นักวิจัยได้สแกนสมองของผู้ชายที่สนับสนุนองค์กรก่อการร้ายที่เกี่ยวข้องกับอัลกออิดะห์เพื่อให้ได้ข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับจิตวิทยาของการทำให้หัวรุนแรงและความรุนแรงของผู้ก่อการร้าย
กลุ่มนักวิชาการและผู้กำหนดนโยบายอย่าง Artis International ได้ทำการวิจัยโดยได้รับการสนับสนุนด้านเงินทุนจากโครงการ Minerva และสำนักงานวิจัยวิทยาศาสตร์กองทัพอากาศแห่งกระทรวงกลาโหมสหรัฐฯ และจากมูลนิธิ BIAL งานวิจัยนี้ได้รับการตีพิมพ์ใน วิทยาศาสตร์ Royal Society เปิด.
สก็อตต์ อัทราน ศาสตราจารย์วิจัยพิเศษประจำโรงเรียนฟอร์ดและสถาบันวิจัยสังคม มหาวิทยาลัยมิชิแกน ได้อธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับผลการวิจัยและเจาะลึกถึงจิตวิทยาของผู้ตอบแบบสอบถาม ดังนี้:
Q
“ค่านิยมอันศักดิ์สิทธิ์” คืออะไร และมีบทบาทอย่างไรในการชี้นำอุดมการณ์หัวรุนแรงและนำไปสู่ความรุนแรงสุดโต่ง?
A
ค่านิยมอันศักดิ์สิทธิ์ถูกนิยามว่าเป็นความต้องการที่ไม่สามารถต่อรองได้และไม่ได้รับผลกระทบจากการแลกเปลี่ยนทางวัตถุ งานวิจัยก่อนหน้านี้ของทีมงานของเราในเขตความขัดแย้ง เช่น ปาเลสไตน์-อิสราเอล และแนวหน้าของกลุ่ม ISIS ในอิรัก ชี้ให้เห็นว่า เมื่อผู้คนยึดมั่นในค่านิยมอันศักดิ์สิทธิ์แล้ว แรงจูงใจทางวัตถุ (เช่น รางวัลทางเศรษฐกิจ) หรือการลงโทษ (เช่น การคว่ำบาตร) จะส่งผลเสียในที่สุด
เมื่อใดที่ผู้คนพร้อมที่จะต่อสู้และสละชีพเพื่อคุณค่าอันศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาก็อยู่ในขั้นหัวรุนแรงหรือมีความกระหายในการปฏิวัติอย่างมากแล้ว และวิธีการลดความหัวรุนแรงแบบมาตรฐานมักจะล้มเหลวเสมอ
Q
คุณใช้การสแกนสมองในการวิจัยอย่างไรบ้าง? ผลการทดสอบเหล่านั้นเปิดเผยอะไรบ้าง?
A
ในความพยายามครั้งใหม่นี้ เรามุ่งหวังที่จะเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในจิตใจของผู้คนที่แสดงความเต็มใจที่จะสละชีพเพื่ออุดมการณ์ที่ยึดมั่นในคุณค่าอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งในกรณีนี้คือผู้ที่เห็นอกเห็นใจกลุ่มพันธมิตรของอัล-เคดาที่ชื่อว่า ลัชการ์-เอต ไทบา
การสแกนสมองเพื่อศึกษาการทำงานของระบบประสาทในระดับที่ไม่รู้ตัวนั้น แทบจะตัดความเป็นไปได้ของการแสดงท่าทางออกไปได้เลย เราใช้เวลาเกือบสองปีในการสัมภาษณ์และสร้างความไว้วางใจกับสมาชิกของกลุ่มผู้อพยพชาวปากีสถานในบาร์เซโลนา จากนั้นจึงทำการทดสอบพฤติกรรมเพื่อหาว่าบุคคลใดบ้างที่สนับสนุนการก่อการร้ายญิฮาด
