บทความนี้เน้นย้ำถึงความเชื่อมโยงกันของมนุษยชาติและความสำคัญของการสร้างสมดุลระหว่างการทำงานภายในและภายนอกเพื่อรับใช้ส่วนรวม สนับสนุนการกระทำอันศักดิ์สิทธิ์ที่ผสมผสานภูมิปัญญาทางจิตวิญญาณเข้ากับการบริการอย่างแข็งขัน และเสนอแนะว่าการบริการชุมชนเป็นพิธีกรรมแห่งการเปลี่ยนผ่านสำหรับเยาวชน โดยการเสียสละตนเอง เราจะพบกับความสุขและความสมหวัง ส่งเสริมให้ชุมชนเจริญรุ่งเรืองและเชื่อมโยงกัน

ในบทความนี้

• ความท้าทายของการรับรู้ถึงความแตกต่างนั้นคืออะไร?
• ความเชื่อมโยงระหว่างกันส่งผลต่อการกระทำอย่างไร?
• แนวคิดเรื่องการเคลื่อนไหวเพื่ออุดมการณ์อันศักดิ์สิทธิ์คืออะไร?
• แต่ละบุคคลสามารถนำการปฏิบัติศาสนกิจอันศักดิ์สิทธิ์มาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้อย่างไร?
• ความไม่สมดุลในการให้บริการมีความเสี่ยงอย่างไรบ้าง?

การค้นหาสมดุลระหว่างการบริการภายในและภายนอก

โดย รอย ฮอลแมน

ทุกครั้งที่คนคนหนึ่งลุกขึ้นยืนหยัดเพื่ออุดมการณ์ หรือกระทำการเพื่อปรับปรุงชีวิตของผู้อื่น หรือต่อสู้กับความอยุติธรรม เขาหรือเธอจะส่งคลื่นแห่งความหวังเล็กๆ ออกไป  --- โรเบิร์ต เคนเนดี้

เราทุกคนล้วนอยู่ในสถานการณ์เดียวกัน เราอาจหลอกตัวเองด้วยพรมแดน ชุมชนที่ปิดล้อม พรรคการเมืองที่แบ่งขั้ว ภาษา และสีผิวที่แตกต่างกัน แต่เรากำลังเริ่มเข้าใจถึงความเชื่อมโยงกันอย่างแท้จริง ในขณะที่เราต้องดูแลตัวเอง เราก็ต้องรับผิดชอบต่อกันและกันด้วยเช่นกัน อื่น ๆเราค้นพบตัวเองและพัฒนาตัวเองให้กว้างขวางขึ้นเมื่อเราให้ of ตัวเรา

ฉันรู้จักทั้งบุคคลและกลุ่มคนที่มุ่งมั่นกับการเยียวยาภายในหรือการเดินทางทางจิตวิญญาณ แต่ไม่สนใจประเด็นด้านสิ่งแวดล้อมหรือความยุติธรรมทางสังคมในโลกภายนอกของเรา และฉันก็เคยเห็นนักเคลื่อนไหวทางสิ่งแวดล้อมหรือทางการเมืองที่ไม่รู้จักตัวเอง และหลีกเลี่ยงการตั้งคำถามทางจิตวิญญาณโดยสิ้นเชิง และยังมีพวกเราบางคน—รวมถึงตัวฉันเองด้วยเป็นเวลาหลายปี—ที่หลีกเลี่ยงการสำรวจภายใน or ทิวทัศน์ภายนอก การใช้ชีวิตที่แคบและจำเจ

เยียวยาโลกจากภายในสู่ภายนอก

แต่สิ่งที่เหมาะสมที่สุดคือความสมดุลระหว่างการทำงานภายในและภายนอก ที่ซึ่งเราเยียวยาโลกจากภายในสู่ภายนอก เราอาจทำสมาธิ สวดมนต์ หรือไปพบนักบำบัด และ เราทำการรีไซเคิล ให้บริการ หรือแสดงความคิดเห็น เรานำตัวตนที่ขยายกว้างขึ้นของเราออกไปสู่โลกในฐานะผู้รับใช้ เราสามารถเรียนรู้ได้ ดังที่แอนดรูว์ ฮาร์วีย์ กล่าวไว้ว่า “ผสมผสานภูมิปัญญาจากคำสอนทางจิตวิญญาณเข้ากับความมุ่งมั่นของนักกิจกรรม”

