สมัยหนึ่ง พระพุทธองค์เสด็จออกนอกกําแพงเมือง แลเห็นร่างของเมาสุราที่เพิ่งสิ้นพระชนม์ พระพุทธเจ้าตรัสว่าชายผู้นี้เป็นบุตรของพ่อค้าผู้มั่งคั่งแต่เดิมมีฐานะร่ำรวยมาก ได้เข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าแล้ว หลงใหลในธรรมะ และเคยคิดจะเป็นพระภิกษุด้วยซ้ำ แต่ภริยาได้ห้ามปราม จึงไม่บวช ในที่สุดเขาก็เริ่มเล่นการพนันและดื่มและเสียเงินทั้งหมดของเขา เขากลายเป็นขอทาน พระพุทธเจ้าตรัสว่าถ้าได้เป็นภิกษุในกาลนั้น พระองค์ก็จะหลุดพ้นโดยสมบูรณ์

นี่คือชีวิตของเรา - เรามีทางเลือก อยู่ที่ว่าเราจะเสียเวลาทั้งชีวิตหรือใช้มันอย่างมีความหมายที่เป็นประโยชน์ต่อตนเองและผู้อื่น โดยพื้นฐานแล้วนี่คือสิ่งที่เกี่ยวกับกรรม เหตุการณ์ต่างๆ จะเกิดขึ้นกับเราเพราะการกระทำทางกาย วาจา และใจที่เคยทำไว้ในอดีต แต่ข่าวดีก็คือว่าด้วยการตอบสนองในปัจจุบันของเรา เราหล่อหลอมอนาคตของเรา — ตลอดเวลา เป็นครั้งคราว เราสามารถครึ่งหลับครึ่งหรือหลับสนิทในขณะนี้ หรือเราสามารถตื่นขึ้นในขณะนั้น — ตื่น มีสติ ตระหนัก ทางเลือกเป็นของเรา

พวกเราส่วนใหญ่มักจะหลับไปครึ่งหนึ่ง พวกเรายุ่งมาก พวกเรายุ่งมาก เรามีสิ่งที่ต้องทำเสมอ แต่ภายในเราเป็นซอมบี้ โปรแกรมซอมบี้ — คุณกดปุ่มและคุณจะได้รับการตอบสนอง บางครั้งการตอบสนองก็ดีและบางครั้งก็เป็นปฏิปักษ์ แต่ก็ไม่ใช่การตอบสนองอย่างมีสติ องค์ประกอบของการตระหนักรู้ภายในนั้น ของการรู้ชั่วขณะในขณะนั้นจริงๆ มักจะไม่อยู่ที่นั่น เรากึ่งหลับและฟุ้งซ่านโดยสิ้นเชิง

ยุ่งเกินกว่าจะเงียบ?

ชีวิตธรรมดาของเรานั้นยุ่งมาก วันของเราเต็มไปหมด แต่เราไม่มีที่ว่างแม้แต่จะนั่งสักนาทีแล้วเป็น เรากลัวความเงียบ — ความเงียบภายนอก ความเงียบภายใน เมื่อไม่มีเสียงรบกวนภายนอก เราพูดคุยกับตัวเอง ความคิดเห็น ความคิด การตัดสิน และการทบทวนสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อวานนี้หรือในช่วงวัยเด็กของเรา สิ่งที่เขาพูดกับฉัน; ที่ฉันพูดกับเขา จินตนาการของเรา ฝันกลางวันของเรา ความหวังของเรา ความกังวลของเรา ความกลัวของเรา ไม่มีความเงียบ โลกภายนอกที่มีเสียงดังของเราเป็นเพียงภาพสะท้อนของเสียงภายใน: เราต้องไม่หยุดหย่อนเพื่อทำบางสิ่งบางอย่าง

ไม่นานมานี้ข้าพเจ้าได้สนทนากับพระภิกษุรูปงามชาวออสเตรเลียคนหนึ่งซึ่งครั้งหนึ่งเคยหมกมุ่นอยู่กับการทำกิจกรรมทางธรรมที่ยอดเยี่ยมมากมายจนกลายเป็นคนบ้างาน เขาจะไปถึงสองหรือสามในตอนเช้า ในที่สุดเขาก็ทรุดตัวลงอย่างสมบูรณ์ เขาเป็นคนบ้างานจริงๆ และงานของเขาเพื่อธรรมะก็ดูมีคุณธรรมมาก ดูเหมือนเขาจะทำสิ่งที่ดีจริงๆ เขาทำประโยชน์ให้หลายคนและปฏิบัติตามคำแนะนำของครูของเขา แต่ตอนนี้เขาทำอะไรไม่ได้แล้ว เขาเป็นใคร? ดังนั้นเขาจึงต้องผ่านวิกฤตครั้งใหญ่เพราะเขามักจะระบุตัวเองในสิ่งที่เขาทำและสามารถประสบความสำเร็จได้ ตอนนี้เขาไม่สามารถทำอะไรได้และต้องพึ่งพาผู้อื่น ข้าพเจ้าจึงบอกเขาว่า “แต่นี่เป็นโอกาสอันวิเศษ ตอนนี้คุณไม่ต้องทำอะไร คุณก็เป็นได้” เขาบอกว่าเขาพยายามจะทำเช่นนั้น แต่เขาพบว่ามันคุกคามมากที่จะไม่ทำอะไร แค่นั่งอยู่ที่นั่นและอยู่กับสิ่งที่เขาเป็น ไม่ใช่ในสิ่งที่เขาทำ

