ในบทความนี้

• เหตุใดเรื่องราวของ Emma Averitt จึงสะท้อนถึงการละเมิดผู้หญิงอย่างเป็นระบบมาหลายศตวรรษ
• การพิจารณาคดีแม่มดและการวินิจฉัยทางการแพทย์ผิดพลาดส่งผลต่ออำนาจของผู้ชายอย่างไร
• การเพิ่มขึ้นของกฎหมายสมัยใหม่ที่ทำให้สิทธิในการตัดสินใจของสตรีเป็นสิ่งผิดกฎหมาย
• สิ่งที่พรรครีพับลิกันกำลังทำอยู่ตอนนี้เพื่อทำลายสิทธิการดูแลสุขภาพของสตรี
• เหตุใดวันแม่ปีนี้จึงเรียกร้องมากกว่าแค่ดอกไม้ แต่ยังเรียกร้องการกระทำด้วย

วันแม่ปีนี้ มาเผชิญความจริงกันเถอะ: ตั้งแต่การพิจารณาคดีแม่มดไปจนถึงการห้ามทำแท้ง

เอ็มม่าเป็นยายของฉัน เธอไม่ได้โกรธ แค่สร้างความลำบากให้คนอื่น สามีของเธอซึ่งเป็นคนงานรถไฟทิ้งเธอและลูกสาวสามคนไว้ในช่วงภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่ พี่ชายของเธอซึ่งเป็นสมาชิกรัฐสภาของรัฐฟลอริดาและเป็นทนายความที่มีชื่อเหมาะกับป้ายทองเหลือง สั่งให้เธอเข้ารับการรักษาที่โรงพยาบาลรัฐชัตตาฮูชีที่มีชื่อเสียงฉาวโฉ่ ไม่ใช่เพราะเธอเป็นภัยคุกคาม แต่เพราะเธอเป็นภาระ เอ็มม่าน่าจะป่วยเป็นโรคเกรฟส์ ซึ่งเป็นโรคต่อมไทรอยด์ที่ทำให้วิตกกังวล อารมณ์แปรปรวน และตัวสั่น แต่เมื่อก่อนนี้ แพทย์ไม่ได้วินิจฉัยว่าผู้หญิงเป็นโรคอะไร พวกเขาเรียกโรคนี้ว่า “ปัญหาของผู้หญิง” หรือเรียกง่ายๆ ว่า “โรคฮิสทีเรีย” ซึ่งถูกเข้ารหัสว่า “เราไม่อยากยุ่งกับเธอ”

Chattahoochee ไม่ใช่สถาบันธรรมดาทั่วไป แต่เป็นสถานที่สุดท้ายในระบบการลี้ภัยของอเมริกา ซึ่งมีชื่อเสียงด้านการละเมิด การละเลย และความทุกข์ยากของมนุษย์ จนฮอลลีวูดสร้างภาพยนตร์เกี่ยวกับสถานที่นี้ขึ้นมา แชต (1990) นำแสดงโดยแกรี่ โอลด์แมนและเดนนิส ฮอปเปอร์ เล่าเรื่องจริงของทหารผ่านศึกสงครามเกาหลีที่ถูกส่งเข้าโรงพยาบาลเดียวกันหลังจากพยายามฆ่าตัวตาย และได้พบกับความสยองขวัญมากมายที่อาจทำให้คนในคุกต้องอายได้ ไม่ว่าจะเป็นการทุบตี การใช้ยาเกินขนาด การล่วงละเมิดทางเพศ การขังเดี่ยว และความเงียบงัน นี่คือความสยองขวัญในชีวิตจริง ไม่ใช่เรื่องแต่ง นั่นคือที่ที่เอ็มม่าถูกส่งเข้าไปในระบบที่ออกแบบมาไม่ใช่เพื่อรักษา แต่เพื่อขจัดความไม่สะดวก โดยเฉพาะสำหรับผู้หญิง

