การเพิกเฉยต่อความเสียหายทางจิตใจ สังคม และการเมืองที่เกิดขึ้นจากการเลือกตั้งที่เป็นพิษนี้ถือเป็นเรื่องที่ไม่ถูกต้อง เมื่อการเคลื่อนไหวเรียกว่า นักบำบัดพลเมืองต่อต้านทรัมป์ความพยายามในการปลุกนักบำบัดให้ตื่นขึ้นสู่ความรับผิดชอบต่อสาธารณะ ได้ทำการศึกษาชาวอเมริกันวัยลงคะแนนเสียง 1,000 คน โดย 43% รายงานความทุกข์ทางอารมณ์จากทรัมป์และการรณรงค์ของเขา แต่ 28 เปอร์เซ็นต์ก็รู้สึกลำบากใจจากการรณรงค์ของคลินตัน อย่างที่หลายคนสังเกตเห็น นอกจากข้อเสนอสำหรับโครงการของรัฐบาลใหม่แล้ว ยังยากที่จะเห็นวิสัยทัศน์ที่สร้างแรงบันดาลใจจากคลินตัน การขาดหายไปนี้เป็นส่วนหนึ่งของวิกฤตการณ์ที่ใหญ่กว่าในมุมมองประชาธิปไตยที่มีรัฐบาลเป็นศูนย์กลาง “เรื่องราวเสรีนิยมที่ครองโลกของเราในช่วงสองสามทศวรรษที่ผ่านมา ... กำลังพังทลาย” เขียน ยูวัล โนอาห์ ฮารารี ในเร็ว ๆ นี้ Yorker ใหม่. “จนถึงตอนนี้ ยังไม่มีเรื่องราวใหม่ที่จะเข้ามาเติมเต็มช่องว่าง”

แต่ท่ามกลางการเลือกตั้งที่อึมครึม มีความเป็นไปได้ที่จะเห็นสัญญาณของการตื่นตัวของประชาธิปไตย ทัศนคติเช่นนี้ทำให้พลเมือง (ไม่ใช่รัฐบาล ตลาด หรือผู้นำที่มีอำนาจ) เป็นศูนย์กลางของการเมือง การแก้ปัญหา และการสร้างวิถีชีวิตแบบประชาธิปไตย

ฉันได้เรียนรู้เกี่ยวกับมุมมองที่มีพลเมืองเป็นศูนย์กลางของประชาธิปไตยในขบวนการสิทธิพลเมือง

ในปีพ.ศ. 1964 อายุน้อยเกินกว่าจะลงคะแนนได้ - การเปลี่ยนแปลงอายุการลงคะแนนมาในปี 1972 - ข้าพเจ้าประกาศด้วยความกระตือรือร้นของเด็กอายุ 18 ปีต่อโอลิเวอร์ ฮาร์วีย์ ภารโรงของ Duke ซึ่งกำลังจัดตั้งสหภาพแรงงานว่า "ไม่มีความแตกต่าง" ระหว่างลินดอน จอห์นสันกับแบร์รี โกลด์วอเตอร์” ผู้สมัครชิงตำแหน่งประธานาธิบดีของพรรคเดโมแครตและรีพับลิกันในปีนั้น “จอห์นสันจะไม่แบ่งแยกทางใต้!” ฉันพูด

ฮาร์วีย์ตอบว่า “น่าขัน นั่นคือสิ่งที่เรากำลังทำอยู่ โดยแบ่งแยกภาคใต้” แต่ฮาร์วีย์ยังให้รายละเอียดว่าประธานาธิบดีสามารถสร้างความแตกต่างในงานของเราได้อย่างไร – ช่วยกำหนดรูปแบบการเล่าเรื่องในที่สาธารณะ สนับสนุนกฎหมาย การแต่งตั้งรัฐบาลกลาง ปกป้องเจ้าหน้าที่ด้านสิทธิพลเมือง และอื่นๆ เขากำลังชี้ให้เห็นว่าในขณะที่รัฐบาลและนักการเมืองเป็นหุ้นส่วนที่สำคัญ ตัวขับเคลื่อนการเปลี่ยนแปลงและประชาธิปไตยเองคือประชาชน

