เรากำลังอยู่ในช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ อารยธรรมของเรากำลังเผชิญกับความท้าทายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่เราเคยเห็น เราต้องดูที่การเติบโตแบบทวีคูณของประชากรและความเสื่อมโทรมของสิ่งแวดล้อม รวมกับการเพิ่มขึ้นของอาวุธยุทโธปกรณ์และความโลภทางวัตถุที่ไม่สามารถควบคุมได้เพื่อสรุปว่า โชคไม่ดีที่ไม่มีเวลาอื่นใดเทียบได้กับทุกวันนี้

Jane Goodall กล่าวถึงข้อสังเกตของ Ervin Laszlo ว่าคนส่วนใหญ่มีวิวัฒนาการเพียงพอที่จะรู้ว่าพวกเขาจำเป็นต้องเปลี่ยนแปลง แต่ไม่มีวิวัฒนาการเพียงพอที่จะรู้ว่าพวกเขาต้องการการเปลี่ยนแปลงอะไร ดังนั้น ปัญหาที่ยากที่สุดของทั้งหมดอาจเป็นตามที่ Laszlo ระบุ ว่าหลายคน รวมทั้งนักวิทยาศาสตร์ ไม่เห็นสิ่งที่พวกเขาไม่เชื่อ มาพูดถึงการขาดความเชื่อนี้เพื่อให้เข้าใจได้ดีขึ้นว่ามีอะไรใหม่ในสาขาที่เรามองไม่เห็นหรือไม่

การไม่เชื่อในตัวเอง

ปัญหาใหญ่ เช่น ปัญหาที่อารยธรรมของเราต้องเผชิญ ต้องการวิธีแก้ไขที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง สมมติฐานที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในกรณีนี้คือความล้มเหลวในการเชื่อในตัวเรานั้นเกิดจากข้อจำกัดของเงื่อนไขทางวัฒนธรรมของเรา ตระหนักดีว่าคนส่วนใหญ่ยึดติดวัฒนธรรมของตนบนพรมแดนศักดิ์สิทธิ์ เรากำลังจะออกนอกลู่นอกทาง และเสนอว่า ถึงเวลาแล้ว หากไม่ฆ่าวัวศักดิ์สิทธิ์นั้น อย่างน้อยก็จงรับรู้เพื่อก้าวข้ามไปสู่ที่สูงส่ง ระดับวิวัฒนาการทางวัฒนธรรมในฐานะสปีชีส์ที่เข้าร่วมซึ่งแบ่งปันโลกของเรากับส่วนที่เหลือของผู้อยู่อาศัยในระบบนิเวศอันน่าอัศจรรย์นี้

วัฒนธรรมอยู่ใกล้และเป็นที่รักของเรา เพราะมันให้ความหมาย ความงาม และแม้กระทั่งการอยู่รอดแก่เรา ในช่วงแรกๆ ของการดำรงอยู่ของเรา วัฒนธรรมของชนเผ่าพาเรามารวมกันในชุมชนเล็กๆ เพื่อที่เราจะสามารถป้องกันตนเองจากอันตรายของสิ่งแวดล้อมได้ดียิ่งขึ้น วัฒนธรรมของเราแสดงถึงความสำเร็จมากมายของเจตจำนงของมนุษย์ อย่างแรกคือการเอาชีวิตรอด และต่อมาเป็นสัญลักษณ์ของแง่มุมที่เฟื่องฟูของการดำรงอยู่ของเรา

