รากฐานแนวคิดของกระบวนทัศน์ใหม่: การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ครั้งใหม่

Tนี่คือการปฏิวัติครั้งสำคัญที่กำลังเกิดขึ้นในวงการวิทยาศาสตร์ในปัจจุบัน การเปลี่ยนแปลงที่ทั้งลึกซึ้งและน่าหลงใหล มันเปลี่ยนมุมมองของเราที่มีต่อโลก แนวคิดเรื่องชีวิตและจิตสำนึกของเราในโลก มันมาในเวลาอันเป็นมงคล

เรารู้ว่าโลกที่เราสร้างขึ้นนั้นไม่ยั่งยืน เราต้องการความคิดใหม่เพื่อหลีกเลี่ยงการล่มสลายและกำหนดเส้นทางสู่สังคมที่ยั่งยืนและเจริญรุ่งเรือง แรงบันดาลใจสำหรับการคิดใหม่อาจมาจากวิทยาศาสตร์ แต่ไม่ใช่จากวิทยาศาสตร์เท่านั้นที่เป็นแหล่งของเทคโนโลยีใหม่ แต่เราจำเป็นต้องมองวิทยาศาสตร์ว่าเป็นที่มาของการปฐมนิเทศและการนำทาง เป็นบ่อเกิดของแนวคิดที่น่าเชื่อถือสำหรับการค้นพบความสัมพันธ์ของเรากับกันและกันและจักรวาลอีกครั้ง การปฏิวัติที่กำลังดำเนินอยู่ในวิทยาศาสตร์เสนอกระบวนทัศน์ที่สามารถเติมเต็มความต้องการนี้ได้

กระบวนทัศน์ใหม่ที่เหนือกว่าวิทยาศาสตร์

A ตัวอย่าง ในทางวิทยาศาสตร์เป็นรากฐานที่บางครั้งโดยปริยาย แต่มีประสิทธิภาพเสมอมาของวิธีที่นักวิทยาศาสตร์เข้าใจโลก รวมถึงวัตถุและกระบวนการที่พวกเขาสำรวจ กระบวนทัศน์ใหม่เป็นนวัตกรรมที่สำคัญในด้านวิทยาศาสตร์: ช่วยให้นักวิทยาศาสตร์สามารถรวบรวมองค์ประกอบที่เกิดขึ้นใหม่ของความรู้ทางวิทยาศาสตร์และรับรู้ถึงความหมายทั้งหมดที่มีความหมายซึ่งเป็นรากฐานของข้อมูล ทฤษฎี และการประยุกต์ใช้ที่ซับซ้อน

กระบวนทัศน์ใหม่มีความหมายและความสนใจมากกว่าวิทยาศาสตร์ มันให้มุมมองแบบองค์รวมของชีวิตและจักรวาลโดยยกทิวทัศน์เหล่านี้จากขอบเขตของการเก็งกำไรไปสู่ขอบเขตของการสังเกตอย่างระมัดระวังและการใช้เหตุผลอย่างเข้มงวด แม้ว่าจะอิงตามทฤษฎีที่ซับซ้อนและการสังเกตในวงกว้าง แต่กระบวนทัศน์ที่เกิดขึ้นในขณะนี้นั้นเรียบง่ายและมีความหมายโดยเนื้อแท้

รากฐานแนวคิดของกระบวนทัศน์ใหม่

กระบวนทัศน์ที่เกิดขึ้นจากการสังเกต สำรวจ และอภิปรายในช่วงเวลาแห่งการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ในปัจจุบันเป็นนวัตกรรมที่ทำลายเส้นทาง แต่ไม่ใช่ความแปลกใหม่เฉพาะกิจ กระบวนทัศน์ใหม่นี้ตั้งอยู่บนพื้นฐานของสิ่งที่วิทยาศาสตร์และนักวิทยาศาสตร์รู้อยู่แล้วเกี่ยวกับธรรมชาติของความเป็นจริงอย่างแน่นหนา: มันตระหนักถึงความถูกต้องของคลังความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่สั่งสมมา


