นักสัตววิทยาและนักบรรพชีวินวิทยา Hank Wesselman เป็นนักวิทยาศาสตร์ที่มีเท้าในสองโลก เขาใช้เวลา 30 ปีในการค้นคว้าเกี่ยวกับวิวัฒนาการใน Great Rift Valley ในแอฟริกาและได้ฝึกฝนเรื่องชามานมานานกว่ายี่สิบปี เขาเห็นหลักฐานว่าการปลุกจิตวิญญาณที่แพร่หลายและเปลี่ยนแปลงได้กำลังดำเนินไปในอารยธรรมตะวันตก

ไม่เป็นข่าวสำหรับทุกคนที่การตื่นทางจิตวิญญาณอย่างแพร่หลายกำลังเกิดขึ้น ซึ่งมีสองด้านที่แตกต่างกัน ด้านหนึ่ง เราพบว่าการฟื้นคืนชีพของลัทธินิกายฟันดาเมนทัลลิสม์ที่โอบรับมุมมองทางประวัติศาสตร์ที่ได้มาจากยุคกลาง ซึ่งเป็นความเชื่อตามตัวอักษรที่ประกาศให้โลกนี้เป็นอาณาจักรของบิดา-พระเจ้าผู้เผด็จการที่อยู่ห่างไกลจากสวรรค์ กลับโกรธเคืองและมีพระคุณ….บน ในอีกด้านหนึ่งและตรงข้ามกับมุมมองนี้ เรามีมุมมองที่ตื่นขึ้นและขยายออกไปทางจิตวิญญาณของนักมานุษยวิทยาทางโลกที่รับรู้การมีอยู่ทุกหนทุกแห่งอันศักดิ์สิทธิ์อย่างถาวรของพลังสร้างสรรค์ที่มีอยู่ในทุกสรรพสิ่ง หนึ่งที่มีเมตตา หล่อเลี้ยงชีวิตและดำรงชีวิต (Hank Wesselman ใน ใจก่อนเรื่อง)

การฟื้นคืนชีพของลัทธินิกายฟันดาเมนทัลลิสม์ได้ปรากฏชัดโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับผลร้ายในโลกอิสลาม แต่มีลัทธินิกายฟันดาเมนทัลวันสิ้นโลกมากมายที่นี่ในสหรัฐอเมริกาที่ชื่นชมแนวคิดเรื่องเพลิงไหม้ทั่วโลกอย่างแท้จริง การต่อสู้ระหว่างความดีกับความชั่ว ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการสิ้นสุดของวัน ความทุกข์ยากที่จะประกาศการมาครั้งที่สอง ส่วนหนึ่งของโลกดูอันตรายมาก

การต่อสู้สามทางแห่งความเชื่อ

เมื่อฉันเริ่มเขียนหนังสือเล่มแรกในหัวข้อนี้ ทฤษฎีพระเจ้า, ฉันเริ่มร่างของฉันด้วยบรรทัดเปิด:

เมื่อเราเข้าสู่สหัสวรรษใหม่ อารยธรรมตะวันตกถูกแบ่งแยกอย่างลึกซึ้ง ทางสองทางที่แยกจากกันด้วยช่องว่าง ทอดยาวออกไปเบื้องหน้าเรา แต่ละคนนำไปสู่ขอบฟ้าที่แตกต่างกัน ไกลสุดสายตาหรือที่จิตจินตนาการ ทางหนึ่งเป็นทางหลวงของผู้พิชิต อีกทางหนึ่งเป็นทางของผู้แสวงบุญ การเลือกระหว่างพวกเขาดูเหมือนจะเป็นสิ่งที่ไม่มีหรือไม่มีเลยระหว่างวิทยาศาสตร์และจิตวิญญาณ

เมื่อมองย้อนกลับไป ทุกวันนี้สิ่งต่างๆ ดูมีปัญหามากขึ้น ในยุคหลังเหตุการณ์ 9/11 เห็นได้ชัดว่าเรากำลังชักเย่อสามทาง ไม่ใช่แค่สองครั้ง ไม่เพียงแต่ระหว่างวิทยาศาสตร์กับจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังเป็นระหว่างจิตวิญญาณที่รับรู้ ฝึกฝน และเฉลิมฉลองความคิดสร้างสรรค์อันศักดิ์สิทธิ์ที่เป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติของมนุษย์ เพราะธรรมชาติของมนุษย์เป็นรุ่นของพระเจ้าที่จุติมาเกิดกับ "จิตวิญญาณ" ที่จะมีเรา จงเป็นนักรบรับใช้รับใช้อย่างทาสต่อขุนศึกที่เป็นมนุษย์มากเกินไปของพระเจ้า เทพผู้ทรราชผู้กระหายเลือด โกรธเคือง ไม่อดทน

