ปาฏิหาริย์เกิดขึ้นที่เมาอิ ฉันตาย ฉันเกือบตายถึงสามครั้ง ฉันฟื้นคืนชีพ ฉันเขียนหนังสือเล่มนี้ฉบับพิมพ์ครั้งแรกเมื่อกว่าสิบปีที่แล้ว หลังจากที่เมาอิได้มอบลมหายใจศักดิ์สิทธิ์ หรือลมหายใจแห่งชีวิต กลับคืนสู่ร่างกายของฉัน ในฐานะนักจิตวิทยาคลินิกและนักวิจัยด้านเวชศาสตร์พฤติกรรมที่อาศัยอยู่บนเมาอิ ฉันรู้สึกมาตลอดว่าที่นี่เป็นสถานที่มหัศจรรย์และเปี่ยมด้วยจิตวิญญาณ แต่ฉันได้ลดทอนความตื่นเต้นของตัวเองลงเพื่อหลีกเลี่ยงการเยาะเย้ยจากเพื่อนร่วมงานที่มักสงสัยและมองโลกในแง่ร้าย ปาฏิหาริย์ของฉันเปลี่ยนทุกอย่าง

ผู้ที่กลับใจมาเป็นคนไม่เชื่อ

ผลการตรวจทางการแพทย์ยืนยันว่าฉันรอดชีวิตมาได้อย่างเหลือเชื่อจากโรคมะเร็งระยะที่ 4 ที่กัดกินกระดูกของฉันและทำให้ฉันตายอย่างทรมาน ฉันพยายามบอกแพทย์ของฉันให้เผยแพร่ข่าวว่าปาฏิหาริย์มีจริง และบอกผู้ป่วยของพวกเขาว่าไม่เพียงแต่ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่ทรงพลังของพวกเขาเท่านั้น แต่พลังทางจิตวิญญาณของเมาอีก็ช่วยชีวิตฉันไว้ด้วย ฉันปรารถนาที่จะบอกเพื่อนร่วมงานทางวิทยาศาสตร์ของฉันว่าพวกเขาคิดผิดอย่างร้ายแรงที่สงสัยในความเป็นจริงของปาฏิหาริย์ และไม่จำเป็นอีกต่อไปที่จะต้องแสร้งทำเป็นว่าพวกเขาไม่เชื่อในปาฏิหาริย์เช่นกัน ฉันอยากให้พวกเขาน้อมรับคำพูดของเดวิด เบน-กูเรียนที่ว่า "เพื่อที่จะเป็นคนที่มองโลกตามความเป็นจริง คุณต้องเชื่อในปาฏิหาริย์"

แม้ว่าจะเห็นใจในความตื่นเต้นของฉันเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ แต่ผู้ที่ไม่เชื่อหลายคนกลับเพิกเฉยต่อสิ่งที่ฉันคิดว่าเป็นข่าวดีและน่าอุ่นใจเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ พวกเขาบอกว่าสิ่งที่ฉันเรียกว่าปาฏิหาริย์นั้นเป็นเพียงการยืดเวลาแห่งการรอดพ้นจากความตายชั่วคราวเท่านั้น พวกเขาบอกว่า 'การฟื้นตัวที่น่าทึ่ง' ของฉันเป็นเพียงผลจากโชคทางสถิติ เป็นความบังเอิญทางตัวเลขที่ไม่น่าจะเกิดขึ้นได้เลย ซึ่งเกิดขึ้นเป็นครั้งคราว แต่เป็นเพียงความจำเป็นทางคณิตศาสตร์ที่ต้องเกิดขึ้นเป็นครั้งคราวตามกฎที่คาดการณ์ไว้ อย่างดีที่สุดก็เป็นเพียง "ปาฏิหาริย์ทางวิทยาศาสตร์ขนาดเล็ก" ที่ไม่ใช่ข่าวใหญ่เลยและไม่สมควรได้รับการอธิบายเพิ่มเติมใดๆ นอกเหนือจากเหตุการณ์ที่มีโอกาสเกิดขึ้นน้อยมากซึ่งต้องเกิดขึ้นเป็นครั้งคราว

