มีการพัฒนาวิธีการมากมายเพื่อควบคุม เปลี่ยนแปลง และควบคุมพลังทางเพศ แต่ละคนล้มเหลวทำให้เกิดความทุกข์ยากมากขึ้นในการปลุก ไม่มีใครรู้ว่าเพศ "ธรรมชาติ" คืออะไรสำหรับมนุษย์ เราได้รับ "อารยะธรรม" เกินไป (บ้าน) เราคิดว่าความชอบและนิสัยทางเพศของเราเองนั้นกระจ่างแจ้งแล้ว โดยส่วนใหญ่แล้ว สิ่งเหล่านี้เป็นผลมาจากยีนของเราและการถือกำเนิดในอารยธรรมและเวลาใดโดยเฉพาะ เรามีความโอหังที่จะเชื่อว่าสิ่งที่ตรงกันข้ามของการงดเว้นและการปล่อยตัวเป็นเพียงสองขั้วที่มีอยู่ในระดับการเลือกปฏิบัติทางเพศ

เรามีการปล่อยตัว Dionysian เป็นคุณธรรมหนึ่งเดียว
เรามีการละเว้นของคริสเตียนเป็นอย่างอื่น

"พระคริสต์กับไดโอนีซุส" เป็นคติประจำใจของ Nietzsche แม้แต่เขาที่ท้าทายความเป็นคู่ส่วนใหญ่ ก็ไม่ได้ท้าทายสิ่งนี้: เขาเลือกไดโอนิซุส

แต่ก็มีการแต่งงานแบบ monotheistic
และมีการแต่งงานแบบหลายพระเจ้า
มีการแต่งงานและกิจการ
มีการแต่งงานและการแกว่ง
มีการอยู่ร่วมกัน
มีการมีเพศสัมพันธ์ทางวิญญาณที่ไม่มีการสำเร็จความใคร่เช่นเดียวกับในฮินดูตันตระ

มี Tantras อื่น ๆ ของรสชาติเดียวหรืออย่างอื่น อันที่จริง Tantra ในขณะที่เราใช้คำนี้ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับสิ่งที่คนส่วนใหญ่เรียกว่าเพศ Tantra คือ Meta-Sex

• มี "ความวิปริต" อย่างใดอย่างหนึ่ง
  มีเครื่องราง: หนัง, โซ่, "การตกแต่งข้าม" ฯลฯ
  มีเหตุการณ์ทางเพศระหว่างชาย/หญิง
  มีเพศหญิง/หญิง ชาย/ชาย ฯลฯ
  จากนั้นก็มีเทคนิคต่างๆ ซึ่งรวมถึงปากและส่วนต่างๆ ของร่างกาย

รายการไปบนและบน. มีทุกส่วนผสมในโลกรวมทั้งเพศกับตัวเอง

อย่างไรก็ตาม ทั้งหมดนี้ไม่ได้นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงทั้งแบบเดี่ยวและแบบรวม เราก็มีรูปแบบที่แตกต่างกันของสิ่งเดียวกัน

นิเวศวิทยาทางเพศใหม่ 

เพื่อถอดความ Dr. Robert Stein (1974) จากหนังสือที่น่าสนใจของเขาเรื่อง "Incest and Human Love" เมื่อวัฒนธรรมหมกมุ่นอยู่กับการยับยั้งและควบคุมพลังแห่งสัญชาตญาณของชีวิต ซึ่งแน่นอนว่ารวมถึงเรื่องเพศด้วย เราสามารถสรุปได้ว่าวิธีการรับมือของมัน กับข้อห้ามการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องยังไม่เพียงพอ กล่าวอีกนัยหนึ่งสถาบันทางสังคมของวัฒนธรรมกำลังล้มเหลว

หากเรารวมแนวคิดนี้เข้ากับแนวคิดของ Michel Foucault ที่ว่า "เรื่องเพศ" วิวัฒนาการมาจากความต้องการโครงสร้างอำนาจในการควบคุมเพศเพื่อจุดประสงค์ทางเศรษฐกิจและการเมืองของตนเอง เราจะพบกับสถานการณ์ที่น่าเสียใจ

สถานการณ์ที่น่าเศร้านี้เรียกว่าการแยกทาง สิ่งที่ฉันหมายถึงที่นี่คือเพศและความรักมีช่วงเวลาที่ยากลำบากในการค้นหาการแสดงออกที่เป็นหนึ่งเดียวอย่างสมบูรณ์ 

