คนหนุ่มสาวกำลังตกอยู่ในห้วงแห่งยุคดิจิทัลอย่างเต็มที่ในขณะที่หมุนวนไปมาและอยู่ภายในตัวพวกเขา
คนหนุ่มสาวในการศึกษาพูดคุยกันถึงความรู้สึกถูกทิ้งให้อยู่กับอุปกรณ์ของตนเองเพื่อเผชิญกับอนาคต (Shutterstock)

คนหนุ่มสาวกำลังตกอยู่ในห้วงแห่งยุคดิจิทัลอย่างเต็มที่ รอบตัวและภายในตัวมัน.

นี่คือยุคของ Anthropocene — the ยุคของมนุษย์ซึ่งโลกทัศน์ทางเทคโนโลยีและเครื่องมือของมนุษย์ถือเป็นศูนย์กลางในการสร้างโลกและผู้คนขึ้นใหม่. ยังเป็นช่วงเวลาที่ เยาวชน 1.8 พันล้านคน นับเป็นรุ่นใหญ่ที่สุดในบรรดาเด็กอายุ 10 ถึง 24 ปีในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ด้วย 50% ของประชากรโลกอายุต่ำกว่า 30 ปี.

ฉันได้สำรวจชีวิตของคนหนุ่มสาวมาเกือบสามทศวรรษแล้ว ฉันสนใจว่าคนหนุ่มสาวใช้ชีวิตอย่างไรในทุกวันนี้ เมื่อโลกของเราถูกผลักดันให้เปราะบางโดย แนวโน้มการบริโภคที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการเพิ่มขึ้นของการผลิตจำนวนมาก เกิดขึ้นได้ด้วยเทคโนโลยี

เทคโนโลยีดิจิทัลถูกนำมาใช้บ่อยเกินไปในโรงเรียนด้วยนโยบายการใช้งานและแนวปฏิบัติที่ไม่ได้พิจารณาในระยะยาว สิ่งแวดล้อม, ผลกระทบด้านสุขภาพหรือจริยธรรม: ทุกวันนี้ความกังวลเกี่ยวกับความเท่าเทียมได้ก้าวข้ามความกังวลว่าเด็กที่ยากจนกว่าไม่มีอุปกรณ์ เพื่อต่อสู้กับความหมายหากนักพัฒนาที่ร่ำรวยกำลังเลี้ยงลูกโดยปราศจากเทคโนโลยี.


กราฟิกสมัครสมาชิกภายในตัวเอง


นักวิจัยมุ่งเน้นไปที่ Global South ได้เน้นว่า การเข้าถึงเทคโนโลยีได้รับแรงผลักดันจากผลประโยชน์ทางการค้าและข้อมูลเกี่ยวกับผลลัพธ์นั้นสร้างขึ้นโดยผู้ที่ยืนหยัดเพื่อผลกำไร. ผู้ที่ดูแลเยาวชนต้องหาวิธีใหม่ๆ ในการพิจารณาว่าเยาวชนจะได้รับประโยชน์จากเทคโนโลยีดิจิทัลหรือไม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจาก การแทรกแซงเพื่อแจกจ่ายเทคโนโลยีสามารถทบต้นได้มากกว่าขจัดความไม่เท่าเทียมกันที่มีอยู่.

กับฉัน ทีมวิจัย Young Lives Research Lab ที่มหาวิทยาลัยยอร์ก ฉันดำเนินการ a การศึกษาเยาวชนและยุคดิจิทัลเป็นเวลาห้าปีโดยการวิเคราะห์เรื่องราว 185 เรื่องที่เรารวบรวมจากคนหนุ่มสาว (อายุ 16-24 ปี) ในแคนาดา ออสเตรเลีย และสกอตแลนด์. จากบัญชีเหล่านี้ ชัดเจนสำหรับฉันว่าพวกเขาไม่คิดว่าเทคโนโลยีคือตัวการ ยาครอบจักรวาลเพื่อความเป็นอยู่ที่ดีมันเคยเถียงกันว่าเป็น.

ทิ้งไว้ที่อุปกรณ์ของตัวเอง

ทุกวันนี้ เมื่อการเฝ้าระวังทางดิจิทัลสูงขึ้นกว่าที่เคย การเรียนรู้แบบกลวงๆ ก็มี a ความตื้นที่มาพร้อมกับการละเมิดความเป็นส่วนตัวและการเฝ้าระวัง privacy และจากก สูญเสียการติดต่อของมนุษย์ที่หวงแหน.

