Fête de la Fédération ที่ Champ de Mars เมื่อวันที่ 14 กรกฎาคม พ.ศ. 1790 Woodcut โดย Helman จากภาพโดย C. Monet, Painter of the King Bibliothèque Nationale de ฝรั่งเศส
ชาวฝรั่งเศสที่เดินทางไปหรืออาศัยอยู่ในประเทศที่พูดภาษาอังกฤษบางครั้งจะแปลกใจเมื่อถูกถามเกี่ยวกับแผนการของพวกเขาสำหรับ "วัน Bastille": พวกเขาเรียกวันนี้ว่า ควอทอร์เซ จูลเล็ต (14 กรกฎาคม)
วันชาติของฝรั่งเศสไม่ได้เกี่ยวกับการบุกโจมตี Bastille และชื่อภาษาอังกฤษของวันนั้นสื่อถึงภาพที่ทำให้เข้าใจผิด แต่มันทำให้เรามองเห็นภาพที่น่าสนใจว่าโลกที่พูดภาษาอังกฤษได้จินตนาการถึงการปฏิวัติของฝรั่งเศสในอดีตอย่างไร
ความเข้าใจผิดที่พบบ่อยที่สุดเกี่ยวกับวันชาติฝรั่งเศสคือการฉลองวันครบรอบ การโจมตีของ Bastille ในวันที่ 14 กรกฎาคม พ.ศ. 1789 และเป็นการระลึกถึงการเริ่มต้นอย่างเป็นทางการของ การปฏิวัติฝรั่งเศส.
อันที่จริงมันเป็นเรื่องที่ซับซ้อนกว่ามาก
Jean-Pierre Houël (1735–1813), The Storming of the Bastille, 1789 Bibliothèque Nationale de ฝรั่งเศส
ในขณะที่ผู้พูดภาษาอังกฤษอ้างถึงวัน Bastille ในฝรั่งเศสวันนั้นมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกัน: the Fête de la Fédération (เทศกาลแห่งสหพันธ์) ซึ่งเป็นงานชุมนุมมวลชนที่จัดขึ้นเมื่อวันที่ 14 กรกฎาคม พ.ศ. 1790
ในปี ค.ศ. 1789 ชาวปารีสได้โจมตี Bastille: คุกการเมือง สัญลักษณ์ของสถาบันกษัตริย์และคลังอาวุธ ประชาชนมีเป้าหมายที่จะยึดอาวุธ กระสุน และผงเพื่อต่อสู้กับกองทหารที่ประจำการอยู่ในบริเวณใกล้เคียงของกรุงปารีส
ของฮิต Fête de la Fédération ถูกออกแบบมาเพื่อเปิดศักราชใหม่ที่ยกเลิกระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์และให้กำเนิดระบอบราชาธิปไตยตามรัฐธรรมนูญของฝรั่งเศส
ผู้คนนับหมื่นจากทุกจังหวัดมารวมตัวกันที่ Champ-de-Mars ในปารีสเพื่อเข้าร่วมขบวนพาเหรดทหารนำโดย ลาฟาแยต, พิธีมิสซาโดย Talleyrandและการกล่าวคำปฏิญาณร่วมกันซึ่งจบลงด้วยสุนทรพจน์สั้นๆ แต่เร้าใจจากพระเจ้าหลุยส์ที่ XNUMX และมารี-อองตัวแนตต์
ไม่ใช่งานประจำปี แต่เป็นวันประกาศความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของชาติ
น้อยกว่าสามปีต่อมา ศีรษะของกษัตริย์และราชินีจะพบกับใบมีดของกิโยติน และระบอบราชาธิปไตยตามรัฐธรรมนูญก็ถูกแทนที่ด้วย สาธารณรัฐฝรั่งเศสครั้งแรก.
