เราเป็นชนชาติที่แตกแยก นั่นคือการพูดน้อย ยิ่งไปกว่านั้น เราได้ยินมากขึ้นเรื่อยๆ ว่าเรากำลังอาศัยอยู่ใน "ฟองสบู่" หรือห้องสะท้อนเสียงที่มุมมองที่แตกต่างกันไม่สามารถเจาะทะลุได้ เพื่อแก้ไขปัญหา หลายคนเรียกร้องให้ผู้คนเข้าถึง พูดคุย และเหนือสิ่งอื่นใดเพื่อรับฟัง นั่นเป็นสิ่งที่ดีและดี แต่เราจะพูดถึงอะไร? เราไม่สามารถหวังที่จะฟังโดยไม่มีหัวข้อสำหรับการค้นหาจุดร่วม

ในความเห็นของฉัน มี (อย่างน้อย) ประเด็นเด่นสองประเด็นในการเลือกตั้งครั้งนี้ที่สามารถใช้เป็นสะพานข้ามความแตกแยกทางการเมืองของเรา ประการแรกคือระบบการเมืองและเศรษฐกิจจำเป็นต้องแก้ไขเพราะสนับสนุนผู้ที่มีสถานะพิเศษหรือการเข้าถึง ประการที่สองคือความไม่เท่าเทียมกันของรายได้ถึงระดับที่ทนไม่ได้

อาจสองหัวข้อนี้ช่วยแก้ไข วันขอบคุณพระเจ้าหรืออาหารค่ำวันคริสต์มาสที่ไม่พึงประสงค์ ที่ชาวอเมริกันจำนวนมากกลัว? แทนที่จะหลีกเลี่ยงความไม่พอใจนั้น อาจถึงเวลาที่ต้องยอมรับมัน

ระยะเวลาของการไหล

มีโอกาสอยู่ตรงหน้าเราแล้ว ในขณะที่ไม่เป็นที่พอใจ เราอยู่ในช่วงเวลาที่ความเชื่อสามารถเปลี่ยนแปลงได้ นี่คือวิธีที่การเปลี่ยนแปลงทางสังคมเกิดขึ้น – อย่างพอดีและกระตุ้น – เป็นสิ่งที่ฉันได้ศึกษาในการดูว่า วัฒนธรรมเป็นตัวกำหนดการอภิปรายสาธารณะ รอบการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ

นักฟิสิกส์และนักประวัติศาสตร์ชาวอเมริกัน โทมัสคุห์น ครั้งแรกอธิบายกระบวนการนี้ว่าเคลื่อนที่ระหว่างช่วงเวลาแห่งความมั่นคงและช่วงเวลาแห่งความโกลาหล ในอดีต ความเชื่อชุดหนึ่งครอบงำความเชื่ออื่นๆ ทั้งหมดว่าเป็น "กระบวนทัศน์" แต่ช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงเริ่มต้นขึ้นเมื่อเหตุการณ์ที่วุ่นวายทำให้กระบวนทัศน์นี้แย่ลง และการค้นหากระบวนทัศน์ใหม่อย่างวุ่นวายก็เริ่มต้นขึ้น นักสังคมศาสตร์เรียกกระบวนการเปลี่ยนแปลงทางสังคมอย่างรวดเร็วนี้ว่า “สมดุลที่คั่นด้วยเครื่องหมายวรรคตอน” กุญแจสำคัญคือการผลักดันให้เกิดการเปลี่ยนแปลงเมื่อสิ่งต่างๆ วุ่นวายที่สุด

ตัวแทนการเปลี่ยนแปลงองค์กรทราบดีว่าการผลักดันการเปลี่ยนแปลงที่ง่ายที่สุดเมื่อสิ่งต่างๆ แย่ที่สุด ดังที่วินสตัน เชอร์ชิลล์กล่าวไว้อย่างมีชื่อเสียงว่า "อย่าปล่อยให้วิกฤตดีๆ สูญเปล่า" ลองนึกถึงเรื่องนั้นในงานเลี้ยงอาหารค่ำวันขอบคุณพระเจ้าของคุณ

เราทุกคนต่างอยู่ในโลกของการออกแบบของเราเอง

ประเทศเราแตกแยกอย่างลึกซึ้ง ชนเผ่า: ซ้ายกับขวา, ในเมืองกับชนบท, ชายฝั่งกับตรงกลาง เราต่างสงสัยกัน ตั้งคำถามแรงจูงใจก่อนพิจารณาความคิด.

