ภาพโดย จานลุยจิ ฟอร์เต้

ฉันไม่ได้ไปอินเดียเพื่อสวมชุดฮินดู ฉันเข้าสู่คำสอนพระเวทเพื่อเปิดเผยเครื่องแต่งกายทั้งหมดที่ฉันสวม และเพื่อค้นหาว่าฉันคือแก่นแท้ของตัวฉัน วรรณกรรมศักดิ์สิทธิ์ของอินเดียอธิบายเรื่องนี้ในลักษณะที่ทำให้ฉันเข้าใจเรื่องจิตวิญญาณได้กว้างที่สุดเท่าที่ฉันเคยมีมา ฉันพร้อมที่จะดำดิ่งลงสู่มหาสมุทรแห่งความจงรักภักดี การใช้ชีวิตในอินเดียที่เต็มไปด้วยสีสัน กลิ่น และความงามอันดิบเถื่อน

การรักษาสิ่งต่าง ๆ ในมุมมอง

การเดินทางโดยรถไฟจากเดลีไปโกลกาตาใช้เวลายี่สิบห้าชั่วโมง ไม่มีเครื่องปรับอากาศและมันก็ร้อน ฉันพยายามเก็บสิ่งต่าง ๆ ไว้ในมุมมอง นี่เป็นรถไฟราคาถูก ราคาประมาณแปดเหรียญ ข้าพเจ้าเดินทางมาพร้อมกับหนุ่มอินเดียนแดง 5 คน ได้แก่ พระ 4 รูป และเจ้าของร้าน 1 คน โมฮัน น้องชายของพระภิกษุ 2 รูป

โมฮันตัวเตี้ยกว่าฉัน สวมเสื้อเชิ้ตมีปกและเสื้อสเวตเตอร์สีน้ำตาลแดง เขามีหนวดเล็กน้อยและมีผมสั้นสีดำมีเหงื่อหวีสางไปด้านข้าง เขาไม่ใช่พระ แต่เขาเชื่อทุกอย่าง ในทางกลับกัน ฉันยังใหม่กับเรื่องนี้ ยังลังเลอยู่. ตั้งคำถามมากเกินไป

พระภิกษุแทบจะไม่พูดกับข้าพเจ้าเลย ไม่ใช่หยาบคาย พวกเขาแค่มุ่งความสนใจไปที่การอ่านหรือสวดมนต์จาปามาลา ซึ่งเหมือนกับลูกประคำอินเดีย แม้ว่าฉันจะเข้าใจ แต่มันก็ดูเป็นหุ่นยนต์และน่าเบื่อเล็กน้อย

ฉันมีปัญหากับการสวดมนต์ japa ซึ่งเป็นการท่องมนต์หรือพระนามศักดิ์สิทธิ์ซ้ำๆ ซึ่งปฏิบัติกันในประเพณีทางจิตวิญญาณของตะวันออกหลายประเพณี บางทีจิตใจของฉันก็ยุ่งเกินไป บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลที่ต้องจริงจังกว่านี้


กราฟิกสมัครสมาชิกภายในตัวเอง


หากพระภิกษุห่างเหินเล็กน้อย โมฮันก็จะตรงกันข้าม น่าดึงดูดจนเกินไป ดราม่า. เขาจะเข้ามาใกล้ฉันแล้วกระซิบแล้วพูดเสียงดังพร้อมโบกแขน

พี่ชายคนหนึ่งชื่อโกปาลตรงกันข้ามกับโมฮันโดยสิ้นเชิง เขาเป็นคนเก็บตัว เขามีอารมณ์เพียงเล็กน้อยและยังคงความเป็นส่วนตัว

พร้อมสำหรับการผจญภัย

ฉันนั่งอยู่ตรงกลางม้านั่ง โดยมีพระภิกษุอยู่ข้างละ 1 รูป และมีพระโมฮันอีก 2 รูปอยู่ตรงข้ามฉัน มันแน่น แต่ฉันรู้สึกว่าฉันสามารถทำเช่นนี้ได้ ยี่สิบห้าชั่วโมง. เรื่องใหญ่. ฉันจะนอนแปดโมง อ่านสักนิด ร้องสักหน่อย.

