ความสมดุลภายในเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับชีวิตที่สงบสุขและมั่นคง ความไม่สมดุลในแบบแผนบุคลิกภาพส่วนบุคคลอาจนำไปสู่ความรู้สึกขัดแย้งและวุ่นวาย การระบุและสร้างความสมดุลให้กับแบบแผนเหล่านี้จะช่วยให้แต่ละบุคคลสามารถปลูกฝังความรู้สึกที่แท้จริงและสันติสุขภายในได้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ซึ่งท้ายที่สุดจะช่วยเพิ่มพูนความเป็นอยู่ที่ดีและพลังอำนาจส่วนบุคคลโดยรวม

ในบทความนี้

• อะไรคือสาเหตุที่ทำให้เกิดความไม่ลงรอยภายใน?
• ต้นแบบบุคลิกภาพส่งผลต่อความสมดุลส่วนบุคคลอย่างไร?
• สามารถใช้วิธีใดบ้างในการสร้างความสมดุลให้กับต้นแบบบุคลิกภาพ?
• แนวคิดเหล่านี้สามารถนำไปประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติได้อย่างไร?
• การละเลยความสมดุลของต้นแบบบุคลิกภาพมีความเสี่ยงอย่างไรบ้าง?

การบรรลุความกลมกลืนภายในผ่านความสมดุลของต้นแบบ

โดย Marie D. Jones

Iลองนึกภาพตาชั่งที่มีอิฐอยู่ด้านหนึ่งและขนนกเพียงเส้นเดียวอยู่ด้านตรงข้าม ตาชั่งแบบนี้จะถือว่าสมดุลหรือไม่? ไม่เลยสักนิด แต่บ่อยครั้งแค่ไหนที่เราใช้ชีวิตโดยมีสิ่งที่ไม่สมดุลอยู่ ทำให้เรารู้สึกไม่มั่นคงและไม่สอดคล้องกับความซื่อสัตย์และคุณค่าของตนเอง?
การขาดความกลมกลืนและความสมดุลภายใน คือการดำเนินชีวิตไปในโลกโดยปราศจากความรู้สึกมั่นคง สงบ และไร้กังวล เราไม่รู้สึกเป็นตัวของตัวเองเลย แต่กลับรู้สึกเหมือนมีอาการ "เวียนหัว" ทางจิตใจที่ดึงเราไปในทิศทางหนึ่ง แม้ว่าเราปรารถนาจะไปในอีกทิศทางหนึ่งก็ตาม
อะไรคือสาเหตุของความรู้สึกเวียนหัวนี้? เมื่อเราพิจารณาอย่างใกล้ชิดถึงแบบแผนความคิดที่ส่งผลต่อชีวิตของเรา เรามักจะเห็นความไม่สมดุลเหล่านี้และเริ่มตระหนักว่าสิ่งเหล่านี้ทำให้ชีวิตเรายากลำบากมากขึ้นเพียงใด

พระราชบัญญัติการปรับสมดุล

เมื่อแบบแผนความคิดหนึ่งมีอิทธิพลเหนือเรามากเกินกว่าที่ควรจะเป็น เราจะประสบกับผลลัพธ์ในรูปแบบของความวุ่นวาย ความไม่ลงรอย และความไม่สอดคล้องกันระหว่างสิ่งที่เราต้องการอย่างแท้จริงกับสิ่งที่เราทำซ้ำแล้วซ้ำเล่าด้วยผลลัพธ์เดิมๆ

ในวัฒนธรรมสมัยนิยม วีรบุรุษเป็นต้นแบบที่ได้รับความนิยมมากที่สุด สัญลักษณ์ยอดนิยมอื่นๆ ได้แก่ ตัวร้าย นักหลอกลวง ผู้ชี้นำ/ที่ปรึกษา วีรบุรุษต่อต้าน คนรัก หญิงร้าย นักสำรวจ เด็กหนุ่ม/เด็กสาวข้างบ้าน กบฏ ผู้มีวิสัยทัศน์ เผด็จการ นักการทูต พ่อ/แม่ เหยื่อ/ผู้พลีชีพ และนักรบ นี่ไม่ใช่รายชื่อที่ครบถ้วนสมบูรณ์แต่อย่างใด