สำหรับความสำคัญทั้งหมดนี้ ความสำเร็จทางวัฒนธรรมส่วนใหญ่ของเรายังคงอยู่ที่ระดับการพัฒนาที่มีชาติพันธุ์เป็นศูนย์กลาง ในทางการเมืองและการบริหาร เราพยายามที่จะก้าวข้ามระดับที่ยึดประเทศเป็นศูนย์กลาง เนื่องจากประวัติศาสตร์ทางอารมณ์ที่ลึกซึ้งของวัฒนธรรมของเรา เราทุกคนจึงมักจะยึดติดกับตัวตนที่แยกจากกันมากเกินไป เรามักภาคภูมิใจในศิลปะ ภาษา ขนบธรรมเนียม ความเชื่อทางศาสนา และการปฏิบัติทางสังคมของตนเองมากที่สุด โดยเลือกเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของเราเองเหนือสิ่งอื่นใด โดยปราศจากความสามารถในการประเมินวัฒนธรรมอย่างเป็นกลางนอกเหนือจากของเราเอง เราไม่สามารถมองเห็นความมหัศจรรย์ของผู้อื่นได้อย่างสมบูรณ์เมื่อความเย่อหยิ่งและอคติของชาติพันธุ์เป็นศูนย์กลางมาบดบังดวงตาของเรา

หาก “ระบบชีวิตมีความเชื่อมโยงกันอย่างน่าอัศจรรย์” ระบบการดำรงชีวิตของมนุษยชาติก็มีความจำเป็นอย่างมากในการปรับปรุง เมื่อพิจารณาอย่างตรงไปตรงมาเกี่ยวกับโลกที่แตกแยกของรัฐชาติและต่อต้านศาสนาและกลุ่มชาติพันธุ์อย่างขมขื่นที่เรามีในทุกวันนี้ เห็นได้ชัดว่าเราขาดสิ่งใดที่ใกล้เคียงกับความสอดคล้องในบรรทัดฐานทางสังคมและวัฒนธรรมของพฤติกรรมของเรา

การอัพเกรดโลกทัศน์ของเรา

สิ่งที่เราต้องมีคือการอัพเกรดโลกทัศน์ของเราจากที่เน้นชาติพันธุ์ไปเป็นศูนย์กลางของโลก—รับมุมมองของดาวเคราะห์ที่ยอมรับมนุษยชาติโดยรวมและให้ความสำคัญกับสุขภาพของระบบนิเวศของโลก ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเราจะได้รับประโยชน์จากระบบธรรมาภิบาลโลกที่แข็งแกร่งยิ่งขึ้นซึ่งจะแทนที่ผลประโยชน์ของรัฐที่แยกจากกัน อย่างไรก็ตาม การบริหารงานของดาวเคราะห์จะเป็นไปได้ก็ต่อเมื่อเราเริ่มเคลื่อนตัวออกจากนโยบายแบ่งแยกดินแดนและแนวป้องกันของโลกทัศน์ที่มีชาติพันธุ์เป็นศูนย์กลางของเรา

และด้วยมุมมองที่เป็นศูนย์กลางของจักรวาลที่เกิดขึ้นใหม่นี้ ทำให้เกิดความซาบซึ้งในคุณค่าสูงสุดที่เคยมีมาของเผ่าพันธุ์ของเรา ความจริง ความงาม และความดีสามารถเป็นกรอบของการกระทำของเราได้ สันติสุข ความรัก และความเข้าใจจะกลับมาแทนที่ความทะเยอทะยานของเราในฐานะมนุษย์ ด้วยค่านิยมที่สูงขึ้นเหล่านี้ที่บริการของเรา เราสามารถนำมุมมองที่เน้นจักรวาลเป็นศูนย์กลางไปไว้ด้านหน้าและตรงกลางได้อย่างง่ายดาย หากเราใช้ความเข้าใจและค่านิยมของจิตสำนึกที่สูงกว่านี้กับโลกทัศน์แบบชาติพันธุ์หรือแม้แต่อัตตาที่แพร่หลายในทุกวันนี้ เราก็สามารถดึงตัวเองขึ้นไปข้างบนได้อย่างแน่นอน ทำให้เกิดการก้าวกระโดดแบบควอนตัมในระดับวัฒนธรรมโดยรวมบนดาวเคราะห์โลก

แทนที่จะปฏิเสธหรือละทิ้งความสำเร็จทางวัฒนธรรมที่เราได้รับมานับพันปี เราสามารถรวมและก้าวข้ามความสำเร็จเหล่านั้นได้ ด้วยทัศนะที่รู้แจ้งเกี่ยวกับอัตลักษณ์และจุดประสงค์ที่ตั้งขึ้นในการค้นพบกระบวนทัศน์ใหม่ เราได้รับโอกาสใหม่ที่จะเข้าใจชีวิตของเราว่าเป็นปาฏิหาริย์ครั้งใหญ่ เกตเวย์เปิดให้คำอธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับสถานที่ของเราในจักรวาล เราเป็นศูนย์กลางของมัน เราคือจักรวาลที่กำลังวิวัฒนาการนั่นเอง

แทนที่จะหมกมุ่นอยู่กับการอยู่รอดทางวัตถุของเราและปกป้องวัฒนธรรมของเผ่าของเรามากเกินไป เอกลักษณ์ของชาติของเรา และจุดจบของการปฐมนิเทศทางศาสนาของเรา เราสามารถกลายเป็นพลเมืองโลกที่แท้จริงและชื่นชมวัฒนธรรมที่เพิ่มขึ้นของโลก วัฒนธรรมที่เกิดขึ้นใหม่นี้เองที่ถือเอาความสมบูรณ์ของระบบนิเวศทางโลกของเราเป็นความสำคัญอันดับหนึ่ง เราสามารถมีสุขภาพที่ดีได้เท่าบ้านที่เราอาศัยอยู่เท่านั้น

วัฒนธรรมโลกทัศน์ที่เกิดขึ้นใหม่ควรคำนึงถึงบทเรียนของกระบวนทัศน์ใหม่ด้วย ท้ายที่สุดแล้ว เราคือส่วนรวมที่เชื่อมต่อถึงกัน มุ่งมั่นที่จะทำงานร่วมกันและสร้างความสามัคคี ในฐานะที่เป็นวัฒนธรรมของดาวเคราะห์ เราสามารถเป็นหนึ่งเดียวกันได้ โดยค้นหาวิธีที่จะรักษาระบบนิเวศของเราและเจริญรุ่งเรืองในภาพรวม

กอริลลาห้าร้อยปอนด์ในห้อง

เมื่อหลายปีก่อน มีคนพาฉันไปชมวิดีโอที่การประชุมพัฒนาตนเอง และมีคนบอกให้นับจำนวนบอลที่ผ่านบอลสำเร็จโดยกลุ่มคนที่ขว้างบาสเก็ตบอลอย่างบ้าคลั่ง ฉันมุ่งความสนใจไปที่การคำนวณจำนวนรอบเสมอ สิ่งที่ฉันไม่ได้สังเกตคือกอริลลาน้ำหนักห้าร้อยปอนด์ที่เดินผ่านกลางฉาก ไม่มีใครอื่นในกลุ่มผู้ชมสังเกตกอริลลา

เมื่อเราได้รับอนุญาตให้ดูวิดีโออีกครั้ง น่าแปลกใจที่เห็นว่าเราจะพลาดกอริลลาในครั้งแรกได้อย่างไร เขาอยู่ที่นั่น เดินผ่านฉากอย่างสงบเป็นเวลาเก้าวินาทีเต็ม และทุกคนก็หมกมุ่นอยู่กับงานที่ทำอยู่จนพวกเขาไม่ทันสังเกต

เมื่อเราจดจ่ออยู่กับคำตอบที่ "ถูกต้อง" ไม่มีใครเห็นความผิดปกติที่เป็นจุดสำคัญของการฝึก นักวิทยาศาสตร์ของ Reductionist ก็เหมือนกับพวกเราทุกคนที่หมกมุ่นอยู่กับการนับจำนวนครั้ง ได้ประสบกับรูปแบบของตัวเองของแบบฝึกหัดนี้ เมื่อพวกเขามุ่งเน้นไปที่การวัดทุกอย่างที่สามารถวัดได้: อนุภาค อะตอม โมเลกุล ในการทำเช่นนั้น พวกเขาเก่งในการรวมส่วนต่างๆ เข้าด้วยกัน แต่ไม่เชี่ยวชาญในการมองเห็นทั้งหมด

เมื่อปลูกฝังในวัฒนธรรมทางวิทยาศาสตร์นี้ มนุษย์โดยทั่วไปมักมีปัญหาในการมองเห็นสิ่งอื่นที่ไม่ใช่สิ่งที่พวกเขาเชื่ออยู่แล้ว เราสามารถนับส่วนต่างๆ ได้อย่างง่ายดาย แต่เราไม่สามารถมองเห็นภาพรวมทั้งหมดได้ต่อหน้าต่อตาเรา เรากังวลมากกับการได้กำไรในระยะสั้นซึ่งเราไม่สามารถเข้าใจผลที่ตามมาในระยะยาวของการกระทำของเรา เราตระหนักดีถึงยอดเงินคงเหลือในบัญชีธนาคารของเรา และเราไม่รู้เลยว่าเรากำลังทำอะไรกับคนรุ่นต่อไปในอนาคต ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นเพียงบางส่วนเป็นผลมาจากวัฒนธรรมวัตถุนิยมของโลกสมัยใหม่

จุดประสงค์ของเราคือการพัฒนาและมีส่วนร่วม

การรู้ว่าจุดประสงค์ของเราคือวิวัฒนาการและมีส่วนร่วมกับจิตสำนึกที่สูงขึ้นเรื่อยๆ ทำให้รู้สึกถึงความหมายที่สมบูรณ์ต่อการดำรงอยู่ของเรา มันทำให้เราตระหนักว่าเรามีความรับผิดชอบต่อทุกการกระทำที่สร้างสรรค์ ไม่ว่าความคิดหรือการกระทำที่เราสร้างขึ้นเป็นสิ่งมีชีวิต

ในฐานะที่เป็นผลิตภัณฑ์ของเขตข้อมูลต้นทางแห่งจิตสำนึก (พระเจ้า จุดกำเนิด สนามจุดศูนย์—อย่างไรก็ตาม เราสนใจที่จะติดป้ายกำกับ) เรากำลังสร้างจิตสำนึกใหม่ร่วมกับมนุษยชาติทั้งหมดและแหล่งกำเนิดเอง เราเป็นหนึ่งเดียว และเราทุกคนอยู่ในนี้ด้วยกัน ดังนั้นเราจึงต้องต้อนรับอย่างเปิดกว้างเพื่อเปลี่ยนไปสู่มุมมองที่มีจักรวาลเป็นศูนย์กลางซึ่งให้กรอบการทำงานสำหรับการยอมรับค่านิยมที่สูงขึ้นที่เรายึดมั่นมาตลอด แต่ลืมไปในความพยายามของเราที่จะนับทุกสิ่งที่วัดได้ตลอดทาง

ทั้งหมดนี้เป็นการปูทางไปสู่การเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมทั่วโลก ซึ่งจะเป็นการเปิดเส้นทางสู่การใช้ชีวิตอย่างกลมกลืน สันติสุข และความเชื่อมโยงอย่างเหนือชั้น เราต้องสถาปนามิตรภาพกับเพื่อนชาวโลกอีกครั้งและฟังสิ่งที่พวกเขาพูด

สมมุติว่ากอริลลาของเราชื่อ Koko เหมือนกับไพรเมตที่โด่งดังในวิดีโอที่มีคนดูเกือบสองล้านคนบน YouTube Koko เกิดในสวนสัตว์และเติบโตมากับมนุษย์ ได้เรียนรู้การใช้คำในภาษามือนับร้อยที่ Jane Goodall กล่าวถึงเพื่อสื่อสารกับเรา

