Marcus Aurelius (121-180CE) เป็นจักรพรรดิแห่งกรุงโรมที่มีอิทธิพลและอำนาจสูงสุด ใคร ๆ ก็นึกภาพออกถึงแรงกดดันที่บุคคลในตำแหน่งของเขาอาจประสบ อำนาจทางการทหารของจักรวรรดินั้นมหาศาล และสามารถเกิดขึ้นได้มากมายท่ามกลางหมอกแห่งสงคราม

การสมคบคิดอาละวาดไปทั่วราชสำนัก สิ่งที่อาจซุ่มซ่อนอยู่ตรงหัวมุมนั้นดูคาดไม่ถึง เศรษฐกิจเฟื่องฟูและพังทลาย คนป่าเถื่อนที่ประตูเมือง! และถ้ามาร์คัสเครียด ชาวโรมันธรรมดาจะต้องเผชิญกับความไม่แน่นอนนี้มากเพียงใด

ปี 2015 แตกต่างไปจากนี้มากไหม?

แต่โลกของ Marcus นั้นแตกต่างจากโลกของเราจริงหรือ?

ทุกวันนี้ ตลาดการเงินโลกดูเหมือนจะเคลื่อนไหวตามความเหมาะสมเมื่อการออมเพื่อชีวิตหายไป ความขัดแย้งทั่วโลกและความรุนแรงที่บ้านดูเหมือนจะเข้าใจยากสำหรับพวกเราส่วนใหญ่ การเลือกตั้งในสหรัฐฯ พบว่ามีผู้มีสิทธิเลือกตั้งต่ำที่สุดในความทรงจำเมื่อเร็วๆ นี้ และประเทศก็ดูมีการแบ่งขั้วมากกว่าที่เคย การไหลของข้อมูลจากสื่อและอินเทอร์เน็ตอย่างต่อเนื่องอาจทำให้เรารู้สึกน้อยและไม่มีประสิทธิภาพ

หากความเครียดทั้งหมดนี้ผลักดันให้ตกอยู่ในภาวะสิ้นหวัง หรืออย่างน้อยก็รู้สึกไร้ค่า บางทีเราอาจทำตามคำแนะนำของ Marcus และหันไปใช้ปรัชญา โดยเฉพาะปรัชญาสโตอิกนิยม

หลักการสโตอิกนิยม

ลัทธิสโตอิกก่อตั้งขึ้นในกรุงเอเธนส์ประมาณ 300 ปีก่อนคริสตศักราช และมีจุดสุดยอดในช่วงยุคจักรวรรดิโรมันของศตวรรษที่ 1 และ 2 ซีอีในงานเขียนของนักคิดเช่นเซเนกาและเอปิกเตตุสรวมถึงมาร์คัสออเรลิอุส

ลัทธิสโตอิกสัญญาว่าเราจะมีชีวิตที่ดีได้แม้ต้องเผชิญกับสถานการณ์ที่ท่วมท้น ซึ่งอาจอธิบายความน่าดึงดูดใจได้บางส่วนต่อจักรพรรดิผู้ยิ่งใหญ่ของอาณาจักรที่ทรงอิทธิพลที่สุดในยุคนั้น

ตามความเชื่อของ Stoics ศูนย์กลางของชีวิตนี้คือชุดของแนวทางการเรียนรู้เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกรอบตัวเรา

อันดับแรก เราต้องตระหนักว่าสถานการณ์และเหตุการณ์ส่วนใหญ่อยู่นอกเหนือการควบคุมของเรา สิ่งที่อยู่ในการควบคุมของเราคือวิธีที่เราตอบสนองต่อพวกเขา ดังนั้นสิ่งที่สำคัญต่อการมีชีวิตที่ดีไม่ใช่สิ่งที่เกิดขึ้นกับเรา แต่เป็นสิ่งที่เราจัดการกับมันอย่างไร

จุดสำคัญที่สองคือสิ่งเหล่านั้นภายใต้การควบคุมของเรา - ความคิดของเรา - เป็นทั้งต้นตอของความทุกข์ของเราและเป็นสิ่งที่เราเรียนรู้ที่จะควบคุมได้ เมื่อเราเรียนรู้ที่จะมีปฏิกิริยาตอบสนองและความคิดที่เหมาะสม เราจะสามารถดำเนินชีวิตอย่างมีความสุขและเกิดผลได้แม้จะเผชิญกับความยากลำบากมากมาย

ในคำพูดของ Epictetus:

ถ้าคุณคิดว่าสิ่งที่ตกเป็นทาสโดยธรรมชาตินั้นเป็นอิสระหรือสิ่งที่ไม่ใช่ของคุณเป็นของคุณเอง คุณจะถูกขัดขวาง ทุกข์ใจ และไม่พอใจ และจะโทษทั้งพระเจ้าและมนุษย์ แต่ถ้าคุณคิดว่าเฉพาะที่เป็นของคุณเท่านั้นที่เป็นของคุณ และที่ไม่ใช่ของคุณก็เป็นเหมือนเดิม ไม่ใช่ของคุณเอง แล้วจะไม่มีใครบังคับคุณ ไม่มีใครมาขัดขวาง คุณจะไม่โทษใคร คุณจะไม่กล่าวหาใคร คุณจะไม่ทำอะไรโดยไม่เต็มใจ คุณจะไม่มีศัตรู และไม่มีใครจะทำร้ายคุณ เพราะคุณจะไม่ได้รับอันตรายเลย