เมื่อเราตระหนักได้ว่าต้นแบบบุคลิกภาพใดบ้างที่เสียสมดุลและจำเป็นต้องปรับแก้ เราจะเริ่มสัมผัสได้ถึงความสงบภายในและพลังอำนาจในตนเองที่แข็งแกร่งขึ้น เพราะความสมดุลจะมีมากขึ้น และตัวเราเองก็จะมีความสมดุลมากขึ้นเช่นกัน

ตัวอย่าง: คุณมักจะโกรธทุกคนเสมอ คุณต้องเป็นฝ่ายถูกเสมอ คุณขมขื่นต่อโลกและทุกคนที่เคยทำร้ายคุณ คุณไม่เคยมีสันติสุขและมักทะเลาะกับคนอื่นอยู่เสมอ

“ผู้นำเผด็จการ” ที่โกรธเกรี้ยวของคุณกำลังควบคุมตัวเองไม่ได้แล้ว

ลองทำแบบนี้ดู: ใช้เครื่องมืออะไรก็ได้ที่ได้ผลดีที่สุด ไม่ว่าจะเป็นการจินตนาการ การทำสมาธิ หรือการเขียนบันทึกประจำวัน เข้าไปอยู่ในพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ที่คุณสามารถเรียก "ผู้เผด็จการ" ในตัวคุณออกมาได้ มองเห็นด้านนั้นของตัวคุณที่ยืนอยู่บนด้านใดด้านหนึ่งของตาชั่ง ทำให้มันไม่สมดุลอย่างมาก บอกมันว่าถ้ามันไม่สงบลง คุณจะต้องไล่มันไป

ทีนี้ ลองนึกถึงบุคลิกแบบ “นักการทูต” หรือบุคลิกแบบอื่นๆ ที่คุณรู้สึกว่าจะช่วยปรับสมดุลด้านลบได้ ลองนึกภาพว่าบุคลิกนั้นจะก้าวไปอยู่ฝั่งตรงข้ามของตาชั่ง เพื่อสร้างความสมดุล เช่น “เผด็จการ” อาจมีประโยชน์ในบางครั้งที่คุณจำเป็นต้องสั่งการผู้อื่นอย่างเด็ดขาด เช่น การมอบหมายงาน หรือการบริหารจัดการกลุ่มคนจำนวนมาก แต่ในที่นี้ “นักการทูต” จะช่วยปรับสมดุลความโกรธและความเด็ดขาด และทำให้คุณมีความใจเย็นมากขึ้นในการสั่งการผู้อื่นให้ทำในสิ่งที่คุณต้องการและจำเป็น

เราอาจไม่จำเป็นต้องกำจัดต้นแบบบุคลิกภาพเสมอไป แม้ว่ามันจะไม่สมดุลก็ตาม เพราะลักษณะบางอย่างของต้นแบบเหล่านั้นก็มีประโยชน์และสร้างสรรค์ในเวลาที่เหมาะสม การสร้างความสมดุลจะช่วยให้เรารู้สึกกลมกลืนทั้งภายในและภายนอก เพราะเราจะไม่รู้สึกว่าตัวเอง "ลำเอียง" หรือสุดโต่งในความคิด การกระทำ และพฤติกรรมมากเกินไป

หาก “ความดื้อรั้น” ของคุณแสดงออกในทางที่ก่อให้เกิดอันตราย คุณสามารถชักชวนให้แง่มุมนั้น “ปรับสมดุล” บนตาชั่งได้ โดยการหาหนทางใหม่ให้ต้นแบบบุคลิกภาพนี้แสดงออกถึงการดื้อรั้นและการต่อต้าน แทนที่จะแสดงออกในทางที่รุนแรงหรือใช้ความรุนแรง หรือแสดงออกด้วยความโกรธ ความเดือดดาล หรือการแก้แค้น การนำ “ความดื้อรั้น” ในแง่บวกเข้ามาสู่ตาชั่งจะช่วยปรับสมดุลต้นแบบบุคลิกภาพนั้นได้ในลักษณะเดียวกัน โดยไม่ต้องแทนที่มันจริงๆ คุณอาจชอบที่จะเป็น “คนดื้อรั้น” แต่คุณก็อยากเป็นคนดื้อรั้นที่ไม่ทำร้ายตัวเองหรือผู้อื่น จงปรับสมดุลความสุดขั้วเหล่านั้น!