วันที่ไม่เปลี่ยนแปลง
ฝรั่งเศสมีการเฉลิมฉลองระดับชาติมาหลายวัน แต่ละวันสะท้อนถึงการเมืองในสมัยนั้น
นโปเลียนที่ 1804 (จักรพรรดิระหว่างปี 1814 ถึง พ.ศ. 15) ประกาศว่าพลเมืองควรฉลองวันที่ XNUMX สิงหาคม: วันที่ของเขา ชื่อวัน และข้อสันนิษฐานของมารีย์
ภายใต้การฟื้นฟู (ค.ศ. 1814-1830) ระบอบการปกครองได้เฉลิมฉลองให้กับกษัตริย์ในวันที่มีชื่อ: Louis XVIII (1814-1824) ในวันที่ 25 สิงหาคมและ Charles X (1824-1830) ในวันที่ 24 พฤษภาคม
ราชวงศ์กรกฎาคม (ค.ศ. 1830-1848) ภายใต้การนำของหลุยส์-ฟิลิปป์ที่ XNUMX เฉลิมฉลองการกำเนิดขึ้นท่ามกลางความร้อนระอุของ “สามวันอันรุ่งโรจน์” วันที่ 27 ถึง 29 กรกฎาคม พ.ศ. 1830
สาธารณรัฐที่สอง (ค.ศ. 1848-1852) รับรองเมื่อวันที่ 4 พฤษภาคม การประชุมครั้งแรกของ สภาร่างรัฐธรรมนูญแห่งชาติ ในปี พ.ศ. 1848 ระบอบการเมืองใหม่ได้เฉลิมฉลองตัวเองอีกครั้ง
ภายใต้จักรวรรดิที่สอง (1852-1870) นโปเลียนที่ 15 ได้คืนวันชาติของฝรั่งเศสเป็นวันที่ XNUMX สิงหาคม: วันชื่อของเขา
ในเวลาน้อยกว่าหนึ่งศตวรรษ ฝรั่งเศสเปลี่ยนวันชาติของตนไปครึ่งโหล
สัญลักษณ์ใหม่สำหรับยุคใหม่
ความหายนะและความอัปยศ ความพ่ายแพ้ ฝรั่งเศสประสบกับปรัสเซียในปี พ.ศ. 1871 นำไปสู่การล่มสลายของนโปเลียนที่ XNUMX และการถือกำเนิดของ สาธารณรัฐฝรั่งเศสที่สามซึ่งต้องการสัญลักษณ์ใหม่ของตัวเอง
เป็นเวลาเกือบ 15 ปีแล้วที่ความขัดแย้งรุนแรงระหว่างพรรคพวกของสถาบันกษัตริย์กับพรรคพวกที่สนับสนุนระบอบสาธารณรัฐ ความทรงจำของการปฏิวัติฝรั่งเศส กลายเป็นหนึ่งในสมรภูมิหลักของพวกเขา และการเลือกวันชาติกลายเป็นประเด็นโต้แย้ง
บางคนสนับสนุนวันที่ 15 กรกฎาคม วันชื่อของผู้อ้างสิทธิ์บูร์บงคนสุดท้าย อองรีเคานต์แห่ง Chambord, ด้วยความหวังว่าจะมีการฟื้นฟูที่ใกล้เข้ามา
กลุ่มหัวรุนแรงฝ่ายซ้ายผลักดันวันที่ 21 มกราคม ซึ่งเป็นวันครบรอบการตัดศีรษะของพระเจ้าหลุยส์ที่ 1793 ในปี พ.ศ. XNUMX
คนอื่นต้องการฉลอง คำสาบานสนามเทนนิส Tennisซึ่งส่งสัญญาณความแตกแยกของฝรั่งเศสด้วยระบบศักดินาเมื่อวันที่ 20 มิถุนายน พ.ศ. 1789
ในฤดูใบไม้ผลิปี 1880 นักการเมือง Benjamin Raspail ได้ยื่นคำร้องให้วันที่ 14 กรกฎาคมเป็นวันชาติ: วันที่ร่วมกันระหว่าง Fête de la Fédération — สัญลักษณ์ของความสามัคคีสำหรับฝ่ายขวา — และภาพทางซ้ายของการบุกโจมตี Bastille
ด้วยความกำกวมของวันที่ ญัตติจึงผ่านเข้าสู่กฎหมาย — โดยไม่ระบุ ควอทอร์เซ จูลเล็ต จะต้องถูกระลึกไว้ การเคลื่อนไหวของ Raspail ได้รับการอนุมัติจากรัฐสภาตามความเกี่ยวข้องกับ connection Fêteแต่คำถามเกี่ยวกับความหมายถูกเปิดทิ้งไว้
วันบาสตีย์วันนี้
ควอทอร์เซ จูลเล็ต สะท้อนให้เห็นมรดกที่อยากรู้อยากเห็นและแตกแยกอย่างแยกไม่ออกซึ่งการปฏิวัติฝรั่งเศสมีต่อชาวฝรั่งเศส ภายใต้แผ่นไม้อัดของการเฉลิมฉลอง คำถามเกี่ยวกับธรรมชาติที่แท้จริงของการปฏิวัติและเป้าหมายของการปฏิวัตินั้นหรือไม่ Liberté, Egalité, ภราดรภาพ — ได้รับการประสบความสำเร็จมักจะตกชั้นไปที่พื้นหลัง