อันที่จริงนี่เป็นมุมมองดั้งเดิมของผู้คิดค้นคำว่าประชาธิปไตย ดังที่ Josiah Ober นักวิชาการคลาสสิกแสดงในบทความของเขาว่า “ความหมายดั้งเดิมของประชาธิปไตย” ประชาธิปไตยของชาวกรีกไม่ได้หมายถึงการลงคะแนนเสียง หมายความว่า “มีความสามารถมากขึ้น ผู้มีอำนาจ การสาธิต… ไม่ใช่แค่เรื่องของ ควบคุม ของอาณาจักรสาธารณะแต่ส่วนรวม ความแข็งแรง และ ความสามารถ เพื่อดำเนินการภายในขอบเขตนั้นและเพื่อสร้างอาณาจักรสาธารณะขึ้นใหม่ด้วยการกระทำ”

ในช่วงต้นทศวรรษ 1830 ผู้สังเกตการณ์ชาวฝรั่งเศส Alexis de Tocqueville ได้ฟื้นฟูมุมมองนี้ด้วยการสะท้อนความคิดของเขาที่มีต่อสังคมอเมริกัน “ในประชาธิปัตย์ สมาคมต้องเข้ามาแทนที่บุคคลที่มีอำนาจ” เขาเขียน ในแบบคลาสสิกของเขา ประชาธิปไตยในอเมริกา. ประชาชนในฐานะตัวแทนของการเปลี่ยนแปลงในระบอบประชาธิปไตยยังคงดำเนินต่อไปในประวัติศาสตร์อเมริกา ในฐานะนักสังคมวิทยาผู้ยิ่งใหญ่ โรเบิร์ตเบลลาห์ กล่าวอีกนัยหนึ่งว่า “พรรคการเมือง [ในอเมริกา] มักเข้ามาเกี่ยวข้องกับขบวนการมวลชนที่ประสบความสำเร็จมากกว่าที่จะเป็นผู้นำพวกเขา” ใน เรื่องราวของอิสรภาพของชาวอเมริกัน, Eric Foner แสดงให้เห็นถึงพลังนี้ ในช่วงทศวรรษที่ 1930 “พรรคประชาธิปัตย์ไม่ใช่พรรคประชาธิปัตย์กระแสหลักที่พยายามเผยแพร่แนวคิดที่ว่าความแข็งแกร่งของประเทศอยู่ในความหลากหลายและความอดทน ความรักในความเสมอภาค และการปฏิเสธอคติทางชาติพันธุ์และสิทธิพิเศษทางชนชั้น”

มุมมองประชาธิปไตยที่มีพลเมืองเป็นศูนย์กลางซึ่งเน้นย้ำถึงหน่วยงานของประชาชนนั้นแพร่หลายในขบวนการสิทธิพลเมือง เซ็ปติมา คลาร์ก สถาปนิกของโรงเรียนสัญชาติของขบวนการซึ่งมาร์ติน ลูเธอร์ คิงเรียกว่า “มารดาของขบวนการ” ได้กล่าวถึงจุดประสงค์ของพวกเขาว่า “เพื่อขยายขอบเขตของประชาธิปไตยให้ครอบคลุมทุกคนและทำให้แนวคิดครอบคลุมทุกความสัมพันธ์ลึกซึ้งยิ่งขึ้น” วินเซนต์ ฮาร์ดิง นักเขียนสุนทรพจน์ของคิง ซึ่งเคยร่วมงานกับพ่อของฉันในคณะกรรมการบริหารการประชุม Southern Christian Leadership Conference ก็เถียงเหมือนกัน. “อันที่จริง ขบวนการเรียกร้องสิทธิพลเมืองเป็นแรงผลักดันอันทรงพลังของการต่อสู้อย่างต่อเนื่องเพื่อขยายระบอบประชาธิปไตยในสหรัฐอเมริกา” เขาเขียน “มันแสดงให้เห็น...ความปรารถนาอย่างลึกซึ้งสำหรับประสบการณ์ประชาธิปไตยที่เป็นมากกว่าการลงคะแนนเป็นระยะ”

ต่อไปนี้คือสัญญาณสามประการที่แสดงว่ามุมมองที่มีพลเมืองเป็นศูนย์กลางเกี่ยวกับประชาธิปไตยกำลังตื่นขึ้นอีกครั้ง:

รัฐบาลของประชาชน

ประชาธิปไตยเป็นวิถีชีวิตที่ผู้คนสร้างขึ้นนั้นได้รับการเสนอแนะจากมุมมองของอับราฮัม ลินคอล์นเกี่ยวกับการปกครอง "ของประชาชน โดยประชาชน เพื่อประชาชน" ในปี 20^th ศตวรรษ มุมมองนี้บางครั้งพบนิพจน์ขนาดใหญ่