ลัทธิสโตอิกประยุกต์ใช้กับชีวิตร่วมสมัย

ผู้คนที่มีความคิดลึกซึ้งจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ ตั้งแต่นักวิชาการไปจนถึงนักบำบัดโรค กำลังทำตามคำแนะนำของ Marcus ในวันนี้ ตัวอย่างเช่น กลุ่มที่มหาวิทยาลัยเอสเซ็กซ์ในสหราชอาณาจักรได้พัฒนาขึ้น “สัปดาห์สโตอิก” และจัดทำแนวทางสำหรับทุกคนที่จะมีส่วนร่วมในการปฏิบัติอย่างอดทนเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์และแบ่งปันประสบการณ์ของพวกเขา

หลังจากสรุปการทำซ้ำครั้งที่สามแล้ว การทดลองในการใช้ชีวิตแบบอดทนได้ชี้ให้เห็นว่า ลัทธิสโตอิกอาจเป็นเครื่องมือที่มีประโยชน์ในชีวิตสมัยใหม่ ผลการศึกษาเบื้องต้น จากสัปดาห์ที่อดทนแรกแนะนำว่าผู้เข้าร่วมส่วนใหญ่มีความรู้สึกเชิงลบที่ลดลงอย่างมีนัยสำคัญที่เกี่ยวข้องกับความเครียดและความวิตกกังวล ฯลฯ

แนวปฏิบัติเกี่ยวกับลัทธิสโตอิกก็กำลังถูกติดตามในสหรัฐอเมริกาเช่นกัน มหาวิทยาลัยไวโอมิงเป็นเจ้าภาพจัดค่าย Stoic ซึ่งจัดขึ้นครั้งแรกในเดือนพฤษภาคม 2014 โดยให้นักศึกษาและคณาจารย์ร่วมกันใช้ชีวิตตามหลักการอดทนตลอด 24 ชั่วโมง

ค่าย Stoic ในไวโอมิง

ค่ายเริ่มต้นตั้งอยู่ในเขต Snowy Range นอก Centennial รัฐไวโอมิง มีเฉพาะนักเรียนจากไวโอมิงเท่านั้น แต่การทำซ้ำเพิ่มเติมจะรับนักศึกษาจากมหาวิทยาลัยอื่น

ในวันปกติ แคมป์จะตื่นแต่เช้าเพื่อฝึกสมาธิตามตำราโบราณ และใช้วิธีนี้เพื่อช่วยจัดโครงสร้างส่วนที่เหลือของวัน ทุกเช้าและบ่าย ค่ายจะแบ่งกลุ่มเพื่ออ่านและอภิปรายบางส่วนของ Marcus's Meditations และพิจารณาว่าพวกเขาสะท้อนถึงค่านิยมและคำแนะนำที่อดทนของเขาอย่างไร โดยการทำซ้ำขั้นตอนนี้ ความคิดเหล่านี้สามารถเป็นส่วนหนึ่งของอุปกรณ์การเรียนรู้ของเรา ผู้ตั้งแคมป์ยังมีส่วนร่วมในกิจกรรมกลางแจ้งเพื่อเน้นความสัมพันธ์ของเรากับธรรมชาติและจักรวาลโดยรวม

ค่ายบางส่วนได้รับผลกระทบอย่างมากจากประสบการณ์ของพวกเขา ผู้ไปพักแรมคนหนึ่งบอกฉันว่า “ค่าย Stoic เป็นการเตือนอย่างต่อเนื่องว่ามีน้อยมากที่อยู่ภายใต้การควบคุมของเรา และยังไม่มีเหตุผลที่จะต้องเครียดกับเรื่องนี้ การทำซ้ำๆ ทำให้การรับรู้นี้ยาวนานขึ้น และทำให้เรามีเครื่องมือในการใช้ชีวิตเมื่อเผชิญกับสถานการณ์ที่ตึงเครียด”

ดังนั้น การตระหนักรู้และเครื่องมือเหล่านี้อาจช่วยให้เรามีชีวิตที่มีความสุขและมีผล ดังที่พวกสโตอิกเน้นย้ำ ชีวิตเช่นนั้นไม่สามารถทำให้โลกบิดเบี้ยวไปตามความประสงค์ของเราได้ แต่จะต้องประกอบด้วยการทำให้ตัวเราเหมาะสมที่จะมีชีวิตอยู่ในโลกอย่างที่เป็นอยู่มากขึ้น

ดังที่มาร์คัสกล่าวไว้ว่า “อย่าทำราวกับว่าคุณมีหนึ่งหมื่นปีที่จะมีชีวิตอยู่ … ในขณะที่คุณมีชีวิตในตัวคุณ ในขณะที่คุณยังทำได้ จงทำให้ตัวเองดีขึ้น”

บทความนี้ถูกเผยแพร่เมื่อวันที่ สนทนา.
อ่าน บทความต้นฉบับ.

เกี่ยวกับผู้เขียน

Robert S. Colter เป็นวิทยากรมืออาชีพด้านปรัชญาที่ มหาวิทยาลัยไวโอมิง

หนังสือที่เกี่ยวข้อง:

at ตลาดภายในและอเมซอน