จากมุมมองของสไตน์ นี่เป็นวิธีที่วัฒนธรรมจัดการกับข้อห้ามการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้อง และจากของฟูโกต์ นี่คือวิธีที่วัฒนธรรมถ่ายทอดเพศเพื่อจุดประสงค์แห่งอำนาจของตัวเอง

กล่าวอีกนัยหนึ่ง ความรักถูกตัดขาดจากเพศในอารยธรรมตะวันตก เราได้รับแจ้งว่าเพศและความรักควรเป็นหนึ่งเดียว แต่ไม่ใช่จากประสบการณ์ แทนที่จะเป็นกฎหมาย 

ในแง่นี้เราถูกทิ้งให้อยู่กับเพศเป็นการสืบพันธุ์และการบังคับที่ไร้ความรัก การแต่งงานได้รับการออกแบบให้เป็นหน่วยของการสืบพันธุ์เพื่อจุดประสงค์ในการสร้างและการบริโภค การแสดงความรักและเพศที่แท้จริงเป็นเรื่องรอง เหลืออยู่ในโลกแห่งจินตนาการ ความหวัง หรือความฝัน

มีไม่บ่อยนักในวัฒนธรรมนี้ที่รู้สึกถึงความลึกของทั้งความรักและสัญชาตญาณทางเพศอย่างสมบูรณ์ เมื่อทั้งคู่รู้สึกลึกซึ้งและจำไว้ สิ่งนี้มักถูกขัดขวางโดยข้อห้ามการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องและการสันนิษฐานว่าจำเป็นต้องมีคำมั่นสัญญา เราก็มีความรักที่สมบูรณ์

ในทางกลับกัน เพศสภาพบีบบังคับคือความพยายามที่จะปลดปล่อยเพศจากจุดประสงค์ของการสืบพันธุ์และการควบคุมทางสังคม อย่างไรก็ตาม มันก็ไร้ซึ่งสหภาพที่แท้จริงเช่นกัน เนื่องจากความรักที่ลึกซึ้งมีการเชื่อมโยงกับความจำเป็นของการผูกมัด ความรักแบบออร์แกนิกจะรู้สึกง่ายขึ้นไหมถ้าการผูกมัดไม่ใช่ภาระผูกพัน ไม่ใช่ "กฎหมาย" ที่ปลูกฝังตั้งแต่ยังเป็นทารก?

เรื่องเพศที่บีบบังคับยังแสดงให้เห็นถึง "ความล้มเหลว" ของวัฒนธรรมของเราในการควบคุมความกลัวการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้อง แทนที่จะพูดถึงการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้อง มีการพูดถึงเรื่องเพศด้วยตัวมันเอง ทำให้เราสับสนที่จะเชื่อว่าผลกระทบที่ "เลวร้าย" ของการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องนั้นมีผลกับเรื่องเพศเอง วัฒนธรรมของเราแยกเพศจากการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องอย่างไร? อันที่จริงมันไม่ได้จัดการกับปัญหานี้ในลักษณะที่มีสติเลย แต่ช่วยให้จิตไร้สำนึกสามารถจัดการกับปัญหาได้ ดังนั้นเพศและความรักจึงถูกแบ่งแยกในทางปฏิบัติ แม้ว่ามักจะมีชีวิตอยู่ในจินตนาการ เราได้รับการสอนว่าความรักอันลึกซึ้งที่เรารู้สึกว่าเป็นเด็กที่มีต่อพ่อแม่ของเรา "ต้องไม่" เกี่ยวข้องกับเพศและเพศที่เรารู้สึกในช่วงวัยรุ่น "ต้องไม่" เกี่ยวข้องกับความรัก

วัฒนธรรมสันนิษฐานว่าเมื่อแต่งงานหรือผูกมัด สัญชาตญาณทั้งสองจะเกิดขึ้นโดยอัตโนมัติ ฉันได้รับความเมตตาในการพูดครั้งสุดท้ายนี้ ถูกต้องมากขึ้นก็ไม่สนใจ มีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างผู้ผลิตและผู้บริโภคที่มีระเบียบมากขึ้น

