A นิทรรศการใหม่ที่บริติชมิวเซียม สัญญาว่าจะยกฝาขึ้นว่าความงามมีความหมายสำหรับชาวกรีกโบราณอย่างไร แต่ในขณะที่เราจ้องมองไปที่รูปปั้นหินอ่อนอันเงียบสงบที่จัดแสดง - ลำตัวชายที่เกร็งและเนื้อผู้หญิงที่อ่อนนุ่ม - เราเห็นสิ่งที่คนโบราณเห็นหรือไม่?
คำถามที่ฉันถามที่นี่ไม่ใช่คำถามเชิงปรัชญา แต่เกี่ยวข้องกับความคาดหวังและสมมติฐานของเราเกี่ยวกับความงาม ความดึงดูดใจทางเพศ และเรื่องเพศ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าความรู้สึกที่ใบหน้าและร่างกายที่สวยงามนั้นปลุกเร้าในตัวเรานั้นดูเหมือนเป็นเรื่องส่วนตัวและโดยสัญชาตญาณ เช่นเดียวกับที่พวกเขาน่าจะทำกับชาวกรีกโบราณที่สร้างและชื่นชอบงานศิลปะเหล่านี้เป็นครั้งแรก แต่ปฏิกิริยาของเราถูกกำหนดโดยสังคมที่เราอาศัยอยู่อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้
ทัศนคติของกรีกที่มีต่อเรื่องเพศนั้นแตกต่างจากของเรา แต่ตำนานทั้งหมดเกี่ยวกับชีวิตทางเพศของชาวกรีกโบราณนั้นเป็นความจริงหรือไม่? และสิ่งนี้ส่งผลต่อวิธีที่เรามองงานศิลปะอย่างไร?
นี่คือข้อเท็จจริงเบื้องหลังความเชื่อสี่ประการที่ถือกันโดยทั่วไป
ผู้ชายกรีกล้วนเป็นกะเทย
เป็นบรรทัดฐานในกรีกโบราณอย่างแน่นอนสำหรับผู้ชายที่จะพบว่าทั้งสองเพศมีเสน่ห์ แต่ชีวิตส่วนตัวของผู้ชายในเอเธนส์คลาสสิก – เมืองที่เรารู้จักมากที่สุด – แตกต่างอย่างมากจากทุกสิ่งที่ชาย "กะเทย" อาจประสบในทุกวันนี้
ความสัมพันธ์ระหว่างผู้ชายในวัยเดียวกันนั้นไม่ธรรมดาเลย: ความสัมพันธ์ระหว่างเพศเดียวกันแบบมาตรฐานจะเกี่ยวข้องกับเด็กชายวัยรุ่นและชายชรา ผู้ชายยังใช้โสเภณีหญิงเป็นประจำ: การมีเพศสัมพันธ์สามารถทำได้ในราคาถูกในเมืองที่เป็นบ้านของซ่องโสเภณี คนเดินถนน และ "ผู้ให้ความบันเทิง" ของผู้หญิง ในเรื่องความสัมพันธ์ในชีวิตสมรส ผู้ชายมักจะแต่งงานก่อนอายุ 30 ปี และนอกจากคืนวันแต่งงานแล้ว เป็นเรื่องปกติที่คู่แต่งงานจะนอนแยกจากกัน
ความสัมพันธ์ทางเพศที่แตกต่างกันเหล่านี้ถูกบันทึกไว้ในภาพวาดแจกันคลาสสิกในรูปแบบที่แตกต่างกันอย่างน่าทึ่ง สำหรับความสัมพันธ์ระหว่างเพศเดียวกัน มักเน้นที่การเกี้ยวพาราสี สำหรับการค้าประเวณีนั้นเป็นการกระทำทางเพศ สำหรับการแต่งงาน เป็นตอนที่เจ้าบ่าวพาภรรยาใหม่กลับบ้าน