เหตุผลแห่งความหวัง

ระยะ การสร้างสรรค์ทางวัฒนธรรม ได้รับการประกาศเกียรติคุณจากนักสังคมวิทยา พอล เรย์ และนักจิตวิทยา เชอร์รี รูธ แอนเดอร์สัน เพื่ออธิบายกลุ่มใหญ่ของสังคมอเมริกันที่มีความกังวลเกี่ยวกับเรื่องมนุษยธรรม นิเวศวิทยา และจิตวิญญาณ มากกว่าความมั่งคั่งและการบริโภค ตีพิมพ์เป็น The Cultural Creatives: 50 ล้านคนกำลังเปลี่ยนแปลงโลก โดยอาศัยการศึกษาแบบสำรวจเป็นเวลา 13 ปีกับชาวอเมริกันกว่า 100,000 คน รวมทั้งกลุ่มสนทนามากกว่า 100 กลุ่ม และการสัมภาษณ์เชิงลึกอีกหลายสิบครั้ง

ครีเอทีฟโฆษณาเชิงวัฒนธรรมซึ่งมีจำนวนประมาณ 1/4 ของประชากรผู้ใหญ่ในสหรัฐอเมริกา ดูเหมือนจะไม่เข้ากับอีกสองกลุ่มในสังคม ซึ่งพวกเขาระบุว่าเป็นแบบดั้งเดิมและแบบสมัยใหม่ พวกเขาทั้งสองมีความมุ่งหมายภายในมากขึ้น แสวงหาการสำรวจธรรมชาติของตนเอง และในขณะเดียวกันก็มีความห่วงใยในสังคมมากขึ้น และมีแนวโน้มที่จะมีส่วนร่วมในสาเหตุที่คู่ควรแก่สังคมที่ดีขึ้น อาจมีผู้สร้างสรรค์ทางวัฒนธรรมอีก 100 ล้านคนในยุโรป และผู้หญิงมีจำนวนมากกว่าผู้ชายประมาณสามถึงสองคน

การตรัสรู้ของมนุษย์?

นี่อาจเป็นแนวหน้าของการตรัสรู้ของมนุษยชาติหรือไม่?

แนวคิดที่ว่าการเปลี่ยนแปลงมีความจำเป็นนั้นได้รับการพิสูจน์อย่างง่ายดาย เลขคณิตอย่างง่ายแสดงให้เห็นว่าด้วยทรัพยากรที่มีจำกัด — ดาวเคราะห์ดวงหนึ่งที่มีขนาดจำกัด — การเติบโตไม่สามารถดำเนินต่อไปอย่างไม่มีกำหนด มันเป็นความเป็นไปไม่ได้เชิงตรรกะและคณิตศาสตร์ ความไม่แน่นอนเพียงอย่างเดียวคือเมื่อสิ่งต่าง ๆ จะมาถึงหัว

มนุษย์ต้องต่อสู้กับข้อจำกัดระดับโลกที่แท้จริงและผลกระทบทั่วทั้งโลกไม่เหมือนกับครั้งใดๆ ในอดีต ที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน ดังนั้นการอ้างสิทธิ์ในความเป็นเอกลักษณ์ทางประวัติศาสตร์ในปัจจุบันจึงถูกต้อง และไม่ควรลดหย่อนเหมือนเพียงแค่เจอเรเมียดวันโลกาวินาศล่าสุด

นี่เป็นช่วงเวลาที่แย่ที่สุดหรือไม่?

ในหนังสือเล่มล่าสุดของเขา โลกหลังอเมริกาFareed Zakaria นักวิจารณ์ของ Newsweek กล่าวถึงความขัดแย้งที่น่าสนใจ อันดับแรก เขาชี้ไปที่การสำรวจความคิดเห็นที่แสดงให้เห็นว่า 81 เปอร์เซ็นต์ของคนอเมริกันคิดว่าสหรัฐฯ มาผิดทาง หนังสือโพลนี้ไม่เกี่ยวข้องกับตนเองในเรื่องทางจิตวิญญาณ แต่ระดับของความวิตกกังวลและการมองโลกในแง่ร้ายปรากฏที่ซาคาเรียมีมากกว่าการว่างงาน การยึดสังหาริมทรัพย์ และการคุกคามของผู้ก่อการร้าย

เรียกมันว่าความกลัวอัตถิภาวนิยม เรียกมันว่าความว่างเปล่าทางวิญญาณ เขาเขียน:

ความวิตกกังวลแบบอเมริกันเกิดขึ้นจากบางสิ่งที่ลึกกว่านั้นมาก ความรู้สึกที่กองกำลังขนาดใหญ่และก่อกวนกำลังไหลเวียนไปทั่วโลก

อยู่ในความมืดมิดและอันตราย

สิ่งนี้ยืนยันได้ชัดเจน: เรากำลังอยู่ในช่วงเวลาที่มืดมนและอันตราย แก้ไข?