กราฟิกสมัครสมาชิกภายในตัวเอง


แต่กระบวนทัศน์ใหม่ผสมผสานองค์ประกอบของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในรูปแบบที่มีความสอดคล้อง สอดคล้องกัน และมีความหมายมากกว่าที่เป็นไปได้ในแง่ของกระบวนทัศน์แบบเก่าและยังคงทรงอิทธิพล เป็นการนำเสนอรูปแบบใหม่ ซึ่งเป็นวิธีใหม่ในการจัดระเบียบจุดต่างๆ ของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ โดยเชื่อมโยงเข้าด้วยกันด้วยความเรียบง่ายและสอดคล้องกันอย่างเหมาะสมที่สุด และด้วยการวัดความสง่างามที่นักวิทยาศาสตร์และนักปรัชญามักแสวงหาในทฤษฎีของพวกเขา

วิทยาศาสตร์ไม่ใช่เทคโนโลยี คือความเข้าใจ

ไอน์สไตน์กล่าวว่า “เรากำลังแสวงหารูปแบบความคิดที่ง่ายที่สุดที่สามารถเชื่อมโยงข้อเท็จจริงที่สังเกตได้เข้าด้วยกัน” วลีนี้สรุปสาระสำคัญของโครงการที่เรียกว่าวิทยาศาสตร์ วิทยาศาสตร์ไม่ใช่เทคโนโลยี แต่เป็นความเข้าใจ เมื่อความเข้าใจโลกของเราตรงกับธรรมชาติของโลก เราก็ค้นพบโลกมากขึ้นเรื่อยๆ และมีความสามารถมากขึ้นในการจัดการกับมัน ความเข้าใจเป็นพื้นฐาน

วิทยาศาสตร์ของแท้แสวงหาโครงการที่สามารถถ่ายทอดความเข้าใจอย่างครอบคลุม สอดคล้องกัน และเหมาะสมที่สุดเกี่ยวกับโลกและตัวเราในโลกนี้ โครงการนั้นไม่ได้เกิดขึ้นทันทีและสำหรับทั้งหมด จะต้องมีการปรับปรุงเป็นระยะ ข้อเท็จจริงที่สังเกตได้เติบโตไปตามกาลเวลาและมีความหลากหลายมากขึ้น การรวมเข้าด้วยกันในรูปแบบที่เรียบง่ายแต่ครอบคลุมเรียกร้องให้มีการแก้ไขและสร้างสรรค์รูปแบบใหม่เป็นครั้งคราว

การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ครั้งใหม่

ในช่วงไม่กี่ปีมานี้ เรื่องราวจากข้อเท็จจริงที่สังเกตได้เติบโตขึ้นและมีความหลากหลายอย่างมาก เราต้องการรูปแบบใหม่: กระบวนทัศน์ที่เพียงพอมากขึ้น ในภาษาของ Thomas Kuhn หมายถึงการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ครั้งใหม่

ในผลงานชิ้นเอกของเขา โครงสร้างของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์, คุห์น (1962) ตั้งข้อสังเกตว่าวิทยาศาสตร์เติบโตผ่านการสลับกันของสองขั้นตอนที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง มีช่วงที่ค่อนข้างยืนยาวของ "วิทยาศาสตร์ปกติ" และมีระยะของ "การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์"

วิทยาศาสตร์ธรรมดาต้องเหยียบย่ำน้ำ: เป็นเพียงนวัตกรรมเพียงเล็กน้อยเท่านั้น มันเชื่อมโยงข้อเท็จจริงที่สังเกตได้ในโครงการที่จัดตั้งขึ้นและตรวจสอบโดยสมัครใจ และหากพบการสังเกตที่ไม่เข้ากับรูปแบบนั้น ก็จะขยายและปรับรูปแบบนั้น

อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่สามารถทำได้เสมอไป หากความพยายามไม่ละทิ้ง แผนการที่กำหนดไว้จะซับซ้อนและคลุมเครืออย่างไม่สามารถจัดการได้ เช่นเดียวกับดาราศาสตร์ปโตเลมีที่ทำผ่านการเพิ่มอิพิไซเคิลอย่างต่อเนื่องในวัฏจักรพื้นฐานของมันเพื่ออธิบายการเคลื่อนที่ "ผิดปกติ" ของดาวเคราะห์ เมื่อถึงจุดวิกฤตในการเติบโตของวิทยาศาสตร์ ก็ถึงเวลาที่จะเปลี่ยนรูปแบบที่กำหนดไว้

เราต้องการกระบวนทัศน์ที่เพียงพอมากขึ้น

รากฐานแนวคิดของกระบวนทัศน์ใหม่: การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ครั้งใหม่มีความจำเป็นสำหรับกระบวนทัศน์ใหม่ที่สามารถทำให้ทฤษฎีและตีความข้อสังเกตที่พวกเขาอ้างถึง ระยะที่ค่อนข้างสงบของวิทยาศาสตร์ปกติสิ้นสุดลงและหลีกทางให้กับความวุ่นวายที่บ่งบอกถึงช่วงเวลาแห่งการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์

ในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ การปฏิวัติที่ปั่นป่วนได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว มีการสังเกตที่ไม่คาดคิดและ—สำหรับกระบวนทัศน์ที่โดดเด่นหลายประการ—สำหรับกระบวนทัศน์ที่โดดเด่น พวกเขาเรียกร้องให้เปลี่ยนกระบวนทัศน์พื้นฐาน: สำหรับการปฏิวัติพื้นฐานที่ตีความสมมติฐานพื้นฐานที่สุดของวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับธรรมชาติของจักรวาล ชีวิต และจิตสำนึกใหม่

ชุดของการสังเกตความผิดปกติช่วงวิกฤตสามารถสืบย้อนไปถึงผลการทดลองในช่วงต้นทศวรรษ 1980 บทความโดยนักฟิสิกส์ชาวฝรั่งเศส Alain Aspect และผู้ทำงานร่วมกัน (Aspect et al. 1982) ได้รายงานเกี่ยวกับการทดลองที่ดำเนินการภายใต้สภาวะที่มีการควบคุมอย่างเข้มงวด การทดลองนี้แสดงให้เห็นว่าเมื่ออนุภาคถูกแยกออกและส่วนที่แยกออกจากกันถูกฉายในระยะทางที่จำกัดจากกันและกัน อนุภาคเหล่านั้นยังคงเชื่อมต่อกันแม้จะมีช่องว่างที่แยกอนุภาคออกจากกัน นอกจากนี้การเชื่อมต่อของพวกเขาเป็นแบบกึ่งทันที สิ่งนี้ขัดแย้งกับหลักการพื้นฐานของสัมพัทธภาพ: ตามทฤษฎีของไอน์สไตน์ ความเร็วของแสงคือความเร็วสูงสุดที่สิ่งของหรือสัญญาณใดๆ สามารถแพร่กระจายในจักรวาลได้

การทดลองของ Aspect ซ้ำแล้วซ้ำเล่า และให้ผลลัพธ์เหมือนเดิมเสมอ ชุมชนวิทยาศาสตร์รู้สึกงุนงง แต่สุดท้ายก็เพิกเฉยต่อปรากฏการณ์นี้โดยที่ไม่มีนัยสำคัญลึกซึ้งนัก นักฟิสิกส์กล่าวว่า "การพัวพัน" ของอนุภาคที่แยกออกนั้นเป็นเรื่องแปลก แต่ไม่ได้ถ่ายทอดข้อมูลหรือ "ดำเนินการ" ใดๆ แต่สิ่งนี้ก็ถูกตั้งคำถามในการทดลองครั้งต่อๆ ไป

ปรากฎว่าสถานะควอนตัมของอนุภาค และแม้แต่ของอะตอมทั้งหมด สามารถฉายภาพได้ทันทีในทุกระยะที่จำกัด สิ่งนี้เรียกว่า ปฏิกิริยาโต้ตอบตามควอนตัมเรโซแนนซ์แบบทันทีทันใดยังถูกค้นพบในระบบสิ่งมีชีวิตและแม้แต่ในจักรวาลโดยรวม