ผมมักถูกวิพากษ์วิจารณ์เรื่องความหลงใหลในเกาะเมาอิจนมองไม่เห็นความจริง ซึ่งบางคนบอกว่ามันบดบังความเป็นกลางทางวิทยาศาสตร์ของผม ผมถูกบอกว่าผมสูญเสียความสงสัยที่จำเป็นของนักวิทยาศาสตร์ไปแล้ว แต่ตามพจนานุกรมของเว็บสเตอร์แล้ว ในความเป็นจริง ผมกลับมองว่าตัวเองเป็นคนช่างสงสัยยิ่งกว่าเดิมเสียอีกหลังจากเกิดปาฏิหาริย์นั้น

เพราะพจนานุกรมเวบสเตอร์นิยามคำว่า "ผู้สงสัย" ว่าเป็นบุคคลที่คิดไตร่ตรอง รอบคอบ และเต็มใจที่จะระงับการตัดสินในเรื่องที่ไม่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป ปัจจุบันผมเป็นผู้สงสัยที่คิดไตร่ตรองมากขึ้น ผมเต็มใจที่จะระงับการตัดสินในเรื่องต่างๆ เช่น ชีวิตหลังความตาย การกลับชาติมาเกิด ประสบการณ์ทางจิตที่เรียกว่า "พลังจิต" ความหมายและบทบาทของจิตสำนึก และข้อท้าทายอื่นๆ ต่อวิทยาศาสตร์กระแสหลัก

ฉันยินดีที่จะพิจารณาความปกติของสิ่งที่นักวิทยาศาสตร์ชอบเรียกว่า "เหนือธรรมชาติ" และหลีกเลี่ยงการเลื่อนไหลจากความสงสัยไตร่ตรองไปสู่ความเยาะเย้ยถากถางแบบปิดกั้นความคิด ซึ่งทำให้ ในคำพูดของนักวิทยาศาสตร์ธีโอโดเซียส ดอบซานสกี ... ไม่มีหลักฐานใดทรงพลังพอที่จะบังคับให้ยอมรับข้อสรุปที่ไม่พึงประสงค์ทางอารมณ์ ไม่มีอะไรที่จะกระตุ้นให้คุณคิดถึงสิ่งที่วิทยาศาสตร์มองว่าเป็นสิ่งแปลกประหลาดของชีวิตได้มากไปกว่าการเผชิญหน้ากับความตายของตัวเอง

การแจ้งเตือนสีรุ้ง

ตอนนี้ฉันอยู่กับปาฏิหาริย์ของฉันมานานกว่าสิบปีแล้ว ฉันจึงได้เรียนรู้เกี่ยวกับพวกมันมากขึ้น ฉันเริ่มเข้าใจมากขึ้นว่าสิ่งที่วิทยาศาสตร์เรียกว่า "กฎธรรมชาติ" นั้น บางครั้งก็อาจถูกระงับไปในบางแง่มุมและด้วยเหตุผลที่เราอาจไม่มีวันเข้าใจอย่างถ่องแท้ ฉันยิ่งเชื่อมั่นมากขึ้นในพลังศักดิ์สิทธิ์หรือพลังพิเศษของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์บางแห่งในโลก เช่น เกาะเมาอิและหมู่เกาะฮาวาย ซึ่งสามารถเป็นสภาพแวดล้อมที่สมบูรณ์แบบสำหรับปาฏิหาริย์ได้

