โหราศาสตร์เวทเป็นระบบวิเคราะห์และพยากรณ์พฤติกรรมแบบโบราณ มันใช้ไดอะแกรมของตำแหน่งของดาวเคราะห์ที่สัมพันธ์กับโลกและท้องฟ้า ตามเวลาและสถานที่เกิดของบุคคล นักโหราศาสตร์ตรวจสอบแผนภูมินี้เพื่อค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับข้อกังวลของบุคคลและเหตุการณ์บนบก นักโหราศาสตร์ขึ้นอยู่กับทักษะและความชัดเจนของจิตสำนึก ทำการอนุมานเกี่ยวกับอุปนิสัยและอุปนิสัยของบุคคล และอาจทำนายเหตุการณ์ต่างๆ ในชีวิตของบุคคลนั้นได้ การใช้เทคนิคขั้นสูง นักโหราศาสตร์อาจคาดการณ์เหตุการณ์ในระดับชุมชน ระดับชาติ หรือระดับโลก

ฉันเชื่อว่าสิ่งที่ดึงดูดผู้คนมาสู่โหราศาสตร์ในยุคต่างๆ คือความปรารถนาที่จะตัดสินใจอย่างถูกต้อง ด้วยความสามารถในการตัดสินใจที่ไม่ดี คนๆ หนึ่งจึงสามารถถอยหนีและลดความคาดหวังลงอย่างเหลือล้น รับความเสี่ยงที่ต่ำกว่า พวกเขาได้ผลลัพธ์ที่ต่ำกว่า ผลตอบแทนที่ต่ำกว่า และโดยพื้นฐานแล้ว ชีวิตที่มีความสุขลดลง นักโหราศาสตร์ช่วยให้ลูกค้าเข้าใจว่าพวกเขาอยู่ในภาวะตกต่ำหรือเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว และระยะเวลาที่คาดการณ์ไว้จะเป็นอย่างไร นักโหราศาสตร์ในฐานะที่ปรึกษาต้องการช่วยนำลูกค้าของตนไปสู่ผลลัพธ์เชิงบวกและช่วยสร้างจิตวิทยาที่กระตุ้นพฤติกรรมการช่วยชีวิตโดยธรรมชาติ

Inser1 ท้ายที่สุด วิธีที่ดีที่สุดในการขจัดปัญหาคือการไม่เริ่มมีปัญหา Patanjali ผู้เขียน Yoga Sutras เสนอคำพังเพยในเวลา: "หลีกเลี่ยงอันตรายที่ยังไม่มา:" โหราศาสตร์เวทเสนอแผนที่เพื่อเป็นแนวทางในชีวิตของเราและให้รายละเอียดเวลาวิเคราะห์พฤติกรรมของเราเพื่อช่วยให้เราเข้าใจว่าอะไร บังคับให้เราต้องลงมือทำ โหราศาสตร์เวทช่วยให้เรากำหนดลักษณะพฤติกรรมที่ควรส่งเสริมและควรกำหนดเป้าหมายเพื่อการพัฒนาตนเอง

ในบันทึกสุดท้าย โหราศาสตร์เวทไม่ใช่จุดประสงค์ที่จะมาแทนที่ความรับผิดชอบของแต่ละบุคคลในการตัดสินใจด้วยตนเองว่าอะไรดีที่สุด โหราศาสตร์บอกเราเกี่ยวกับการไม่มีหรือมีแนวโน้มบางอย่าง เราอาจใช้ข้อมูลนี้เป็นเครื่องมือในการตัดสินใจและดำเนินการของเราเอง ด้วยสิ่งนี้ เราสามารถก้าวไปข้างหน้าอย่างมีความสุขในชีวิตของเรา คาดการณ์สิ่งที่ดีที่สุดและหลีกเลี่ยงส่วนที่เหลือ

มันทำงานอย่างไร?

