ภาพโดย ซามูเอล โบลารินวา 

การฝึกฝนความถูกต้องเป็นสิ่งที่ท้าทายสำหรับทุกคนโดยไม่คำนึงถึงอายุ ความถูกต้องกำหนดให้เราต้องรับรู้ถึงความรู้สึก อารมณ์ และความคิดที่แยกจากกัน มันต้องมีการพัฒนาความฉลาดทางร่างกายและอารมณ์

* เช่น อาการคันคอเกิดจากละอองเกสรดอกไม้ หรือเกิดจากการระคายเคืองเพื่อนร่วมงานหรือไม่?

* เราต้องการเก็บของในบ้านเพื่อย้ายไปที่อื่น หรือจะอยู่บ้านเดิมแล้วปรับปรุงใหม่?

* อะไรคือสาเหตุที่ทำให้รู้สึกเหนื่อย หงุดหงิด หรือวิตกกังวล?

* เราจะรับมือกับสถานการณ์ที่ท้าทายโดยไม่สูญเสียความสมดุลและคุณธรรมได้อย่างไร?

ความแท้จริงนั้นจำเป็นต้องตระหนักถึงขอบเขตที่มั่นคงและเปลี่ยนแปลงได้ซึ่งแยกตัวตนออกจากกลุ่ม ไม่ว่าจะเป็นกลุ่มครอบครัว สังคม พลเมือง หรือระดับชาติ ความแท้จริงนำไปสู่การสังเกตว่าตัวตนไม่ได้คงที่และมั่นคง แต่เปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลาด้วยตัวบ่งชี้และฉลากที่หลากหลาย กระบวนการนี้ได้รับอิทธิพลจากสาเหตุและเงื่อนไข ในขณะเดียวกันก็ทำหน้าที่เป็นผู้มีอิทธิพลด้วย


กราฟิกสมัครสมาชิกภายในตัวเอง


ความแท้จริงในฐานะที่เป็นการสื่อสารสองทาง นำไปสู่การเข้าใจ "ตนเอง" และ "ร่างกาย" ในฐานะคำกริยา ไม่ใช่แค่คำนาม อย่างที่เราเข้าใจกัน ตนเอง และ ร่างกาย เส้นทางชีวิตของเรา เราคือตัวแทนที่กระตือรือร้นของการมีอิทธิพลและได้รับอิทธิพลจากผู้อื่น

การทำตามแบบแผนก็มีผลตอบแทนเช่นกัน

สังคมจะสมบูรณ์ได้ก็ต่อเมื่อพลเมืองส่วนใหญ่ปฏิบัติตามบรรทัดฐานของสังคม ไม่ว่าจะเป็นกฎจราจรที่พวกเราส่วนใหญ่ยินดีปฏิบัติตาม หรือมารยาทเล็กๆ น้อยๆ เช่น การกล่าว "ขอโทษ" หากเผลอชนกัน การปฏิบัติตามกฎระเบียบช่วยเสริมสร้างความเป็นระเบียบและยับยั้งความวุ่นวาย มันเป็นเหมือนตาข่ายนิรภัยที่น่ายินดี

เราสามารถผ่อนคลายโดยปฏิบัติตามกฎและมาตรฐานที่รู้จักกันดี และไม่จำเป็นต้องสร้างนิสัยและพฤติกรรมใหม่ตั้งแต่เริ่มต้น เราสามารถปล่อยให้คนอื่นเป็นผู้นำในขณะที่เราพยักหน้าเห็นด้วยและหาที่ที่สบายใจพอที่จะเข้ากับกลุ่มได้ เราสามารถมีส่วนร่วมในการรักษาความเป็นระเบียบที่กำหนดไว้แล้ว และรู้สึกถึงความปลอดภัยและการสนับสนุนที่มาจากการเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่ม

เราไม่ได้ถูกกีดกันในฐานะกบฏ คนนอก หรือฉายาอื่นใดที่ตั้งขึ้นเพื่อลดทอนคุณค่า ทำให้เราอับอาย และบีบบังคับให้เราเข้าร่วม เราสามารถงดเว้นจากการใช้เวลาหลายชั่วโมงหรือหลายปีในการไตร่ตรองเพื่อพิจารณาว่าอะไรคือของแท้และอะไรคือการเสแสร้ง

การทำตามกระแสมีข้อเสีย

เราอาจไม่มีวันค้นพบตัวตนที่แท้จริงของเราได้เลย หากเรามัวแต่สนองความต้องการของผู้อื่นโดยละเลยความต้องการของตนเอง เราอาจฝืนตัวเองให้เข้ากับคนอื่นทั้งๆ ที่ไม่เหมาะสม จนส่งผลเสียต่อสุขภาพ ความเป็นอยู่ที่ดี และศักยภาพของเรา เราอาจละทิ้งการคิดอย่างมีวิจารณญาณและคล้อยตามกลุ่มโดยไม่คำนึงถึงคุณค่าหรือศีลธรรมของการกระทำเหล่านั้น