หลายปีต่อมา เธอถูกส่งตัวเข้าสถานบำบัดอีกครั้ง ไม่ใช่โดยผู้พิพากษาหรือแพทย์ แต่โดยครอบครัวของเธอเอง ซึ่งต้องเผชิญกับการคำนวณทางคณิตศาสตร์ที่โหดร้ายของระบบสวัสดิการสังคมของอเมริกา จึงขังเธอไว้เพื่อให้รัฐจ่ายค่ารักษามะเร็งให้เธอ ความเห็นอกเห็นใจเหรอ? แทบจะไม่มีเลย มันเป็นการคัดแยกผู้ป่วยที่เศรษฐกิจไม่ดีในประเทศที่ยังคงถือว่าการดูแลผู้สูงอายุเป็นความบกพร่องทางศีลธรรมและสาธารณสุขเป็นความฟุ่มเฟือย เอ็มม่าใช้ชีวิตช่วงสุดท้ายในชีวิตของเธอไม่ใช่ในความสะดวกสบายหรือศักดิ์ศรี แต่อยู่ในความดูแลของรัฐ เพราะในอเมริกา การปิดปากผู้หญิงสูงอายุเป็นเรื่องที่ถูกกว่าการดูแลพวกเธอ

อาชญากรรมดั้งเดิม: ความเป็นผู้หญิง

เรื่องนี้ไม่ได้เริ่มต้นจากเอ็มม่า การล่วงละเมิดผู้หญิงอย่างเป็นระบบมีรากฐานที่ลึกซึ้ง ย้อนไปถึงยุคกลางเมื่อการเป็น “ผู้หญิงอิสระ” มักถูกตัดสินประหารชีวิต ในยุโรปและต่อมาในอาณานิคมอเมริกา ผู้หญิงหลายหมื่นคนถูกกล่าวหาว่าเป็นแม่มดและถูกประหารชีวิต เผาที่เสา แขวนคอ หรือจมน้ำ ผู้หญิงเหล่านี้ไม่ใช่แม่มดที่ร่ายมนตร์ แต่มักเป็นผดุงครรภ์ แม่ม่าย หรือผู้หญิงที่กล้าที่จะใช้ชีวิตโดยไม่มีผู้ชายคอยดูแล ในหลายกรณี พวกเธอเป็นเจ้าของที่ดินที่ไม่มีสามี หมอที่มีความรู้เรื่องสมุนไพร หรือพลเมืองที่กล้าพูดตรงไปตรงมาที่ทำให้เพื่อนบ้านรู้สึกไม่สบายใจ เพียงเท่านี้ก็เพียงพอที่จะทำให้พวกเขาต้องถูกตราหน้าว่าต้องตายแล้ว

การพิจารณาคดีแม่มดไม่ได้เป็นเพียงความเชื่อโชคลางในยุคกลางเท่านั้น แต่ยังเป็นการกวาดล้างที่จงใจและเป็นระบบ การล่าแม่มดเป็นข้ออ้างทางกฎหมายสำหรับชนชั้นปกครองในการลิดรอนที่ดิน แรงงาน หรือชื่อเสียงของผู้หญิง ผู้มีอำนาจชาย ไม่ว่าจะเป็นนักบวช ผู้พิพากษา หรือสามี สามารถประกาศว่าผู้หญิงคนหนึ่งเป็นอันตรายได้ และผลที่ตามมาก็รวดเร็วและมักจะถึงแก่ชีวิต เป็นรูปแบบการควบคุมของสังคมโดยรวมที่แสร้งทำเป็นว่าเป็นคนดี เบื้องหลังกองไฟและการสารภาพบาปมีข้อความอันโหดร้าย: ผู้หญิงที่ก้าวข้ามเส้นจะถูกทำให้เงียบ ไม่ว่าจะด้วยเชือก เปลวไฟ หรือความเสื่อมเสียชื่อเสียงต่อสาธารณชน