ที่เวลาและสถานที่เกิดมีรูปแบบทางดาราศาสตร์เฉพาะในสวรรค์ แบบจำลองท้องฟ้านี้บันทึกจากจุดทางภูมิศาสตร์ที่แตกต่างกัน นักโหราศาสตร์บันทึกรูปแบบดาวเคราะห์-โลก-ท้องฟ้านี้และเรียกมันว่าแผนภูมิ บนแผนภูมิ จะทำเครื่องหมายคุณลักษณะที่สำคัญดังต่อไปนี้:


กราฟิกสมัครสมาชิกภายในตัวเอง


  • ตำแหน่งที่ดาวเคราะห์อยู่บนท้องฟ้า โดยระบุตำแหน่งของพวกมันในกลุ่มดาว หรือสัญลักษณ์ของจักรราศี

  • ตำแหน่งบนโลก -- โดยใช้ละติจูดและลองจิจูด เหล่านี้เรียกว่าบ้าน

  • เครื่องหมายใดอยู่บนขอบฟ้า หรือส่วนนั้นของท้องฟ้าด้านตะวันออกของสถานที่เกิด ณ เวลาเกิด จุดนี้เรียกว่า อุโบสถ

ข้างต้นเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดสามประการของแผนภูมิ ขณะที่โลกหมุนไป ป้ายต่างๆ จะเคลื่อนผ่านบ้านเรือน ตามนาฬิกาตลอดทั้งวัน แผนภาพการเกิดเรียกว่า ดวงชะตา (จากภาษากรีก horo หมายถึงเวลาและขอบเขตหมายถึงการดู) ในอินเดีย แผนภูมิเรียกว่าจักระ (วงล้อ) Janma Kundali (เพิ่มขึ้น) หรือ Kala Purusha (ร่างกายของเวลา) ในโหราศาสตร์เวท แผนภูมิจะวาดเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสและ/หรือกล่องรูปสามเหลี่ยม แต่ในโหราศาสตร์ตะวันตกจะวาดเป็นรูปวงล้อ

แผนภาพแผนภูมิการเกิดถูกตีความตามกฎเฉพาะของโหราศาสตร์เวทตามที่กำหนดไว้โดยฤษีโบราณหรือผู้ทำนายเช่น Maharishi Parasara โดยพื้นฐานแล้ว โหราศาสตร์เวท หรือ Jyotish เป็นระบบสำหรับการตีความว่าพฤติกรรมจะเผยออกมาอย่างไรเมื่อเวลาผ่านไป จิตวิทยาตะวันตกสมัยใหม่วิเคราะห์พฤติกรรม แต่โหราศาสตร์เวทแสดงให้เห็นว่าพฤติกรรมอาจเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลาได้อย่างไร รูปแบบชีวิตที่เห็นในแผนภูมิเกิดจะจับคู่โดยโหราจารย์กับรูปแบบที่เห็นในกฎเกณฑ์ทางประวัติศาสตร์และบันทึกข้อมูลทางดาราศาสตร์คู่ขนาน เพื่อวัตถุประสงค์ในการทำนาย Jyotishi ใช้ปูมดาวเคราะห์เวทหรือโปรแกรมคอมพิวเตอร์ เพื่อติดตามตำแหน่งของดาวเคราะห์จากสัญญาณหนึ่งไปอีกสัญญาณหนึ่ง และจากบ้านหนึ่งไปยังอีกบ้านหนึ่ง เพื่อค้นหาว่าเมื่อใดที่สถานการณ์จะเกิดขึ้น