เมื่อเราหวนระลึกถึงความสัมพันธ์ของเรากับทุกสิ่งและทุกคน เราจะไม่ใช้ชีวิตโดยคำนึงถึงแต่ตนเองที่คับแคบอีกต่อไป แต่จะคำนึงถึงตนเองที่กว้างขวางขึ้น เราใช้พรสวรรค์ที่เราได้รับ ซึ่งได้รับมาไม่ใช่เพื่อความร่ำรวยส่วนตัว แต่เพื่อรับใช้ส่วนรวม ไม่ว่าจะได้รับค่าตอบแทนหรือไม่ก็ตาม นี่คือการกระทำอันศักดิ์สิทธิ์ แหล่งที่มาของความสุขและความพึงพอใจที่เราแสวงหาอย่างแท้จริง คือการได้เป็นส่วนหนึ่งและทำหน้าที่ของเราในชุมชนที่เจริญรุ่งเรืองและเชื่อมโยงกัน ดังที่พระกฤษณะตรัสกับอรชุนในพระคัมภีร์ไบเบิล ภควัทคีตา“จงมุ่งมั่นทำประโยชน์ให้แก่โลกอยู่เสมอ การอุทิศตนเพื่อทำงานที่ไม่เห็นแก่ตัวจะนำไปสู่เป้าหมายสูงสุดของชีวิต”

ความปรารถนาที่จะเชื่อมต่อและรับใช้

โดยสัญชาตญาณแล้ว เราทุกคนต่างรู้สึกอยากเชื่อมต่อและช่วยเหลือผู้อื่น และในระดับหนึ่งเราทุกคนก็ชอบที่จะช่วยเหลือผู้อื่น สัญชาตญาณนี้ยังคงมีชีวิตชีวาและเราสัมผัสได้ทันทีที่ได้ยินเกี่ยวกับใครบางคนที่ต้องการความช่วยเหลือ หรือใครบางคนที่กำลังทุกข์ทรมาน เราจะรู้สึกตอบสนองจากสัญชาตญาณทันที -- ฉันจะช่วยได้อย่างไร? เมื่อเราตัดขาดจากความรู้สึกนั้น เราก็จะทุกข์ทรมาน ความปรารถนาที่แท้จริงนี้คือสิ่งที่เราสัมผัสได้เมื่อเราพบคนไร้บ้านที่ขอเงิน แต่ความเห็นอกเห็นใจนี้อาจถูกบดบังได้อย่างรวดเร็วหากเราปล่อยให้ความคิดและอัตตาเข้ามาแทรกแซงด้วยเสียงแห่งความกลัวและการแยกจากกัน เช่น “ฉันไม่มีเงินให้” หรือ “พวกเขาไม่สมควรได้รับมัน”

การทำงานเพื่อสาธารณะช่วยให้เราก้าวออกจากโลกเล็กๆ ของตัวเอง เราแสวงหาความสมดุลที่ดี โดยให้เพียงพอสำหรับตัวเองโดยไม่หลงระเริงไปกับความเห็นแก่ตัว และรับใช้ผู้อื่นโดยไม่เสียสละตัวเองจนกลายเป็นคนขมขื่นหรือหมดพลัง สิ่งที่เราให้ไป เราก็จะได้รับกลับมา และมีคำกล่าวว่า “กลิ่นหอมจะคงอยู่ในมือของผู้ให้ดอกไม้”

