดีโดยไม่มีเงื่อนไขเหล่านี้ ฉันแน่ใจว่าเราสามารถเรียนรู้ที่จะทำเช่นนั้นได้อีกครั้ง

เกี่ยวกับผู้เขียน

David Coady อาจารย์อาวุโสด้านปรัชญา มหาวิทยาลัยแทสเมเนีย

บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.

หนังสือโดย David Coady

at ตลาดภายในและอเมซอน