แนวปฏิบัติของตันตระตะวันตกที่ระบุไว้ในหนังสือของฉัน "ความลับของตันตระตะวันตก"เป็นวิธีการที่ทรงพลังในการนำความรักและเซ็กส์กลับมารวมกันโดยไม่มีพันธะผูกพันตามที่วัฒนธรรมของเราปลูกฝัง ความมุ่งมั่นเพียงอย่างเดียวคือต่อหลักการที่สามในตันตระ -- เทพ-แบบฟอร์ม -- แก่นแท้ มันเป็น transpersonal โดย ฉันไม่ได้หมายความว่าคู่สามีภรรยาไม่ควรมีพันธะสัญญาต่อกัน แต่ WORK ไม่ต้องการรูปแบบธรรมดาของการผูกมัด สิ่งที่ต้องการคือความปรารถนาที่จะมีเพศสัมพันธ์และความรักเป็นหนึ่งเดียวเป็นประสบการณ์ สิ่งนี้จะสำเร็จได้เมื่อ มีการตอบสนองแบบออร์แกนิกและไม่ใช่แค่การตอบสนองทางเพศเท่านั้น

Western Tantra รักษาจิตใจ / ร่างกายที่แตกแยกโดยปล่อยให้ธรรมชาติและพลังแห่งสัญชาตญาณที่แท้จริงมีชีวิตอยู่ เมื่อเราทำเช่นนี้ สัญชาตญาณจะเปลี่ยนแปลงและเข้าถึงของประทานที่แท้จริงของชีวิตมนุษย์ได้ ความกลัวว่าจะถูกครอบงำหรือครอบงำโดยพลังแห่งสัญชาตญาณไม่น่ากลัวอีกต่อไปสำหรับบุคคลที่มีอิสระที่จะมีส่วนร่วมในวิวัฒนาการของเขาหรือเธอเอง การปราบปรามและการปฏิเสธจะถูกแทนที่ด้วยการสร้างความแตกต่าง ฟังก์ชันสร้างสรรค์นี้ยังช่วยให้เราเห็นธรรมชาติที่แท้จริงของสัญชาตญาณ แทนที่จะมองว่าพวกเขาเป็นปฏิปักษ์ต่อจิตสำนึกและอารยธรรมดังที่เราได้รับการสอนจากมุมมองของคริสเตียน-ยูดีโอ เรากลับมองว่าพวกเขาเป็นรากเหง้าแห่งความรักซึ่งความมีเหตุมีผลเกิดขึ้น

เราเริ่มมองเห็นการพัฒนาของเราและปรารถนาโอกาสที่จะยอมรับความหลากหลายในแบบองค์รวมมากขึ้น และโลกของสิ่งใดก็ตาม/หรือกลายเป็นนิยายที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

ความรัก ความตาย และเพศ: ข้อห้ามอีกประการหนึ่ง

ความสุขที่แท้จริงนั้นคล้ายกับความตายมาก เหตุผลเดียวที่เราควรกลัวความตายก็คือคนส่วนใหญ่ไม่เคยมีชีวิตอยู่ ความยินดีในความตาย การปล่อยวางอย่างสมบูรณ์ คล้ายกับผลที่ได้จากการฝึกตันตระตะวันตก อย่างไรก็ตาม ความสุขแบบออร์แกนิกจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อความรักและเซ็กส์กลายเป็นหนึ่งเดียว เช่นเดียวกับความรักและเพศที่ถูกแบ่งแยกในโลกตะวันตก ชีวิตและความตายถูกแยกออก จุดสุดยอดที่สมบูรณ์โอบกอดและรักษารอยแยกระหว่างชีวิต/ความตาย และเพศ/ความรัก เมื่อการรักษาได้เกิดขึ้นความต้องการและการพึ่งพาศาสนาธรรมดาก็หายไปเช่นกัน ดังนั้นนักบวชและนักการเมืองจึงต่อสู้อย่างหนักเพื่อต่อต้านการตอบสนองที่ไร้เหตุผล สิ่งนี้เป็นจริงแม้กระทั่งกับ Tantra ตะวันออกหลายรูปแบบ เช่นเดียวกับ Kabbalists โบราณที่ตระหนักถึงพลังและความหมายของการกระทำทางเพศ (อย่างไรก็ตาม ทั้งสองกลุ่มเรียกร้องให้ละทิ้งความสุข และ/หรือการลงโทษของพระสงฆ์)

