เหตุใดกรุงเยรูซาเล็มจึงมีความสำคัญต่อผู้เผยแพร่ศาสนา นาตาชา แพดจิตต์, CC BY-NC-SA
การประกาศของประธานาธิบดีทรัมป์ในวันพุธที่ 6 ธันวาคม ว่าสหรัฐฯ จะยอมรับเยรูซาเลมเป็นเมืองหลวงของอิสราเอล ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์อย่างกว้างขวาง. ผู้สังเกตการณ์ทราบอย่างรวดเร็วว่าการตัดสินใจดังกล่าวไม่เกี่ยวข้องกับความกังวลด้านความมั่นคงของชาติมากนักเกี่ยวกับการเมืองในประเทศของสหรัฐฯ และให้คำมั่นสัญญาว่าทรัมป์จะเป็นผู้ลงสมัครรับเลือกตั้งกับผู้สนับสนุนผู้เผยแพร่ศาสนาของเขา ยินดีกับการประกาศ
นักประวัติศาสตร์ ไดอาน่า บัตเลอร์ เบส โพสต์เมื่อ Twitter:
“จากนกหวีดเทววิทยาที่เป็นไปได้ทั้งหมดไปยังฐานผู้ประกาศข่าวประเสริฐของเขา นี่เป็นเรื่องที่ใหญ่ที่สุด ทรัมป์กำลังเตือนพวกเขาว่าเขากำลังทำตามพระประสงค์ของพระเจ้าในวันสุดท้ายเหล่านี้”
เป็นความจริงที่ผู้เผยแพร่ศาสนามักตั้งข้อสังเกตว่าการสนับสนุนทรัมป์มีพื้นฐานมาจากความเชื่อมั่นว่า พระเจ้าสามารถใช้คนที่ไม่น่าจะเป็นไปได้เพื่อตราพระทัยของพระองค์. แต่คริสเตียนอเมริกันหัวโบราณได้ลงทุนในจุดที่ดีของนโยบายตะวันออกกลางว่าสถานทูตสหรัฐฯ อยู่ในเทลอาวีฟหรือกรุงเยรูซาเล็มได้อย่างไร
สำหรับผู้สนับสนุนผู้สอนศาสนาของประธานาธิบดีทรัมป์หลายคน นี่เป็นขั้นตอนสำคัญในการดำเนินเหตุการณ์ที่นำไปสู่การเสด็จมาครั้งที่สองของพระเยซู มีเรื่องราวที่น่าสนใจว่าเกิดขึ้นได้อย่างไร
เข้าสู่อาณาจักรของพระเจ้า
ประเทศอิสราเอลและบทบาทของเมืองเยรูซาเลมเป็นศูนย์กลางในเทววิทยา "ยุคสุดท้าย" ซึ่งเป็นรูปแบบที่เรียกว่า “ก่อนยุคมิลเลนเนียล” – นับถือโดยโปรเตสแตนต์อนุรักษ์นิยมชาวอเมริกันจำนวนมาก ?
แม้ว่าเทววิทยานี้มักถูกมองว่าเป็นการอ่าน "ตามตัวอักษร" ของพระคัมภีร์ แต่แท้จริงแล้วเป็นการตีความใหม่ที่มีเหตุมีผลตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 และเกี่ยวข้องกับงานของครูสอนพระคัมภีร์ จอห์น เนลสัน ดาร์บี
ตามคำบอกของดาร์บี้ ชาวยิวจะต้องมีอำนาจควบคุมกรุงเยรูซาเลม และสร้างวิหารยิวแห่งที่สามบนพื้นที่ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นวัดที่หนึ่งและสอง ซึ่งครั้งหนึ่งเคยถูกทำลายโดยชาวบาบิโลนและชาวโรมัน ในมุมมองของดาร์บี้ นี่เป็นสิ่งจำเป็น this ปูชนียบุคคล ความปิติ เมื่อผู้เชื่อจะถูก "รับไป" โดยพระคริสต์ เพื่อหลีกหนีจากความทุกข์ยากและความวุ่นวายที่เลวร้ายที่สุดในช่วงเจ็ดปีของโลก นั่นคือ ความทุกข์ยากใหญ่หลวง ตามมาด้วยศึกจักรวาลระหว่างความดีและความชั่วที่เรียกว่า Armageddon ที่ซึ่งซาตานจะพ่ายแพ้และพระคริสต์จะทรงสถาปนาอาณาจักรบนแผ่นดินโลกของเขา ทั้งหมดนี้เป็นไปได้อย่างเด่นชัดมากขึ้นเมื่อรัฐสมัยใหม่ของอิสราเอลก่อตั้งขึ้นในทศวรรษที่ 1940
แต่เพื่อให้เข้าใจถึงพลังของการมองโลกในลักษณะนี้ จำเป็นต้องทำมากกว่าชี้ไปที่หลักเทววิทยา มันคือการเผยแพร่ผ่านวัฒนธรรมที่กำหนดว่าระบบความคิดใดจะยึดถือและความคิดใดที่สูญหายไปในประวัติศาสตร์