จักระในฐานะต้นแบบ

ร่างกายมีพลังงานเจ็ดจุดที่เรียกว่า "จักระ" ซึ่งมาจากคำภาษาสันสกฤต คราวงล้อพลังงานทั้งเจ็ดนี้ตั้งอยู่ตามจุดต่างๆ บนร่างกาย และประกอบด้วยกลุ่มเส้นประสาทและอวัยวะสำคัญ นอกจากนี้ยังสอดคล้องกับสภาวะทางจิตใจ อารมณ์ และจิตวิญญาณของเราด้วย

มีจักระเจ็ดจุด แต่ละจุดเป็นต้นแบบในตัวเอง แต่จักระเหล่านั้นยังสอดคล้องกับต้นแบบที่สามารถนำมาใช้เพื่อสร้างผลลัพธ์ทางกายภาพและจิตใจที่ต้องการได้

จักระแรก หรือ มูลาธรา (Muladhara) เป็นตัวแทนของความต้องการพื้นฐานและความมั่นคงของเรา ตั้งอยู่ที่โคนกระดูกสันหลังและบริเวณลำไส้ใหญ่ เรียกว่าจักระ "ราก" และสอดคล้องกับต้นแบบของแม่และพ่อในด้านบวก และเหยื่อและผู้พลีชีพในด้านลบ ความสมดุลต้องเกิดขึ้นระหว่างความต้องการที่จะอยู่รอดและปลอดภัย กับความต้องการที่จะบำรุงเลี้ยงตนเอง อยู่ร่วมกับชีวิตอย่างกลมกลืน และฟื้นฟูความรักให้แก่ตนเอง

จักระที่สอง สวาธิษฐาน คือศูนย์พลังงานศักดิ์สิทธิ์แห่งความสุขทางเพศและความคิดสร้างสรรค์ ตั้งอยู่ที่กระดูกหัวหน่าวใต้สะดือ ต้นแบบที่เกี่ยวข้องคือ กษัตริย์/ราชินี และจักรพรรดิ/จักรพรรดินี ในด้านบวก และผู้พลีชีพในด้านลบ บทบาทของจักระที่มุ่งเน้นความสุขนี้คือการปรับสมดุลความปรารถนาทางโลกและการแสวงหาความสุข กับความชอบในการทนทุกข์และเล่นบทเหยื่อ

จักระที่สาม หรือมณีปุระ คือบริเวณพลังงานระหว่างสะดือและกระดูกหน้าอก ซึ่งรู้จักกันในชื่อจักระช่องท้อง และเป็นแหล่งที่มาของความมั่นใจ ความภาคภูมิใจในตนเอง และพลังอำนาจส่วนบุคคล ในด้านบวก มันคือต้นแบบของนักรบ ในด้านลบ มันคือต้นแบบของผู้รับใช้

จักระที่สี่คืออนาหะตะ หรือบริเวณหัวใจ ซึ่งสัมพันธ์กับความรัก ความสุข ความสงบ และความเป็นหนึ่งเดียวกับชีวิตและผู้อื่น ในด้านบวก ต้นแบบคือคนรักที่มีจิตใจอิสระและเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ในด้านลบ คือนักแสดงที่สวมหน้ากากและปกปิดวาระและแรงจูงใจที่ซ่อนเร้น

จักระที่ห้าคือวิศุทธะ หรือที่เรียกว่าจักระลำคอ ผ่านศูนย์พลังงานนี้ เราพูดความจริงสูงสุดของเราและแสดงออกทางวาจา ต้นแบบเชิงบวกคือผู้สื่อสาร/ผู้นำ และต้นแบบเชิงลบคือเด็ก (มักไม่มีเสียง) และผู้บริสุทธิ์ ความสมดุลเกิดขึ้นเมื่อเราค้นพบเสียงของเราและพูดออกมา