ข้อเท็จจริงเกี่ยวกับความผิดปกติที่เกี่ยวข้องได้รับการเปิดเผยเกี่ยวกับระดับและรูปแบบของการเชื่อมโยงกันที่พบในระบบที่ซับซ้อน การเชื่อมโยงกันที่สังเกตได้แสดงให้เห็นการมีปฏิสัมพันธ์ในทันทีระหว่างส่วนต่างๆ หรือองค์ประกอบของระบบ: การโต้ตอบที่อยู่เหนือขอบเขตของพื้นที่และเวลา ในอาณาจักรควอนตัม ความพัวพัน—การเชื่อมต่อทันทีระหว่างควอนตัม (หน่วย "สสารที่ระบุตัวที่เล็กที่สุด") ที่ระยะทางจำกัด เมื่อเร็ว ๆ นี้ไม่ได้สังเกตแค่ข้ามอวกาศแต่ยังข้ามเวลาด้วย เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าควอนตัมที่ครั้งหนึ่งเคยอยู่ในสถานะควอนตัมเดียวกันยังคงมีความสัมพันธ์กันในทันที ตอนนี้ปรากฏว่าควอนตาที่ไม่เคยมีอยู่ร่วมกันในเวลาเดียวกัน (เนื่องจากอนุภาคตัวหนึ่งหยุดอยู่ก่อนที่อีกอนุภาคหนึ่งจะเกิดขึ้น) ยังคงพันกันในทันที

ท้าทายรากฐานของวิทยาศาสตร์

การพัวพันแบบนี้ไม่ได้จำกัดอยู่แค่โดเมนควอนตัม: มันยังแสดงในระดับมหภาคด้วย ชีวิตจะเป็นไปไม่ได้หากไม่มีมัน ตัวอย่างเช่น ในร่างกายมนุษย์ เซลล์จำนวนหลายล้านล้านเซลล์จำเป็นต้องสัมพันธ์กันอย่างสมบูรณ์และแม่นยำเพื่อรักษาสิ่งมีชีวิตให้อยู่ในสภาพชีวิตที่ไม่น่าจะเป็นไปได้สูง สิ่งนี้เรียกร้องให้มีการเชื่อมต่อหลายมิติเสมือนทั่วทั้งสิ่งมีชีวิต

การค้นพบอีกประการหนึ่งที่ไม่สามารถอธิบายได้ด้วยกระบวนทัศน์ปัจจุบันคือโมเลกุลอินทรีย์ถูกผลิตขึ้นในดวงดาว ปัญญาที่ได้รับคือจักรวาลเป็นระบบทางกายภาพที่ชีวิตเป็นปรากฏการณ์ที่ไม่ธรรมดาและมีโอกาสเกิดขึ้นได้มาก ท้ายที่สุด ระบบสิ่งมีชีวิตสามารถพัฒนาได้ภายใต้สภาวะที่หายากมากในอวกาศและเวลาเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ปรากฎว่าโมเลกุลอินทรีย์ที่สิ่งมีชีวิตอาศัยอยู่มีการผลิตขึ้นแล้วในวิวัฒนาการทางกายภาพและเคมีของดาวฤกษ์ โมเลกุลจะถูกขับออกสู่อวกาศโดยรอบ พวกมันเคลือบดาวเคราะห์น้อยและกระจุกของสสารระหว่างดวงดาว รวมทั้งที่รวมตัวเป็นดาวและดาวเคราะห์ในเวลาต่อมา ดูเหมือนว่ากฎที่ควบคุมการดำรงอยู่และวิวัฒนาการในจักรวาลได้รับการปรับแต่งเพื่อสร้างระบบที่ซับซ้อนซึ่งเราเชื่อมโยงกับปรากฏการณ์แห่งชีวิต