Jess Gilbert ใน การวางแผนประชาธิปไตย: ปัญญาชนชาวไร่และข้อตกลงใหม่ที่ตั้งใจไว้อธิบายตัวอย่างที่โดดเด่น ตั้งแต่ปี พ.ศ. 1938 ถึง พ.ศ. 1941 กลุ่มผู้นำเกษตรกรรมในกรมวิชาการเกษตรได้ทำงานร่วมกับวิทยาลัยการให้ที่ดิน พนักงานส่งเสริมสหกรณ์ และผู้นำชุมชนเพื่อพัฒนาความคิดริเริ่มด้านประชาธิปไตยในชนบทของอเมริกา “พวกเขาเชื่อว่าประชาธิปไตยต้องการการเรียนรู้อย่างต่อเนื่อง การเติบโตส่วนบุคคล การปรับตัวทางวัฒนธรรม และการอภิปรายของพลเมือง” กิลเบิร์ตเขียน ความพยายามดังกล่าวเกี่ยวข้องกับองค์กรฟาร์มและสหภาพแรงงาน คริสตจักร สโมสรเยาวชน กลุ่มอาชีพและธุรกิจ และหน่วยงานของรัฐ ฝึกอบรมผู้นำการอภิปรายประมาณ 60,000 คน โดยรวมแล้วโครงการนี้มีผู้เข้าร่วม 3 ล้านคน สื่อถึงแนวคิดที่ว่าประชาธิปไตยเป็นสิ่งที่ประชาชนร่วมกันสร้าง และได้เริ่มกระบวนการวางแผนการใช้ที่ดินแบบมีส่วนร่วมทั่วประเทศ ซึ่งช่วยให้เกิดเขตอนุรักษ์ดินและแผนการป้องกันการพังทลายของดิน ความอุดมสมบูรณ์ของดิน และการคุ้มครองฟาร์มของครอบครัว

ความคิดริเริ่มในชนบทได้สร้างแบบอย่างสำหรับความคิดริเริ่มของรัฐบาลในภายหลัง เช่น โครงการของกรมการเคหะและการพัฒนาเมืองซึ่งจัดโดยพระคุณเจ้า Geno Baroni สถาปนิกชั้นนำด้านการจัดชุมชน ซึ่งดำรงตำแหน่งผู้อำนวยการสำนักงานช่วยเหลือตนเองของพื้นที่ใกล้เคียงในปี 1970 ในช่วงไม่กี่ปีมานี้ มุมมองของรัฐบาลในฐานะหุ้นส่วนที่ให้อำนาจได้กลับมาอีกครั้ง Carmen Sirianni's การลงทุนในระบอบประชาธิปไตย ตัวอย่างรายละเอียด ทุกเดือนมิถุนายน พรมแดนแห่งประชาธิปไตย การประชุมที่สนับสนุนโดย Tisch College of Civic Life ของ Tufts University มีตัวอย่างมากมาย สิ่งเหล่านี้ชี้ให้เห็นถึงความท้าทายที่สำคัญซึ่งเกิดขึ้นกับรูปแบบ "พลเมืองในฐานะลูกค้า" ของแนวปฏิบัติของรัฐบาลที่ครอบงำความคิดระดับชาติของเรามาช้านาน

ผู้เชี่ยวชาญด้านพลเมือง

Citizen Therapists Against Trumpism จัดขึ้นโดย Bill Doherty นักบำบัดโรคในครอบครัวชั้นนำและศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยมินนิโซตา และเป็นผู้ก่อตั้ง ศูนย์วิชาชีพพลเมือง ที่นั่น. โดเฮอร์ตี้ได้ช่วยพัฒนาสิ่งที่เรียกว่ากรอบการทำงานสาธารณะของการเป็นพลเมืองในการรักษาครอบครัว ความร่วมมือของเขามีพื้นฐานมาจากแนวคิดที่ว่าพลังของครอบครัวและชุมชนเป็นทรัพยากรที่สำคัญที่สุดในการแก้ไขปัญหาที่ซับซ้อนมากมาย ผู้เชี่ยวชาญด้านพลเมืองเป็นตัวเร่งปฏิกิริยาและผู้จัดงานที่ทำงาน กับ ราษฎรไม่ใช่ on พวกเขาหรือ for พวกเขา