แม้ว่าผมจะเสนอคำอธิบายทางวิทยาศาสตร์บางประการที่อาจช่วยอธิบายได้ว่าทำไมปาฏิหาริย์จึงเกิดขึ้น แต่ผมก็ได้เรียนรู้ว่าปาฏิหาริย์นั้นไม่ใช่แค่การสั่นสะเทือนของอนุภาคย่อยอะตอมในระดับควอนตัม ผมได้เรียนรู้ว่าธรรมชาติมีแนวโน้มที่จะเกิดเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่และไม่คาดคิด และเช่นเดียวกับคนส่วนใหญ่ที่เคยประสบกับปาฏิหาริย์ ผมจึงเห็นได้ชัดเจนมากขึ้นกว่าเดิมว่าเหตุการณ์เหล่านี้เกิดขึ้นรอบตัวผมทุกวัน

เมื่อฉันและปาฏิหาริย์ของฉันเติบโตไปด้วยกัน ฉันก็ตระหนักว่าธรรมชาติคอยเตือนเราด้วยปรากฏการณ์ต่างๆ เช่น รุ้งกินน้ำ ว่ามีบางสิ่งที่ยิ่งใหญ่และชาญฉลาดกว่าตัวเราเอง และเราไม่จำเป็นต้องเลือกระหว่างวิทยาศาสตร์กับจิตวิญญาณ เราสามารถชื่นชมความเข้าใจอันทรงพลังของวิทยาศาสตร์ได้โดยไม่ต้องเสียสละภูมิปัญญาอันศักดิ์สิทธิ์ที่ละเอียดอ่อนกว่าของจิตวิญญาณ รุ้งกินน้ำไม่จำเป็นต้องถูกมองว่าไม่มหัศจรรย์เพียงเพราะวิทยาศาสตร์สามารถอธิบายได้ว่าเป็นภาพที่เกิดจากการหักเหของแสงแดดผ่านละอองน้ำเล็กๆ

ความรู้สึก "ว้าว" จากการปรากฏตัวอย่างกะทันหันของหลักฐานการรวมตัวกันอันเป็นเอกลักษณ์ของดวงอาทิตย์และน้ำ ไม่ได้ลดลงไปเพียงเพราะเราเข้าใจ "วิธีการ" ผู้สร้างปาฏิหาริย์ยอมให้ตัวเองตกตะลึงจนพูดไม่ออกกับรุ้งและน้ำ และความเมตตาของธรรมชาติที่ยอมให้เราได้เห็นความยิ่งใหญ่ของชีวิต นักวิทยาศาสตร์อาจรู้ว่ารุ้งเกิดขึ้นได้อย่างไร แต่ผู้สร้างปาฏิหาริย์เข้าใจว่าทำไมพวกมันถึงปรากฏขึ้นมาให้เราได้เห็น — เป็นเครื่องเตือนใจจากสวรรค์ถึงสิ่งมหัศจรรย์

ตำนานแห่งความหวังจอมปลอม

เพื่อนร่วมงานทางการแพทย์ของผมเตือนว่า การที่ผมพูดถึงปาฏิหาริย์อาจสร้างความหวังที่ผิดๆ ให้กับผู้ที่ต้องการการรักษาอย่างเร่งด่วน แม้แต่แพทย์คนหนึ่งที่ช่วยชีวิตผมด้วยการปลูกถ่ายไขกระดูกก็ยังวิจารณ์ผมในสื่อว่า "อยู่บนพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ที่ไม่มั่นคง" เมื่อผมเขียนเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ของผม เขาและแพทย์คนอื่นๆ เตือนว่าความหวังที่ผิดๆ อาจเป็นอันตรายต่อผู้ป่วย แต่พื้นฐานที่ดีที่สุดสำหรับวิทยาศาสตร์ที่ดีนั้นมักจะ "ไม่มั่นคง" และปั่นป่วนมากกว่าที่จะมั่นคงและหยุดนิ่ง เพราะดินเช่นนั้นเป็นดินที่อุดมสมบูรณ์ที่สุดสำหรับการเติบโตของความคิดใหม่ๆ

กว่าสิบปีหลังจากที่วงการแพทย์บอกว่าฉันควรจะตายไปแล้ว วันนี้ฉันมาอยู่ที่นี่เพื่อบอกว่าฉันมีความหวังมากขึ้นไปอีกว่าปาฏิหาริย์เกิดขึ้นได้ และไม่กังวลเลยว่าจะเป็นการสร้างความหวังที่ผิดๆ