Workaholism: เติมเต็มชีวิตของเราด้วยกิจกรรม

นี่คือประเด็น - เราเติมเต็มชีวิตด้วยกิจกรรม หลายๆ อันเป็นกิจกรรมที่ดีมากจริงๆ แต่ถ้าเราไม่ระวัง พวกมันก็สามารถหลบหนีได้ ไม่ได้บอกว่าไม่ควรทำดีและจำเป็น แต่ต้องมีลมหายใจเข้าออกด้วย เราต้องมีทั้งคนที่กระตือรือร้นและครุ่นคิด เราต้องการเวลาเพื่ออยู่กับตัวเองและมีศูนย์กลางอย่างแท้จริง เมื่อจิตใจสงบนิ่งได้

โดยปกติจะดีกว่าถ้าทำในตอนเช้าเพราะถ้าเราตื่นเช้ามากโดยที่เราไม่ได้นอนดึกเกินไปเราก็ควรจะสดชื่นและสดใส โดยปกติถ้าเราตื่นก่อนคนในบ้านจะเงียบกว่า เห็นได้ชัดว่าการลุกขึ้นนั่งสมาธิไม่ดีเมื่อคนอื่นตื่นขึ้นด้วย เราต้องตื่นก่อนคนอื่นเว้นแต่คนอื่นในบ้านจะลุกขึ้นนั่งสมาธิด้วย!

การทำสมาธิ: พยายามเงียบ

เรารู้ว่าเราต้องพยายาม หากเราต้องการรวมมิติทางวิญญาณเข้ากับชีวิตประจำวันของเราอย่างจริงจัง เราต้องเสียสละบางอย่าง สิ่งเหล่านี้รวมถึงการตื่นแต่เช้าเพื่อเราจะได้มีเวลาอย่างน้อยครึ่งชั่วโมงหรือหนึ่งชั่วโมงในการอยู่กับตัวเองและปฏิบัติอย่างจริงจัง โดยอาจใช้เวลาห้านาทีหรือมากกว่านั้นเพื่อสร้างความเมตตากรุณาต่อสิ่งมีชีวิตทั้งปวงในตอนท้าย จากนั้นมันจะเปลี่ยนคุณภาพของวันจริงๆ

เมื่อคุ้นเคยกับการทำสมาธิ เวลาก็เริ่มขยายออกไปเองตามธรรมชาติ และการฝึกฝนก็เริ่มมีอิทธิพลต่อวันนั้น เรากำลังพยายามสร้างสถานการณ์ที่สามารถใช้ทั้งวันเป็นเส้นทางแห่งจิตวิญญาณได้ ทุกสิ่งที่เราทำ ทุกคนที่เราพบเป็นส่วนหนึ่งของการฝึกฝน นี่คือวิธีที่เราเรียนรู้ที่จะเปิดใจ นี่คือวิธีที่เราเปิดรับความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ มีน้ำใจ เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่และอดทน ความเข้าใจ. เราปรากฏตัวมากขึ้นเรื่อย ๆ ในขณะนี้ ที่นี่ และตอนนี้ แทนที่จะอยู่ในดินแดนนกกาเหว่าเมฆ

ในตอนเริ่มต้น เราพยายามระงับความโกลาหลภายใน ให้เป็นศูนย์กลาง และให้พื้นที่ภายในแก่ตัวเราเองบ้าง เพื่อให้ชีวิตฝ่ายวิญญาณและชีวิตประจำวันของเรากลายเป็นสิ่งเดียวกัน ภายนอกไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง แต่ภายในทุกอย่างเปลี่ยนไป

© 2011 เทนซิน พัลโม. พิมพ์ซ้ำโดยได้รับอนุญาตจากผู้จัดพิมพ์
สิ่งพิมพ์สิงโตหิมะ http://www.snowlionpub.com

แหล่งที่มาของบทความ

สู่หัวใจแห่งชีวิต
โดย Jetsunma Tenzin Palmo

บทสนทนาและบทสนทนาที่เข้าใจง่าย เข้าถึงได้ และให้ข้อมูลอย่างลึกซึ้ง ครอบคลุมหัวข้อต่างๆ มากมาย ย้อนกลับไปสู่การไตร่ตรองเชิงปฏิบัติเกี่ยวกับวิธีที่เราสามารถปรับปรุงคุณภาพชีวิตของเรา และพัฒนาสุขภาพจิต การปฏิบัติตาม สติปัญญา และ ความเห็นอกเห็นใจ Into the Heart of Life กล่าวถึงผู้ชมทั่วไปและนำเสนอคำแนะนำเชิงปฏิบัติที่สามารถนำไปใช้ได้ไม่ว่าบุคคลใดจะเป็นชาวพุทธ

คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ใน Amazon.

เกี่ยวกับผู้เขียน

ท่าน Tenzin Palmo เกิดและเติบโตในลอนดอน เธอเดินทางไปอินเดียเมื่ออายุ 20 ปี และในปี 1964 เธอเป็นผู้หญิงตะวันตกคนแรกๆ ที่ได้รับแต่งตั้งเป็นภิกษุณีในทิเบต หลังจากเรียนกับครูมา XNUMX ปี เขาส่งเธอไปที่หุบเขาลาฮูลหิมาลัยเพื่อฝึกฝนอย่างเข้มข้นมากขึ้น เรื่องราวชีวิตและประสบการณ์ของเธอในถ้ำหิมาลัยที่ห่างไกลของเธอมีอธิบายไว้ในหนังสือ ถ้ำในหิมะ: ภารกิจสตรีตะวันตกเพื่อการตรัสรู้ โดย Vicki Mackenzie Tenzin Palmo เดินทางไปในแต่ละปีเพื่อสอนและหาทุนสำหรับแม่ชีทิเบต สำหรับข้อมูลเกี่ยวกับตารางการสอนของ Jetsunma Tenzin Palmo งานของเธอ และสำนักชี Dongyu Gatsal Ling ไปที่ http://www.tenzinpalmo.com