นักโหราศาสตร์เป็นผู้กำหนดเมื่อดาวเคราะห์จะข้ามจุดที่ละเอียดอ่อนในแผนภูมิเกิด กระตุ้นเหตุการณ์เฉพาะ เหตุการณ์นี้ที่รอคอยอยู่ในโกดังแห่งโชคชะตาของบุคคลนั้น เกิดขึ้นตามที่สัญญาไว้ในแผนภูมิเกิด ซึ่งปรับเปลี่ยนบ้างโดยการกระทำในชีวิตนี้ แม้ว่าเหตุการณ์เหล่านี้ไม่ได้ถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าหรือจำเป็นต้องเกิดขึ้น แต่ก็มีแนวโน้มที่จะทำเช่นนั้นตลอดช่วงชีวิตของบุคคล แผนภูมิเป็นบันทึกกรรมของบุคคลนั้น บทบาทของนักโหราศาสตร์คือการจับคู่รูปแบบในแผนภูมิการเกิดกับรูปแบบปัจจุบันในสวรรค์ และเพื่อให้เข้าใจธรรมชาติของสภาพแวดล้อมของบุคคลนั้น นักโหราศาสตร์ศึกษาบันทึกในตำราโบราณซึ่งส่วนใหญ่จะถูกจดจำ จากนั้นวิเคราะห์ สังเคราะห์ และสรุปเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น ความถูกต้องของการอ่านเป็นสัดส่วนโดยตรงกับประสบการณ์และความก้าวหน้าทางจิตวิญญาณของนักโหราศาสตร์ เช่นเดียวกับความต้องการของผู้รับและการเปิดกว้างในการให้แผนภูมิอ่านอย่างชัดเจน การอ่านเป็นหุ้นส่วนระยะสั้น

ผู้เขียนบางคนรู้สึกว่าดาวเคราะห์ทำให้เกิดเหตุการณ์ขึ้นจริง พวกเขาพยายามที่จะตรวจสอบทางวิทยาศาสตร์ในทางโหราศาสตร์โดยอ้างอิงถึงแรงโน้มถ่วง รังสีคอสมิก และอื่นๆ แม้ว่าสิ่งนี้อาจจะจริงหรือไม่จริงก็ตาม แต่ฉันคิดว่ามันมีประโยชน์มากกว่าที่จะมองว่าดาวเคราะห์เป็นตัวบ่งชี้ถึงรูปแบบที่เกิดขึ้นมากมาย มากกว่าสาเหตุเชิงสาเหตุเอกพจน์ สำหรับฉัน ก็เหมือนกับการบอกว่าป้ายจำกัดเขตเมืองสำหรับลอสแองเจลิสทำให้เมืองมีอยู่จริง มากกว่าที่จะทำเครื่องหมายที่จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด

ในฐานะที่เป็นวัสดุพื้นหลัง เป็นการดีที่จะรู้ว่าตำราเวทประกาศว่าพระนารายณ์ผู้ดูแลจักรวาลผู้ยิ่งใหญ่ได้กลับชาติมาเกิดและกลับชาติมาเกิดในวัฏจักรที่เกิดจากแก่นแท้ของดาวเคราะห์ทั้งเก้า พระพรหมผู้สร้างซึ่งกระทำการในนามของพระวิษณุ ใช้ดาวเคราะห์ในลักษณะเฉพาะเพื่อแยกย้ายกันไปการสร้างสรรค์รอบจักรวาล

โหราศาสตร์เวทแตกต่างกันอย่างไร?

ระบบเวทคือการแสดงตำแหน่งของดวงอาทิตย์ทางดาราศาสตร์ที่แม่นยำยิ่งขึ้นเมื่อเทียบกับท้องฟ้า ระบบตะวันตกเน้นความสัมพันธ์ของดวงอาทิตย์กับโลกและฤดูกาล ด้วยเหตุนี้ โหราศาสตร์ตะวันตกจึงสามารถเรียกได้ว่าเป็น "โหราศาสตร์เขตร้อน" และโหราศาสตร์เวทจึงเรียกว่า "โหราศาสตร์ดาวฤกษ์" โหราศาสตร์ดาวฤกษ์หมายถึงการเคลื่อนที่ของดาวเคราะห์โดยเทียบกับตำแหน่งของดาวฤกษ์ ดังนั้นจึงนิยมตำแหน่งดาวฤกษ์ ในทางตรงกันข้าม โหราศาสตร์เขตร้อนสนับสนุนมุมมองของเราจากโลก โดยการติดตามดาวเคราะห์โดยอ้างอิงจากจุดตามฤดูกาล เช่น ฤดูใบไม้ผลิ