ผู้หญิงกรีกได้จัดการแต่งงาน Arrange
นี่เป็นความจริงส่วนใหญ่ ตามเนื้อผ้า พ่อของเด็กผู้หญิงมองว่าเป็นหน้าที่ของเขาที่จะหาสามีที่เหมาะสมกับลูกสาวของเขา และที่สำคัญ โดยทั่วไปแล้วจะต้องมีบทบาทในการหาภรรยาให้กับลูกชายด้วย ในกรุงเอเธนส์ โดยทั่วไปแล้ว เด็กผู้หญิงจะแต่งงานตอนอายุประมาณ 16 ปี ซึ่งปกติแล้วจะเป็นผู้ชายที่อายุมากกว่าเธอสองเท่า มักจะเป็นลุงของพ่อหรือเพื่อนร่วมงานของพ่อของเธอ Royal Collection Trust / ©สมเด็จพระราชินีนาถเอลิซาเบธที่ 2015 XNUMX การเตรียมการเหล่านี้อาจนำไปสู่การแต่งงานที่ไม่มีความสุข แต่เราพบตัวอย่างของคู่รักที่รัก ในแง่ของศิลปะ สิ่งที่ฉันรู้สึกประทับใจเป็นพิเศษคือภาพเหมือนของภรรยาบนป้ายหลุมศพที่อ่อนโยน โดยที่ผู้หญิงมีลักษณะเฉพาะเป็นมารดาที่ซื่อสัตย์และรักใคร่
ที่น่าสนใจคือ เจ้าสาวกลายเป็นบุคคลที่สนใจเรื่องกามอย่างเข้มข้นในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสตกาลที่เอเธนส์ ภาพวาดบนแจกันมักแสดงถึงหญิงสาวที่สวมเสื้อผ้าและเครื่องประดับก่อนงานแต่งงานหรือจูงมือโดยเจ้าบ่าว โดยมีอีรอสที่มีปีกลอยอยู่ใกล้ๆ
ชาวกรีกชอบเด็กหนุ่มของพวกเขา
เช่นเดียวกับเจ้าสาววัยหนุ่มสาวที่เซ็กซี่ ผู้ชายคนอื่นก็มองว่าผู้ชายมีเสน่ห์เหมือนในวัยรุ่น เสน่ห์ทางเพศของเด็กชายเริ่มลดลงทันทีที่เขาเริ่มมีขนตามใบหน้าและร่างกาย และความน่าดึงดูดใจอันสั้นนี้อาจอธิบายการต้อนรับที่มีความสุขที่เด็กโปสเตอร์เช่น Charmides ได้รับ ตามคำกล่าวของเพลโต ทุกคนที่โรงเรียนมวยปล้ำจ้องมองที่ชาร์ไมเดส “ราวกับว่าเขาเป็นรูปปั้น” และโซเครติสเองก็ “ถูกไฟไหม้” เมื่อเขาเห็นภายในเสื้อคลุมของเยาวชน
สำหรับ Charmides และ Hotties อื่น ๆ ทั้งชายและหญิงได้รับการอธิบายว่า "สวย" และ "หน้าสวย" ผู้เขียนชาวกรีกไม่ค่อยพูดถึงลักษณะใบหน้าที่เฉพาะเจาะจง เราไม่รู้หรอกว่ารูปร่างหน้าตาหรือรูปปากแบบไหนที่น่าดึงดูดใจ เป็นต้น มีความเกี่ยวโยงกันหรือไม่ระหว่างการขาดความสนใจในใบหน้าและความสงบ - บางคนอาจบอกว่าว่างเปล่า - การแสดงออกที่เราพบในรูปปั้นคลาสสิกจำนวนมาก?