การลงโทษทางร่างกายนั้นเหมือนกับการลงโทษทางร่างกาย โดยใช้ไฟแทนการใช้ยา วิธีการต่างๆ เปลี่ยนแปลงไปตลอดหลายศตวรรษ แต่แรงกระตุ้นนั้นไม่เปลี่ยนแปลง เมื่อถึงศตวรรษที่ 19 ไฟได้ดับลง แต่สถานบำบัดจิตได้เข้ามาแทนที่แล้ว ผู้หญิงที่อ่านหนังสือมากเกินไป ร้องไห้บ่อยเกินไป หรือไม่เชื่อฟังพ่อ จะถูกตราหน้าว่าเป็นโรคฮิสทีเรียและถูกขังไว้ที่นั่น ความตื่นตระหนกทางศีลธรรมนี้ได้พัฒนาไปเป็นโรคทางการแพทย์ โดยแพทย์วินิจฉัยว่าการไม่ปฏิบัติตามกฎเกณฑ์เป็นโรค เอ็มม่าไม่ได้ถูกลงโทษด้วยเสาเข็ม แต่ตึกที่ชัตตาฮูชีก็ไม่ได้ดีไปกว่านี้มากนัก ความผิดที่แท้จริงเพียงอย่างเดียวของเธอ เช่นเดียวกับผู้คนนับพันก่อนหน้าเธอ คือการเป็นผู้หญิงที่ไม่ปฏิบัติตามสิ่งที่ผู้ชายและสถาบันของพวกเขาเรียกร้อง

ความพิโรธทางศาสนาและนโยบายของสังคมชายเป็นใหญ่

เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่คริสตจักรทำหน้าที่เป็นผู้บังคับใช้อำนาจของผู้ชาย โดยปลูกฝังความเชื่อที่ว่าผู้หญิงเป็นต้นเหตุของบาป การล่อลวง และความวุ่นวาย ตั้งแต่การพรรณนาของอีฟในฐานะผู้ละเมิดกฎครั้งแรกไปจนถึงคำสั่งของเปาโลที่ให้ผู้หญิงนิ่งเงียบในคริสตจักร หลักคำสอนทางศาสนาถูกนำมาใช้เป็นข้ออ้างในการกดขี่ผู้หญิงมาช้านาน ผู้หญิงถูกห้ามไม่ให้ดำรงตำแหน่งที่มีอำนาจทางจิตวิญญาณ ไม่ได้รับการศึกษา และมักถูกลงโทษเพราะยืนกรานว่าตนเองเป็นอิสระ

ข้อความนั้นชัดเจน: ผู้หญิงที่มีศีลธรรมคือผู้หญิงที่เงียบขรึม อ่อนน้อม และถูกกำหนดโดยความสัมพันธ์ของเธอที่มีต่อผู้ชาย สถาบันทางศาสนาสอนว่าความทะเยอทะยานของผู้หญิงเป็นสิ่งอันตราย ความปรารถนาของผู้หญิงเป็นบาป และความเป็นอิสระของผู้หญิงเป็นภัยคุกคามต่อระเบียบของพระเจ้า เทววิทยานี้วางรากฐานให้กับนโยบาย กฎหมาย และความรุนแรงหลายศตวรรษซึ่งคอยควบคุมผู้หญิงให้อยู่ภายใต้การควบคุม

การเมืองฝ่ายขวาในปัจจุบันเพียงแค่เปลี่ยนจากแท่นเทศน์เป็นโพเดียมเท่านั้น ขบวนการเผยแผ่ศาสนาสมัยใหม่ซึ่งเกี่ยวพันอย่างลึกซึ้งกับนโยบายของพรรครีพับลิกันได้นำคำสอนโบราณเหล่านี้มาบรรจุใหม่ภายใต้หน้ากากของ “ค่านิยมของครอบครัว” และ “เสรีภาพทางศาสนา” สมมติฐานแบบชายเป็นใหญ่ยังคงเหมือนเดิม ผู้หญิงอารมณ์อ่อนไหวเกินกว่าจะเป็นผู้นำ ไม่น่าไว้วางใจเกินกว่าจะตัดสินใจเรื่องการดูแลสุขภาพของตัวเอง และอ่อนแอทางศีลธรรมเกินกว่าที่จะปล่อยให้ตัวเองดูแลร่างกายของตัวเองได้