เสียงรถไฟดังอย่างต่อเนื่อง

ฉันสังเกตว่าบางคนขึ้นรถไฟแล้วไม่ได้นั่ง พวกเขายืนอยู่ตรงนั้น บางคนถึงกับนั่งอยู่บนพื้นใกล้ประตูทางออก

“ทำไมพวกเขาถึงไม่นั่งในท่าเหมือนเราล่ะ” ฉันถาม.

“พวกเขายากจนมาก” โกปาลกล่าว “พวกเขาไม่มีเงินจะนั่ง”

ฉันตกใจมาก “พวกเขาจะนั่งอยู่บนพื้นรถไฟสกปรกนี้เป็นเวลายี่สิบสี่ชั่วโมงเหรอ?”

“คุณพูดถูก!” เขาพูดอย่างหนักแน่น “เป็นการหยาบคายมากสำหรับเราที่จะไม่เชิญพวกเขาให้นั่งกับเรา”

"เลขที่ . - - ฉันพูดพร้อมถอยหลัง “ฉันไม่ได้บอกว่า—”

แต่โกปาลก็โบกมือเรียกพวกเขาเสียงดังให้มาสมทบกับเราที่ท่าเทียบเรือของเรา ฉันไม่เข้าใจภาษาฮินดี แต่เป็นคำเชิญอย่างเป็นทางการบางประเภท

ฉันพยายามให้เหตุผลกับเขา “เราอัดแน่นอยู่ในนี้แล้ว เราเข้ากันไม่ได้อีกแล้ว”

แต่มันก็สายเกินไป.

พื้นที่ส่วนบุคคล?

ฉันทำอะไรลงไป? ตอนนี้ Gopal กำลังช่วยให้พวกเขารู้สึกสบายตัวอยู่บนท่า ฉันไม่ได้พูดอะไร ไม่อยากทำตัวขี้บ่น หญิงชราสองคนได้รับการสนับสนุนให้นั่งข้างฉันทั้งสองข้าง และประกบฉันแน่นยิ่งขึ้น ม้านั่งที่ออกแบบมาสำหรับสามคนตอนนี้มีห้าตัว เรื่องนี้อาจจะดำเนินต่อไปอีกยี่สิบสี่ชั่วโมงข้างหน้า! ฉันคิด.

มีคนใหม่อีกสองคน—ชายสูงอายุ คนหนึ่งมีผ้าโพกหัวผืนใหญ่ที่ใช้พื้นที่มากกว่าเดิม—นั่งอยู่ตรงข้ามฉัน โมฮันอยู่ระหว่างพวกเขา หันหน้ามาทางฉัน แม้จะดูอ่อนแอเหมือนกันก็ตาม ฉันอึดอัดและร้อน ฉันไม่ใช่คนออกค่ายที่มีความสุข

ทุกวัฒนธรรมมีแนวคิดเรื่องพื้นที่ส่วนตัวที่แตกต่างกัน ในสหรัฐอเมริกา เรามักจะชอบห้องเล็กๆ น้อยๆ แต่ผู้หญิงทั้งสองข้างของฉันไม่เข้าใจความต้องการของฉัน พวกเขาแนบชิดมาหาฉัน โดยเอาหัวพาดไหล่ฉัน

พระภิกษุที่เชิญพวกเขาให้นั่งกับเรารู้สึกดีกับการกระทำอันสูงส่งที่ได้มอบม้านั่งให้คนยากจนด้วยค่าใช้จ่ายของเรา ในทางกลับกัน ฉันอยากจะเตะตูดเขาโดยไม่ถามฉันว่าฉันรังเกียจที่จะมีสองร่างอยู่ข้างๆ ฉันในอีกยี่สิบสี่ชั่วโมงข้างหน้าหรือไม่ ฉันรู้สึกได้ถึงความร้อนอบอ้าวของร่างของหญิงชราในรถไฟที่เหมือนเตาอบอยู่แล้ว ฉันกำลังแตก

ฉันกำลังสูญเสียมัน

จุดสนใจ...

สองชั่วโมงผ่านไปในขณะที่ฉันพยายามมุ่งความสนใจไปที่พระภิกษุที่อยู่ตรงข้ามฉัน โดยไม่สนใจผู้หญิงที่ถูกดูดลงบนไหล่ของฉัน เหงื่อหยดลงจากคิ้ว แสบตา หญิงชราก็เหงื่อออกเช่นกัน ความร้อนเหลือทน หนาเหมือนผ้าห่ม หากมีพระเจ้าอยู่ในท้องฟ้า โปรดช่วยฉันด้วย, ฉันคิด. แบบนี้อีกกี่ชั่วโมงคะ? มันจะเลวร้ายกว่านี้ได้อย่างไร?