ประวัติศาสตร์มีตัวอย่างมากมายของความคิดแบบกลุ่ม ซึ่งบุคคลต่างๆ ปฏิบัติตามขนบธรรมเนียมและความเชื่อของกลุ่ม และทบทวนการกระทำของตนเองก็ต่อเมื่อเกิดเหตุการณ์เลวร้ายขึ้นแล้ว และมีคนชี้ให้เห็นถึงหลักการที่ดีงามกว่า ตัวอย่างเช่น คดีล่าแม่มดที่เมืองซาเลม หรือการリンチชาวแอฟริกันอเมริกัน

หากการทำตามแบบแผนเป็นเป้าหมายหลักของเรา เราอาจไม่มีความเข้าใจหรือความสามารถที่จะพัฒนาศักยภาพสูงสุดของตนเองได้เลย เราอาจปิดบังตัวเองจากเทคโนโลยีใหม่ๆ การรักษาโรคสมองเสื่อม ความสามารถในการค้นหาความรัก หรือการกระทำที่จำเป็นเพื่อให้โลกยั่งยืน เราอาจไม่รู้ตัวว่านิสัยและความคิดใดเป็นประโยชน์หรือโทษต่อตัวเรา และไม่สามารถแยกแยะความแตกต่างระหว่างสิ่งเหล่านั้นได้

เราอาจเชื่อว่าชีวิตเกิดขึ้นกับเรา เราเป็นเพียงผู้เล่นที่อยู่เฉยๆ และยังไม่เห็นบทบาทของเราในละครเรื่องนั้น ทั้งในทางเลือกที่เราได้ตัดสินใจไปแล้วและทางเลือกที่กำลังจะเกิดขึ้น เราไม่เข้าใจความแตกต่างระหว่างการเขียนบทเองกับการอ่านบทบาทที่คนอื่นกำหนดไว้

บุคคลนอกคอก: ยืนอยู่นอกวงกลม

คำว่า "คนนอกคอก" เป็นคำที่ใช้เรียกสิ่งที่ตรงข้ามกับคนตามกระแส คือคนที่ยืนอยู่นอกวงล้อม มีกฎเกณฑ์ของตัวเอง พวกเขาเป็นคนที่มีความเป็นปัจเจกสูง มองปัญหาจากมุมมองที่ไม่คาดคิด และคิดค้นวิธีแก้ปัญหาที่สร้างสรรค์ หรือสร้างสรรค์ผลงานศิลปะที่น่าประทับใจ พวกเขาคือผู้นำ นักประดิษฐ์ ศิลปิน นักคิด และผู้ประกอบการ ลองนึกถึงไอน์สไตน์ โมสาร์ท มาดามคูรี ซูซาน บี. แอนโทนี สตีฟ จ็อบส์ เจมส์ บอลด์วิน, เรเมดิโอส วาโร และราเชล คาร์สัน พวกเขาคือผู้มีวิสัยทัศน์ที่กล้าที่จะก้าวข้ามขีดจำกัด พวกเขาคือผู้บุกเบิกที่ถูกผลักดันให้ทำตามสัญชาตญาณและเต็มใจที่จะลงมือทำด้วยตัวคนเดียวโดยปราศจากการสนับสนุนจากเพื่อนร่วมงาน

คำว่า "แปลก" มักถูกมองว่าเป็นคนที่ไม่เหมือนใคร มีเอกลักษณ์ หรือประหลาด ซึ่งอาจเป็นได้ทั้งด้านดีและด้านเสีย ขึ้นอยู่กับการเลี้ยงดูและทัศนคติที่มีต่อตนเอง น่าสนใจที่คำว่า "แปลก" ซึ่งมีความหมายเชิงลบนั้น เดิมทีเคยถูกมองว่าเป็นคำที่แสดงถึงความแข็งแกร่ง คำว่า "แปลก" มาจากภาษาอังกฤษโบราณ "wyrd" ซึ่งหมายถึง โชคชะตา โอกาส และพรหมลิขิต และมีความหมายว่า "มีอำนาจในการควบคุมโชคชะตา" ซึ่งเป็นคุณสมบัติที่ผมคิดว่าเป็นพลังวิเศษที่น่าอิจฉา คำว่า "แปลก" ยังสื่อถึงความแท้จริง และความแท้จริงนั้นรวมถึงการพึ่งพาตนเองและการเสริมสร้างพลังอำนาจให้ตนเอง

จุดแข็งของการใช้ชีวิตอย่างแท้จริง

หนึ่งในจุดแข็งของการใช้ชีวิตอย่างแท้จริงคือความรู้สึกถึงอิสรภาพ อิสรภาพมาจากการเป็นเจ้านายของตัวเอง การทำตามสัญชาตญาณและความชอบของตนเอง และการรับผิดชอบ เราสามารถดึงเอาความรู้เฉพาะตัวของเรามาใช้ ซึ่งมาจากประสบการณ์ตรงและการไตร่ตรองที่ให้ความมั่นใจและความสบายใจในการตัดสินใจ เมื่อเรามีชีวิตชีวา มีพลัง และเบิกบาน เราจะใส่ใจทั้งโลกส่วนตัวและโลกที่กว้างใหญ่กว่า เราจะรับรู้และไตร่ตรอง มองออกไปนอกตัวเราและมองเข้าไปข้างในตัวเอง