หลังจากเรียนรู้และพูดคุยเกี่ยวกับปาฏิหาริย์มานานกว่าสิบปี ตอนนี้ฉันรู้แล้วว่าการเฉลิมฉลองปาฏิหาริย์ของฉันไม่ได้สร้างความหวังที่ผิดๆ มากไปกว่าการบอกให้ผู้ป่วยรับประทานอาหารที่ดีต่อสุขภาพและออกกำลังกายจะสร้างความหวังที่ผิดๆ ว่าจะมีอายุยืนยาว บางคนที่ปฏิบัติตามคำแนะนำเรื่องอาหารที่สมบูรณ์แบบและวิ่งออกกำลังกายทุกเช้าอย่างเคร่งครัดก็ยังเสียชีวิตก่อนวัยอันควร แต่สิ่งนี้ไม่ได้หมายความว่าคำแนะนำเรื่องการรับประทานอาหารที่ดีต่อสุขภาพและการออกกำลังกาย หรือความหวังที่จะมีชีวิตที่ยืนยาวและมีสุขภาพดีนั้นเป็นเรื่องผิดๆ

เมื่อพูดถึงการเยียวยา ไม่มีสิ่งใดที่เรียกว่า "ความหวังจอมปลอม" หากการยอมรับความเป็นไปได้ของสิ่งที่เป็นไปไม่ได้สามารถมอบความสบายใจและพลังแห่งความรักให้เราและคนที่เรารักในยามที่ต้องการมากที่สุด ตอนที่ฉันกำลังจะตาย ฉันไม่ได้เลือกมากนักว่าความหวังจะเป็นแบบไหน ตราบใดที่ฉันยังหาความหวังได้บ้าง

ทำไมต้องเกาะเมาอิ?

ความอ่อนโยนและความสงบสุขของการใช้ชีวิตบนเกาะดูเหมือนจะเอื้ออำนวยต่อองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งในการสร้างปาฏิหาริย์ นั่นคือการมีเวลาและความเต็มใจที่จะสัมผัสถึงความผูกพันอันลึกซึ้งและเปี่ยมด้วยความรัก — อโลฮา — ต่อพลังที่สูงกว่า [ke Akua] แผ่นดิน ['diva] และทุกคนที่เราอยู่ด้วย ['ohana] และทุกคนที่เคยมีชีวิตอยู่ [บรรพบุรุษ หรือ 'aumakua]

ปาฏิหาริย์ไม่ได้ถูกจำกัดด้วยเวลาหรือสถานที่ใดสถานที่หนึ่ง แต่เกาะเมาอิเป็นตัวอย่างของสถานที่ที่ผู้คนดูเหมือนจะเต็มใจที่จะปล่อยให้สิ่งต่างๆ เกิดขึ้นมากกว่าที่จะรีบเร่งทำให้มันเกิดขึ้น และนั่นคือช่วงเวลาที่ปาฏิหาริย์มีแนวโน้มที่จะเกิดขึ้นมากที่สุด ปาฏิหาริย์มักจะ "เกิดขึ้น" กับผู้ที่เต็มใจรอคอย และเกิดขึ้นผ่าน "การเป็นอยู่" มากกว่า "การกระทำ"

ทำไมต้องเป็นฉัน? ทำไมไม่ใช่คุณ?