ไม่ใช่วันแห่งการไตร่ตรองหรือการเมือง เป็นวันแห่งกิจกรรมและงานเฉลิมฉลองของครอบครัวแบบสบายๆ ที่ประดับประดาด้วยขบวนพาเหรดทางทหารอันหรูหราที่แสดงอำนาจของฝรั่งเศสบนช็องเซลีเซ่ ในตอนเย็นดอกไม้ไฟและการเต้นรำยอดนิยมที่เรียกว่า popular บัล เดส ปอมปิเยร์ (งาน Firemen's Ball) จัดขึ้นทั่วประเทศ
เป็นเวลาของงานฉลองพี่น้อง ความทะเยอทะยานของต้นฉบับเป็นอย่างมาก Fête de la Fédération. การอ้างอิงถึงการบุกโจมตี Bastille นั้นมองไม่เห็นหรือแทบจะมองไม่เห็น ไม่ค่อยมีใครพูดถึงการปฏิวัติในการสัมภาษณ์ประธานาธิบดี
สัญลักษณ์ของการปฏิวัติ 1789 ยังคงเป็นหัวข้อของการตีความที่ขัดแย้งกันและการโต้เถียงในที่สาธารณะดังเช่นล่าสุด การเคลื่อนไหวของเสื้อกั๊กเหลือง ได้แสดงให้เห็น. มันเป็นความกำกวมที่รักษาไว้อย่างระมัดระวังใน ควอทอร์เซ จูลเล็ต ซึ่งทำให้มีความอดทนเป็นวันชาติของฝรั่งเศส: มันมีความหมายหลายสิ่งหลายอย่างสำหรับคนจำนวนมาก
ชาวฝรั่งเศสสามารถฉายภาพความเข้าใจของตนเองเกี่ยวกับสิ่งที่กำลังเฉลิมฉลอง พวกเขาสามารถเลือกระหว่างการบุกโจมตี Bastille กับผู้คน Fête de la Fédération และความสามัคคีของชาติ และทุกอย่างในระหว่าง
หรือพวกเขาสามารถเพลิดเพลินกับวันหยุดและชื่นชมดอกไม้ไฟกับเพื่อนและครอบครัวของพวกเขาโดยลืมเรื่องราวที่ซับซ้อนเบื้องหลังวันที่ 14 กรกฎาคม
เกี่ยวกับผู้เขียน
หนังสือที่เกี่ยวข้อง:
เกี่ยวกับทรราช: ยี่สิบบทเรียนจากศตวรรษที่ยี่สิบ
โดยทิโมธี สไนเดอร์
หนังสือเล่มนี้นำเสนอบทเรียนจากประวัติศาสตร์ในการอนุรักษ์และปกป้องระบอบประชาธิปไตย รวมถึงความสำคัญของสถาบัน บทบาทของพลเมืองแต่ละคน และอันตรายของอำนาจนิยม
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
เวลาของเราคือตอนนี้: พลังจุดมุ่งหมายและการต่อสู้เพื่ออเมริกาที่ยุติธรรม
โดย Stacey Abrams
ผู้เขียนซึ่งเป็นนักการเมืองและนักกิจกรรมได้แบ่งปันวิสัยทัศน์ของเธอเกี่ยวกับประชาธิปไตยที่ครอบคลุมมากขึ้นและเป็นธรรม และเสนอกลยุทธ์ที่ใช้ได้จริงสำหรับการมีส่วนร่วมทางการเมืองและการระดมผู้มีสิทธิเลือกตั้ง
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
ประชาธิปไตยตายอย่างไร
โดย Steven Levitsky และ Daniel Ziblatt
หนังสือเล่มนี้ตรวจสอบสัญญาณเตือนและสาเหตุของการล่มสลายของระบอบประชาธิปไตย โดยดึงเอากรณีศึกษาจากทั่วโลกมานำเสนอข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับวิธีการปกป้องระบอบประชาธิปไตย
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
ประชาชน ไม่ใช่: ประวัติโดยย่อของการต่อต้านประชานิยม
โดยโทมัสแฟรงค์
ผู้เขียนเสนอประวัติของขบวนการประชานิยมในสหรัฐอเมริกาและวิจารณ์อุดมการณ์ "ต่อต้านประชานิยม" ที่เขาระบุว่าขัดขวางการปฏิรูปและความก้าวหน้าของประชาธิปไตย
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
ประชาธิปไตยในหนังสือเล่มเดียวหรือน้อยกว่า: มันทำงานอย่างไร ทำไมไม่เป็นเช่นนั้น และทำไมการแก้ไขจึงง่ายกว่าที่คุณคิด
โดย เดวิด ลิตต์
หนังสือเล่มนี้นำเสนอภาพรวมของประชาธิปไตย รวมทั้งจุดแข็งและจุดอ่อน และเสนอการปฏิรูปเพื่อให้ระบบมีการตอบสนองและรับผิดชอบมากขึ้น
คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ
