องค์ประกอบหลักสี่ประการของผู้ตอบแบบสอบถามเกี่ยวกับวัฒนธรรมชาติพันธุ์ที่กล่าวถึง ได้แก่ ภาษา อาหาร การเฉลิมฉลองในวันหยุด และค่านิยม ในขณะที่ Kelly H. Chong ได้สำรวจวิธีที่ทั้งคู่พยายามรักษาขนบธรรมเนียมประเพณีของชาติพันธุ์ การเฉลิมฉลองอาหารและการเฉลิมฉลองในวันหยุดเป็นองค์ประกอบทางวัฒนธรรมเพียงองค์ประกอบเดียวที่สืบทอดกันมาจากรุ่นสู่รุ่นอย่างเป็นรูปธรรม 

ในบรรดาชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชีย การแต่งงานระหว่างเชื้อชาติกำลังลดลงตั้งแต่ช่วงทศวรรษ 1980 ในขณะที่การแต่งงานระหว่างชาติพันธุ์ในเอเชียในหมู่สมาชิกที่มีมรดกจากประเทศอื่นในเอเชียเพิ่มขึ้น

“ในกรณีของคู่แต่งงานข้ามเชื้อชาติเอเชีย-อเมริกัน เห็นได้ชัดว่าพวกเขาไม่ได้ 'หลอมรวม' หรือกลายเป็น 'อเมริกัน' ผ่านการแต่งงานระหว่างเชื้อชาติกับชาวอเมริกันผิวขาว แต่เราไม่สามารถพูดได้ว่าพวกเขาไม่ใช่คนอเมริกัน หรือแม้แต่ว่าพวกเขาไม่ได้หลอมรวมในทางใดทางหนึ่ง Kelly H. Chong รองศาสตราจารย์ด้านสังคมวิทยาแห่งมหาวิทยาลัยแคนซัส ซึ่งทำการสัมภาษณ์ระหว่างปี 2009 ถึง 2014 กับคู่สามีภรรยาที่แต่งงานตามเชื้อชาติ 15 คู่และบุคคลเอเชีย-อเมริกันแปดคนในความสัมพันธ์ระยะยาวกล่าว

ผู้เข้าร่วมบางคนกล่าวถึงการแต่งงานระหว่างเชื้อชาติว่าเป็นการแลกเปลี่ยนที่อาจเกิดขึ้นในบริบทของสังคมที่เชื้อชาติมีความสำคัญและอาจทำให้พวกเขาสูญเสียสิทธิพิเศษทางเชื้อชาติบางอย่างมากกว่าถ้าพวกเขาเข้าสู่การแต่งงานกับคนผิวขาวแทน

“สิ่งนี้บอกเราว่าแม้จะมีวาทกรรมเฉลิมฉลองลัคนาเกี่ยวกับความหลากหลายทางวัฒนธรรมและความหลากหลายในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา เรายังคงต้องเตือนตัวเองว่าแรงกดดันต่อ 'ความสอดคล้องของแองโกล' และความปรารถนาสำหรับ 'สิทธิพิเศษสีขาว' อาจยังคงแข็งแกร่งและมีชีวิตอยู่ในสังคมอเมริกันร่วมสมัย ซึ่งบ่งบอกถึงการมีอยู่อย่างต่อเนื่องของลำดับชั้นทางเชื้อชาติ” Chong กล่าว

วิถีที่แตกต่าง

เธอกล่าวว่าในช่วงไม่กี่สิบปีที่ผ่านมานักสังคมวิทยาได้ตรวจสอบการดูดกลืนทางเชื้อชาติ ซึ่งหมายความว่าผู้อพยพสีอาจซึมซับเข้าสู่สังคมอเมริกันได้หลายวิธี รวมถึงการรับเอาวัฒนธรรมกระแสหลักมาใช้และการรวมอยู่ในโครงสร้างทางสังคมของอเมริกาในขณะที่ยังคงรักษาความแตกต่างทางเชื้อชาติและวัฒนธรรมในระดับหนึ่ง .

“คู่รักชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียที่แต่งงานแบบข้ามเชื้อชาติ ซึ่งยังคงมีความแตกต่างทางเชื้อชาติและมีแนวโน้มที่จะประสบความสำเร็จมากกว่าในการรักษาแง่มุมของวัฒนธรรมชาติพันธุ์เอเชียของพวกเขา อาจจะรวมเข้ากับสังคมสหรัฐฯ ในลักษณะที่แตกต่างออกไปที่ผลักดันให้เราตั้งคำถามถึงความถูกต้องของมหาวิทยาลัยแบบคลาสสิก -วิถีการดูดซึมเชิงเส้น ซึ่งส่วนใหญ่อิงจากประสบการณ์ของผู้อพยพกลุ่มชาติพันธุ์ยุโรปที่มีอายุมากกว่า” Chong กล่าว

