ผู้นำลัทธิใช้ประโยชน์จากความต้องการทางจิตวิทยาขั้นพื้นฐานอย่างไร

ชาร์ลส์ แมนสัน, ที่เสียชีวิต 19 พ.ย. มีชื่อเสียงดึงดูดกลุ่มชายและหญิงให้ทำตามคำสั่งของเขา ซึ่งรวมถึงคดีฆาตกรรมต่อเนื่องในช่วงปลายทศวรรษ 1960

แมนสันเป็นบุคคลที่มีเรื่องราวชีวิตที่ซับซ้อนอย่างไม่ต้องสงสัย แต่ในฐานะคนที่ศึกษาความรู้ความเข้าใจของมนุษย์ ฉันสนใจสมาชิกใน "ครอบครัว" ของ Manson มากกว่า เช่น Susan Atkins และ Patricia Krenwinkel มากกว่า และพวกเขาดึงดูดผู้นำขององค์กรที่มีลักษณะลัทธิลัทธิตั้งแต่แรกได้อย่างไร

ภาพลวงตาของความสะดวกสบาย

ความสบายทางอารมณ์เป็นศูนย์กลางของเสน่ห์ของลัทธิ

นักจิตวิทยาสถาบันเทคโนโลยีแห่งแคลิฟอร์เนีย Jon-Patrik Pedersen พยายามอธิบายว่าทำไมผู้คนถึงหลงใหลในลัทธิ ยังเป็นที่ถกเถียงกัน การที่มนุษย์ปรารถนาการปลอบโยนทำให้เราแสวงหาคนหรือสิ่งของที่สามารถบรรเทาความกลัวและความวิตกกังวลของเราได้

ในตัวของมันเอง การกระตุ้นให้ปีศาจภายในเงียบไม่ใช่ลักษณะเชิงลบ ฉันขอโต้แย้งว่า ในทางกลับกัน เป็นการปรับตัวที่มีประสิทธิภาพที่ช่วยให้เรารับมือกับความเครียดทั้งเล็กและใหญ่ที่ส่งผลกระทบกับเราเป็นประจำ

อย่างไรก็ตาม ผู้นำลัทธิตอบสนองความต้องการนี้ด้วยการให้คำมั่นสัญญาที่แทบจะเป็นไปไม่ได้ และโดยทั่วไปจะไม่พบในที่อื่นในสังคม ตาม Pedersen สิ่งนี้อาจรวมถึง “ความมั่นคงทางการเงินที่สมบูรณ์ ความสบายใจอย่างต่อเนื่อง สุขภาพที่สมบูรณ์ และชีวิตนิรันดร์”


กราฟิกสมัครสมาชิกภายในตัวเอง


นอกเหนือจากการเอารัดเอาเปรียบมนุษย์เพื่อความสบายใจทางอารมณ์แล้ว ผู้นำลัทธิไม่ได้มีเจตนาดีที่สุดในเรื่องสุขภาพจิตของผู้ติดตามเสมอไป

จิตแพทย์ มาร์ค แบนชิก ได้ชี้ให้เห็น ที่ผู้นำลัทธิใช้เทคนิคการควบคุมจิตใจและพฤติกรรมที่มุ่งเน้นไปที่การตัดการเชื่อมต่อของผู้ติดตามไปยังโลกภายนอก

วิธีการเหล่านี้สามารถทำให้เกิดความไม่มั่นคงทางอารมณ์ที่มีอยู่ของสมาชิกได้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ในขณะที่กระตุ้นให้พวกเขาพึ่งพาลัทธิของตนอย่างสมบูรณ์สำหรับความต้องการทางร่างกายและอารมณ์ทั้งหมดของพวกเขา

การแยกตัวทางร่างกายและจิตใจอาจส่งผลให้ปัญหาหลายอย่างรุนแรงขึ้น เช่น ความวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้า ซึ่งดึงดูดผู้คนให้เข้าสู่ลัทธิตั้งแต่แรก

ความวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้าอาจล้นหลามและรู้สึกผ่านไม่ได้จนผู้ติดตามรู้สึกว่าติดอยู่

เป็นวงจรอุบาทว์ที่สามารถนำไปสู่ผลที่น่าเศร้าอย่างแท้จริง เช่น เอกสารที่บันทึกไว้อย่างดี 1978 การสังหารหมู่ที่โจนส์ทาวน์เมื่อมีผู้เสียชีวิตกว่า 900 รายในการสังหารหมู่-ฆ่าตัวตายภายใต้การดูแลของผู้นำลัทธิจิม โจนส์ จากนั้นก็มี การฆ่าตัวตายของประตูสวรรค์ ในปี 1997 เมื่อบุคคล 39 คน รวมทั้งผู้นำลัทธิ Marshall Applewhite ใช้ยาฟีโนบาร์บิทัลและวอดก้าเกินขนาดด้วยความเต็มใจโดยหวังว่าจะถูกส่งไปยังยานอวกาศของมนุษย์ต่างดาวที่ถูกกล่าวหาว่าบินอยู่ด้านหลังดาวหางเฮล-บอปป์ (ของจริง)

กรณีที่มีเหตุผล

ดังนั้นเราจะเผชิญกับความกลัวของเขาหรือเธอได้อย่างไร แต่หลีกเลี่ยงอันตรายที่อาจเกิดขึ้นจากกลุ่มที่นับถือลัทธิ?