กฎหมายที่ห้ามทำแท้ง จำกัดการคุมกำเนิด และลงโทษครูผู้สอนที่สอนเรื่องความเท่าเทียมทางเพศไม่ได้เป็นมาตรการป้องกันทางศีลธรรม แต่เป็นข้อบัญญัติทางกฎหมาย เบื้องหลังคำเรียกร้องให้ “ปกป้องชีวิต” ทุกครั้งมีเป้าหมายที่ไม่ได้ถูกเอ่ยออกมา นั่นคือการกลับไปสู่ช่วงเวลาที่ผู้หญิงรู้จักที่ยืนของตนและอยู่ในที่นั้น กฎหมายไม่ได้เกี่ยวกับศรัทธา แต่เป็นเรื่องของอำนาจที่แฝงอยู่ในความศรัทธา

การพิจารณาคดีแม่มดในศตวรรษที่ 21

กฎหมายของรัฐในปัจจุบันถูกนำมาลงโทษด้วยการแขวนคอ กฎหมายห้ามทำแท้งใน 2023 สัปดาห์ของรัฐฟลอริดา ซึ่งผ่านเมื่อปี 8 ทำให้การทำแท้งเป็นสิ่งผิดกฎหมายสำหรับผู้หญิงส่วนใหญ่ ก่อนที่พวกเธอจะรู้ตัวด้วยซ้ำว่าตัวเองตั้งครรภ์ กฎหมาย SBXNUMX อันฉาวโฉ่ของรัฐเท็กซัสอนุญาตให้พลเมืองฟ้องร้องใครก็ตามที่ "สนับสนุนหรือสนับสนุน" การทำแท้ง ทำให้เพื่อนบ้านกลายเป็นนักล่าเงินรางวัล และคลินิกกลายเป็นเมืองร้าง กฎหมายเหล่านี้ไม่ใช่นโยบายด้านการดูแลสุขภาพ แต่เป็นกลไกควบคุม

ในไอดาโฮ ผู้หญิงอาจถูกตั้งข้อหาแท้งบุตรได้ หากทางการสงสัยว่ามีการกระทำผิด ซึ่งนั่นไม่ใช่หลักวิทยาศาสตร์ แต่เป็นความหวาดระแวงแบบยุคกลาง รัฐต้องถูกฟ้องร้องโดยรัฐบาลกลางด้วยซ้ำ เนื่องจากรัฐปฏิเสธที่จะอนุญาตให้ทำแท้งในกรณีฉุกเฉินทางการแพทย์ ซึ่งนั่นไม่ใช่การต่อต้านการทำแท้ง แต่เป็นการสนับสนุนระบอบเทวธิปไตย

กลุ่มต่อต้านการทำแท้งที่ได้รับการสนับสนุนจากพรรครีพับลิกัน กำลังดำเนินการกับยาไมเฟพริสโทน ซึ่งเป็นยาทำแท้ง โดยฟ้องร้องและกดดันทางลับจากสำนักงานคณะกรรมการอาหารและยาสหรัฐฯ กลยุทธ์ดังกล่าวคืออะไร? ปิดกั้นการเข้าถึงยา แล้วอ้างว่าผู้หญิง "เลือก" ที่จะไม่ทำแท้ง นับเป็นการหลอกลวงทางราชการที่แฝงไว้ด้วยความเคร่งขรึม และวิธีนี้ได้ผล

บางรัฐได้ผ่านกฎหมายห้ามการส่งยาทำแท้งทางไปรษณีย์โดยสิ้นเชิง ถึงแม้ว่ายาจะถูกสั่งจ่ายโดยถูกกฎหมายในรัฐอื่นก็ตาม หากกฎหมายนี้ถือว่าขัดต่อรัฐธรรมนูญ นั่นก็เพราะว่ามันขัดต่อรัฐธรรมนูญ แต่เกมนี้ไม่ได้เกี่ยวกับความถูกต้องตามกฎหมาย แต่เป็นการทำลายสิทธิ หากละเมิดสิทธิ์ คุณก็ละเมิดสิทธิ์เช่นกัน