พลังส่วนบุคคล ความแข็งแกร่งและสติปัญญาภายในของเรา เป็นสิ่งที่บอกเราว่าเมื่อใดควรผลักดันและเมื่อใดควรถอย เมื่อใดควรแสดงความคิดเห็นและเมื่อใดควรฟัง เมื่อใดควรทำตามสัญชาตญาณและเมื่อใดควรรอคอยหรือกระโดด และเมื่อใดควรวางแผนหรือนั่งดูเมฆหมอก

มันไม่ใช่สถานการณ์ที่ต้องเลือกอย่างใดอย่างหนึ่ง แต่เป็นเรื่องของปริมาณของสิ่งใดสิ่งหนึ่ง และในสัดส่วนและความสมดุลที่เหมาะสม มันเป็นเรื่องของการสอบถามและสืบสวนอย่างต่อเนื่อง มันเป็นเรื่องของการรู้ว่าข้อสรุปในขณะนั้นไม่ใช่ข้อสรุปที่แน่นอน แต่เป็นเพียงหนึ่งในหลายๆ ข้อสรุป ซึ่งข้อสรุปใดๆ ก็ตามอาจปรากฏขึ้นได้เมื่อเวลาผ่านไป ด้วยแสงสว่างที่เจิดจ้า หรือการเขียนบันทึกในยามค่ำคืน

ลิขสิทธิ์ 2023 สงวนลิขสิทธิ์.
ดัดแปลงโดยได้รับอนุญาตจากผู้จัดพิมพ์
Bear & Co. ที่ประทับของ ประเพณีภายในระหว่างประเทศ.

แหล่งที่มาของบทความหรือหนังสือโดยผู้เขียนคนนี้:

หนังสือ: นิเวศน์วิทยา

Ecosomatics: แนวทางปฏิบัติด้านรูปลักษณ์สำหรับโลกแห่งการค้นหาการเยียวยา
โดย เชอริล พัลแลนท์

ปกหนังสือ Ecosomatics โดย Cheryl Pallantในคู่มือปฏิบัตินี้ Cheryl Pallant อธิบายว่าระบบนิเวศน์ศาสตร์—ศูนย์รวมทำงานเพื่อสุขภาพส่วนบุคคลและสุขภาพของโลก—สามารถช่วยให้เราเปลี่ยนจิตสำนึกของเราผ่านการฟังที่ขยายออกไปด้วยประสาทสัมผัสทั้งหมดของเรา และโอบรับการเชื่อมโยงระหว่างโลกภายในและโลกภายนอกของเรา ตลอดทั้งเล่ม ผู้เขียนนำเสนอแบบฝึกหัดเชิงนิเวศน์และการฝึกจิตเพื่อช่วยให้คุณขยายการรับรู้ พัฒนาสติปัญญาทางร่างกาย ละทิ้งความเชื่อที่จำกัด ลดความกลัว ความวิตกกังวล และความแปลกแยก และเปิดไปสู่ระดับการรับรู้ที่ช่วยให้คุณสามารถปรับตัวให้เข้ากับสิ่งที่มากขึ้น วิสัยทัศน์ของสิ่งที่เป็นไปได้ของมนุษย์

คู่มือนี้เผยให้เห็นถึงวิธีการรวมรูปลักษณ์เข้ากับชีวิตประจำวัน โดยแสดงให้เห็นว่าร่างกายเป็นกระบวนการที่เป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ โดยไม่แยกออกจากธรรมชาติ และด้วยการเริ่มการเดินทางภายในที่เปลี่ยนแปลงได้ เราจะสามารถนำการเยียวยามาสู่โลกรอบตัวเรา

สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ คลิกที่นี่ ยังมีให้ในรุ่น Kindle

เกี่ยวกับผู้เขียน

ภาพถ่ายของ Cheryl Pallant, PhDCheryl Pallant ปริญญาเอกเป็นนักเขียน กวี นักเต้น ผู้รักษา และศาสตราจารย์ที่ได้รับรางวัล หนังสือเล่มใหม่ล่าสุดของเธอคือ Ecosomatics: แนวทางปฏิบัติที่รวบรวมไว้สำหรับโลกแห่งการค้นหาการเยียวยา เล่มที่แล้วได้แก่ การเขียนและร่างกายกำลังเคลื่อนไหว: ปลุกเสียงด้วยการฝึกร่างกาย ติดต่อด้นสด: บทนำสู่รูปแบบการเต้นรำที่มีชีวิตชีวา; โสมแทงโก้; และคอลเลกชันบทกวีหลายบทรวมถึง การฟังร่างกายของเธอ. เธอสอนที่มหาวิทยาลัยริชมอนด์และเป็นผู้นำการประชุมเชิงปฏิบัติการทั่วทั้งสหรัฐอเมริกาและต่างประเทศ

เยี่ยมชมเว็บไซต์ของผู้เขียนได้ที่ CherylPallant.com.

หนังสือเพิ่มเติมโดยผู้เขียนคนนี้