ดูเหมือนว่าข้อเท็จจริงจะมีความสำคัญน้อยกว่าความเกี่ยวข้องทางการเมืองและอุดมการณ์ของแหล่งที่มา ดูเหมือนว่าเราจะพิจารณาหลักฐานก็ต่อเมื่อได้รับการยอมรับหรือนำเสนอโดยผู้ที่เป็นตัวแทนของชนเผ่าของเราเท่านั้น และเราละเลยข้อมูลที่ได้รับการสนับสนุนจากแหล่งที่เป็นตัวแทนของกลุ่มที่เราปฏิเสธค่านิยม

ความแตกแยกนี้ยิ่งลึกซึ้งขึ้นในทุกวันนี้เพราะสื่อสังคมออนไลน์ ซึ่งเป็นกำลังที่ค่อนข้างใหม่ในสังคมของเรา โซเชียลมีเดียมี "ความรู้ที่เป็นประชาธิปไตย" เนื่องจากผู้เฝ้าประตูในการกำหนดคุณภาพของข้อมูลถูกถอดออก แต่โซเชียลมีเดียยังสร้างเงื่อนไขสำหรับสิ่งที่เรียกว่า ข่าวปลอม ที่จะวิ่งอาละวาด

เว็บไซต์สื่อบนเว็บและบริการโซเชียลมีเดียที่เพิ่มขึ้นเรื่อยๆ Twitter, Facebook และ LinkedIn ช่วยให้เราค้นหาข้อมูลเพื่อสนับสนุนตำแหน่งใดๆ ที่เราพยายามจะยึดครองและค้นหาชุมชนของคนที่จะแบ่งปันตำแหน่งเหล่านั้น ซึ่งเป็นปรากฏการณ์ที่เรียกว่า ยืนยันอคติ. ผลก็คือ อินเทอร์เน็ตไม่ได้ทำให้เราได้รับข้อมูลมากขึ้นเสมอไป แต่มักจะทำให้เรามั่นใจมากขึ้น เราสร้างสิ่งที่ Eli Pariser เรียกว่า "กรองฟอง".

ในภาพตัวอย่างหนึ่งที่ชัดเจนของปรากฏการณ์นี้ การศึกษาวิจัย of ทวีต 250,000 ในช่วงหกสัปดาห์ที่นำไปสู่การเลือกตั้งกลางเทอมของรัฐสภาสหรัฐในปี 2010 พบว่าประชากรกลุ่มเสรีนิยมและอนุรักษ์นิยมส่วนใหญ่รีทวีตเฉพาะทวีตที่คล้ายคลึงกันทางการเมืองเท่านั้น

การมีส่วนร่วมคือการไม่ยอมรับ

มีการศึกษาโดย ศูนย์ Pew Research พบว่า “ร้อยละ 49 ของพรรครีพับลิกันกล่าวว่าพวกเขากลัวพรรคประชาธิปัตย์โดยสิ้นเชิง โดยร้อยละ 55 ของพรรคเดโมแครตกล่าวว่าพวกเขากลัว GOP” ส่วนนี้ของการแบ่งแยกทางวัฒนธรรมเป็นการเสริมสร้างตัวเอง: เรากลัวอีกฝ่ายหนึ่งดังนั้นเราจึงไม่มีส่วนร่วม เราไม่ได้มีส่วนร่วมดังนั้นเราจึงกลัวคนอื่นมากยิ่งขึ้น

เพื่อทำลายวงจรนี้ เราต้องทำในสิ่งที่คอลัมนิสต์ โทมัสฟรีดแมน เรียกว่า "การมีส่วนร่วมที่มีหลักการ" แม้ว่าบางคนอาจเลือกที่จะนั่งข้างสนามหรือหวังว่าฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งล้มเหลว แต่ก็มีความเสี่ยงมากเกินไป คนอื่นอาจเลือกที่จะยืนหยัดอย่างแน่วแน่ในการต่อต้านการมีส่วนร่วม และในการทำเช่นนั้น เดิมพัน “ปีกหัวรุนแรง” และจัดให้มีความตึงเครียดที่สร้างสรรค์ในการโต้วาทีที่จะมาถึง

แต่บางคนเลือกที่จะสร้างสะพานได้ การยอมรับเพียงการหมั้นหมาย ไม่ได้หมายถึงการยอมรับ การรับรอง หรือแม้แต่การที่เราชอบอีกฝ่าย เป็นเพียงการรับรู้ว่าเรามีข้อกังวลและความสนใจร่วมกัน การยืนอยู่ท่ามกลางชนเผ่าที่ต่อสู้กันนั้นไม่ใช่เรื่องง่ายเพราะเป็นการเชิญชวนให้โจมตีจากทั้งสองฝ่าย แต่ต้องมีใครบางคนพยายามหาจุดร่วม

เราจะเริ่มการสนทนาได้ที่ไหน

ในขณะที่ ไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญทุกคน ยอมรับว่าเรามีปัญหาความไม่เท่าเทียมกันของรายได้ ตัวเลขที่น่าเป็นห่วง และที่สำคัญกว่านั้น ผู้มีสิทธิเลือกตั้งจำนวนมากทั้งฝั่งซ้ายและฝั่งขวาเชื่อในสิ่งที่พวกเขาบอกเรา