บุคคลที่เธอสัมภาษณ์เป็นชาวอเมริกันอย่างน้อยทุกคน และส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในเขตมหานครลอสแองเจลิส ชิคาโก และวอชิงตัน ดี.ซี. ซึ่งทั้งหมดมีประชากรชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียจำนวนมาก ต้นกำเนิดของคู่รัก ได้แก่ มรดกของจีน ญี่ปุ่น เกาหลี ไต้หวัน เวียดนาม ฟิลิปปินส์ และกัมพูชา

เธอบอกว่าการศึกษาคนอเมริกันเชื้อสายเอเชียเป็นสิ่งสำคัญ เพราะในฐานะชนกลุ่มน้อยที่ "อยู่ระหว่าง" ทางเชื้อชาติ—ไม่ใช่คนผิวสีหรือผิวขาว—พวกเขาทั้งคู่ได้รับการศึกษาและได้รับการปฏิบัติโดยทั่วไป ไม่ว่าพวกเขาจะรุ่นรุ่นใด เป็นชนกลุ่มน้อยที่มีเชื้อชาติหรือไม่ใช่คนผิวขาว นอกจากนี้ เนื่องจากคำว่า “เอเชีย” หรือ “เอเชีย-อเมริกัน” ยังเป็นคำที่สร้างขึ้นโดยสังคมซึ่งกำหนดโดยสังคมในวงกว้างเกี่ยวกับกลุ่มคนที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรมและชาติพันธุ์จากภูมิภาคเอเชียแปซิฟิก จึงต้องตรวจสอบสิ่งที่ “เอเชีย-อเมริกัน ที่จริงแล้วหมายถึงผู้ที่ระบุว่าเป็นเช่นนั้นและคำนี้มีการพัฒนาและเจรจาโดยพวกเขาในลักษณะใด

Chong กล่าวว่าประสบการณ์ของคู่รักต่างเชื้อชาติสะท้อนให้เห็นถึงกระบวนการดูดกลืนที่ซับซ้อนสูง ซึ่งท้าทายสมมติฐานและทัศนคติแบบเหมารวมในหลายระดับ รวมถึงความหมายของ “ความเป็นเอเชีย” ต่อสาธารณชนทั่วไปและสำหรับตัวผู้เข้าร่วมเองด้วย

วัฒนธรรม 'เริ่มต้น'

องค์ประกอบหลักสี่ประการของผู้ตอบแบบสอบถามเกี่ยวกับวัฒนธรรมชาติพันธุ์ที่กล่าวถึง ได้แก่ ภาษา อาหาร การเฉลิมฉลองในวันหยุด และค่านิยม ในขณะที่ Chong สำรวจวิธีที่ทั้งคู่พยายามรักษาขนบธรรมเนียมประเพณีของชาติพันธุ์ การเฉลิมฉลองอาหารและวันหยุดเป็นองค์ประกอบทางวัฒนธรรมเพียงองค์ประกอบเดียวที่สืบทอดกันในหมู่คนรุ่นต่อ ๆ ไปในลักษณะที่เป็นรูปธรรม

คู่รักส่วนใหญ่ใช้เวลาส่วนใหญ่ไปกับการกินอาหารเอเชีย-ชาติพันธุ์ ดังนั้นพวกเขาจึงไม่มีเหตุผลที่จะเลิกกิน แต่พวกเขามักจะปรุงอาหารอเมริกันกระแสหลัก เช่น สปาเก็ตตี้และแฮมเบอร์เกอร์ สามีภรรยาคู่หนึ่งบรรยายถึงการพบปะกับคู่รักชาวเอเชีย-อเมริกันคู่อื่นๆ ว่ามีแนวโน้มจะ “ทำให้เป็นอเมริกัน” โดยมีเพียงอาหารเท่านั้นที่ “มีลักษณะทางชาติพันธุ์”

คู่รักหลายคู่ยังรายงานว่าพวกเขาเติบโตขึ้นมาในครอบครัวที่พูดภาษาอังกฤษเป็นหลัก แม้ว่าเกือบทั้งหมดจะแสดงความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะให้บุตรธิดาเรียนรู้ภาษาของคู่สมรสทั้งสอง อย่างไรก็ตาม หลายคนคร่ำครวญว่าเป็นเรื่องยากที่จะเล่าต่อเพราะพวกเขาเองไม่รู้ภาษาดีพอ

“ในระยะสั้น คู่รักเหล่านี้ตระหนักดีว่าบางครั้งวัฒนธรรม 'เริ่มต้น' สำหรับครอบครัวและเด็ก ๆ กลับกลายเป็น 'อเมริกัน' มากกว่าเชื้อชาติ โดยมีองค์ประกอบของ 'ความเป็นเอเชีย'” Chong กล่าว “ตามวัฒนธรรมแล้ว ลูกๆ ของพวกเขาจะหมกมุ่นอยู่กับวัฒนธรรมกระแสหลักพอๆ กับที่พวกเขาอยู่ในวัฒนธรรมชาติพันธุ์ และพวกเขารู้สึกว่าครอบครัวของพวกเขาเป็นชาวอเมริกันเหมือนกับคนอื่นๆ”