พรรครีพับลิกันยังคงมุ่งเป้าไปที่ Planned Parenthood ไม่สนใจว่ามีเพียงส่วนเล็กน้อยของสิ่งที่พวกเขาทำที่เกี่ยวข้องกับการทำแท้ง พวกเขาให้บริการตรวจมะเร็ง ดูแลก่อนคลอด ตรวจโรคติดต่อทางเพศสัมพันธ์ และคุมกำเนิด แต่ใครต้องการสิ่งเหล่านี้ล่ะ จริงไหม ตราบใดที่ผู้หญิงยังให้กำเนิดบุตร ใครจะสนใจว่าอะไรจะเกิดขึ้นหลังจากนั้น ยินดีต้อนรับสู่วงจรตรรกะของ "ต่อต้านการทำแท้ง"

ในขณะเดียวกัน นักการเมืองกลุ่มเดียวกันก็คัดค้านการขยายขอบเขตของ Medicaid คัดค้านการลาเพื่อเลี้ยงดูบุตรแบบมีเงินเดือน และปิดกั้นการดูแลเด็กทั่วไป เรื่องนี้ไม่เกี่ยวกับชีวิต แต่เป็นเรื่องของอิทธิพล เมื่อคุณตั้งครรภ์ คุณก็ช่วยเหลือผู้อื่นได้ เมื่อคุณไม่ตั้งครรภ์ คุณก็ต้องดูแลตัวเอง

ตาลีบันอเมริกัน? ใกล้เกินไปจนไม่สบายใจ

อย่าเคลือบน้ำตาลเลย สิ่งที่เรากำลังเห็นในอเมริกาทุกวันนี้ไม่ใช่แค่การกลับมาของนโยบายอนุรักษ์นิยมเท่านั้น แต่ยังเป็นการฟื้นฟูระบบชายเป็นใหญ่แบบเบ็ดเสร็จที่สวมเข็มกลัดธงและผูกเน็คไทสีแดง ความคล้ายคลึงกับระบอบเทวธิปไตยนั้นชวนสะเทือนขวัญ เช่นเดียวกับกลุ่มตาลีบัน ผู้นำเหล่านี้พยายามควบคุมร่างกาย ทางเลือก และอนาคตของผู้หญิง พวกเขาไม่ต้องการผ้าโพกศีรษะหรือพรมละหมาด พวกเขามีค้อนและโฆษณาหาเสียง

และเช่นเดียวกับพวกหัวรุนแรงในต่างประเทศ พวกเขากลัวสิ่งหนึ่งเหนือสิ่งอื่นใด: ผู้หญิงที่สามารถปฏิเสธได้ ไม่กับการถูกบังคับเป็นแม่ ไม่กับการยึดมั่นในศาสนา ไม่กับการถูกปกครองโดยผู้ชายที่ปกปิดอำนาจศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาอาจห่อหุ้มตัวเองด้วยรัฐธรรมนูญ แต่กลับใช้รัฐธรรมนูญเป็นผ้าห่อศพเพื่อกดขี่สิทธิสตรี

กลยุทธ์ของพรรครีพับลิกันนั้นทั้งมีการวางแผนมาอย่างดีและไม่ลดละ ใช้ภาษาทางศาสนาเพื่อสั่งสอนศีลธรรม ยัดเยียดนักอุดมการณ์ในศาลเพื่อให้กฎหมายถูกกฎหมาย และใช้กลไกของรัฐในการบังคับใช้กฎหมาย มันคือวัฏจักรของการปราบปรามที่ซ้ำแล้วซ้ำเล่า ข้อห้ามการทำแท้งเขียนโดยผู้ชายที่ไม่เคยตั้งครรภ์มาก่อน