โคโคะยังคงตื่นตาตื่นใจกับธรรมชาติ จึงเรียกให้เรานั่งลงข้างเธอเพื่อพิจารณาความงามของน้ำตกโดยเปรียบเทียบ ที่นั่นเรานั่งบนฝั่งแม่น้ำกับเธอ ใคร่ครวญความยิ่งใหญ่ของฉากนั้น แสงอาทิตย์สีทองที่ส่องประกายระยิบระยับถูกกรองผ่านหมอกของน้ำที่ลดหลั่นลงมา พุ่งเข้าหาเราด้วยลำแสงสีรุ้ง กระแสน้ำที่กระเซ็น ลดลง หมุนวน และไหลรินทำให้เรานึกภาพแม่น้ำว่าเป็นสายธารสัญลักษณ์ของเวลา ในฐานะพลังแห่งวิวัฒนาการที่นำเราไปสู่ช่วงเวลามหัศจรรย์นี้

Koko หันกลับมามองด้วยสายตาเศร้าๆ เข้าสู่หัวใจของมนุษยชาติ ในภาษามือแบบกอริลลาที่เรียบง่าย เธอระบุว่าสิ่งที่รบกวนจิตใจเธอมากที่สุดคือมนุษย์เราสูญเสียการเชื่อมต่อกับธรรมชาติ เราพบว่ามันยากที่จะนั่งและประหลาดใจกับสิ่งมหัศจรรย์ของโลกเราต่างจากวานร เราเห็นธรรมชาติแยกจากตัวเรา เกือบจะเป็นปฏิปักษ์ แน่นอนว่ามีบางสิ่งที่ต้องพิชิต

แต่ทำไม Koko สงสัยและพวกนั้น Homo sapiens ผู้ที่เข้าใจความเป็นหนึ่งเดียวกันของสิ่งต่าง ๆ เผ่าพันธุ์จะเคยทำอะไรเพื่อทำลายสภาพแวดล้อมของตัวเองหรือไม่? ทำไมเราถึงไม่หวงแหนคนรุ่นหลังและชีวิตในอนาคตของเราเอง และทำทุกอย่างเท่าที่ทำได้เพื่อรักษาสิ่งแวดล้อมของเรา รักษาสิ่งแวดล้อมให้สะอาดและสดชื่น เช่นเดียวกับที่เราทำบ้านของเราเอง

เราต้องการมุมมองใหม่และวิธีการมองเห็น

เราต้องการมุมมองใหม่เพื่อช่วยให้เราเข้าใจว่าถ้าเราเชื่อต่างกัน เราเห็นสิ่งต่างๆ แตกต่างออกไป เมื่อเราได้มุมมองภาพใหม่เกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง มันจะสร้างการเปลี่ยนแปลงในสมองของเรา

หากเราดูภาพวาดชิ้นหนึ่งที่สามารถเห็นได้สองแบบขึ้นอยู่กับว่าเรามองอย่างไร—มีตัวอย่างหนึ่งที่เราเห็นทั้งหญิงชราที่น่าเกลียดหรือหญิงสาวสวย—และเราจัดการให้มองเห็นได้ อีกมุมหนึ่งที่เราไม่เห็นในตอนแรก ทำให้เกิดคลื่นแกมมาความถี่สูงในสมองของเรา ช่วงเวลาแห่งแรงบันดาลใจ "Aha" ก็ให้ผลเช่นเดียวกันกับคลื่นสมองที่มีความถี่สูง

บางครั้งความเข้าใจที่ค่อนข้างง่าย แต่ยังใหม่เกี่ยวกับสถานการณ์ของเราคือสิ่งที่เราต้องการ ไม่เพียงแต่จะมองเห็นสิ่งต่างๆ แตกต่างออกไป แต่ยังรู้สึกสดชื่นและมีชีวิตชีวาอีกด้วย แสงสว่างแห่งจิตสำนึกที่สูงขึ้นนั้นส่องสว่างในจุดที่เราอยู่ เราเพียงแค่กระพริบตาและมองตัวเองในสิ่งที่เราเป็นอย่างแท้จริง—จุดสุดยอดของการวิวัฒนาการสู่ความเชื่อมโยงกัน