คนหนุ่มสาวกล่าวว่าเครื่องมือดิจิทัลและวิถีชีวิตเปลี่ยนไปจนจำไม่ได้ พวกเขาอาศัยอยู่กับเทคโน - ความขัดแย้งที่ทันสมัยและถูกทิ้งให้อยู่ในอุปกรณ์ของตนเอง (ให้อภัยการเล่นสำนวน) เพื่อแยกแยะ พวกเขากังวลเกี่ยวกับสิ่งที่สื่อดิจิทัลทำกับเด็กที่พวกเขาสังเกต

นาโอมิ ผู้เข้าร่วมเยาวชนคนหนึ่งได้เน้นย้ำถึงความรู้สึกอ่อนแอ:

“แอปและแอปโซเชียลมีเดียส่วนใหญ่มุ่งสู่กลุ่มอายุของเรา เพราะฉันรู้สึกว่าคุณทำได้มากที่สุด … ฉันไม่รู้ว่าทำไม มันรู้สึกเหมือนพวกเขาต้องการทำให้เราเสียหาย ฉันไม่รู้ว่า 'พวกเขา' เป็นใคร แต่ฉันรู้สึกว่าเราเป็นเพียงกลุ่มคนที่เปราะบางที่สุดสำหรับพวกเขาในการเข้าร่วม และสำหรับพวกเขาที่จะได้รับมากที่สุดเท่าที่พวกเขาจะได้จากเราเพื่อประโยชน์ของพวกเขา”

โลกหยุดนิ่ง

เป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาเยาวชนของเรา Ron Srigley ผู้ร่วมงานของฉัน ออกแบบและวิเคราะห์คำถามที่เยาวชนอาศัยอยู่โดยไม่มีโทรศัพท์เป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ บทของรอนใน เยาวชนในยุคดิจิทัล: Paradox, Promise, Predicament รายงานการค้นพบจากการสอบสวนเชิงประจักษ์นี้

เยาวชนบรรยายถึงการสูญเสียการติดต่อของมนุษย์ ค้นหาอิสระและโฟกัสมากขึ้น และมีโอกาสพิจารณาปัญหาด้านจริยธรรมและศีลธรรมในการใช้ชีวิตบนโทรศัพท์มือถือ แอพ และสื่อ ความคิดเห็นหนึ่งเป็นเรื่องปกติ:

“แม่ของฉันคิดว่าดีมากที่ฉันไม่มีโทรศัพท์เพราะฉันสนใจเธอมากขึ้นในขณะที่เธอพูด”

เยาวชน คน หนึ่ง สังเกต ว่า การ เดิน “โดย คน แปลก หน้า ใน โถงทางเดิน หรือ เมื่อ ฉัน เดินผ่าน เขา ไป ตาม ถนน” ทํา ให้ แทบ ทุก คน แทบ จะ “หยิบ โทรศัพท์ ของ ตน ออก ก่อน ที่ ฉัน จะ สบ ตา เขา ได้.”

เยาวชนหลายคนแนะนำว่าหากไม่มีโทรศัพท์ พวกเขาขาดความมั่นใจในการแก้ปัญหาพื้นฐานหรือกลัวความปลอดภัย:

“เชื่อหรือไม่ว่าฉันต้องเดินไปหาคนแปลกหน้าแล้วถามว่ากี่โมงแล้ว ฉันต้องใช้ความกล้าหาญและความมั่นใจมากในการถามใครสักคน”

“อีกอย่างที่ฉันไม่ชอบที่ไม่มีมือถือที่ทำให้ฉันรู้สึกกลัวในบางครั้งก็คือ ถ้ามีคนมาทำร้ายฉันหรือลักพาตัวฉัน … ฉันคงไม่สามารถช่วยเหลือตัวเองได้จริงๆ…”

เยาวชนรายงานว่ามีความตระหนักมากขึ้นถึงความขัดแย้งเฉียบพลันที่ขาดการเชื่อมต่อออนไลน์แบบทันที

คนหนึ่งกล่าวว่าการอยู่โดยไม่มีโทรศัพท์ก็เหมือนโลกหยุดนิ่ง

คนหนุ่มสาวกำลังตกอยู่ในห้วงแห่งยุคดิจิทัลอย่างเต็มที่ในขณะที่หมุนวนไปมาและอยู่ภายในตัวพวกเขา
การทดลองโดยไม่ใช้โทรศัพท์ขอให้เยาวชนใช้ชีวิตโดยไม่มีโทรศัพท์เป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์
(จอน อาซาโตะ / unsplash), CC BY