ในช่วงหลายร้อยปีที่ผ่านมา ความแตกต่างนี้ทำให้ระบบทั้งสองเคลื่อนออกจากกันประมาณ 24 องศาซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของปีโหราศาสตร์ ทั้งคู่ใช้วสันตวิษุวัตหรือสปริงวิษุวัตเป็นจุดเริ่มต้น แต่ในระบบเวท วิษุวัตวสันตวิษุวัตในปัจจุบันทำเครื่องหมายดวงอาทิตย์ 6 องศาในราศีมีน ซึ่งอยู่ห่างจากที่นักโหราศาสตร์ตะวันตกทำเครื่องหมายว่าเป็นจุดเริ่มต้นของราศีเมษ 24 องศา

ความแตกต่างระหว่างการเริ่มต้นปีโหราศาสตร์ของชาวตะวันตกในราศีเมษและเวทหรือดาวฤกษ์ในราศีมีนเรียกว่า ayanamsa Ayanamsa หมายถึง "การแบ่งปี" เว้นแต่คุณเกิดระหว่างประมาณวันที่ 15 ถึง 20 ของเดือน คุณจะพบว่าดวงอาทิตย์ "ตะวันตก" ของคุณมีแนวโน้มมากที่สุดที่จะย้ายกลับโดยสัญญาณเดียวในแผนภูมิโหราศาสตร์เวท นักวิชาการเวทมีความเห็นต่างกันในเรื่องวันและเวลาที่แน่นอนที่ระบบทั้งสองเริ่มเคลื่อนออกจากกัน (จุด ayanamsa) รัฐบาลอินเดียเลือกการคำนวณของ NC Lahiri Ayanamsas ยังมีอยู่สำหรับ Raman, Krishnamurti และ Sri Yukteswar อย่างไรก็ตาม พวกเขาทั้งหมดใกล้เคียงกับบวกหรือลบ 6 องศาของราศีมีน

โหราศาสตร์เวทใช้ระบบบ้านเดียวเรียกว่าระบบ "บ้านเท่าเทียมกัน" (มีอีกระบบหนึ่งเรียกว่า ภวชลิตา ซึ่งปรับขนาดของบ้านตามละติจูดของสถานที่เกิด) ในโหราศาสตร์ตะวันตก มีหลายวิธีในการแบ่งละติจูดและลองจิจูดของโลก การแบ่งเวลาเรียกว่าบ้านเรือน

โหราศาสตร์เวทและดาวฤกษ์ยังรวมสัญญาณดาวตามการเคลื่อนไหวของดวงจันทร์ - ประมาณหนึ่งวันต่อสัญญาณดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ทั้ง ๒๗ ดวงนี้เรียกว่า นักษัตร โหราศาสตร์เวทยังแบ่งสุริยุปราคาหรือเส้นทางของดวงอาทิตย์ออกเป็น 27 ส่วนเพิ่มเติม ดังนั้นเราจึงไม่เพียงมีการแบ่ง 15 องศาของสัญญาณดวงอาทิตย์แต่ละดวงเท่านั้น แต่ยังมีการแบ่งส่วนเพิ่มเติมอีกมากถึง 30 ส่วน เหล่านี้เรียกว่าโชทสะวาร์กัส มันเหมือนกับมีแผนภูมิเกิดเพิ่มเติมอีก 150 แผนภูมิให้อ่าน โหราศาสตร์เวทยังสร้างความแตกต่างในเครื่องมือทำนายอีกด้วย สิ่งที่น่าสังเกตเป็นพิเศษคือระบบพยากรณ์วัฏจักร 15 ปีที่เรียกว่า Vimshottari Dasa ซึ่งดาวเคราะห์แต่ละดวงได้รับการจัดสรรช่วงระยะเวลาที่มีอิทธิพลในแผนภูมิและใช้เพื่อคาดการณ์อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับธรรมชาติของอนาคตของแต่ละบุคคล