แทนทตะวันตกตามที่อธิบายไว้ในหนังสือเล่มนี้ไม่ต้องการทั้งสองอย่าง เป็นการรวมแง่มุมของคับบาลาห์กับวินัยของตันตระตะวันออก ที่สำคัญกว่านั้นคือมีวิธีการที่จำเป็นสำหรับการปลดปล่อยร่างกาย/จิตใจจากความเจ็บปวดและโซ่ตรวนของการฝึกขั้นต้น ดังนั้นมันจึงทำหน้าที่ก่อนเป็นการเปิด จากนั้นเป็นการทำสมาธิ แล้วก็ความตาย ความตายที่ฉันพูดถึงคือความตายของสหภาพ ที่ซึ่งความแตกแยกทั้งหมดกลับคืนสู่ตัวมันเอง

• การสำเร็จความใคร่ที่สมบูรณ์คือการตาย

• การสำเร็จความใคร่ที่สมบูรณ์คือการกำเนิด

• การสำเร็จความใคร่ที่สมบูรณ์คือชีวิต

ตันตระตะวันตกเป็นหนทางในการหวนคืนสู่การตระหนักรู้ถึงปฐมอุปัฏฐาก อัลฟ่า -- ไอน์ โสฟ ผู้สร้างรูปแบบ

แบบฟอร์มจะกลายเป็นภาพลวงตามฤตยูเมื่อมัน "ทำหน้าที่" ราวกับว่ามันเป็นแก่นแท้ แบบฟอร์มเป็นเพียงสนามเด็กเล่นของการเริ่มต้นที่เงียบงัน เอสเซ้นส์ไม่สามารถรู้ได้ ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของความต่อเนื่องของ TimeSpace

เมื่อรูปแบบ "คิด" เองถึงแก่นแท้ ก็ถึงเวลาที่มันจะต้องสลายไป การถึงจุดสุดยอดที่สมบูรณ์จะนำสิ่งหนึ่งกลับไปสู่ ​​"จุดเริ่มต้น" ซึ่งเป็นแรงกระตุ้นเบื้องต้นของความสามัคคีที่ต้องการรู้ตัวเองผ่านความเป็นไปได้ เมื่อเป็นรูปเป็นร่างแล้ว ไม่ว่าจะเป็นบุคคลหรือสถาบันทางสังคม ยอมปล่อยตาย ความตายก็ไม่เจ็บปวด ความเจ็บปวดเป็นผลมาจากการต่อสู้ ความเชื่อที่ว่ารูปแบบคือแก่นแท้

ดร. Regardie เคยกล่าวไว้ว่าเมื่อนักเรียนศึกษาคับบาลาห์ เขาเริ่มเชื่อในความถูกต้องของหมวดหมู่ ถ้าเขาศึกษาเพียงพอและศึกษาได้ดี ทุกประเภทจะล่มสลาย ในแง่นี้และในแง่นี้เท่านั้น เขาสัมผัสได้ถึงซาโตริ จากมุมมองนี้คับบาลาห์ก็เหมือนเซน อย่างไรก็ตาม อันตรายคือนักเรียนส่วนใหญ่ไม่ผ่านสองสามก้าวแรก

ความตายในแง่ที่ชาวตะวันตกมองว่าเป็นภาพลวงตา ภาพลวงตานี้เป็นผลมาจากการเชื่อว่ารูปแบบเป็นสาระสำคัญ นี่เป็นอุปกรณ์ที่จำเป็นซึ่งพระวิญญาณทรงเพลิดเพลิน อย่างไรก็ตาม กระบวนการขึ้นรูปและกระบวนการแตกตัวเป็นกระบวนการเท่านั้น

พวกเขาไม่ใช่สิ่งของ ความตายอย่างที่เราเข้าใจ มันสามารถเกิดขึ้นได้กับสิ่งต่างๆ เท่านั้น ไม่ได้เกิดขึ้นกับกระบวนการ การถึงจุดสุดยอดขั้นสูงสุดขจัดสิ่งที่เป็นออกจากชีวิตและโยนคุณกลับไปสู่กระบวนการปฐมวัย -- ไม่มีอะไรเลย