หลังจากหนังสือเล่มนี้ฉบับพิมพ์ครั้งแรกได้รับการตีพิมพ์ มีคำถามหนึ่งที่ฉันถูกถามบ่อยที่สุดคือ "ทำไมต้องเป็นคุณ?" ขณะที่ฉันเฝ้ามองผู้ป่วยคนอื่นๆ เสียชีวิตไปมากมาย ฉันรู้สึกผิดที่ตัวเองได้รับปาฏิหาริย์ ฉันถามตัวเองว่า "ทำไมต้องเป็นฉัน?" หลายครั้งหลังจากปาฏิหาริย์ของฉัน และรู้สึกว่าฉันควรพยายามมากกว่านี้ที่จะแบ่งปันปาฏิหาริย์ของฉันให้กับผู้อื่น ถึงแม้จะฟังดูไร้สาระ แต่ฉันรู้สึกว่าฉันได้เอาเปรียบปาฏิหาริย์จากจักรวาลมากเกินไป และรู้สึกถึงความรับผิดชอบที่ลึกซึ้งขึ้นเรื่อยๆ ที่จะแบ่งปันทุกสิ่งที่ฉันรู้เกี่ยวกับปาฏิหาริย์ให้กับผู้คนให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

ผู้คนจากทั่วโลกเขียนจดหมายมาหาฉันเพื่อถามว่าทำไมฉันถึงได้รับพรแห่งปาฏิหาริย์ ในขณะที่คนอื่น ๆ ดูเหมือนจะไม่ได้รับ ฉันถูกถามซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่า "มีบุคลิกภาพแบบ 'โน้นส์ อะไลน์' จริงหรือ?" "คุณทำได้อย่างไร?" "ฉันจะสร้างปาฏิหาริย์ได้อย่างไร?"

ฉันเคยพยายามหลีกเลี่ยงการตอบคำถามเหล่านี้ และฉันก็ยังไม่แน่ใจว่าจะพูดอะไรดี แม้จะผ่านมาแล้วสิบปี ฉันก็ยังค่อนข้างใหม่กับการรับมือกับปาฏิหาริย์ รู้สึกถ่อมตนกับประสบการณ์ และแน่นอนว่าไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญ อย่างไรก็ตาม ฉันรู้ว่าการมีทัศนคติที่ดี การไม่ยอมแพ้ และการคิดในแง่บวก ดูเหมือนจะไม่เกี่ยวข้องกับปาฏิหาริย์ที่ฉันได้พบเห็นเสมอไป

แพทย์และพยาบาลที่ดูแลผมต่างบอกว่าผมเป็นคนไข้ที่แย่มาก แม้ว่าผมจะเขียนหนังสือเกี่ยวกับสุขภาพและการรักษาไว้มากมาย แต่ผมก็มักจะมีทัศนคติที่น่าเศร้าและสงสารตัวเองอยู่เสมอ ตอนนี้ผมรู้สึกละอายใจที่ปล่อยให้ความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานทำให้ผมไม่ค่อยใส่ใจต่อคนที่พยายามช่วยเหลือผม และไม่ค่อยได้แสดงความขอบคุณอย่างสุดซึ้งต่อภรรยาและครอบครัวของผมที่ต้องเผชิญกับความเครียดอย่างมาก แต่ก็ยังช่วยกันสร้างปาฏิหาริย์ให้ผม

ฉันไม่ใช่คนกล้าหาญ ฉันพร้อมที่จะยอมแพ้หลายครั้ง และฉันมักมีความคิดในแง่ลบและโกรธแค้นว่าทำไมสิ่งเลวร้ายเช่นนี้ถึงเกิดขึ้นกับฉัน อย่างไรก็ตาม พยาบาลที่ช่วยให้ฉันได้รับการรักษาอย่างปาฏิหาริย์กล่าวว่า พวกเขามักเห็น "แนวโน้มที่จะเกิดปาฏิหาริย์" ในตัวฉัน ซึ่งพวกเขาเคยสังเกตเห็นในคนอื่นๆ ที่เคยได้รับการรักษาอย่างปาฏิหาริย์เช่นกัน