การรับใช้ด้วยการทำสิ่งที่เรามีความสุข

หลายคนมีความเชื่อที่ผิดๆ ว่างานอาสาสมัครต้องเป็นสิ่งที่ยากลำบากอย่างยิ่ง เมื่อเราทำในสิ่งที่เรารัก มันจะไม่รู้สึกเหมือนเป็นงาน ในอุดมคติแล้ว การบริการที่ดีที่สุดของเรา ไม่ว่าจะได้รับค่าตอบแทนหรือไม่ก็ตาม คือการทำในสิ่งที่ทำให้เรามีความสุข การแบ่งปันความสามารถของเรา เพื่อช่วยเหลือชุมชน และ ตัวเราเองต่างหาก การทำกิจกรรมเพื่อสังคมและการช่วยเหลือผู้อื่นนั้น แทนที่จะเป็นเรื่องหนักหน่วงและเหนื่อยล้า กลับสามารถสร้างความสุขให้เราได้ เพียงแค่เป็นตัวของตัวเองก็พอ

ฉันเคยได้ยินมาว่าความแตกต่างระหว่างความเห็นอกเห็นใจที่ถูกต้องและความเห็นอกเห็นใจที่ไม่ถูกต้องนั้นเป็นเช่นนี้: สมมติว่าเรากำลังเดินอยู่ในป่าและได้ยินเสียงร้องขอความช่วยเหลือ และเห็นว่ามีคนติดอยู่ในทรายดูด ปฏิกิริยาที่ไม่ถูกต้องคือการกระโดดลงไป "ช่วย" คนๆ นั้น ซึ่งในกรณีนั้นทั้งคู่ก็จะถูกดูดลงไป แต่ด้วยความเห็นอกเห็นใจ เราจะหายใจเข้าลึกๆ ตั้งสติ แล้วตอบสนองด้วยการโยนเถาวัลย์ให้คนๆ นั้นใช้ดึงขึ้นมา ตัวเธอเอง ฟรี

ในสหรัฐอเมริกา เราขาดพิธีกรรมบางอย่าง บางทีเราอาจจะริเริ่มโครงการบริการชุมชนระดับชาติบางรูปแบบ เพื่อเป็นพิธีเปลี่ยนผ่านสำหรับเยาวชนของเราเมื่อพวกเขาเรียนจบมัธยมปลาย หรือถึงวัยที่กำหนด แทนที่จะเร่งให้พวกเขาเข้าสู่เส้นทางอาชีพที่มักเห็นแก่ตัวก่อนที่พวกเขาจะมีโอกาสรู้จักตัวเองอย่างแท้จริง ทำไมไม่ลองให้พวกเขาทำงานบริการสาธารณะสักหนึ่งปีล่ะ? เราอาจเปิดโอกาสอื่นๆ นอกเหนือจากด้านการทหาร เช่น งานด้านสิ่งแวดล้อม สันติภาพ และงานบริการสังคมต่างๆ นี่จะเป็นการเปลี่ยนผ่านที่ยอดเยี่ยมไปสู่ความเป็นผู้ใหญ่และชุมชนของเรา เยาวชนอาจกลายเป็นพลเมืองโลกที่มีส่วนร่วม มีความรู้ และกระตือรือร้น มีความรักชาติในระดับโลกหรือระดับสากลอย่างแท้จริง

เรียนรู้ที่จะเสียสละตนเอง

ดังที่เราเห็นในยามวิกฤต มนุษย์เป็นผู้ให้และผู้เยียวยา การตอบสนองคือความเห็นอกเห็นใจอย่างเปิดใจ เราห่วงใยซึ่งกันและกันและต้องการช่วยเหลือ นอกเหนือจากวาทกรรมเกี่ยวกับการบริโภคและการแข่งขันแล้ว ลึกๆ แล้วเรารู้ว่านี่ไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริงของเรา ในขณะที่เราถูกสอนว่ายิ่งเราหาเงินได้มากและมีสิ่งของมากเท่าไหร่ เราก็จะยิ่งมีความสุขมากขึ้นเท่านั้น แต่บางการศึกษาชี้ให้เห็นว่ายิ่งเรา... ให้ออกไป หรือใช้จ่ายไปกับ คนอื่น ๆยิ่งเรามีความสุขมากเท่าไหร่ เราก็ยิ่งรู้สึกมีความสุขมากขึ้นเท่านั้น