จากนั้นเราได้นำบุคคลเหล่านี้บางส่วนไปเข้าเครื่องสแกน และถามพวกเขาเกี่ยวกับความเต็มใจที่จะต่อสู้เพื่ออุดมการณ์อิสลาม ตั้งแต่เรื่องศักดิ์สิทธิ์ เช่น การต่อต้านภาพล้อเลียนศาสดามูฮัมหมัด ไปจนถึงเรื่องที่ไม่ศักดิ์สิทธิ์ เช่น การจัดหาอาหารฮาลาล เราพบว่าสมองใช้เครือข่ายที่แตกต่างกันเมื่อพิจารณาถึงอุดมการณ์ที่แตกต่างกัน
เราพบว่ามีบางพื้นที่ที่เงียบสงบ ถูกปิดกั้นด้วยเหตุผลอันศักดิ์สิทธิ์ พื้นที่เหล่านี้เราเรียกว่าพื้นที่แห่งการไตร่ตรอง ซึ่งเกี่ยวข้องกับการประเมินข้อดีข้อเสีย เมื่อผู้คนตัดสินใจว่าพวกเขาควรต่อสู้และเสียสละชีวิตมากแค่ไหน พวกเขาจะตัดสินใจอย่างรวดเร็ว ไม่ใช่การตัดสินใจอย่างมีเหตุผล แต่เป็นการตอบสนองอย่างรวดเร็วตามหน้าที่ โดยไม่คำนึงถึงต้นทุนที่แท้จริงหรือผลที่ตามมา พวกเขาทำในสิ่งที่พวกเขาเชื่อ
จากนั้นผู้เข้าร่วมถูกถามคำถามเดียวกัน แต่ได้รับแจ้งคำตอบของเพื่อนร่วมกลุ่ม ซึ่งถูกดัดแปลงเพื่อให้มีความเป็นกลางมากขึ้น ไม่เพียงแต่พวกเขาจะมีแนวโน้มที่จะบอกว่าพวกเขาจะต่อสู้และเสียสละชีวิตเพื่ออุดมการณ์น้อยลงเท่านั้น แต่พวกเขายังมีส่วนร่วมในพื้นที่การอภิปรายของตนเองด้วย เพื่อนร่วมกลุ่มไม่ได้คุกคามค่านิยมอันศักดิ์สิทธิ์ของผู้เข้าร่วม พวกเขาเพียงแต่ท้าทายความรุนแรงในฐานะวิธีการป้องกันตนเองเท่านั้น
Q
สิ่งนี้บอกอะไรเราบ้างเกี่ยวกับการยับยั้งการปลุกระดมให้เกิดความรุนแรง?
A
ผลการวิจัยชี้ให้เห็นว่า กลยุทธ์ "การสื่อสารตอบโต้" บางอย่างที่รัฐบาลใช้เพื่อยับยั้งไม่ให้ประชาชนเข้าไปเกี่ยวข้องกับลัทธิสุดโต่ง เช่น การโจมตีค่านิยมของพวกเขา จะมีผลกระทบจำกัดหรือไม่มีผลเลย หรืออาจส่งผลย้อนกลับ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกลุ่มบุคคลที่หัวรุนแรงที่สุดซึ่งพร้อมที่จะต่อสู้และสละชีพเพื่อค่านิยมของตน
การโต้แย้งและความพยายามโน้มน้าวใจที่อาศัยเหตุผลและวิธีการที่ดูเหมือนสมเหตุสมผลเพื่อดึงความสนใจของผู้คนออกไปนั้น จะมีผลกระทบจำกัด เพราะสมองส่วนที่เกี่ยวข้องกับการใช้เหตุผลอย่างรอบคอบได้หยุดทำงานไปแล้ว ยิ่งไปกว่านั้น กลยุทธ์ดังกล่าวไม่ได้เข้าถึงตัวบุคคล
ผลการสำรวจความคิดเห็นจากกลุ่มเพื่อนแสดงให้เห็นว่า การสนับสนุนจากเพื่อนและครอบครัวเป็นกุญแจสำคัญในการป้องกันไม่ให้บุคคลถูกชักจูงไปสู่แนวคิดหัวรุนแรงหรือกลับไปสู่พฤติกรรมเดิมอีกครั้ง
แต่จากการทดลองนี้ เราสามารถทำให้ผู้คนลดความเต็มใจที่จะต่อสู้และเสียสละชีวิตเพื่อค่านิยมเหล่านั้นลงได้
อีกนัยหนึ่งก็คือ คนที่เหมาะสมที่สุดที่จะชักชวนผู้อื่นให้ละทิ้งความรุนแรงโดยไม่ละทิ้งค่านิยม คือคนที่ยึดมั่นในค่านิยมเดียวกัน สิ่งนี้ยืนยันสิ่งที่ผมเคยสังเกตมาก่อนในสุลาเวซี เมื่อนักเทศน์ซาลาฟีสามารถโน้มน้าวกลุ่มผู้ก่อการร้ายพลีชีพไม่ให้ฆ่าผู้อื่นและเสียชีวิตไปด้วย
Q
สิ่งนี้จะส่งผลกระทบต่อการวิจัยในอนาคตอย่างไร?
A
ทั้งการเดินทางไปยังสนามรบ ซึ่งงานวิจัยก่อนหน้านี้แสดงให้เห็นถึงความเต็มใจที่จะต่อสู้และเสียสละชีวิตเพื่อคุณค่าอันศักดิ์สิทธิ์ในแนวหน้าของกลุ่ม ISIS ในอิรัก และการนำบุคคลที่ถูกปลุกระดมให้มีแนวคิดสุดโต่งเข้ามาตรวจสอบนั้น ล้วนต้องใช้เวลานานและมีค่าใช้จ่ายสูงมาก
หากการทดลองล้มเหลว คุณไม่สามารถแจกแบบสอบถามใหม่ได้ การสแกนผู้เข้าร่วมแต่ละคนอาจมีค่าใช้จ่ายหลายพันดอลลาร์ และการนำคนเข้าไปในเขตสู้รบเพื่อทำการศึกษาในแนวหน้าก็ใช้เวลานานมากเช่นกัน
เราจำเป็นต้องมีการศึกษาภาคสนามเพิ่มเติมกับประชากรที่ไม่ใช่ชาวตะวันตก มากกว่า 90 เปอร์เซ็นต์ของการทดลองที่อธิบายไว้ในวารสารจิตวิทยาหลักมาจากอเมริกาเหนือ ยุโรปตะวันตก หรืออิสราเอลและออสเตรเลีย โดยส่วนใหญ่มาจากประเทศที่ใช้ภาษาอังกฤษ
เมื่อการศึกษาเหล่านั้นได้รับการยืนยันซ้ำ เราก็สามารถหันไปใช้เครื่องสแกนเพื่อดูว่าเกิดอะไรขึ้นในสมอง และอาจพบความเชื่อมโยงที่น่าประหลาดใจบางอย่าง เช่นเดียวกับที่มอลลี คร็อกเก็ต ผู้ร่วมเขียนงานวิจัยชิ้นนี้ ค้นพบว่าการแก้แค้นกระตุ้นบริเวณสมองเดียวกันกับความสุข
เราต้องค้นหาด้วยว่าเมื่อใดและเพราะเหตุใดผู้คนจึงยึดมั่นในค่านิยมอันศักดิ์สิทธิ์ และเราจะลดทอนความศักดิ์สิทธิ์ของค่านิยมเหล่านั้นได้อย่างไร ตัวอย่างเช่น ลัทธิเหยียดผิวคนขาวเป็นค่านิยมอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาวอเมริกันจำนวนมากในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 แต่ไม่ใช่ในช่วงต้นศตวรรษที่ 21—แต่ในโลกโซเชียลมีเดียที่เชื่อมต่อกันอย่างรวดเร็วในปัจจุบัน เราต้องหาวิธีที่จะทำสิ่งต่างๆ ให้เร็วขึ้นกว่าเดิม
ที่มา: มหาวิทยาลัยมิชิแกน
หนังสือที่เกี่ยวข้อง:
Atomic Habits: วิธีที่ง่ายและพิสูจน์แล้วในการสร้างนิสัยที่ดีและทำลายคนที่ไม่ดี
โดย James Clear
Atomic Habits ให้คำแนะนำที่ใช้ได้จริงในการพัฒนานิสัยที่ดีและทำลายนิสัยที่ไม่ดี โดยอ้างอิงจากการวิจัยทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรม
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
แนวโน้มทั้งสี่: โปรไฟล์บุคลิกภาพที่ขาดไม่ได้ที่เปิดเผยวิธีทำให้ชีวิตของคุณดีขึ้น (และชีวิตของคนอื่นดีขึ้นด้วย)
โดย Gretchen Rubin
แนวโน้มทั้งสี่ระบุประเภทของบุคลิกภาพสี่ประเภทและอธิบายว่าการเข้าใจแนวโน้มของตนเองสามารถช่วยคุณปรับปรุงความสัมพันธ์ นิสัยการทำงาน และความสุขโดยรวมได้อย่างไร
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
คิดอีกครั้ง: พลังของการรู้ในสิ่งที่คุณไม่รู้
โดย อดัม แกรนท์
Think Again สำรวจวิธีที่ผู้คนสามารถเปลี่ยนความคิดและทัศนคติของพวกเขา และเสนอกลยุทธ์ในการปรับปรุงการคิดเชิงวิพากษ์และการตัดสินใจ
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
ร่างกายรักษาคะแนน: สมองจิตใจและร่างกายในการรักษาอาการบาดเจ็บ
โดย Bessel van der Kolk
The Body Keeps the Score กล่าวถึงความเชื่อมโยงระหว่างการบาดเจ็บกับสุขภาพร่างกาย และนำเสนอข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับวิธีการรักษาและเยียวยาบาดแผล
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
จิตวิทยาแห่งเงิน: บทเรียนเหนือกาลเวลาเกี่ยวกับความมั่งคั่งความโลภและความสุข
โดย มอร์แกน เฮาส์เซิล
จิตวิทยาของเงินตรวจสอบวิธีที่ทัศนคติและพฤติกรรมของเราเกี่ยวกับเงินสามารถกำหนดความสำเร็จทางการเงินและความเป็นอยู่โดยรวมของเราได้