มันสามารถ. และมันก็เป็นเช่นนั้น

รถไฟเกิดเสียในทุ่งแห่งหนึ่งเพราะความล่าช้าถึงสิบเอ็ดชั่วโมง ไม่มีเครื่องปรับอากาศ ไม่มีอากาศให้หายใจ

สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือดูเหมือนไม่มีใครสนใจ—ไม่ใช่ทั้งผู้ควบคุมวงหรือผู้โดยสารคนอื่นๆ ไม่ใช่พระภิกษุและไม่ใช่นักเดินทางในท่าของฉัน ดูเหมือนไม่มีใครสนใจยกเว้นฉัน ฉันใส่ใจก จำนวนมาก- ฉันทำมันหาย.

ฉันเข้าสู่โหมดกล่าวโทษ ข้าพเจ้าซึ่งเป็นพระภิกษุผิวขาวที่โกรธแค้น เดินไปรอบๆ รถไฟ ตามหาผู้ควบคุมวงหรือใครก็ตามที่รับผิดชอบ และเรียกร้องให้รับผิดชอบต่อระบบที่ผิดพลาด ด้วยความหงุดหงิดที่ไม่มีใครอารมณ์เสียเหมือนฉัน ฉันจึงพบว่าตัวเองพูดออกมาดังๆ เหมือนคนบ้าว่า “ไม่ ใคร ๆ มีที่ไหนให้ไปบ้างนอกจากฉัน?”

ในที่สุด เมื่อฉันรู้ว่าความพยายามของฉันไร้ประโยชน์และคนอื่นๆ ยอมรับในสิ่งที่พวกเขาควบคุมไม่ได้ ฉันก็กลับไปที่ม้านั่ง บีบตัวลงบนที่นั่งแล้วนั่งลง ฉันพ่ายแพ้ แต่ฉันยังไม่พร้อมที่จะเรียนรู้บทเรียนที่อยู่ตรงหน้าฉัน

บทเรียนที่

เช่นเดียวกับฉัน โมฮานถูกขนาบข้างด้วยคนแปลกหน้า คับแคบ. ร้อน. และด้วยเหตุผลบางอย่าง เขายังคงสวมเสื้อสเวตเตอร์ของเขาอยู่ ฉันแน่ใจว่าเขาไม่สบาย, ฉันคิด. แต่ฉันก็ยังโกรธด้วยความอิจฉา ทำไมฉันถึงไม่สามารถอดทนเหมือนเขาและคนอื่นๆ เหล่านี้ได้? ทำไมฉันถึงมีสิทธิบ้าขนาดนี้?

โมฮันมีเหตุผลทุกประการที่จะบ่น แต่เขาก็ไม่บ่น เขาสบายใจแล้ว ทุกคนในประเทศนี้ดูมีความอดทนและสงบสุขมากกว่าฉันมาก

การตระหนักรู้นี้กระตุ้นให้เกิดความเกลียดชังตนเอง ซึ่งฉันเริ่มฉายภาพไปที่คนอื่นๆ ทันที โมฮันยังคงเต็มไปด้วยความกระตือรือร้น ช่างพูด. มีชีวิตชีวาทางจิตวิญญาณ ตาสว่าง. ยิ้ม. แต่ฉันพบว่าตัวเองกำลังคิดว่าเขาเป็น เกินไป กระตือรือร้น และฉันก็รู้สึกรำคาญมากขึ้นเรื่อยๆ

ฉันอยากจะบ่นและให้คนอื่นเห็นใจฉัน นั่นคือทัศนคติของฉันในช่วงเวลาที่ยากลำบาก แต่คนเหล่านี้คงไม่มีใครเห็นใจ ไม่มีใครมีอะไรจะบ่น

เพลงสวด

โมฮานสังเกตเห็นความทุกข์ใจของฉัน เขาเลิกคิ้วขึ้น “รา-อ๊าย” เขาพูดด้วยน้ำเสียงร้องเพลง ทำให้ชื่อของฉันกลายเป็นคำสามพยางค์ สิ่งนี้ทำให้ฉันรำคาญมากยิ่งขึ้น “มีอะไรเหรอรา-อ๊าย? คุณมีความรู้มาก มีสติปัญญามาก! คุณรู้ไหมว่าโลกวัตถุนั้นอยู่ชั่วคราวและเต็มไปด้วยความเจ็บปวด คุณก็รู้ว่าเราควรเห็นอกเห็นใจต่อดวงวิญญาณทั้งหมดนี้”

เขาชี้ไปที่หน้าอกของฉัน เสียงกระซิบ “คุณทราบถึงความสำคัญของความเมตตา เมื่อเราระบุกายว่าเป็นตัวตน เราก็จะทุกข์” จากนั้นเขาก็เงียบไป พยักหน้าอย่างแสดงละคร นักแสดงตัวจริง

น่าเสียดายที่เขากำลังให้คำแนะนำกับคนที่ไม่ได้ยิน ฉันอยากจะโกรธและหงุดหงิด ฉันไม่ตอบสนอง

“รา-อ๊าย!” โมฮันพูดพร้อมยิ้ม “คุณมีความรู้เกี่ยวกับอาณาจักรวัตถุ และคุณมีความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับอาณาจักรแห่งจิตวิญญาณ” เขาขึ้นเสียงเพื่อให้คนนอกท่าเทียบเรือของเราได้ยิน “คุณมีอัญมณีล้ำค่า! มีชีวิตอยู่! ให้มัน! มองไปรอบ ๆ รถไฟขบวนนี้เรย์!” เขาล้มลงกระซิบอีกครั้ง “ผู้คนสูญหายไป ของว่าง พูดพล่อยๆ นอนหลับ. พูดเรื่องไร้สาระ. คุณ มีพลังที่จะสร้างแรงบันดาลใจให้พวกเขา เปลี่ยนใจด้วยเสียงที่เหนือธรรมชาติ”

ฉันขมวดคิ้ว อะไร?

เขาโน้มตัวเข้ามาใกล้มากขึ้น -You มีสติปัญญาตอนนี้เรย์ คุณต้องให้มัน คุณต้องมอบภูมิปัญญานี้ออกไป!” รอยยิ้มและการจ้องมองของเขารุนแรงมากขึ้น ฉันคิดว่าเขาอาจจะระเบิดหัวเราะออกมา

“คุณกำลังพูดถึงเรื่องอะไร?” ฉันรู้สึกตะลึง รบกวน. เหงื่อออก

“เราต้องใช้เสียงอันศักดิ์สิทธิ์ของมนต์ Hare Krishna” เขาตะโกน ชี้นิ้วขึ้นไปในอากาศ “และแจกมันอย่างอิสระให้กับรถไฟทั้งขบวน!”

"อะไร?" ฉันอยากให้เขาเงียบเสียงลง

“เราต้องสวดมนต์ทั้งรถไฟ มหามันตรา- เขาลุกขึ้นยืนยิ้มแย้มแจ่มใส

ฉันยังไม่รู้ว่าเขากำลังพูดถึงอะไร แต่ฉันไม่มีอารมณ์จะพูดอะไรเลย ฉันจ้องมองเขาอย่างไม่เชื่อสายตา “ทำทุกอย่างที่คุณต้องการโมฮัน แค่ปล่อยฉันออกไป”

เขายอมรับสิ่งนี้และไปปฏิบัติภารกิจโดยไม่มีฉัน เขากระโดดขึ้นไปบนม้านั่งตัวหนึ่ง โดยจับโซ่ที่รองรับชั้นวางสัมภาระไว้ เขาโน้มตัวไปข้างหน้าสู่ทางเดิน

“ชีวิตของเรามันสั้น!” โมฮานพูดกับรถไฟที่อัดแน่นไปด้วยการพูดอย่างลึกซึ้งและหนักแน่นด้วยความหวังในน้ำเสียงของเขา “เสียเวลาไปมากแล้ว! อย่าเสียเวลาอีกเลย! ขอให้ทุกคนใช้เวลานี้เพื่อถวายเกียรติแด่พระกฤษณะอันศักดิ์สิทธิ์ ขอให้ทุกคนเชิญพระนามอันแสนหวานและศักดิ์สิทธิ์ของพระกฤษณะมาสู่ลิ้นของเรา สู่ความคิดและจิตใจของเรา! เรามาร้องเพลงและร้องเพลงกัน!”