การเรียนรู้ที่จะให้เป็นเรื่องยากเมื่อเรากำลังดิ้นรนหรือทุกข์ทรมาน แต่การให้เป็นวิธีหนึ่งที่จะทำให้เรารู้สึกดีและเปลี่ยนความคิดเรื่องความยากจนได้ เมื่อเราให้ เรากำลังบอกว่า “ฉันมีมากพอที่จะแบ่งปัน” หากในขณะนี้เราไม่สามารถหรือไม่รู้สึกสบายใจที่จะให้สิ่งของหรือเงินทอง เราสามารถฝึกฝนการให้คำชมหรือรอยยิ้มได้ เพราะพลังงานนั้นสำคัญที่สุด นี่เป็นการแสดงออกถึงความอุดมสมบูรณ์ของตัวตนที่แท้จริงของเรา: สิ่งมีชีวิตทางจิตวิญญาณที่ไร้ขีดจำกัด

แท้จริงแล้วมีเพียงหนทางเดียวที่จะทำให้ชีวิตมีความสุขและพึงพอใจ นั่นคือการให้สิ่งเหล่านั้นแก่ผู้อื่น การเป็นผู้รับใช้ ในแง่ที่ง่ายที่สุด: me มันทำร้ายและทำให้เราหดหู่ We ช่วยเยียวยาและพัฒนาเรา

จุดฝึก

* ฝึกฝนการให้ตัวเอง เลือกสิ่งที่คุณทำได้ (อาจเป็นเวลา คำชม เงิน ฯลฯ) คุณสังเกตไหมว่าเมื่อคุณให้ตัวเอง คุณจะเติบโตขึ้น?

การภาวนา: การปฏิบัติศาสนกิจอันศักดิ์สิทธิ์

* ลองนึกถึงช่วงเวลาที่คุณเสียสละเพื่อผู้อื่น คุณรู้สึกอย่างไรในตอนนั้น? แล้วคุณจะทำอย่างไรต่อไป? เพลิดเพลิน เป็นประโยชน์หรือไม่?

พิมพ์ซ้ำโดยได้รับอนุญาตจากรอย โฮลแมน
การเชื่อมต่อสุขภาพ Holman ©2010.
www.holmanhealthconnections.com

แหล่งที่มาของบทความ

การรักษาตนเอง การรักษาโลก: การตื่นขึ้น อำนาจ และความหลงใหล
โดย รอย ฮอลแมน

คลิกที่นี่เพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมและ/หรือสั่งซื้อใน Amazon.

เกี่ยวกับผู้เขียน

Roy Holman เป็นครูสอนโยคะ การทำสมาธิ และการรักษาที่ผ่านการรับรอง ซึ่งได้สอนการเติบโตส่วนบุคคลและการดูแลโลกมานานกว่าสิบปี และเป็นผู้นำการล่าถอยในคอสตาริกา เม็กซิโก กัวเตมาลา เซดอนา และในรัฐบ้านเกิดของเขาในวอชิงตัน รอยยังใช้เวลาหลายปีในต่างประเทศทำงานด้านสิทธิมนุษยชนในอเมริกากลาง เยี่ยมชมเว็บไซต์ของเขาได้ที่ www.holmanhealthconnections.com

สรุปบทความ

การสร้างสมดุลระหว่างการทำงานภายในกับการบริการภายนอกจะส่งเสริมความเชื่อมโยงและความสมบูรณ์ การมีส่วนร่วมในกิจกรรมเพื่อสังคมนำไปสู่ความสุขและความเป็นอยู่ที่ดีของชุมชน เริ่มต้นด้วยการหาหนทางในการช่วยเหลือผู้อื่นที่สอดคล้องกับความสุขส่วนตัวไปพร้อมกับการดูแลตนเอง

#InnerSelfcom #ความเชื่อมโยง #การเคลื่อนไหวอันศักดิ์สิทธิ์ #บริการชุมชน #การเติบโตทางจิตวิญญาณ #ความเห็นอกเห็นใจในการลงมือปฏิบัติ #ความสมดุลในการบริการ