ในฐานะผู้เขียน “สร้างอาณาจักรของพระเจ้า” ฉันมุ่งเน้นไปที่แง่มุมต่าง ๆ ของลัทธิโปรเตสแตนต์อเมริกันแบบอนุรักษ์นิยมในวัฒนธรรมและการเมืองของอเมริกา ในการวิจัยของฉัน ฉันได้เห็นว่าระบบความคิดบางระบบสูญหายไปในประวัติศาสตร์และบางระบบก็เข้ามาแทนที่
นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับการเล่าเรื่องช่วงปิดเทอมที่ทำให้เป็นกระแสหลักที่แสดงให้เห็นว่าคริสเตียนเหล่านี้มองโลกและประวัติศาสตร์อย่างไร
ที่มาของนิยายเรื่องนี้
กรอบเวลาสิ้นสุดได้รับความนิยมในทศวรรษ 1970 โดยมีปกอ่อนราคาไม่แพงและหาได้ทั่วไปโดย Hal Lindsey ผู้เผยแพร่ศาสนาและนักเขียนชาวคริสต์ที่เรียกว่า "The Late Great Planet Earth" ลินด์ซีย์แย้งว่าการสถาปนารัฐอิสราเอลในทศวรรษที่ 1940 ได้ก่อให้เกิดเหตุการณ์ที่จะนำไปสู่ lead การกลับมาของพระเยซู.
เขาคำนวณวันที่สำหรับการคืนสินค้านั้นในปี 1980 ลินด์ซีย์ก็เหมือนกับผู้พยากรณ์ยุคสุดท้ายหลายคนก่อนหน้าเขา แย้งว่าเขามีชีวิตอยู่ใน “ครั้งแรกในประวัติศาสตร์” ที่คำพยากรณ์ในพระคัมภีร์สามารถเป็นจริงได้ เขาคิดว่าสิ่งนี้เป็นส่วนใหญ่เนื่องมาจากการสถาปนาอิสราเอลขึ้นใหม่
แม้ว่าเขาจะอ้างว่าอ่านพระคัมภีร์อย่างแท้จริง การตีความของลินด์ซีย์ก็ยังห่างไกลจากตัวอักษร ตัวอย่างเช่น เขากล่าวว่าตั๊กแตนทำนายในภัยพิบัติอย่างหนึ่งในหนังสือวิวรณ์ว่าเป็นเฮลิคอปเตอร์ "จริงๆ"
ขณะที่ผู้ใหญ่กำลังอ่านหนังสือของลินด์ซีย์ คนหนุ่มสาวรุ่นหนึ่งได้ชมภาพยนตร์เรื่อง “ผู้ประกาศข่าวประเสริฐ” เรื่อง “A Thief in the Night” ในการนมัสการในโบสถ์และการประชุมกลุ่มเยาวชน
{youtube}https://youtu.be/8RrXf0zGjxQ{/youtube}
เริ่มต้นด้วยนาฬิกาฟ้องที่เป็นลางไม่ดี ภาพยนตร์เริ่มต้นที่ความปีติ แสดงให้เห็นว่าคริสเตียนที่ซื่อสัตย์ทั้งหมดหายตัวไปในทันใด สำหรับผู้ที่ยังคงอยู่ มีโอกาสอีกครั้งที่จะยอมรับพระกิตติคุณ แต่โอกาสนั้นจำเป็นต้องดำเนินชีวิตผ่านการข่มเหงที่รุนแรง
พื้นที่ ฟิล์มกลัวคนหนุ่มสาว กลับใจใหม่โดยเล่าถึงประสบการณ์ของคริสเตียนรุ่นเยาว์เหล่านี้ที่กำลังทนทุกข์เพราะพวกเขาละเลยคำเตือนจากเพื่อน ครอบครัว และโบสถ์อย่างเย่อหยิ่งให้กลับใจและพลาดความปีติ
ตามที่นักวิชาการ Amy Frykholm, ประมาณการ 50 ล้านถึง 300 ล้านคน ดู “โจรในราตรี”
ยุคสุดท้ายและสงครามวัฒนธรรม
การใช้สื่อยอดนิยมเพื่อเผยแพร่ภาพที่น่าสะพรึงกลัวของการสิ้นสุดของประวัติศาสตร์เพื่อดึงดูดคนหนุ่มสาวให้กลับใจใหม่ยังคงดำเนินต่อไปในทศวรรษ 1980 ด้วยนวนิยายสันทรายของ Frank Peretti นวนิยาย Peretti บรรยายถึงโลกแห่งจิตวิญญาณที่มีชีวิตชีวาและกระฉับกระเฉงซึ่งกองกำลังจักรวาลแห่งความดีและความชั่วกำลังแย่งชิงอำนาจสูงสุดรอบตัวเรา
ตามที่หนังสือนำเสนอ ทุกคนมีหน้าที่ต้องแสดงบทบาทในด้านใดด้านหนึ่งตามตัวอักษร สิ่งนี้ใช้ได้กับทุกคน: “คริสเตียนที่แท้จริง” มีขึ้นเพื่อต่อสู้ในฝ่ายพระเจ้า และส่วนที่เหลืออยู่ฝ่ายซาตาน คนแรกเรียกว่า “ความมืดในปัจจุบันนี้".