มีแนวโน้มที่จะได้รับการรักษาปาฏิหาริย์

ความโน้มเอียงต่อปาฏิหาริย์อันละเอียดอ่อนนี้ อาจเกี่ยวข้องกับการสังเกตการณ์ของเบรนแดน โอ'เรแกน นักจิตวิทยาและนักวิจัยผู้ล่วงลับ ในเมืองเล็กๆ แห่งเมดจูโกร์เย ในอดีตยูโกสลาเวีย กล่าวกันว่านิมิตของพระแม่มารีได้ปรากฏแก่กลุ่มเด็ก ๆ ที่นั่น และผู้คนเริ่มมาขอรับการรักษา ดร.โอ'เรแกนเขียนถึงสิ่งที่เขาเรียกว่า "ลักษณะทางจิตวิทยาที่น่าสนใจ" ของผู้ที่ได้รับประสบการณ์ปาฏิหาริย์ที่เมดจูโกร์เย เขาบอกว่าเขาได้สังเกตเห็นในผู้ที่ได้รับประสบการณ์ปาฏิหาริย์ว่า... "แววตาที่เศร้าหมองและเหม่อลอย...ความปรารถนาบางอย่าง การค้นหาความทรงจำ ความต้องการประสบการณ์แห่งความรักที่ครอบคลุมทุกด้านในแบบที่ยังไม่พบ"

พยาบาลได้เห็นปาฏิหาริย์ทุกวัน ดังนั้นพวกเธอจึงเป็นคนในโรงพยาบาลที่มักจะคุ้นเคยกับเรื่องปาฏิหาริย์ได้ดีที่สุด พยาบาลของฉันบอกว่าพวกเธอเห็นผู้ป่วยบางคนมี "แววตาที่เปี่ยมด้วยปาฏิหาริย์"

พยาบาลคนหนึ่งในแผนกดูแลผู้ป่วยหนักพูดคุยกับฉันเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ขณะที่ฉันนอนใกล้ตายอยู่บนเครื่องช่วยหายใจในห้องไอซียู เธอจับมือที่สั่นเทาของฉันไว้และพูดเบาๆ ว่า

“ผมมองเห็นมันในดวงตาของคุณ ผมมองเห็นมันในดวงตาของผู้ป่วยที่อาการหนักที่สุดบางคน และผมก็มองเห็นมันในดวงตาของคุณและภรรยาของคุณด้วย ผมมองเห็นแววตาที่ ‘พร้อมรับปาฏิหาริย์’ มันเป็นแววตาที่เศร้า ครุ่นคิด และเหม่อลอย ราวกับว่าคุณยังมีงานอีกมากที่ต้องทำในชีวิต และกำลังรอโอกาสที่จะทำต่อไป คุณดูเหมือนกำลังถูกชะลอไว้ แต่ไม่ได้หยุดลง บางทีอาจจะเป็นแค่ผม แต่หลายคนก็เห็นเช่นกัน มันเหมือนกับว่าคุณกำลังรอให้บางสิ่งลึกลับเกิดขึ้น พรหรือการอนุญาตบางอย่างที่จะให้คุณกลับไปทำงานที่คุณต้องทำ คุณดูเหมือนคนอื่นๆ ที่มีดวงตาที่แสวงหาปาฏิหาริย์และต้องการปาฏิหาริย์นั้นเพื่อที่จะกลับไปทำในสิ่งที่ต้องทำ”

บางทีเกาะเมาอิอาจช่วยส่งเสริมปาฏิหาริย์ของฉัน เพราะมันดึงเอาความรู้สึกถึงปาฏิหาริย์ออกมาจากตัวฉัน ความรู้สึกเดียวกันที่อยู่ภายในตัวเราทุกคน เหมือนกับความพร้อมรับปาฏิหาริย์ที่ติดตัวมาแต่กำเนิด บางทีฉันอาจได้ประสบกับปาฏิหาริย์เพราะครอบครัวของฉันช่วยให้ฉันเปิดใจ เปิดความคิด และพร้อมรับปาฏิหาริย์ เพื่อที่ฉันจะได้กลับไปทำงานที่ฉันยังต้องทำในชีวิตต่อไป