การสังเกตในลักษณะนี้ไม่สามารถอธิบายได้ด้วยการแก้ไขกระบวนทัศน์ที่ครอบงำ: พวกเขาท้าทายรากฐานของรูปแบบพื้นฐานซึ่งนักวิทยาศาสตร์ได้เชื่อมโยงข้อเท็จจริงที่สังเกตไว้เข้าด้วยกัน นี่เป็นกรณีเช่นกันในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 1920 เมื่อชุมชนวิทยาศาสตร์เปลี่ยนจากนิวตันเป็นกระบวนทัศน์สัมพัทธภาพ มันเป็นกรณีในปี ค.ศ. XNUMX ด้วยการเปลี่ยนไปใช้กระบวนทัศน์ควอนตัม การเปลี่ยนแปลงกระบวนทัศน์ที่จำกัดมากขึ้นได้เปิดเผยในพื้นที่เฉพาะตั้งแต่นั้นมา ด้วยการเกิดขึ้นของทฤษฎีข้ามบุคคลในด้านจิตวิทยาและการถือกำเนิดของแบบจำลอง "พหุจักรวาล" ที่ไม่ใช่ของบิ๊กแบงในจักรวาลวิทยา

กระบวนทัศน์ที่เกิดขึ้นในวิทยาศาสตร์ในทศวรรษที่สองของศตวรรษนี้แสดงถึงการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในมุมมองของวิทยาศาสตร์ เป็นการเปลี่ยนจากกระบวนทัศน์ที่โดดเด่นของศตวรรษที่ XNUMX ซึ่งเชื่อกันว่าเหตุการณ์และปฏิสัมพันธ์เกิดขึ้นในอวกาศและเวลา และถือว่าเป็นกระบวนทัศน์ในท้องถิ่นและแยกออกได้เป็นกระบวนทัศน์ของศตวรรษที่ XNUMX ที่ตระหนักว่ามีมิติที่ลึกกว่าอวกาศ และเวลา และความเชื่อมโยง ความสอดคล้องกัน และการวิวัฒนาการร่วมกันที่เราสังเกตพบในโลกอันชัดแจ้งนั้นถูกเข้ารหัสไว้ในโดเมนปริพันธ์ของมิติที่ลึกกว่านั้น

©2014 โดย Ervin Laszlo สงวนลิขสิทธิ์
พิมพ์ซ้ำได้รับอนุญาตจาก Inner Traditions, Inc.
 www.innertraditions.com

The Self-Actualizing Cosmos: The Akasha Revolution in Science and Human Conciousness โดย Ervin Laszloที่มาบทความ:

จักรวาลที่กระตุ้นตนเอง: การปฏิวัติ Akasha ในวิทยาศาสตร์และจิตสำนึกของมนุษย์
โดย Ervin Laszlo

คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ใน Amazon

เกี่ยวกับผู้เขียน

Ervin Laszlo ผู้เขียนบทความ: The Birthing of a New WorldErvin Laszlo เป็นนักปรัชญาวิทยาศาสตร์ชาวฮังการี นักทฤษฎีระบบ นักทฤษฎีเชิงปริพันธ์ และนักเปียโนคลาสสิก เขาได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพถึงสองครั้ง เขาได้ประพันธ์หนังสือมากกว่า 75 เล่ม ซึ่งได้รับการแปลเป็นสิบเก้าภาษา และได้ตีพิมพ์บทความและงานวิจัยมากกว่าสี่ร้อยฉบับ รวมทั้งการบันทึกเสียงเปียโนหกเล่ม เขาได้รับปริญญาสูงสุดในด้านปรัชญาและมนุษยศาสตร์จาก Sorbonne, University of Paris รวมถึงประกาศนียบัตร Artist Diploma อันเป็นที่ต้องการของ Franz Liszt Academy of Budapest รางวัลและรางวัลเพิ่มเติม ได้แก่ ปริญญาเอกกิตติมศักดิ์สี่คน เยี่ยมชมเว็บไซต์ของเขาได้ที่ http://ervinlaszlo.com.

ชมวิดีโอ: การเปลี่ยนแปลงที่ยั่งยืน: บทสัมภาษณ์กับ Ervin Laszlo