แม้ว่าจะจำได้อย่างชัดเจนว่าเป็นหนังสือ แต่หนังสือเหล่านี้ก็ยังถูกมองว่าเป็น "ของจริง" ตัวอย่างเช่น ในขณะที่ที่นั่งของแผนการร้ายคือวิทยาลัยท้องถิ่นที่สมมติขึ้น และหัวหน้าผู้เป็นปรปักษ์เป็นศาสตราจารย์ที่สวมบทบาท ผู้อ่านก็ไม่พลาดที่จะมองว่าวิทยาลัยและอาจารย์เป็นศัตรู
การพรรณนาถึง "คนดี" และ "คนเลว" ตามตัวอักษรในฐานะคนปกติที่สอดคล้องกับพระเจ้าและซาตาน ตามลำดับ ทำให้เกิดสงครามวัฒนธรรมที่แตกแยกมากขึ้นในสมัยนั้น หนังสือเหล่านี้มีประสิทธิภาพและประสิทธิผลจนกระทั่งทศวรรษต่อมาเมื่อหนังสือเหล่านี้ถูกแทนที่ด้วยวัฒนธรรมคริสเตียนสมัยนิยมด้วยชุด "ทิ้งไว้เบื้องหลัง" ซึ่งเขียนร่วมโดย ทิม ลาเฮย์ นักรบวัฒนธรรม.
หนังสือ 16 เล่มและภาพยนตร์สี่เรื่องเหล่านี้ซึ่งออกฉายในช่วงทศวรรษที่ผ่านมา ยังติดตามชีวิตของบรรดาผู้เชื่อที่มาภายหลังซึ่งพลาดความปิติยินดีและปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของ “พลังแห่งความทุกข์ยาก” ขณะที่พวกเขาอดทนต่อโลกหลังรับความปิติและพยายามรักษาความสัตย์ซื่อแม้จะถูกข่มเหง ความสำเร็จของซีรีส์ รวมถึงหนังสือขายดีของ New York Times ในขณะที่อีกเจ็ดคนสร้างสถิติการขาย ทั้งชุดขายได้มากกว่า 65 ล้านเล่ม
เป็นไปไม่ได้ที่จะเน้นหนักเกินไปถึงผลกระทบของกรอบนี้ต่อผู้ที่อยู่ในแวดวงการประกาศข่าวประเสริฐซึ่งเป็นที่นิยม จำนวนที่เพิ่มขึ้นของ คนหนุ่มสาวที่ละทิ้งการประกาศพระวรสาร ชี้ไปที่เทววิทยายุคสุดท้ายซึ่งเป็นองค์ประกอบสำคัญของวัฒนธรรมย่อยที่พวกเขาทิ้งไว้ พวกเขาเรียกตัวเองว่า "exvangelicals" และ ติดป้ายคำสอนอย่างนี้ว่าดูหมิ่น.
เป็นการยากที่จะหลีกหนีจากการเรียกเรื่องเล่าในตำนานในการเมืองอเมริกัน มีการใช้บ่อยและถูกคิดค้นและสร้างสรรค์ขึ้นใหม่เพื่อนำไปใช้ในช่วงเวลาต่างๆ ในประวัติศาสตร์ ขณะที่ผู้สนับสนุนและผู้ต่อต้านการประกาศทรัมป์ เห็นด้วย ว่าผลอาจจะหายนะ กองเชียร์บางคนก็ดีใจ นั่นเป็นเพราะพวกเขาอ่านผ่านเลนส์ที่สัญญาการเสด็จกลับมาของพระเยซูและการสถาปนาอาณาจักรของพระเจ้า
เกี่ยวกับผู้เขียน
Julie Ingersoll ศาสตราจารย์ด้านศาสนาศึกษา มหาวิทยาลัยนอร์ฟลอริด้า
บทความนี้ถูกเผยแพร่เมื่อวันที่ สนทนา. อ่าน บทความต้นฉบับ.
หนังสือผู้แต่งคนนี้:
at ตลาดภายในและอเมซอน