ฉันคิดว่าแทนที่จะเป็นปาฏิหาริย์ อาจเป็นบรรดาผู้ที่ร่วมสร้างปาฏิหาริย์กับฉัน ครอบครัวชาวฮาวาย พยาบาล แพทย์ และบรรพบุรุษของฉัน ที่ปลูกฝังความศรัทธาที่ทำให้ฉันพร้อมรับปาฏิหาริย์อยู่เสมอ

เราทุกคนต่างเยียวยาตัวเองด้วยวิธีของเราเอง

เราทุกคนเจ็บป่วยด้วยวิธีของตัวเอง และเราทุกคนก็หายดีด้วยวิธีของตัวเอง ทัศนคติเชิงบวก การจินตนาการ และภาพในจินตนาการ อาจเป็นพื้นฐานสำหรับปาฏิหาริย์สำหรับผู้ที่เข้มแข็งพอที่จะรักษาการปฏิบัติเหล่านี้ไว้ได้แม้ในยามที่เลวร้ายที่สุด สำหรับคนอื่นๆ การยอมรับในตัวตนและลักษณะของตนเอง ไม่ว่าจะเป็นด้านที่ไม่ดี น่ากลัว โกรธ หรือแม้กระทั่งขุ่นเคือง อาจเป็นบทนำไปสู่ปาฏิหาริย์ในแบบเฉพาะตัวของพวกเขา

ปาฏิหาริย์เป็นปริศนาอันน่าหลงใหล และการลดทอนความสำคัญของปาฏิหาริย์ด้วยการกำหนดพฤติกรรม สภาวะจิตใจ หรือขั้นตอนเฉพาะเพื่อบรรลุถึงปาฏิหาริย์นั้น เป็นการลดทอนความศักดิ์สิทธิ์ของปาฏิหาริย์ ที่แย่กว่านั้น การกำหนดเงื่อนไขเช่นนั้นอาจนำไปสู่การตำหนิผู้ป่วยที่ไม่สามารถคิดบวกได้ หรือไม่หายป่วย การเปิดใจ การค้นหาร่องรอยแห่งความรักที่ยังไม่ได้ทำ และการพร้อมที่จะรับปาฏิหาริย์ในทุกวิถีทางที่รู้สึกว่าซื่อสัตย์และถูกต้องสำหรับคุณในแต่ละช่วงเวลา อาจช่วยสร้างสภาพแวดล้อมที่เอื้อต่อการเกิดปาฏิหาริย์ได้มากขึ้น

สิบปีหลังจากปาฏิหาริย์ที่ทำให้ฉันสามารถทำงาน รัก และมีความสุขกับทุกวันในดินแดนสวรรค์แห่งนี้ ฉันยังคงรู้สึกทึ่งไม่เพียงแค่ว่าปาฏิหาริย์เกิดขึ้นได้ แต่ยังเพราะมันมีมากมายและปรากฏขึ้นรอบตัวเราอยู่เรื่อย ๆ ดังที่ไอน์สไตน์เขียนไว้ว่า "มีสองวิธีในการใช้ชีวิต -- ราวกับว่าไม่มีอะไรเป็นปาฏิหาริย์ หรือราวกับว่าทุกสิ่งเป็นปาฏิหาริย์" บางทีของขวัญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดจากปาฏิหาริย์ที่เมาอิของฉันก็คือ มันสอนให้ฉันใช้ชีวิตทุกวันแบ่งปันกับคนที่ฉันรักว่าทุกสิ่งและทุกคนล้วนเป็นปาฏิหาริย์

ความอัศจรรย์ + จินตนาการ = ปาฏิหาริย์

คำว่า "ปาฏิหาริย์" มาจากคำกริยาภาษาละติน mirare ซึ่งหมายถึง การประหลาดใจหรือความอัศจรรย์ใจ ตามความหมายนี้ ปาฏิหาริย์จึงอาจเป็นบุคคล สถานที่ สิ่งของ หรือเหตุการณ์ใดๆ ที่ก่อให้เกิดความประหลาดใจหรือความเกรงขาม ผมได้เรียนรู้ว่า ปาฏิหาริย์นั้นมีความหมายมากกว่าการฟื้นตัวอย่างน่าอัศจรรย์มากนัก