กฎหมายที่ทำให้การแท้งบุตรเป็นสิ่งผิดกฎหมาย จำกัดการเข้าถึงยาที่ช่วยชีวิตได้ และลงโทษแพทย์ที่ทำหน้าที่ของตนเอง ปัจจุบันมีการเสนอให้ห้ามการเดินทางข้ามรัฐเพื่อการดูแลด้านการสืบพันธุ์ และทั้งหมดนี้ ไม่ว่าจะเป็นการอัลตราซาวนด์ที่รุกราน การคลอดโดยบังคับ การรักษามะเร็งที่ล่าช้า ล้วนถูกผูกไว้ด้วย "เสรีภาพ" ตามแบบฉบับของออร์เวลล์ นี่ไม่ใช่เสรีภาพ แต่เป็นการบังคับในชุดสูทวันอาทิตย์ หากจอร์จ ออร์เวลล์ยังมีชีวิตอยู่ เขาก็จะจำภาษาของการควบคุมได้ทันที และเขาจะเตือนเราเช่นเดียวกับที่เขาเคยทำมาก่อนว่าการกดขี่มักจะดำเนินไปภายใต้ธงแห่งคุณธรรม

วันแม่ปีนี้ มาทำสิ่งที่เป็นจริงกันเถอะ

หากคุณกำลังฉลองวันแม่ในสุดสัปดาห์นี้ อย่าใช้การ์ด Hallmark ที่มีเนื้อหาซาบซึ้ง แต่จงฉลองด้วยการแสดงความโกรธ เอ็มม่า อาเวริตต์เคยเป็นแม่ เธอเลี้ยงลูกสาวสามคนก่อนที่จะถูกผู้ชายและระบบรอบตัวปิดปากเงียบ เราต้องมีเอ็มม่าอีกกี่คนจึงจะเรียกสิ่งนี้ว่าสงครามกับผู้หญิง ซึ่งไม่ได้เกิดขึ้นด้วยปืนคาบศิลา แต่เกิดขึ้นกับผู้พิพากษาและผู้มีอิทธิพลที่คอยสั่งสอนสั่ง

เรื่องนี้ไม่เกี่ยวกับประเพณี แต่เป็นเรื่องของการถอยหลัง การล่าแม่มดไม่เคยสิ้นสุด พวกเขาแค่แลกกองไฟกับกฎหมาย แล้วเหยื่อล่ะ? พวกเขายังคงเป็นแม่ พี่สาว ลูกสาว และยายของเรา บางทีปีนี้ เราอาจให้เกียรติพวกเขาด้วยการต่อสู้ตอบโต้

ดนตรีอินเทอร์ลูด

เกี่ยวกับผู้เขียน

โรเบิร์ต เจนนิงส์ เป็นผู้จัดพิมพ์ร่วมของ InnerSelf.com ซึ่งเป็นแพลตฟอร์มที่อุทิศตนเพื่อเสริมพลังให้กับบุคคลและส่งเสริมโลกที่เชื่อมโยงกันและเท่าเทียมกันมากขึ้น Robert ซึ่งเป็นทหารผ่านศึกจากกองนาวิกโยธินสหรัฐและกองทัพบกสหรัฐ ได้นำประสบการณ์ชีวิตที่หลากหลายของเขามาใช้ ตั้งแต่การทำงานในด้านอสังหาริมทรัพย์และการก่อสร้าง ไปจนถึงการสร้าง InnerSelf.com ร่วมกับ Marie T. Russell ภรรยาของเขา เพื่อนำเสนอมุมมองที่เป็นรูปธรรมและมีเหตุผลต่อความท้าทายในชีวิต InnerSelf.com ก่อตั้งขึ้นในปี 1996 และแบ่งปันข้อมูลเชิงลึกเพื่อช่วยให้ผู้คนตัดสินใจเลือกสิ่งที่มีข้อมูลและมีความหมายสำหรับตนเองและโลกนี้ มากกว่า 30 ปีต่อมา InnerSelf ยังคงสร้างแรงบันดาลใจให้เกิดความชัดเจนและเสริมพลัง

 ครีเอทีฟคอมมอนส์ 4.0

บทความนี้ได้รับอนุญาตภายใต้สัญญาอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์แบบแสดงที่มาร่วมแบ่งปันแบบเดียวกัน 4.0 แอตทริบิวต์ผู้เขียน Robert Jennings, InnerSelf.com ลิงค์กลับไปที่บทความ บทความนี้เดิมปรากฏบน InnerSelf.com