ความสะดวกทางวัฒนธรรม

ผู้ตอบแบบสอบถามส่วนใหญ่กล่าวว่าพวกเขาไม่ได้เลือกที่จะแต่งงานกับเพื่อนร่วมกลุ่มชาติพันธุ์ในเอเชีย เนื่องจากพวกเขาต้องการรักษาขอบเขตและวัฒนธรรมทางเชื้อชาติของเอเชีย ต่อต้านการกดขี่ หรือเพื่อแสดงความภาคภูมิใจทางเชื้อชาติ เธอกล่าว แต่พวกเขาอ้างเหตุผลต่างๆ เช่น ความสะดวกทางวัฒนธรรมร่วมกัน และการทำความเข้าใจว่า “การเป็นชนกลุ่มน้อยคืออะไร” เป็นแหล่งดึงดูดใจ Chong กล่าวว่าการแต่งงานระหว่างชาติพันธุ์สามารถถูกมองว่าเป็นทางเลือก ทางเชื้อชาติและทางเชื้อชาติในการเป็นและกลายเป็นชาวอเมริกันเมื่อเผชิญกับการเหมารวมทางเชื้อชาติ

“ในหลาย ๆ ด้าน ชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียยึดมั่นใน 'ความเป็นเอเชีย' เพราะพวกเขาต้องทำ เนื่องจากสังคมสหรัฐฯ ยังคงจัดประเภทชาวเอเชียว่า 'ต่างชาติ' และ 'แตกต่าง' ทางเชื้อชาติและวัฒนธรรม ค่อนข้างอาจไม่ใช่ชาวอเมริกันทั้งหมด” Chong กล่าว “แต่ถึงแม้เราจะสันนิษฐานถึงความแตกต่างทางวัฒนธรรมของบุคคลที่เราอาจคิดว่าเป็น 'เอเชีย' หรือเอเชีย - อเมริกัน ชาวเอเชีย - อเมริกันจำนวนมากก็รู้สึกเหมือนคนอเมริกันเหมือนกับคนอื่น ๆ และต้องการได้รับการพิจารณาเช่นนั้นในขณะที่พวกเขาอาจเลือก รักษาเอกลักษณ์และวัฒนธรรมทางชาติพันธุ์”

เธอกล่าวว่าการศึกษานี้เน้นไปที่วิธีการที่ผู้อพยพเข้ามาอยู่ในสังคมสหรัฐฯ แทนที่จะกำหนดคุณสมบัติทางเชื้อชาติ เช่น ระดับของการแต่งงานระหว่างเชื้อชาติที่เกี่ยวข้องกับคนอเมริกันผิวขาว

“ในอุดมคติแล้ว เราสามารถจินตนาการถึงสังคมที่ตัวอย่างเช่น การระบุชาติพันธุ์ อาจเป็นทางเลือกสำหรับชนกลุ่มน้อยทางเชื้อชาติ เช่นเดียวกับสังคมที่มีถิ่นกำเนิดในยุโรป” Chong กล่าว “เป้าหมายคือพยายามก้าวไปสู่สังคมที่ยุติธรรมและเท่าเทียมมากขึ้น โดยไม่อิงจากลำดับชั้นทางเชื้อชาติอีกต่อไป—แม้ว่าจะไม่จำเป็นต้องย้ายออกจากความแตกต่างทางเชื้อชาติตราบใดที่ความไม่เท่าเทียมกันทางเชื้อชาติไม่ทำงานอีกต่อไป”

ที่มา: มหาวิทยาลัยแคนซัส

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

at

ทำไมคนความจำดีถึงเบื่อเรื่องเร็วขึ้น

George Diepenbrock มหาวิทยาลัยแคนซัส

ความจำอาจเป็นกุญแจสำคัญที่ทำให้เรารู้สึกเหนื่อยกับประสบการณ์บางอย่างได้เร็วเพียงใด เช่น การฟังเพลงหรือการรับประทานอาหาร

พระราชบัญญัติน้ำสะอาดสามารถช่วยให้ธุรกิจสร้างรายได้มากขึ้นได้หรือไม่?

George Diepenbrock มหาวิทยาลัยแคนซัส

กฎระเบียบด้านสิ่งแวดล้อมไม่ได้ส่งผลเสียต่อผลกำไรเสมอไป การศึกษาใหม่พบว่าพระราชบัญญัติน้ำสะอาดของสหรัฐฯ เมื่อนำมาใช้ใน...

ขอบคุณสำหรับการเยี่ยมชม InnerSelf.comที่ไหนมี 20,000 + บทความเปลี่ยนชีวิตส่งเสริม "ทัศนคติใหม่และความเป็นไปได้ใหม่" บทความทั้งหมดได้รับการแปลเป็น 30+ ภาษา. สมัครรับจดหมายข่าว ถึงนิตยสาร InnerSelf ซึ่งตีพิมพ์ทุกสัปดาห์ และ Daily Inspiration ของ Marie T Russell นิตยสาร InnerSelf ได้รับการตีพิมพ์ตั้งแต่ปี 1985