โมฮานล้วงเข้าไปในกระเป๋าของเขา ดึงคาราทาลาออกมา-ฉิ่งเล็ก ๆ - และกระโดดลงไปตามทางเดินเล่นและสวดมนต์ Hare Krishna เขาดูเหมือนเด็กกำลังกระโดดข้ามทุ่งอย่างสนุกสนาน

ฉันตกใจมาก ไม่ใช่เพราะเขาเต้นอย่างอิสระและสนุกสนานไม่แยแสต่อความคิดเห็นของประชาชน ไม่ ฉันตกใจมากเพราะมีคนเริ่มร้องตาม ทุกคน เริ่มร้องเพลง เป็นการขับร้องอย่างกะทันหัน

เมื่อถึงเวลาที่หญิงชราที่ถูกกดดันให้ฉันเริ่มร้องเพลง ฉันก็เลิกรู้สึกรำคาญอีกต่อไป ฉันมีความสุข.

โมฮันยังคงเต้นรำและร้องเพลงเหมือนนักแสดงในละครเพลงที่ขับร้องนำ แต่สิ่งที่น่าสนใจที่สุดก็คือ I เริ่มร้องเพลง I เริ่มปรบมือ พลังแห่งเสียงและพลังที่ออกมาจากโมฮันตัวน้อยทำให้ฉันสว่างไสว มนต์ทำให้ฉันสว่างขึ้น การสั่นสะเทือนของเสียงศักดิ์สิทธิ์ที่ออกแบบมาเพื่อเรียกความศักดิ์สิทธิ์เข้ามาในชีวิตเราทำให้ฉันสว่างไสว

ชายสูง 5 ฟุตที่ไม่โอ้อวดคนนี้ มีหัวใจจดจ่ออยู่ที่พระเจ้า ทำให้รถไฟขบวนนั้นสว่างขึ้น ครอบครัวต่างร้องเพลง ผู้สูงวัยร้องเพลง ผู้คนยิ้มแย้มและแม้กระทั่งเต้นรำ เขาเปลี่ยนสิ่งที่ทำได้—หรือแม้กระทั่งควร—เป็นประสบการณ์ที่น่าสังเวชในสิ่งที่ฉันจะไม่มีวันลืม การสวดมนต์นั้นกินเวลาอย่างน้อยหนึ่งชั่วโมง ผู้คนถูกกวาดล้างด้วยมนต์นี้ที่พวกเขาทุกคนรู้

พื้นที่ มหามันตรา ถือเป็นบทสวดที่ทรงพลังที่สุดในบรรดาบทสวดทั้งหมด เพราะมันให้สิ่งที่ต้องการแก่ผู้คน ไม่ใช่สิ่งที่ต้องการเสมอไป เป็นมนต์สำหรับวางใจว่าชีวิตของเราอยู่ในพระหัตถ์ของพระเจ้า มนต์ที่แสดงถึงความเชื่อมโยง และเผยให้เห็นว่าเราเป็นส่วนหนึ่งของแผนการอันศักดิ์สิทธิ์ที่ยิ่งใหญ่กว่า

ในการเดินทางด้วยรถไฟครั้งนั้น เราส่งมอบความอ่อนน้อมถ่อมตน ความกระตือรือร้น และความสุขในช่วงเวลาที่สมบูรณ์แบบ มันทำให้ทุกคนบนรถไฟขบวนนั้นตกใจ ความคิด การนินทา และเรื่องเล็กๆ น้อยๆ ของการดำรงอยู่ของพวกเขา

มันทำให้ฉันสั่น ตบฉัน และกอดฉัน มันทำให้ฉันเลิกบ่น เทศกาลแห่งความสงสารของฉัน ความเกลียดชังตนเองและความขมขื่นของฉัน

บทเรียน

ฉันได้เรียนรู้บทเรียนสำคัญในวันนั้น เสียงที่อยู่ในใจและไหลออกจากปากจะทำให้คุณมีความสุขหรือทุกข์ ฉันปล่อยให้เสียงด้านลบในใจของฉันเป็นเจ้าของฉัน โมฮันเปลี่ยนแปลงทุกสิ่งด้วยมนต์