จักระที่หกคือจักระอัจนะ ซึ่งเกี่ยวข้องกับบริเวณ "ตาที่สาม" บนหน้าผากระหว่างดวงตา จักระนี้เป็นแหล่งกำเนิดของสัญชาตญาณ จินตนาการ และปัญญาของเรา ต้นแบบเชิงบวกคือผู้มีญาณทิพย์/ปราชญ์/ผู้มีสัญชาตญาณ และต้นแบบเชิงลบคือผู้มีสติปัญญา/ผู้มีเหตุผล เราต้องมีความสมดุลระหว่างสัญชาตญาณและเหตุผล

จักระที่เจ็ดคือจักระสหัสวาระ ตั้งอยู่ที่กระหม่อมบนสุดของศีรษะ จักระนี้เกี่ยวข้องกับการตรัสรู้และการเชื่อมต่อกับตัวตนที่สูงกว่าและแหล่งที่มาของปัญญา ต้นแบบเชิงบวกคือครู/อาจารย์/ผู้ให้คำปรึกษา และต้นแบบเชิงลบคือคนเห็นแก่ตัว/คนหลงตัวเอง เพื่อให้บรรลุถึงการตรัสรู้ เราต้องปล่อยวางความยึดติดของอัตตา

จักระเป็นตัวแทนของพลังงาน พฤติกรรม และอารมณ์ที่อยู่ลึกภายใน ซึ่งต้องได้รับการปรับสมดุลเพื่อให้เกิดความสุขที่แท้จริง

ทำราวกับว่า

การทำราวกับว่าเรามีสิ่งนั้นอยู่แล้ว เป็นวิธีที่ดีเยี่ยมในการเปลี่ยนความปรารถนาให้กลายเป็นความจริง เมื่อเราทำตัวราวกับว่าเรามีสิ่งนั้นอยู่แล้ว เราก็จะได้รับคุณสมบัติทั้งหมดที่จำเป็นต่อการทำให้สิ่งนั้นเกิดขึ้นจริง

เราจะแสร้งทำเป็นอย่างนั้นได้อย่างไร ในเมื่อความเป็นจริงแสดงให้เห็นว่าเรายังไม่ใช่อย่างนั้น? มันไม่ใช่เรื่องภายนอก แต่เป็นเรื่องภายใน ที่เป็นจุดเริ่มต้นของการแสดงออก เมื่อเรารู้สึกถึงบางสิ่งบางอย่าง เช่น ความรู้สึกของการมีสุขภาพดี มีพลัง มีเมตตา กล้าหาญ หรืออะไรก็ตาม เราจะเริ่มนำพลังงานนั้นเข้ามาสู่ตัวตนภายในของเรา ทำให้มันเป็นส่วนหนึ่งของตัวเรา ซึ่งเมื่อถึงจุดเปลี่ยน มันจะพลิกผันให้เป็นไปในทิศทางของสิ่งที่เราปรารถนา จุดเปลี่ยนนั้นมาจากการคิดและการกระทำอย่างมีวินัยไปในสิ่งที่เราต้องการ ตรงข้ามกับสิ่งที่เราไม่ต้องการ มันเกิดขึ้นเมื่อเราได้สัมผัสและรับรู้ถึงความเป็นจริงใหม่ที่เราต้องการสัมผัส

ตัวอย่างเช่น เราอยากเป็น “นักรบ” มากกว่า “เหยื่อ” เมื่อเราตื่นนอนตอนเช้า เราสามารถจินตนาการอย่างรวดเร็วและเงียบๆ ว่าวันของเราจะเป็นอย่างไรหากเราเข้าหาทุกสิ่งในฐานะ “นักรบ” สิ่งต่างๆ จะเป็นอย่างไรหากเรากล้าหาญ เด็ดเดี่ยว และเต็มใจที่จะรับมือกับความท้าทายใดๆ เราจะใช้ชีวิตแตกต่างไปอย่างไรหากเราทิ้ง “เหยื่อ” ไว้ที่บ้านและปล่อยให้ “นักรบ” ออกไปสู่โลกกว้างโดยสวมเกราะแห่งความรัก ความเมตตา เกียรติ ความกล้าหาญ และความแข็งแกร่ง?