ในคำ: เหตุผล

การค้นหาวิธีแก้ปัญหาตามเหตุผลสำหรับสภาวะที่เน้นอารมณ์นั้นไม่ใช่แนวคิดใหม่ น่าเสียดายที่ความมีเหตุมีผลไม่ได้ดึงดูดใจอย่างสัญชาตญาณเท่ากับการเยียวยาที่ใช้ประโยชน์จากความอยากทางอารมณ์เพียงอย่างเดียว

Sigmund Freud ในข้อความปี 1927 ของเขา “อนาคตของภาพลวงตา” แย้งว่าศาสนาเป็นเพียงกลอุบายทางจิตที่สร้างขึ้นเพื่อปลอบโยนผู้ศรัทธาและช่วยให้พวกเขาเอาชนะความไม่มั่นคง แม้ว่าการยอมรับความเชื่อของพวกเขาจะไม่มีเหตุผลก็ตาม ในขณะที่ตำแหน่งของฟรอยด์มุ่งเน้นไปที่ความเชื่อกระแสหลัก การเน้นย้ำถึงความสบายทางอารมณ์ที่มีศูนย์กลางสำหรับพวกเขานั้นคล้ายคลึงกับบทบาทขององค์ประกอบนี้ในลัทธิ

ทางออกของเขา? แทนที่ศาสนา (หรือลัทธิในปัจจุบัน) ด้วยแนวทางที่มีเหตุผลสำหรับการใช้ชีวิตที่เกี่ยวข้องกับปัญหาโดยตรง คุณกังวลเกี่ยวกับรูปลักษณ์ของคุณหรือไม่? กินเพื่อสุขภาพและออกกำลังกายอย่างสม่ำเสมอ เครียดเรื่องปัญหาความสัมพันธ์? พูดคุยกับคู่ของคุณโดยตรงอย่างชัดเจนและตรงไปตรงมาเพื่อบรรลุมติที่ตกลงร่วมกัน

อาจมีคนโต้แย้งว่าฟรอยด์โดยเน้นองค์ประกอบเชิงลบของศาสนากำลังเพิกเฉยต่อศักยภาพ ผลบวกสัมพันธ์กับจิตวิญญาณ เช่น ความสัมพันธ์ที่มั่นคง ศีลธรรม และความพึงพอใจในชีวิต

แต่ปฏิเสธไม่ได้ว่าอารมณ์สามารถบดบังการตัดสินและส่งผลให้เกิดการตัดสินใจที่ไม่ดีได้

ตัวอย่างเช่น Gerd Gigerenzer นักจิตวิทยาชาวเยอรมันที่ศึกษาด้านการตัดสินใจ ได้แสดงให้เห็นผลลัพธ์ที่แท้จริงของการตอบสนองทางอารมณ์มากกว่าการตอบสนองที่ขับเคลื่อนด้วยข้อมูลมากกว่า ในการวิเคราะห์ปี 2004 ของเขา จากการเสียชีวิตบนทางหลวงภายหลังการโจมตีของผู้ก่อการร้ายในเดือนกันยายน 2001 เขาชี้ให้เห็นว่าผู้คนเริ่มกลัวการบินหลังจากการโจมตีทันที หลายคนที่ยังต้องเดินทางกลับต้องขับรถแทนที่จะบินเพื่อไปให้ถึงที่หมาย

อย่างไรก็ตาม การไหลบ่าของรถยนต์บนท้องถนนทำให้มีผู้เสียชีวิตจากอุบัติเหตุทางรถยนต์ประมาณ 350 รายตั้งแต่เดือนตุลาคมถึงธันวาคม 2001 ดังที่ Gigerenzer ตั้งข้อสังเกต การเสียชีวิตเหล่านี้น่าจะได้รับการหลีกเลี่ยง "หากประชาชนได้รับแจ้งเกี่ยวกับปฏิกิริยาทางจิตวิทยาต่อเหตุการณ์ภัยพิบัติ ”

ไม่ใช่เรื่องง่ายเลยที่จะ “ใช้เหตุผลแทนอารมณ์” ความจริงที่ว่าลัทธิ ยังคงมีอยู่ต่อไป – และการที่ผู้คนยังคงเล่นลอตเตอรีต่อไปแม้จะมีโอกาสถูกรางวัลเพียงเล็กน้อย หรือยืนกรานที่จะรักษาตัวเองด้วยการรักษาโรคมะเร็งที่ไม่ได้รับการพิสูจน์ เช่น การบำบัดด้วยปัสสาวะ – เป็นเครื่องพิสูจน์ถึงศักยภาพของอารมณ์ในฐานะตัวจูงใจด้านพฤติกรรม

นอกจากนี้ ไม่ควรถือเป็นแนวทางในการมอบอารมณ์ของเรา ซึ่งสามารถยกระดับประสบการณ์ของมนุษย์ได้หลายวิธี

แต่สิ่งสำคัญคือต้องระมัดระวังและตระหนักถึงคุณค่าของการตัดสินใจโดยใช้ตรรกะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อตัวเลือกที่ขับเคลื่อนด้วยอารมณ์สามารถนำไปสู่ผลลัพธ์เชิงลบและเปลี่ยนชีวิตได้

แค่ถาม Susan Atkins, Patricia Krenwinkel, Charles Watson และ Leslie Van Houten ซึ่งจบลงด้วยการติดคุกหลายสิบปีในข้อหาฆาตกรรมตามคำสั่งของ Manson

เกี่ยวกับผู้เขียน

Lou Manza ศาสตราจารย์และหัวหน้าภาควิชาจิตวิทยา วิทยาลัยเลบานอนวัลเล่ย์

บทความนี้ถูกเผยแพร่เมื่อวันที่ สนทนา. อ่าน บทความต้นฉบับ.

หนังสือที่เกี่ยวข้อง:

at ตลาดภายในและอเมซอน