จริงๆแล้วคำตอบคือ "ไม่ตรง" ดังที่ Zakaria ชี้ให้เห็น ทีมนักวิชาการของมหาวิทยาลัยแมริแลนด์ซึ่งได้ศึกษาข้อเท็จจริงอย่างลึกซึ้งพบว่า "สงครามทุกประเภทลดลงตั้งแต่กลางทศวรรษ 1980 และขณะนี้เราอยู่ในระดับต่ำสุดของความรุนแรงทั่วโลกนับตั้งแต่ทศวรรษ 1950 ." ข้อมูลระบุว่าเวลาปัจจุบันอาจเป็นช่วงเวลาหนึ่งที่สงบสุขที่สุดในประวัติศาสตร์ที่บันทึกไว้

แน่นอนว่า Mark Twain เคยกล่าวไว้ว่ามี "การโกหก คำโกหกที่น่าสยดสยอง และสถิติ" อย่างไรก็ตาม ในแง่ของตัวเลข สิ่งต่างๆ ดีกว่าที่เห็น

จิตวิญญาณแห่งการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นใหม่

จิตวิญญาณแห่งการเปลี่ยนแปลงดูเหมือนจะเกิดขึ้นระหว่างลัทธิต่ำช้าและลัทธินิกายฟันดาเมนทัลลิสม์ คุณลักษณะที่สำคัญที่สุดของจิตวิญญาณแห่งการเปลี่ยนแปลงนี้คือการตระหนักว่าสถาบันทางศาสนาไม่จำเป็นต้องเชื่อมต่อกับพระเจ้า พลังนั้นอยู่ในตัวเรา

แท้จริงแล้ว เราเป็นร่างจุติของพระเจ้า แล้วที่ใดจะดีไปกว่าการแสวงหาการติดต่อกับพระเจ้ามากกว่าภายในตัวเรา ในที่สุดจิตสำนึกของเราก็เป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าและนั่นทำให้มันสร้างสรรค์ หากเราปลุกจิตสำนึกในการสร้างสรรค์ในทางบวกมากพอ เราก็สามารถสร้าง "โลกใหม่" ตามที่ Eckhart Tolle เสนอ

พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์
นิวเพจ หนังสือ หมวด อาชีพ สื่อมวลชน. 
©2010 เบอร์นาร์ด ไฮส์ช. สงวนลิขสิทธิ์.

 แหล่งที่มาของบทความ

จักรวาลที่มีจุดมุ่งหมาย: เชื่อในไอน์สไตน์ ดาร์วิน และพระเจ้า
โดย Bernard Haisch

ต้องมีแนวคิดที่มีเหตุผลมากขึ้นของพระเจ้า ตามที่นักดาราศาสตร์ฟิสิกส์ เซอร์ เจมส์ ยีนส์ เขียนไว้ว่า "จักรวาลเริ่มดูเหมือนความคิดที่ยิ่งใหญ่มากกว่าเหมือนเครื่องจักรที่ยิ่งใหญ่" แม้ว่าหนังสือขายดีของคริสโตเฟอร์ ฮิตเชนส์, ริชาร์ด ดอว์กินส์ และแซม แฮร์ริส ที่ได้ประณามความชั่วร้ายของศาสนาและประกาศว่าวิทยาศาสตร์ได้แสดงให้เห็นว่าไม่มีพระเจ้า จักรวาลที่มีจุดมุ่งหมาย แสดงให้เห็นว่าเราสามารถเชื่อในพระเจ้าและวิทยาศาสตร์ได้อย่างไร

คลิกที่นี่ สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้.

ยังมีให้ในรุ่น Kindle 

เกี่ยวกับผู้เขียน

Bernard Haisch, PhD เป็นนักดาราศาสตร์ฟิสิกส์และเป็นผู้เขียน ทฤษฎีพระเจ้า และสิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์มากกว่า 150 ฉบับ เขาเป็นบรรณาธิการด้านวิทยาศาสตร์ของ Astrophysical Journal เป็นเวลา 10 ปี ตำแหน่งระดับมืออาชีพของเขารวมถึงรองผู้อำนวยการศูนย์ดาราศาสตร์ฟิสิกส์อัลตราไวโอเลตเอ็กซ์ตรีมที่ UC-Berkeley; และนักวิทยาศาสตร์ที่มาเยี่ยมเยียนที่ Max-Planck-Institute für Extraterrestrische Physik ในเมือง Garching ประเทศเยอรมนี เขายังเป็นบรรณาธิการของ Journal of Scientific Exploration ก่อนประกอบอาชีพด้านฟิสิกส์ดาราศาสตร์ ไฮส์ชเข้าเรียนที่วิทยาลัยเซนต์มีนราดในฐานะนักศึกษาบาทหลวงคาทอลิก เยี่ยมชมเว็บไซต์ของเขาได้ที่www.thegodtheory.com