ตลอดทั้งวัน เราสามารถเตือนตัวเองให้กลับเข้าสู่โหมด “นักรบ” ได้หากเราเผลอกลับไปสู่สถานะเริ่มต้น หากเราทำเช่นนี้มากพอ ในที่สุดเราก็จะไม่ต้องจินตนาการในตอนเช้าอีกต่อไป เพราะ “นักรบ” จะกลายเป็นโหมดพฤติกรรมเริ่มต้นของเรา และเป็นวิธีที่เราออกไปเผชิญโลก กระทำ และประพฤติตน ตอนนี้เราได้เปลี่ยนโปรแกรมที่ทำงานอยู่ในจิตใต้สำนึกแล้ว โดยการกระทำอย่างต่อเนื่องและสม่ำเสมอ “ราวกับว่า” เราเป็น “นักรบ” ไม่ใช่ “เหยื่อ”

จำไว้ว่าจิตใต้สำนึกและจิตไร้สำนึกนั้นอ่อนไหวต่อสิ่งที่เราบอกมันด้วยคำพูดและความคิดของเรามาก เมื่อเราบอกจิตใต้สำนึกอย่างต่อเนื่องว่า “ฉันอยากเป็น…” สิ่งที่เราได้รับก็คือสถานการณ์ต่างๆ ที่เรา “อยากเป็น” มากขึ้นเรื่อยๆ หากเราพูดอยู่เสมอว่า “ฉันจะเป็น…” โลกก็จะมอบสถานการณ์และเหตุการณ์ต่างๆ ที่เราปรารถนาจะเป็นให้เราเสมอ… ดังนั้นเราจึงต้องระมัดระวังเป็นอย่างมากในการส่งข้อความที่ถูกต้องไปยังระดับจิตใจที่ต่ำกว่า

การพูดว่า “ฉันเป็น” นั้นถูกตีความตามตัวอักษรในจิตใต้สำนึก การพูดซ้ำๆ กลายเป็นรูปแบบความคิดและพฤติกรรม “ปกติ” แบบใหม่ อย่าให้ตัวเองได้รับสิ่งที่คุณไม่ต้องการ!

ระวังคำพูดของคุณ!

ดอว์น โรเมโอ ผู้เขียน เปลี่ยนเรื่อง เปลี่ยนชีวิต และนักจิตบำบัดและโค้ชแนะนำให้มุ่งเน้นไปที่คำพูดและภาพภายในมากกว่าสถานการณ์ภายนอก “ความรู้สึกและภาพที่เรายึดถือไว้ในใจจะแสดงออกมาในชีวิตที่เราดำเนินอยู่ หากคุณนิยามตัวเองว่าเป็นแม่เลี้ยงเดี่ยวที่ดิ้นรนหาเงินได้แทบไม่พออยู่รอด นี่ก็จะยังคงเป็นความจริงของคุณต่อไป” เธอเขียนไว้
โรมิโอเน้นย้ำว่า วิธีที่เรากำหนดตัวตนของเรานั้น สามารถเปลี่ยนแปลงสถานการณ์และโอกาสภายนอกของเราได้ สิ่งที่เราให้ความสำคัญจะขยายตัว ดังนั้นจึงควรให้ความสำคัญกับสิ่งที่เราต้องการ มากกว่าสิ่งที่เราไม่ต้องการ!

หนังสือของโรเมโอประกอบด้วยแผนเจ็ดขั้นตอนสำหรับการเป็นคนที่เราอยากเป็น แต่เริ่มต้นด้วยการมองดูว่าเราเป็นใครและเราอยู่ในจุดไหนในปัจจุบันก่อน: “เมื่อคุณยอมรับตัวตนของคุณในปัจจุบันแล้ว คุณจึงจะเริ่มเปลี่ยนแปลงได้ คุณไม่สามารถเปลี่ยนแปลงสิ่งที่คุณไม่ยอมรับได้” จากนั้นเราก็สามารถก้าวไปข้างหน้าและเริ่มเป็นคนที่เราวาดภาพไว้เสมอมา คำว่า “วาดภาพ” นั้นมีความสำคัญมาก เพราะมันหมายถึง “ภาพในจินตนาการ” ของตัวตนที่แท้จริงที่เราอาจละทิ้ง สูญเสีย หรือแทนที่ไปนานแล้ว

ความเป็นตัวตนที่แท้จริงเกิดขึ้นเมื่อภาพลักษณ์ของตัวตนที่เราอยากจะเป็นภายในใจนั้นตรงกับภาพลักษณ์ภายนอกที่เราแสดงออก และวิธีที่เราสื่อสารตัวเองต่อผู้อื่น

© 2017 โดย มารี ดี. โจนส์ สงวนลิขสิทธิ์.
พิมพ์ซ้ำโดยได้รับอนุญาตจากผู้จัดพิมพ์, สมุดหน้าใหม่,
แผนกหนึ่งของ The Career Press, Inc. www.newpagebooks.com

แหล่งที่มาของบทความ

พลังของต้นแบบ: วิธีการใช้สัญลักษณ์สากลเพื่อทำความเข้าใจพฤติกรรมของคุณและตั้งโปรแกรมจิตใต้สำนึกของคุณใหม่
โดย Marie D. Jones

ลึกๆ ภายในจิตใจของคุณคืออาณาจักรที่เต็มไปด้วยสัญลักษณ์อันทรงพลังที่ขับเคลื่อนความคิด พฤติกรรม และการกระทำของคุณ ซึ่งบ่อยครั้งโดยที่คุณไม่รู้ตัว นี่คือโลกที่ซ่อนอยู่ของ “ต้นแบบ”: สัญลักษณ์สากลที่รับผิดชอบต่อตัวตนของคุณ โลกมองเห็นคุณอย่างไร และสิ่งที่คุณเชื่อเกี่ยวกับตัวคุณเองและจุดประสงค์ในชีวิตของคุณพลังของต้นแบบ จะช่วยให้คุณระบุ เข้าใจ และทำงานกับต้นแบบที่มีอยู่นอกเหนือจิตสำนึกของคุณ เพื่อสร้างความเป็นจริงของคุณ "เบื้องหลัง"

คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้

เกี่ยวกับผู้เขียน

Marie D. Jones เป็นผู้เขียนหนังสือสารคดีที่ขายดีที่สุดซึ่งสำรวจอาณาจักรอาถรรพณ์ จิตวิญญาณ วิทยาศาสตร์ และอภิปรัชญา ซึ่งรวมถึง 11:11 The Time Prompt Phenomenon และ Mind Wars เธอยังเป็นนักประพันธ์ นักเขียนบท และโปรดิวเซอร์ที่มีหลายโครงการที่กำลังพัฒนา เธอได้ปรากฏตัวในรายการวิทยุทั่วโลก รวมทั้ง Coast to Coast AM, NPR และ Shirley MacLaine Show; ได้บรรยายอย่างกว้างขวางในเหตุการณ์อาถรรพณ์และอภิปรัชญา และได้ปรากฏตัวในละครโทรทัศน์เรื่อง Ancient Aliens และ Nostradamus Effect เธอเขียนบล็อกและนิตยสารอาถรรพณ์/อภิปรัชญาเป็นประจำ เยี่ยมชมเว็บไซต์ของเธอที่ www.MarieDJones.com
 

สรุปบทความ

การสร้างสมดุลระหว่างต้นแบบบุคลิกภาพส่วนบุคคลเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งต่อการบรรลุความสงบสุขภายในและสุขภาวะที่ดี บุคคลควรมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในกิจกรรมที่ส่งเสริมความสมดุลนี้เพื่อหลีกเลี่ยงความวุ่นวายในชีวิต

#InnerSelfcom #ต้นแบบ #ความสามัคคีภายใน #สมดุลจักระ #การเติบโตส่วนบุคคล #การตระหนักรู้ในตนเอง #ความเป็นอยู่ที่ดีทางอารมณ์ #การใช้ชีวิตอย่างมีสติ