หนังสือที่เกี่ยวข้อง:

เกี่ยวกับทรราช: ยี่สิบบทเรียนจากศตวรรษที่ยี่สิบ

โดยทิโมธี สไนเดอร์

หนังสือเล่มนี้นำเสนอบทเรียนจากประวัติศาสตร์ในการอนุรักษ์และปกป้องระบอบประชาธิปไตย รวมถึงความสำคัญของสถาบัน บทบาทของพลเมืองแต่ละคน และอันตรายของอำนาจนิยม

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ

เวลาของเราคือตอนนี้: พลังจุดมุ่งหมายและการต่อสู้เพื่ออเมริกาที่ยุติธรรม

โดย Stacey Abrams

ผู้เขียนซึ่งเป็นนักการเมืองและนักกิจกรรมได้แบ่งปันวิสัยทัศน์ของเธอเกี่ยวกับประชาธิปไตยที่ครอบคลุมมากขึ้นและเป็นธรรม และเสนอกลยุทธ์ที่ใช้ได้จริงสำหรับการมีส่วนร่วมทางการเมืองและการระดมผู้มีสิทธิเลือกตั้ง

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ

ประชาธิปไตยตายอย่างไร

โดย Steven Levitsky และ Daniel Ziblatt

หนังสือเล่มนี้ตรวจสอบสัญญาณเตือนและสาเหตุของการล่มสลายของระบอบประชาธิปไตย โดยดึงเอากรณีศึกษาจากทั่วโลกมานำเสนอข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับวิธีการปกป้องระบอบประชาธิปไตย

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ

ประชาชน ไม่ใช่: ประวัติโดยย่อของการต่อต้านประชานิยม

โดยโทมัสแฟรงค์

ผู้เขียนเสนอประวัติของขบวนการประชานิยมในสหรัฐอเมริกาและวิจารณ์อุดมการณ์ "ต่อต้านประชานิยม" ที่เขาระบุว่าขัดขวางการปฏิรูปและความก้าวหน้าของประชาธิปไตย

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ

ประชาธิปไตยในหนังสือเล่มเดียวหรือน้อยกว่า: มันทำงานอย่างไร ทำไมไม่เป็นเช่นนั้น และทำไมการแก้ไขจึงง่ายกว่าที่คุณคิด

โดย เดวิด ลิตต์

หนังสือเล่มนี้นำเสนอภาพรวมของประชาธิปไตย รวมทั้งจุดแข็งและจุดอ่อน และเสนอการปฏิรูปเพื่อให้ระบบมีการตอบสนองและรับผิดชอบมากขึ้น

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ

สรุปบทความ

เรื่องราวที่น่าเศร้าของ Emma Averitt สะท้อนให้เห็นความจริงที่ลึกซึ้งกว่านั้น นั่นคือชีวิตของผู้หญิงถูกควบคุม วินิจฉัยผิด ถูกทำให้เป็นอาชญากรรม และถูกลบเลือนมานานหลายศตวรรษ ตั้งแต่การพิจารณาคดีแม่มด ไปจนถึงการล่วงละเมิดในสถาบัน ไปจนถึงการห้ามทำแท้งและกฎหมายการรักษาพยาบาลที่ลงโทษในปัจจุบัน วัฏจักรของการกดขี่ข่มเหงสตรียังคงดำเนินต่อไป สงครามของพรรครีพับลิกันต่อผู้หญิงไม่ใช่เรื่องใหม่ แต่เป็นแค่การสวมหน้ากากแบบสมัยใหม่ ในวันแม่ปีนี้ เรามีหน้าที่ต้องเรียกร้องให้ Emma ทุกคนออกมาเรียกร้องและยุติสงครามนี้

#สิทธิสตรี #เอ็มมา อเวอริตต์ #สงครามกับผู้หญิงของพรรครีพับลิกัน #การห้ามทำแท้ง #สิทธิด้านการดูแลสุขภาพ #การพิจารณาคดีแม่มด #การต่อต้านในวันแม่