อัปเกรดเป็นผู้คน

ทั้งใน “การทดลองไม่ใช้โทรศัพท์” และการสัมภาษณ์เชิงลึกอื่นๆ เยาวชนแสดงทั้งการเชื่อมต่อที่ฝังแน่นและถูกยึดถือไว้กับโทรศัพท์ของพวกเขา ในขณะเดียวกันก็รู้สึกสิ้นหวังกับ ลางสังหรณ์ของเทคโนโลยีที่ครอบงำชีวิตมนุษย์.

ตามที่อีสตันกล่าว:

“ฉันคิดว่ามนุษย์กำลังจะกลายเป็นเทคโนโลยีใหม่และบริษัทต่างๆ จะขายการอัพเกรดให้กับผู้คน”

หรืออย่างที่ไพเพอร์เล่าว่า:

“เป็นเรื่องดีที่เทคโนโลยีก้าวหน้าไปอย่างรวดเร็วเพราะบางทีมันอาจจะช่วยได้บ้างสำหรับสาเหตุที่ดี แต่ก็มีข้อเสียคือ … คุณจะควบคุมมันได้อย่างไร”

คนหนุ่มสาวกำลังตกอยู่ในห้วงแห่งยุคดิจิทัลอย่างเต็มที่ในขณะที่หมุนวนไปมาและอยู่ภายในตัวพวกเขา
บริษัทที่คาดการณ์ว่าเยาวชนรายหนึ่งจะขายการอัพเกรดให้กับผู้คน (Shutterstock)

ชีวิตดิจิตอลและสุขภาพ

เราลืมความผาสุกทางอารมณ์ จิตวิญญาณ และร่างกายของเยาวชนไปหรือไม่?

คนหนุ่มสาวในการวิจัยของเราขอให้ผู้ใหญ่ให้ความสำคัญกับวิธีมากมายที่ยุคดิจิทัลส่งผลต่อความเป็นอยู่ที่ดีของเยาวชน พวกเขาแสดงให้เห็นว่าสื่อดิจิทัลเป็นอย่างไร ส่งผลกระทบต่อทุกด้านของชีวิตที่วัดความเป็นอยู่ที่ดีเช่นสุขภาพการศึกษาและความสัมพันธ์ทางสังคม.

ที่น่าสนใจกว่านั้นคือพวกเขากล่าวว่าการวิเคราะห์ใหม่เกี่ยวกับความลึกและความขัดแย้งของชีวิตดิจิตอลรุ่นเยาว์เป็นสิ่งจำเป็นหากเราต้องการ เข้าใจสุขภาพของเยาวชนอย่างถ่องแท้.

เนื่องด้วยสิ่งที่ข้าพเจ้าได้ยินจากเยาวชนในการศึกษาครั้งนี้ ข้าพเจ้าจึงรู้สึกดีขึ้น มีส่วนร่วมในเครือข่ายการวิจัยระดับโลกที่เกี่ยวข้องกับเยาวชนและ Anthropocene. เครือข่ายนี้กำลังตรวจสอบว่าเด็กตอนนี้เป็นอย่างไรและคนหนุ่มสาวมีวิธีดูแลสุขภาพอย่างไรในช่วงเวลาที่เปราะบางนี้

นักวิจัยในเครือข่ายนี้ได้เชื่อมโยงด้วยความช่วยเหลือของสื่อดิจิทัล ในขณะที่ทำให้เกิดความกังวลเกี่ยวกับโลกทัศน์ทางเทคโนโลยีและทุนนิยมจากภายในซึ่งเครื่องมือเหล่านี้ถือกำเนิดขึ้น

ถึงเวลาต้องถามว่าสังคมจะสนับสนุนสุขภาพของเยาวชนในยุคมานุษยวิทยาและยุคดิจิทัลได้อย่างไรและอย่างไร เพื่อให้สิ่งนี้ดี เราต้องมีส่วนร่วมและรับฟังคนหนุ่มสาว

เกี่ยวกับผู้เขียน

Kate C. Tilleczek ศาสตราจารย์และประธานวิจัยแคนาดา ชีวิตวัยหนุ่มสาว การศึกษา และความดีระดับโลก มหาวิทยาลัยนิวยอร์กประเทศแคนาดา

บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.