กลุ่ม Citizen Therapist นำงานนี้ไปสู่ระดับใหม่ นักบำบัดมากกว่า 3,000 คนได้ลงนามในแถลงการณ์ ล่าสุด การเมือง บทความโดย เกล ชีฮี "นักบำบัดโรคในอเมริกากังวลเกี่ยวกับผลกระทบของทรัมป์ต่อสุขภาพจิตของคุณ” อธิบาย การเคลื่อนไหวข้ามเส้นของพรรคพวก Doherty กล่าวว่าความเชื่อหลักของกลุ่มนี้คือ "หน่วยงานส่วนบุคคลและส่วนรวมเป็นหัวใจสำคัญของงานของนักจิตอายุรเวช [และ] เจริญรุ่งเรืองในระบอบประชาธิปไตยเท่านั้นที่เราประชาชนต้องรับผิดชอบต่อชีวิตร่วมกันของเรา" นอกเหนือจากการเตือนผู้คนถึงอันตรายทางจิตวิทยาของ "Trumpism" แล้ว ขบวนการนี้ยังยืนยันบทบาทสาธารณะและความรับผิดชอบของนักบำบัดโรคในสังคมของเรา “สำหรับฉัน จุดเริ่มต้นที่สำคัญคือการขอให้ผู้เชี่ยวชาญคิดเกี่ยวกับงานของพวกเขา เพื่อสนับสนุนความสามารถในการดำรงชีวิตในระบอบประชาธิปไตย” โดเฮอร์ตี้บอกฉัน เขาเสริมว่า "เป็นคำถามที่น่าตกใจสำหรับนักบำบัดหลายคนที่ต้องนึกถึง"

ตัวอย่างอื่นๆ ของความเป็นมืออาชีพของพลเมืองในการดำเนินการ ได้แก่ การฟื้นคืนชีพของโรงเรียน ประชาคม ธุรกิจ สหภาพธุรกิจ และคลินิกสุขภาพในฐานะสถานที่ของพลเมือง ที่วิทยาลัยเอาก์สบูร์ก ซึ่งศูนย์เพื่อประชาธิปไตยและการเป็นพลเมือง (ซาโบ) ของเราย้ายจากมหาวิทยาลัยมินนิโซตาเมื่อหลายปีก่อน ทั้งแผนกพยาบาลและการศึกษามีภารกิจในการเตรียมนักเรียนให้พร้อมเป็นตัวแทนการเปลี่ยนแปลง - พยาบาลพลเมืองและครูพลเมือง แถลงการณ์ใหม่ของ สมาคมจอห์น ดิวอี้, “นักการศึกษาเพื่อวิถีชีวิตประชาธิปไตย” สร้างขึ้นจากการกระตุ้นของ การเปลี่ยนแปลงทางประชาธิปไตยในโรงเรียนและวิทยาลัย.

วัฒนธรรมและชีวิตทางปัญญา

ในที่สุดแนวโน้มทางวัฒนธรรมและทางปัญญาก็ชี้ให้เห็นถึง "การกลับมาของพลเมือง" ที่เพิ่งเปิดใหม่ พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมแอฟริกันอเมริกัน ให้ความกระจ่างแก่หน่วยงานที่ชาวอเมริกันผิวสีพัฒนาและดำเนินการภายใต้สภาวะที่กดขี่ มูลนิธิโอบามาที่จะเปิดตัวในชิคาโกหลังจากที่เขาออกจากตำแหน่งในปีหน้า โดยมุ่งเน้นที่การเปิดใช้งานพลเมือง ในแวดวงวิชาการ นักวิชาการอย่าง Danielle Allen และ Doris Sommer ทั้งอาจารย์รุ่นเยาว์ที่ Harvard ที่มีโครงการด้านการศึกษาสาธารณะ หน่วยงานของรัฐที่เน้นย้ำ และการเพิ่มขีดความสามารถของพลเมือง สาขาวิชาการศึกษาของพลเมืองก็เน้นย้ำว่าพลเมืองเป็นผู้สร้างร่วมในระบอบประชาธิปไตยในทำนองเดียวกัน ผู้ร่วมก่อตั้งคนหนึ่งผู้ล่วงลับไปแล้ว Elinor Ostromได้รับรางวัลโนเบลสาขาเศรษฐศาสตร์ พ.ศ. 2009 จากผลงานด้านการกำกับดูแลพลเมืองของทรัพยากรทั่วไป เช่น ป่าไม้และการประมง ที่อยู่รางวัลโนเบลของเธอมีชื่อว่า “นอกเหนือจากตลาดและรัฐ".