คำพูดที่มีชื่อเสียงของ Margaret Mead เกี่ยวกับกลุ่มคนที่มีความคิดเหมือนกันกลุ่มเล็กๆ ที่สามารถทำได้ และที่จริงแล้วเป็นหนทางเดียวที่จะเปลี่ยนแปลงโลกได้ เมื่อเราเข้าถึงแนวคิดที่ยอดเยี่ยมซึ่งถึงเวลาแล้ว มันจะกลายเป็นสิ่งดึงดูดใจในหัวใจของมนุษยชาติและนำเราออกจากความโกลาหล เมื่อกระแสน้ำพัดพาเรือทุกลำ โลกทัศน์ที่เกิดใหม่ซึ่งเป็นศูนย์กลางของจักรวาลได้นำความเข้าใจวัฒนธรรมใหม่เกี่ยวกับความหมายของการดำรงอยู่ของเรา และดึงเราไปข้างหน้าสู่การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ

ลิขสิทธิ์ 2017 โดย Ervin Laszlo สงวนลิขสิทธิ์.
คัดลอกมาโดยได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์
ประเพณีภายในระหว่างประเทศ www.innertraditions.com

แหล่งที่มาของบทความ

ความฉลาดของจักรวาล: ทำไมเราถึงอยู่ที่นี่? คำตอบใหม่จากพรมแดนแห่งวิทยาศาสตร์
โดย Ervin Laszlo

ด้วยวิสัยทัศน์ที่กล้าหาญและการคิดไปข้างหน้า Laszlo และผู้มีส่วนร่วม Maria Sagi, Kingsley L. Dennis, Emanuel Kuntzelman, Dawna Jones, Shamik Desai, Garry Jacobs และ John R. Audette ร่างแนวคิดใหม่ของโลกและตัวเราในโลก สิ่งเหล่านี้ช่วยให้เราค้นพบวิธีที่เราสามารถเอาชนะช่วงเวลาแห่งความแตกแยกเหล่านี้และเบ่งบานสู่ยุคใหม่แห่งสันติภาพ ความสามัคคี ความเชื่อมโยง และความเป็นอยู่ที่ดีของโลก

คลิกที่นี่เพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือปกอ่อนเล่มนี้ หรือซื้อไฟล์ จุด Edition.

เกี่ยวกับผู้เขียนบทนี้

Emanuel Kuntzelman เป็นนักปรัชญา นักเขียน นักพูดในที่สาธารณะ และผู้ประกอบการทางสังคม และเป็นผู้ก่อตั้งและประธานขององค์กรไม่แสวงหาผลกำไรในชิคาโก กรีนฮาร์ท อินเตอร์เนชั่นแนล. Emanuel ยังเป็นผู้ร่วมก่อตั้งและประธานของ มูลนิธิเพื่ออนาคต (Fundacion por el Futuro) ตั้งอยู่ในเมืองมาดริด ประเทศสเปน เอ็มมานูเอลบล็อกอย่างสม่ำเสมอเกี่ยวกับทฤษฎีคลื่นวิวัฒนาการของเขา ช่วงเวลาหนึ่งเดียวของเราและความสำคัญของการก้าวข้ามการเอาใจใส่และเข้าสู่การกระทำทางสังคมเพื่อสร้างการเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงในโลก เขาเป็นผู้เขียน/บรรณาธิการหนังสือ Purpose Rising: การเคลื่อนไหวระดับโลกของการเปลี่ยนแปลงและความหมาย

เกี่ยวกับผู้เขียนหนังสือเล่มนี้

Ervin Laszlo เป็นนักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์ด้านระบบ เขาได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพถึงสองครั้ง เขาได้ตีพิมพ์หนังสือมากกว่า 75 เล่ม บทความและบทความวิจัยมากกว่า 400 ฉบับ หัวข้อพิเศษ PBS หนึ่งชั่วโมง ชีวิตของอัจฉริยะที่ทันสมัยLaszlo เป็นผู้ก่อตั้งและประธานกลุ่มนักคิดระดับนานาชาติ Club of Budapest และสถาบัน Laszlo Institute of New Paradigm Research อันทรงเกียรติ

หนังสืออื่นๆ โดย Ervin Laszlo

at ตลาดภายในและอเมซอน