ทุกรูปแบบมีความจำเป็นในกระบวนการของประสบการณ์ อันตรายอยู่เพียงการสูญเสียการรับรู้ว่ารูปแบบเป็นเพียงรูปแบบ -- วิธีการที่แก่นแท้รู้และประสบกับความเป็นไปได้ที่ไม่มีที่สิ้นสุด ในเรื่องทางวิญญาณและทางโลก มนุษย์มีแนวโน้มที่น่ากลัวที่จะเชื่อจริงๆ ว่ารูปแบบนั้นเป็นแก่นแท้ หนึ่งไม่ต้องมองไกลเพื่อค้นหาสิ่งนี้ คริสตจักร รัฐบาล ครอบครัว งาน คำพูด ล้วนเป็นรูปแบบที่เข้าใจผิดว่าเป็นแก่นแท้ เว้นแต่กระบวนการนี้จะช้าลงหรือมีความเข้าใจอย่างลึกซึ้งมากขึ้น ตัวมนุษย์เองจะกลายเป็นสิ่งที่ต้องดำเนินการและจัดทำขึ้นเพื่อให้บริการของแบบฟอร์ม นี่คือการล่มสลายที่แท้จริง คำพูดที่เชื่อคือความรู้ และความรู้นั้นคือแก่นแท้ วิธีที่น่าสนใจในการทำความเข้าใจว่ารูปแบบไม่ใช่สาระสำคัญคือรูปแบบต่อไปนี้

เปลือกของไข่มีพลังปฐมภูมิที่มีชีวิต เปลือกยังเป็นลักษณะของแรงปฐมภูมินั้น หากเปลือกแข็งเกินไป สิ่งมีชีวิตใหม่จะไม่สามารถแตกออกได้ หากเปลือกอ่อนเกินไป สิ่งใหม่จะไม่สามารถป้องกันได้

ภาพของสิ่งใหม่ที่เกิดขึ้นจากเปลือกคือภาพที่ฉันต้องการให้คุณจำไว้ ได้ความรู้สึกกับภาพนี้ ตอนนี้ลองนึกภาพว่าคุณกำลังแตกออก ใช้เปลือกเป็นอาหารเป็นพลังงานเพื่อช่วยให้คุณก้าวไปสู่ขั้นต่อไป เมื่อคุณไปถึงขั้นต่อไป อย่าปล่อยให้เชลล์ใหม่ที่คุณสร้างขึ้นระหว่างทางมารั้งคุณไว้ แตกออกจากมัน ปล่อยมันไป โผล่ขึ้นมาอีกครั้งและอีกครั้ง เมื่อคุณเชื่อว่าเปลือกที่คุณสร้างไว้ตลอดการเดินทางนั้นเป็นพลังปฐมภูมิ คุณจะไม่มีชีวิตอีกต่อไป

แหล่งที่มาของบทความ

ความลับของตันตระตะวันตก: The Sexuality of the Middle Path, โดย คริสโตเฟอร์ เอส. ไฮแอท, Ph.D.

พิมพ์ซ้ำโดยได้รับอนุญาตจากสำนักพิมพ์ New Falcon Publications, Tempe, Arizona, USA http://www.newfalcon.com.

คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ 

เกี่ยวกับผู้เขียน

คริสโตเฟอร์ เอส. ไฮแอท ปริญญาเอก ได้รับการฝึกฝนทั้งในด้านจิตวิทยา-สรีรวิทยาและจิตวิทยาคลินิก และฝึกฝนเป็นนักจิตอายุรเวทมาหลายปี เขาได้ตีพิมพ์บทความมากมายในวารสารมืออาชีพที่ผ่านการตรวจสอบโดยผู้เชี่ยวชาญ วันนี้เขาเป็นที่รู้จักในฐานะนักเขียนที่มีชื่อเสียงระดับโลกของหนังสือที่หลากหลายเกี่ยวกับจิตวิทยา เพศ แทนท ไพ่ทาโรต์ การเปลี่ยนแปลงตนเอง และเวทมนตร์ตะวันตก ในบรรดาหนังสือเหล่านี้คือ: ตันตระไร้น้ำตา;  เลิกทำตัวเองด้วยการทำสมาธิที่มีพลังและอุปกรณ์อื่นๆ;  ต้นไม้แห่งการโกหก; และ  ข้อห้าม: เพศ ศาสนา และเวทมนตร์.