วันนี้ นักเคลื่อนไหวบางคนเชื่อว่าฮิลลารี คลินตันจะแก้ไขปัญหาของเรา และด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงมีแนวโน้มที่จะกดดันให้เธอเปลี่ยนแปลงมากกว่าหลายคนที่กำลังติดตามชัยชนะของโอบามาในปี 2008 ในฐานะ Heather McGhee ประธานกลุ่ม Demos ลง NBC's พบกับสื่อมวลชน เมื่อวันอาทิตย์ที่ผ่านมา, “การรู้ว่าใครบางคนเป็นนักการเมืองเช่นนี้ … ทำให้ผู้ก้าวหน้ารู้วิธีจัดระเบียบได้ง่ายขึ้นหลังเดือนมกราคม ตรงข้ามกับสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อบารัค โอบามาเข้ารับตำแหน่ง นี่คือสิ่งที่พวกหัวก้าวหน้าพูดถึงในตอนนี้ ไม่มีใครต้องการจัดระเบียบต่อต้านเขาและผลักดันเขา”

หากการเคลื่อนไหวดังกล่าวพัฒนาขึ้น คลินตันอาจกลายเป็นหุ้นส่วนในลักษณะที่ซับซ้อนเช่นเดียวกันกับที่ลินดอน จอห์นสันกลายเป็นพันธมิตรของขบวนการสิทธิพลเมือง ประวัติของเธออาจทำให้เธอเปิดรับการพัฒนาดังกล่าวมากขึ้น เธอเขียนวิทยานิพนธ์ของวิทยาลัยเกี่ยวกับผู้จัดงานชุมชน Saul Alinsky ในช่วงทศวรรษ 1980 เธอดำรงตำแหน่งเป็นประธานคณะกรรมการมูลนิธิ New World ซึ่งเป็นผู้ให้ทุนสนับสนุนความพยายามของพลเมืองรากหญ้า ในการรณรงค์ในปีนี้ เธอได้ชี้ไปที่แนวทาง "รัฐบาลในฐานะหุ้นส่วน" ในการโต้วาทีครั้งแรก ตอบสนองต่อการพรรณนาถึงชุมชนคนผิวสีของทรัมป์ว่าเป็นหลุมมรณะแห่งความตายและการทำลายล้าง คลินตันพูดถึงคุณค่าของการสนับสนุนทรัพย์สินของพลเมืองและเศรษฐกิจ, “ความสั่นสะเทือนของคริสตจักรสีดำ, ธุรกิจคนผิวสีที่จ้างคนจำนวนมาก, โอกาสที่ครอบครัวจำนวนมากทำงานเพื่อจัดหาให้ลูกๆ ของพวกเขา”

คลินตันคนเดียวจะไม่ทำงานเพื่อประชาธิปไตยให้เรา พลเมืองทุกคนได้รับเรียกให้สร้างขบวนการเพื่อประชาธิปไตยที่ลึกซึ้งและกว้างไกล แต่ถ้าการเคลื่อนไหวดังกล่าวพัฒนาขึ้น คลินตันอาจกลายเป็นหุ้นส่วนในลักษณะที่ซับซ้อนเช่นเดียวกันกับที่ลินดอน จอห์นสันกลายเป็นพันธมิตรของขบวนการสิทธิพลเมือง นั่นเป็นเหตุผลที่ดีที่จะลงคะแนนให้เธอมากกว่าที่จะกำจัดภัยพิบัติของทรัมป์

การหมักแบบประชาธิปไตยที่เกิดขึ้นใหม่ยังเป็นสัญญาณแห่งความหวังในช่วงเวลาอันตราย

เสา ปรากฏตัวครั้งแรกบน BillMoyers.com

เกี่ยวกับผู้เขียน

Harry Boyte เป็นสถาปนิกของแนวทางงานสาธารณะของ Sabo Center for Democracy and Citizenship เพื่อการมีส่วนร่วมของพลเมืองและประชาธิปไตย และเป็นผู้สร้าง Public Achievement Boyte ดำรงตำแหน่งที่ปรึกษาอาวุโสของ National Commission on Civic Renewal และนำเสนอผลการวิจัยในการสัมมนา Camp David เกี่ยวกับอนาคตของประชาธิปไตย เขาเป็นผู้เขียนหนังสือเก้าเล่มเกี่ยวกับความเป็นพลเมือง ประชาธิปไตย และการจัดชุมชน รวมถึง ทางออกของพลเมือง: คุณจะสร้างความแตกต่างได้อย่างไร (2008) และ การเมืองในชีวิตประจำวัน: เชื่อมโยงพลเมืองกับชีวิตสาธารณะอีกครั้ง (2004). ติดตามเขาบน Twitter: @แฮรี่ บอย.

หนังสือที่เกี่ยวข้อง:

at ตลาดภายในและอเมซอน