นอกเหนือจากเยาวชนที่ฟิตหุ่นและผิวเรียบเนียนแล้ว ชาวกรีกยังชื่นชมร่างกายของผู้ชายวัยผู้ใหญ่ด้วย เช่น รูปปั้นนักกีฬา เทพเจ้า และวีรบุรุษในการแสดง Defining Beauty คำตอบของเอเธนส์ต่อ Miss World คือการประกวดความงามชาย Euandria การประกวด "ความเป็นลูกผู้ชาย" ซึ่งผู้เข้าแข่งขันจะถูกตัดสินจากความแข็งแกร่งทางร่างกายและความสามารถตลอดจนรูปลักษณ์ของพวกเขา
ชาวกรีกรู้วิธีปาร์ตี้
การประชุมสัมมนา (งานเลี้ยงสังสรรค์ชายล้วน) เป็นโอกาสหนึ่งที่ชาวกรีกจะปล่อยผมลง นี่เป็นโอกาสสำหรับผู้ชายและเยาวชนที่มีอายุมากกว่าที่จะผูกพันและถูกตั้งข้อหาเกี่ยวกับกามสูง แขกจะจีบกัน โดยมีทาสรินเครื่องดื่มให้ และจะมีหญิงโสเภณีจ้างเป็น "ผู้ให้ความบันเทิง" ในตอนเย็น
ถ้วยที่นักทานดื่มในงานเหล่านี้มักถูกวาดด้วยฉากอีโรติก ตั้งแต่การชำเลืองมองไปจนถึงการร่วมเพศที่เต็มเปี่ยม แต่ฉากเหล่านี้สะท้อนถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นจริงในงานปาร์ตี้เหล่านี้หรือไม่เป็นอีกเรื่องหนึ่ง น่าผิดหวังสำหรับใครก็ตามที่ชอบคิดว่าชาวกรีกโบราณปราศจากการแขวนคอทางเพศ การพรรณนาถึงการร่วมเพศเหล่านี้อาจเป็นแค่จินตนาการที่เร้าอารมณ์หรือเป็นการเตือนปากเปล่าถึงผลที่ตามมาของการเมาสุรา
รูปปั้นอันวิจิตรงดงามของบริติชมิวเซียมเป็นโลกที่ห่างไกลจากภาพที่เร้าอารมณ์เหล่านี้ นิยามความงาม หลีกเลี่ยงแขนขาที่พันกันของการประชุมสัมมนา เพื่อให้ได้สุนทรียภาพเหนือธรรมชาติที่ปราณีตยิ่งขึ้น แต่เนื้อตึงยังคงอยู่ในหลักฐาน – และความงามบนจอแสดงผลยังคงพบว่าเซ็กซี่ในท้ายที่สุดอยู่ในสายตาของคนดูหรือไม่
บทความนี้ถูกเผยแพร่เมื่อวันที่ สนทนา
อ่าน บทความต้นฉบับ.
เกี่ยวกับผู้เขียน
James Robson เป็นอาจารย์อาวุโสด้านคลาสสิกที่ The Open University ความสนใจในงานวิจัยของเขา ได้แก่ Aristophanes นักเขียนบทละครตลกชาวกรีก; เพศกรีกคลาสสิกและเรื่องเพศ และอารมณ์ขันและการแปลของตลกกรีก สิ่งพิมพ์ของเขา ได้แก่ Sex and Sexuality in Classical Athens (Edinburgh University Press, 2013) และ Aristophanes: An Introduction (Duckworth/Bloomsbury, 2009)
จองโดยผู้เขียนคนนี้:
at
ขอบคุณสำหรับการเยี่ยมชม InnerSelf.comที่ไหนมี 20,000 + บทความเปลี่ยนชีวิตส่งเสริม "ทัศนคติใหม่และความเป็นไปได้ใหม่" บทความทั้งหมดได้รับการแปลเป็น 30+ ภาษา. สมัครรับจดหมายข่าว ถึงนิตยสาร InnerSelf ซึ่งตีพิมพ์ทุกสัปดาห์ และ Daily Inspiration ของ Marie T Russell นิตยสาร InnerSelf ได้รับการตีพิมพ์ตั้งแต่ปี 1985
ขอบคุณสำหรับการเยี่ยมชม InnerSelf.comที่ไหนมี 20,000 + บทความเปลี่ยนชีวิตส่งเสริม "ทัศนคติใหม่และความเป็นไปได้ใหม่" บทความทั้งหมดได้รับการแปลเป็น 30+ ภาษา. สมัครรับจดหมายข่าว ถึงนิตยสาร InnerSelf ซึ่งตีพิมพ์ทุกสัปดาห์ และ Daily Inspiration ของ Marie T Russell นิตยสาร InnerSelf ได้รับการตีพิมพ์ตั้งแต่ปี 1985