โหราศาสตร์เวทยังรวมเข้ากับหน้าที่ทางสังคมของชาวฮินดูและยังคงเป็นส่วนหนึ่งของศาสนาและชีวิตประจำวันส่วนใหญ่ที่เป็นที่ยอมรับ ไม่ใช่เรื่องแปลกที่จะเห็นประมุขแห่งรัฐเป็นผู้บรรยายหลักในการประชุมโหราศาสตร์เวท ผู้จัดการธุรกิจชาวอินเดียสมัยใหม่และผู้เชี่ยวชาญด้านคอมพิวเตอร์หลายคนที่ทำงานในสหรัฐอเมริกายังคงสวมจี้ทางโหราศาสตร์เพื่อให้พวกเขาประสบความสำเร็จ

โหราศาสตร์เวทยังเป็นระบบร่วมกับอายุรเวท ซึ่งเป็นระบบดูแลสุขภาพที่สำคัญของอินเดีย ในความเป็นจริง Vaidyas หรือ "แพทย์" ของ Ayurveda มักจะศึกษาแผนภูมิทางโหราศาสตร์ของลูกค้าเพื่อค้นหาข้อมูลการวินิจฉัยเพิ่มเติม Vastu ศิลปะของการวัดและการจัดตำแหน่งทางสถาปัตยกรรม (คล้ายกับฮวงจุ้ยของจีน) สามารถเชื่อมโยงกับแนวโน้มทางโหราศาสตร์ของแผนภูมิเกิดของแต่ละบุคคลได้ ในที่สุด โหราศาสตร์เวทมีรากฐานมาจากจิตสำนึก ดังนั้นจึงสามารถใช้มาตรการแก้ไข ซึ่งรวมถึงการแสดงทางศาสนา (ยักยะ บูชา และศานติ) อัญมณี; มนต์; งานการกุศล; กานทรวาเวท ดนตรีแปล; สโตตรา (คำอธิษฐาน); vratas (คำสาบาน); สมุนไพร; และส่วนผสมของแร่ธาตุ (bashmas) มาตรการแก้ไขทั้งหมดนี้มีขึ้นเพื่อถ่วงดุลการแสดงผลเชิงลบจากการกระทำครั้งก่อน (สัมสการะ)

เมื่อใช้มาตรการดังกล่าว ลูกค้าของโหราศาสตร์จะไม่เพียงแต่รู้ว่าต้องแก้ไขอะไร แต่จะใช้เทคนิคการบูรณะตามที่ระบุไว้ในแผนภูมิเกิดได้อย่างไร

ที่มาบทความ:

ใต้ท้องฟ้าเวท
โดย วิลเลียม อาร์. เลวีซี

พิมพ์ซ้ำโดยได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์ Hay House Inc. © 1999 www.hayhouse.com

ข้อมูล / สั่งซื้อหนังสือเล่มนี้

เกี่ยวกับผู้เขียน

William R. Levacy สำเร็จการศึกษาระดับปริญญาตรีสาขาวรรณคดี ปริญญาโทด้านวิทยาศาสตร์ความฉลาดเชิงสร้างสรรค์ และเป็นหนึ่งในชาวตะวันตกไม่กี่คนที่ได้รับรางวัล Jyotish Kovid อันทรงเกียรติจากสภาวิทยาศาสตร์โหราศาสตร์แห่งอินเดีย (ICAS) บิลได้ดำเนินการฝึกโหราศาสตร์เวทที่วุ่นวายมานานกว่า 15 ปีและเป็นสมาชิกคณะกรรมการอำนวยการสำหรับ สภาโหราศาสตร์เวทอเมริกัน (ACVA). บิลทำงานเป็นที่ปรึกษาทางธุรกิจในอุตสาหกรรมการบินและอวกาศด้วย บิลอาศัยอยู่ในแคลิฟอร์เนียตอนใต้