โดยรวมแล้ว ระหว่างปี 1979 ถึง 2013 ส่วนแบ่งรายได้ที่ได้รับจากคนที่รวยที่สุด 1 เปอร์เซ็นต์ของสหรัฐฯ เพิ่มขึ้น จาก 10 เปอร์เซ็นต์เป็น 20.1% ของวงกลมเศรษฐกิจทั้งหมด ระหว่างปี 2009 ถึง 2013 ผู้มีรายได้สูงสุด 1 เปอร์เซ็นต์ในสหรัฐอเมริกามีรายได้เพิ่มขึ้น 85.1 เปอร์เซ็นต์ของการเติบโตของรายได้ทั้งหมด ภายในองค์กร 37 ประเทศที่พัฒนาทางเศรษฐกิจ สหรัฐฯ มีเพียงตุรกี เม็กซิโก และชิลีเท่านั้นที่กล่าวถึงความไม่เท่าเทียมกัน

นี่คือที่มาของความขยะแขยงและความไม่พอใจที่ผู้มีสิทธิเลือกตั้งชาวอเมริกันจำนวนมากรู้สึก ซึ่งเป็นเส้นเลือดที่ทั้งโดนัลด์ ทรัมป์ และเบอร์นี แซนเดอร์สใช้ แกนหลักแสดงถึงความไม่ไว้วางใจในสถาบันทางการเมืองและเศรษฐกิจของเรา บางคนชี้นำความโกรธเคืองต่อรัฐบาล บางคนในองค์กรธุรกิจ และทั้งคู่ต่างก็ดูถูกเหยียดหยามความสัมพันธ์ที่ดูเหมือนทุจริตระหว่างทั้งสอง

สิ่งที่คุณควรจะพูดเกี่ยวกับอาหารค่ำวันหยุดของคุณคืออะไร? ในการเริ่มต้น หากไม่มีความหวังจากจุดร่วมจริงๆ ให้อยู่ห่างจากการเมืองและพูดคุยเกี่ยวกับฟุตบอล

แต่ถ้ามีโอกาสที่จะสร้างสะพาน บางทีหัวข้อที่เป็นปัญหาทั่วไปในการเริ่มการสนทนา ได้แก่ ความจำเป็นในการลงทุนเพื่อยกระดับทางหลวง สะพาน และโครงสร้างพื้นฐานด้านการขนส่ง อิทธิพลของเงินในการเมืองและความเป็นไปได้ของการปฏิรูปการเงินของการหาเสียง การฝึกใช้อิทธิพลเร่ขายของและข้อเสนอจำกัดเวลาเมื่อเจ้าหน้าที่ของรัฐสามารถเป็นผู้ทำการแนะนำชักชวนสมาชิกรัฐสภา โปรแกรมเพื่อเพิ่มโอกาสในการเคลื่อนย้ายที่สูงขึ้นเช่นทำให้การศึกษาในวิทยาลัยมีราคาไม่แพงมาก หรือโครงการที่ช่วยแบ่งเบาภาระที่คนงานรู้สึกเมื่อต้องพลัดถิ่นด้วยเทคโนโลยี ระบบอัตโนมัติ โลกาภิวัตน์ หรือการเปลี่ยนแปลงนโยบาย มันอาจจะไม่ใช่เรื่องง่ายหรือน่าพอใจในตอนแรก แต่อย่างน้อยก็เป็นการเริ่มต้น และบางทีคุณอาจจะแปลกใจ

ผลบวกประการหนึ่งของการเลือกตั้งครั้งนี้คือ ทุกคนดูเหมือนจะมีส่วนร่วม (แม้ว่าชาวอเมริกันส่วนใหญ่จะไม่ลงคะแนนเสียงก็ตาม) เราแค่ต้องหาวิธีที่เหมาะสมในการมีส่วนร่วม ในประเพณีทางศาสนาของฉัน ว่ากันว่า “ผู้สร้างสันติย่อมเป็นสุข” ไม่ว่าคุณจะแบ่งปันประเพณีของฉันหรือไม่ ฉันคิดว่าเราสามารถตกลงกันได้ว่าเราต้องการผู้สร้างสันติเพิ่ม

การรักษาประเทศจะไม่มาจากวอชิงตัน มันจะมาจากพวกเราแต่ละคนที่โต๊ะอาหารค่ำของครอบครัว Kiwanis Club ในท้องถิ่นศาลากลางสถานที่ทำงานและลีกกีฬา มันจะมาจากเราแต่ละคนในขณะที่เราทำงานเพื่อเปิดฟองสบู่ของตัวเองและจำไว้ในคำพูดของผู้จากไปเมื่อเร็ว ๆ นี้ เลียวนาร์ดโคเฮน: “สั่นระฆังที่ยังดังได้ ลืมข้อเสนอที่สมบูรณ์แบบของคุณ มีรอยแตกในทุกสิ่ง นั่นคือวิธีที่แสงเข้ามา”

เกี่ยวกับผู้เขียน

Andrew J. Hoffman ศาสตราจารย์ Holcim (US) ที่ Ross School of Business and Education Director ที่ Graham Sustainability Institute มหาวิทยาลัยมิชิแกน

บทความนี้ถูกเผยแพร่เมื่อวันที่ สนทนา. อ่าน บทความต้นฉบับ.

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

at ตลาดภายในและอเมซอน