จากปลาดาวธรรมดาไปจนถึงการรักษาโรคมะเร็ง มันคือสิ่งมหัศจรรย์ที่เกิดขึ้นซึ่งทำให้เราประหลาดใจและตระหนักถึงของขวัญแห่งชีวิต เสน่ห์ของการมีชีวิตอยู่ และความเป็นไปได้ของการดำรงอยู่ทางจิตวิญญาณที่เป็นอมตะของเรา ปาฏิหาริย์อาจเป็นแรงกระตุ้นทางจิตวิญญาณจากธรรมชาติที่เตือนให้เรายังคงทึ่งและหลงใหลในสิ่งที่ธรรมชาติได้ทำและสามารถทำได้

อริสโตเติลกล่าวว่า ความสงสัยใคร่รู้คือจุดเริ่มต้นของปัญญา ไอน์สไตน์กล่าวว่า จินตนาการสำคัญกว่าความรู้ ของขวัญอันล้ำค่าที่สุดจากปาฏิหาริย์ที่เกาะเมาอิของฉันคือการจุดประกายความสงสัยใคร่รู้ของฉันอีกครั้ง ว่าจักรวาลที่โหดร้ายและวุ่นวายเช่นนี้สามารถแสดงพฤติกรรมที่เมตตาได้อย่างฉับพลัน ปาฏิหาริย์ของฉันได้ขยายและเพิ่มพูนจินตนาการของฉันเกี่ยวกับความหมายของชีวิตและความตาย และบางทีนั่นอาจเป็นจุดประสงค์ของปาฏิหาริย์

พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์
สำนักพิมพ์ Inner Ocean Publishing ©2001
http://www.innerocean.com

ที่มาบทความ:

ปาฏิหาริย์ในเมาอิ: ให้ปาฏิหาริย์เกิดขึ้นในชีวิตของคุณ
โดย Paul Pearsall, Ph.D.

ในเรื่องราวอันน่าประทับใจนี้ ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าปาฏิหาริย์เกิดขึ้นเมื่อเรารู้ว่าเราคือการสำแดงการทรงสถิตของพระเจ้าในทุกสิ่ง ว่าเราสร้างปาฏิหาริย์ได้ด้วยการเลือกมุมมองที่มหัศจรรย์ เมื่อเราเข้าใจว่าไม่มีอะไรแน่นอน รวมถึงความตายของเราเอง และในความไม่แน่นอนนั้น ก็ยังมีหวังอยู่เสมอ

.

เกี่ยวกับผู้เขียน

พอล เพียร์ซอลล์ (1942-2007) สำเร็จการศึกษาระดับปริญญาเอกทั้งด้านจิตวิทยาคลินิกและจิตวิทยาการศึกษา และเป็นนักจิตประสาทภูมิคุ้มกันวิทยาคลินิกที่ได้รับใบอนุญาต ซึ่งเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านการศึกษาเกี่ยวกับจิตใจเพื่อการเยียวยา เขาเป็นผู้เขียนหนังสือ หนังสือมากมายรวมถึงหนังสือขายดีติดอันดับของนิวยอร์กไทมส์ถึง 5 เล่ม ดร.เพียร์ซอลล์เป็นแขกประจำในรายการต่างๆ เช่น Oprah, 20/20, Dateline, Good Morning America เป็นต้น [ดร. เพียร์ซอลล์เข้ารับการตรวจในโรงพยาบาล และกำลังจะได้รับการปล่อยตัว แต่เกิดหมดสติและเสียชีวิตจากภาวะเลือดออกในสมองโดยฉับพลันเมื่อวันที่ 13 กรกฎาคม 2007]  เยี่ยมชมเว็บไซต์ของเขาที่ http://www.paulpearsall.com.

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

หนังสือเพิ่มเติมโดยผู้เขียนคนนี้

{amazonWS:searchindex=Books;keywords=Paul Pearsall;maxresults=3}