ฉันเรียนรู้ไม่ใช่แค่ความอดทนหรือการยอมรับในสิ่งที่ฉันควบคุมไม่ได้เท่านั้น ฉันเรียนรู้ว่ามนต์นี้ที่มอบให้ด้วยทัศนคติที่ถูกต้องนำมาซึ่งความสุข

คนที่มีทัศนคติที่ดีสามารถเปลี่ยนแปลงได้หลายอย่าง ฉันเปลี่ยนไปในวันนั้น. ฉันยังคงอยู่

“ปัญหาส่วนใหญ่ของฉัน” ฉันเขียนในบันทึกประจำวันในวันนั้น “อย่ามาจากสิ่งภายนอก ไม่ใช่สภาพอากาศ ไม่ใช่รัฐบาล ไม่ใช่การปฏิบัติมิชอบ และไม่ขาดแคลนทรัพยากร ปัญหาส่วนใหญ่ของฉันมาจากทัศนคติที่ไม่ดีของฉัน ฉันต้องระวังสิ่งที่ฉันกินทางหู ในที่สุดเสียงที่ฉันใส่เข้าไปก็กลายเป็นเสียงในใจซึ่งเป็นเสียงที่ไหลออกจากปากของฉัน เสียงทั้งหมดนี้กำลังสร้างฉันให้ดีขึ้นหรือแย่ลง”

ลิขสิทธิ์ 2024 สงวนลิขสิทธิ์.
ดัดแปลงโดยได้รับอนุญาต

ที่มาบทความ:

หนังสือ: จากพังก์สู่พระภิกษุ

จากพังค์สู่พระ: บันทึกความทรงจำ
โดย เรย์ "รากูนาถ" คัปโป

ปกหนังสือ: จาก Punk สู่ Monk โดย Ray Cappoบันทึกจากใจของ Ray Raghunath Cappo นักดนตรีพังก์แนวฮาร์ดคอร์ในตำนานที่ผันตัวมาเป็นพระ—และผู้บุกเบิกการเคลื่อนไหวแนวตรง—เล่าด้วยความอบอุ่น น้ำใสใจจริง และอารมณ์ขัน บันทึกความทรงจำจากใจนี้บันทึกการเดินทางทางอารมณ์และจิตวิญญาณของเรย์จากพังก์ไปสู่นักบวชและอื่นๆ

หากต้องการข้อมูลเพิ่มเติม และ/หรือ สั่งซื้อหนังสือปกแข็งเล่มนี้ คลิกที่นี่.  ยังมีให้ในรุ่น Kindle 

เกี่ยวกับผู้เขียน

ภาพถ่ายของเรย์ แคปโปเมื่อเป็นวัยรุ่นในยุค 80 Ray Cappo ก่อตั้งวงดนตรีพังก์แนวฮาร์ดคอร์ Youth of Today ซึ่งสนับสนุนหลักการใช้ชีวิตที่สะอาด การกินเจ และการควบคุมตนเอง หลังจากประสบกับความตื่นรู้ทางจิตวิญญาณในอินเดีย เขาได้ก่อตั้งวงดนตรีใหม่ชื่อ Shelter ซึ่งอุทิศตนเพื่อเผยแพร่ข้อความแห่งความหวังผ่านการเชื่อมโยงทางจิตวิญญาณ ปัจจุบัน เรย์เป็นผู้นำการฝึกโยคะ การฝึกสอน และการเล่นคีร์ตันที่ศูนย์ฝึกโยคะ Supersoul Farm ในตอนเหนือของรัฐนิวยอร์ก รวมถึงการเดินทางไปแสวงบุญประจำปีที่อินเดียด้วย เขาเป็นผู้ร่วมก่อตั้งและเป็นเจ้าภาพร่วมของ ภูมิปัญญาของปราชญ์ซึ่งเป็นพอดแคสต์โยคะรายวันที่ได้รับการจัดอันดับอันดับ 1 บน Apple ในด้านพอดแคสต์เกี่ยวกับจิตวิญญาณ

เยี่ยมชมเว็บไซต์ของผู้เขียนได้ที่: Raghunath.yoga/

วิดีโอสัมภาษณ์กับ Ray Cappo: