ข้อความของฉันเป็นเรื่องง่าย ข้อความของฉันคือคนใหม่ โฮโม โนวัส แนวความคิดเก่าของมนุษย์มีทั้ง/หรือ วัตถุนิยมหรือผู้เชื่อเรื่องผี มีศีลธรรมหรือผิดศีลธรรม คนบาปหรือนักบุญ มันขึ้นอยู่กับการแบ่งแยก มันสร้างมนุษยชาติจิตเภท มนุษยชาติที่ผ่านมาทั้งมวลป่วย ไม่แข็งแรง วิกลจริต ในสามพันปี มีการต่อสู้ห้าพันครั้ง นี่มันบ้าที่สุดแล้ว มันไม่น่าเชื่อ มันช่างโง่เขลา ไร้ปัญญา ไร้มนุษยธรรม

เมื่อคุณแบ่งมนุษย์ออกเป็นสองส่วน คุณสร้างความทุกข์ยากและนรกสำหรับเขา เขาไม่มีวันมีสุขภาพแข็งแรงและไม่มีวันสมบูรณ์ อีกครึ่งหนึ่งที่ถูกปฏิเสธจะทำการแก้แค้นต่อไป มันจะไปค้นหาวิธีการและวิธีที่จะเอาชนะส่วนที่คุณกำหนดให้กับตัวเอง คุณจะกลายเป็นสมรภูมิสงครามกลางเมือง นั่นคือสิ่งที่เคยเป็นมาในอดีต

ในอดีตเราไม่สามารถสร้างมนุษย์ที่แท้จริงได้ แต่สร้างได้เฉพาะมนุษย์เท่านั้น ฮิวแมนนอยด์คือคนที่ดูเหมือนมนุษย์แต่พิการอย่างสิ้นเชิงและเป็นอัมพาต เขาไม่ได้รับอนุญาตให้เบ่งบานเต็มที่ เขาเป็นครึ่งหนึ่ง และเพราะเขาเป็นครึ่งหนึ่ง เขามักจะเจ็บปวดและตึงเครียด เขาไม่สามารถเฉลิมฉลอง มีเพียงผู้ชายเท่านั้นที่สามารถเฉลิมฉลองได้ การเฉลิมฉลองเป็นกลิ่นหอมของการเป็นทั้งตัว

เฉพาะต้นไม้ที่มีชีวิตอยู่อย่างสมบูรณ์เท่านั้นที่จะบานสะพรั่ง ผู้ชายยังไม่ออกดอก

อดีตช่างมืดมนและหดหู่มาก มันเป็นคืนที่มืดมิดของจิตวิญญาณ และเนื่องจากเป็นการกดขี่ จึงต้องกลายเป็นคนก้าวร้าว หากมีสิ่งใดถูกกดขี่ มนุษย์จะก้าวร้าว เขาจะสูญเสียคุณสมบัติที่อ่อนนุ่มทั้งหมดไป มันเป็นเช่นนั้นเสมอมาจนถึงตอนนี้ มาถึงจุดที่ของเก่าต้องทิ้ง ของใหม่ต้องบอกต่อ

คนใหม่จะไม่เป็นอย่างใดอย่างหนึ่ง/หรือ -- เขาจะเป็นทั้ง/และ คนใหม่จะเป็นเหมือนดินและศักดิ์สิทธิ์ ทั้งทางโลกและทางโลก คนใหม่จะยอมรับผลรวมของเขาและเขาจะมีชีวิตอยู่โดยไม่มีการแบ่งแยกภายในใด ๆ เขาจะไม่ถูกแยกออก พระเจ้าของเขาจะไม่ต่อต้านมาร ศีลธรรมของเขาจะไม่ต่อต้านการผิดศีลธรรม เขาจะไม่รู้จักการต่อต้าน เขาจะอยู่เหนือความเป็นคู่เขาจะไม่เป็นโรคจิตเภท

กับคนใหม่จะมีโลกใหม่เข้ามาเพราะคนใหม่จะรับรู้ในทางที่แตกต่างในเชิงคุณภาพ เขาจะมีชีวิตที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงซึ่งยังไม่ได้มีชีวิตอยู่ เขาจะเป็นนักเวทย์ กวี นักวิทยาศาสตร์ ด้วยกันทั้งหมด เขาจะไม่เลือก: เขาจะเลือกตัวเองอย่างไม่มีทางเลือก

นั่นคือสิ่งที่ผมสอน: โฮโม โนวัส คนใหม่ ไม่ใช่มนุษย์ ฮิวแมนนอยด์ไม่ใช่ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ มนุษย์ถูกสร้างขึ้นโดยสังคม -- โดยบาทหลวง นักการเมือง นักการศึกษา มนุษย์ถูกสร้างขึ้น มันถูกผลิตขึ้น เด็กแต่ละคนมาในฐานะมนุษย์ ทั้งหมด สมบูรณ์ มีชีวิต ไม่มีการแตกแยก ทันทีที่สังคมเริ่มหายใจไม่ออก กักขังเขา เฉือนเขาออกเป็นชิ้นๆ บอกเขาว่าต้องทำอะไร อะไรไม่ควร อะไรควร อะไรไม่ควร ความสมบูรณ์ของเขาจะหายไปในไม่ช้า เขากลายเป็นความผิดเกี่ยวกับความเป็นอยู่ทั้งหมดของเขา เขาปฏิเสธหลายอย่างที่เป็นธรรมชาติ และการปฏิเสธนั้นทำให้เขากลายเป็นคนไร้ความคิดสร้างสรรค์ ตอนนี้เขาจะกลายเป็นเพียงเศษเสี้ยว และชิ้นส่วนไม่สามารถเต้นได้ ชิ้นส่วนไม่สามารถร้องเพลงได้ และเศษเล็กเศษน้อยมักจะฆ่าตัวตายเพราะชิ้นส่วนไม่สามารถรู้ว่าชีวิตคืออะไร

มนุษย์ไม่สามารถตัดสินใจได้ด้วยตัวเอง คนอื่นกำลังตัดสินใจแทนเขา พ่อแม่ ครู ผู้นำ นักบวช พวกเขายึดถือความเด็ดเดี่ยวของเขาทั้งหมด พวกเขาตัดสินใจ พวกเขาสั่ง เขาเพียงแค่ทำตาม มนุษย์เป็นทาส

ฉันสอนเสรีภาพ ตอนนี้มนุษย์ต้องทำลายพันธนาการทุกประเภท และเขาต้องออกจากคุกทั้งหมด เลิกเป็นทาสอีกต่อไป มนุษย์ต้องกลายเป็นปัจเจก เขาต้องกลายเป็นกบฏ และเมื่อไรก็ตามที่ชายคนหนึ่งกลายเป็นกบฏ.... มีคนเพียงไม่กี่คนที่รอดพ้นจากการกดขี่ของอดีต แต่เพียงครั้งคราว พระเยซูที่นี่และที่นั่น พระพุทธเจ้าที่นี่และที่นั่น พวกเขาเป็นข้อยกเว้น และแม้แต่คนเหล่านี้ พระพุทธเจ้าและพระเยซู ก็ยังไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้อย่างสมบูรณ์ พวกเขาพยายาม แต่ทั้งสังคมต่อต้านมัน

แนวความคิดของฉันเกี่ยวกับคนใหม่คือเขาจะเป็นซอร์บาชาวกรีกและเขาจะเป็นพระพุทธเจ้าโคตมด้วย คนใหม่จะเป็นซอร์บาพระพุทธเจ้า เขาจะมีสติสัมปชัญญะและจิตวิญญาณ -- ทางกาย ทางกาย ทางกาย ทางใจ ทางกาย ทางใจ สุขกับกายและทุกสิ่งที่ร่างกายทำให้เป็นไปได้ และยังคงมีสติสัมปชัญญะอันยิ่งใหญ่ ประจักษ์พยานอันยิ่งใหญ่จะอยู่ที่นั่น เขาจะเป็นพระคริสต์และเอปิคูรัสด้วยกัน

อุดมคติของชายชราคือการละทิ้ง อุดมคติของชายชราคนใหม่จะมีความยินดี และคนใหม่คนนี้มาทุกวัน เขามาทุกวัน ผู้คนยังไม่ตระหนักถึงเขา อันที่จริงเขาได้ตื่นขึ้นแล้ว คนแก่กำลังจะตาย คนแก่กำลังนอนตายอยู่บนเตียง ฉันไม่คร่ำครวญกับมันและบอกว่ามันดีที่มันตาย เพราะมันจะยืนยันตัวมันเองจากความตายของมัน ความตายของคนเก่าจะเป็นจุดเริ่มต้นของสิ่งใหม่ สิ่งใหม่จะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อสิ่งเก่าตายหมดสิ้น

ช่วยคนเก่าให้ตายและช่วยคนใหม่ให้บังเกิด -- และจำไว้ว่าคนเก่ามีความเคารพนับถือ อดีตทั้งหมดจะเข้าข้างเขา และเรื่องใหม่จะเป็นปรากฏการณ์ที่แปลกมาก ใหม่จะใหม่มากจนเขาจะไม่ได้รับความนับถือ จะพยายามทุกวิถีทางเพื่อทำลายสิ่งใหม่ สิ่งใหม่ไม่สามารถน่านับถือได้ แต่สิ่งใหม่คืออนาคตของมนุษยชาติทั้งมวล ของใหม่ต้องนำเข้ามา

งานของฉันประกอบด้วยการสร้างทุ่งพุทธะ ทุ่งพลังงาน ที่เกิดใหม่ได้ ฉันเป็นเพียงพยาบาลผดุงครรภ์ที่ช่วยให้คนใหม่เข้ามาในโลกที่จะไม่ยอมรับมัน สิ่งใหม่จะต้องได้รับการสนับสนุนอย่างมากจากผู้ที่เข้าใจ จากผู้ที่ต้องการให้มีการปฏิวัติเกิดขึ้น และเวลาก็สุกงอมไม่เคยสุกงอมขนาดนี้ เวลาที่ใช่ มันไม่เคยถูกเลย สิ่งใหม่สามารถยืนยันตัวเองได้ การพัฒนากลายเป็นไปได้

ผู้เฒ่านั้นเน่าเสียจนแม้ด้วยการสนับสนุนทั้งหมดก็ไม่สามารถอยู่รอดได้ มันถึงวาระ! เราช้าไป ไปไหว้พระเก่าได้ ซึ่งจะทำให้กระบวนการล่าช้า ใหม่กำลังมา อย่างมากที่สุดเราสามารถช่วยให้มันมาเร็วกว่านี้หรือเราสามารถขัดขวางและชะลอการมาของมันได้ เป็นการดีที่จะช่วยมัน ถ้ามันมาเร็วกว่านี้ มนุษยชาติยังคงมีอนาคตและอนาคตที่ดี -- อนาคตแห่งอิสรภาพ อนาคตแห่งความรัก อนาคตแห่งความสุข

ฉันสอนศาสนาใหม่ ศาสนานี้จะไม่ใช่ศาสนาคริสต์และจะไม่ใช่ศาสนายิวและจะไม่ใช่ศาสนาฮินดู ศาสนานี้จะไม่มีคำคุณศัพท์ใดๆ ศาสนานี้จะเป็นคุณสมบัติทางศาสนาที่สมบูรณ์

ประชาชนของฉันจะต้องกลายเป็นแสงตะวันดวงแรกที่กำลังจะลับขอบฟ้า มันเป็นงานที่ยิ่งใหญ่ มันเป็นงานที่แทบจะเป็นไปไม่ได้เลย แต่เพราะมันเป็นไปไม่ได้ มันจึงจะเกลี้ยกล่อมทุกคนที่ยังมีวิญญาณเหลืออยู่ในนั้น มันจะเป็นการสร้างความปรารถนาอันยิ่งใหญ่ให้กับทุกคนที่มีการผจญภัยที่ซ่อนอยู่ในตัวตนของพวกเขาที่กล้าหาญกล้าหาญเพราะมันจะสร้างโลกใหม่ที่กล้าหาญจริงๆ

ฉันพูดถึงพระพุทธเจ้า ฉันพูดถึงพระคริสต์ ฉันพูดถึงพระกฤษณะ ฉันพูดถึงซาราธุสตรา เพื่อให้สิ่งที่ดีและทั้งหมดในอดีตสามารถรักษาไว้ได้ แต่นี่เป็นเพียงข้อยกเว้นบางประการเท่านั้น มนุษยชาติทั้งมวลมีชีวิตอยู่ในความเป็นทาสที่ยิ่งใหญ่ ถูกล่ามโซ่ แตกแยก เป็นบ้า

ข้อความของฉันเรียบง่าย แต่จะยากมากที่จะทำให้มันเกิดขึ้น แต่ยิ่งยาก ยิ่งเป็นไปไม่ได้ ความท้าทายก็ยิ่งมากขึ้นเท่านั้น และเวลาก็เหมาะสมเพราะศาสนาล้มเหลว วิทยาศาสตร์ล้มเหลว เวลาเหมาะสมเพราะตะวันออกล้มเหลว ตะวันตกล้มเหลว จำเป็นต้องมีการสังเคราะห์ที่สูงกว่า ซึ่งตะวันออกและตะวันตกสามารถมีการประชุม ซึ่งศาสนาและวิทยาศาสตร์สามารถมีการประชุมได้

ศาสนาล้มเหลวเพราะอยู่นอกโลกและละเลยโลกนี้ และคุณไม่สามารถละเลยโลกนี้ การละเลยโลกนี้คือการละเลยรากเหง้าของตัวเอง วิทยาศาสตร์ล้มเหลวเพราะมันละเลยอีกโลกหนึ่ง ข้างใน และคุณไม่สามารถละเลยดอกไม้ได้ เมื่อคุณละเลยดอกไม้ ซึ่งเป็นแก่นแท้ของสิ่งมีชีวิต ชีวิตก็สูญสิ้นความหมายทั้งหมด ต้นไม้ต้องการราก มนุษย์ต้องการราก และรากสามารถอยู่ในดินเท่านั้น ต้นไม้ต้องการท้องฟ้าเปิดเพื่อเติบโต ให้ผลิใบดีและมีดอกไม้หลายพันดอก ต้นไม้เท่านั้นจึงจะสมบูรณ์ จากนั้น ต้นไม้เท่านั้นที่รู้สึกถึงความสำคัญและความหมาย และชีวิตก็สัมพันธ์กัน

มนุษย์เป็นต้นไม้ ศาสนาล้มเหลวเพราะพูดถึงแต่ดอกไม้ ดอกไม้เหล่านั้นยังคงเป็นปรัชญานามธรรม พวกเขาไม่เคยเป็นรูปธรรม พวกเขาไม่สามารถเกิดขึ้นได้เพราะไม่ได้รับการสนับสนุนจากโลก และวิทยาศาสตร์ล้มเหลวเพราะสนใจแต่รากเหง้าเท่านั้น รากมีลักษณะน่าเกลียดและดูเหมือนจะไม่มีดอก

ตะวันตกกำลังทุกข์ทรมานจากวิทยาศาสตร์มากเกินไป ตะวันออกได้รับความเดือดร้อนจากศาสนามากเกินไป ตอนนี้เราต้องการมนุษยชาติใหม่ที่ศาสนาและวิทยาศาสตร์กลายเป็นสองแง่มุมของมนุษย์คนเดียว และสะพานจะเป็นศิลปะ นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันบอกว่าคนใหม่จะเป็นผู้ลึกลับ กวีและนักวิทยาศาสตร์

ระหว่างวิทยาศาสตร์กับศาสนา มีเพียงศิลปะเท่านั้นที่เป็นสะพานเชื่อม กวีนิพนธ์ ดนตรี ประติมากรรม เมื่อเราทำให้มนุษย์ใหม่นี้เกิดขึ้นแล้ว โลกสามารถกลายเป็นสิ่งที่มันควรจะเป็นได้เป็นครั้งแรก มันสามารถกลายเป็นสวรรค์ได้: ร่างกายนี้เป็นพระพุทธเจ้า, แผ่นดินนี้เป็นสวรรค์

จัดพิมพ์โดย St. Martin's Press http://www.stmartins.com.
พิมพ์ซ้ำโดยได้รับอนุญาตจาก Osho International
© 2000 www.osho.com.

แหล่งที่มาของบทความ

อัตชีวประวัติของผู้วิเศษที่ไม่ถูกต้องทางวิญญาณ Spirit
โดย Osho

จากบันทึกของ Osho เกือบห้าพันชั่วโมง นี่คือเรื่องราวของเยาวชนและการศึกษาของเขา ชีวิตของเขาในฐานะศาสตราจารย์ด้านปรัชญาและการเดินทางหลายปีที่สอนถึงความสำคัญของการทำสมาธิ และมรดกที่แท้จริงที่เขาต้องการทิ้งไว้เบื้องหลัง: ผู้ไร้ศาสนา ศาสนาที่มีศูนย์กลางอยู่ที่การรับรู้และความรับผิดชอบของแต่ละบุคคลและคำสอนของ "ซอร์บาพระพุทธเจ้า" ซึ่งเป็นการเฉลิมฉลองของมนุษย์ทั้งหมด

สำหรับข้อมูลหรือที่จะซื้อหนังสือเล่มนี้

เกี่ยวกับผู้เขียน

OSHO เป็นหนึ่งในครูสอนจิตวิญญาณที่เร้าใจที่สุดแห่งศตวรรษที่ยี่สิบ เกิดในอินเดียในปี 1931 Osho กลายเป็นที่รู้จักในฐานะศาสตราจารย์ด้านปรัชญาที่ดื้อรั้นในทศวรรษ 1960 และเดินทางไปทั่วอินเดียอย่างกว้างขวาง โดยได้พูดคุย โต้วาทีกับผู้นำศาสนาแบบดั้งเดิม และแนะนำเทคนิคการทำสมาธิเชิงรุกที่ปฏิวัติวงการของเขา นั่นคือ Dynamic Meditation ในปี 1974 เขาได้ก่อตั้งศูนย์การทำสมาธิและการค้นพบตนเองในเมืองปูเน่ ประเทศอินเดีย เขากล่าวว่างานของเขาที่นั่นเป็นการทดลองเพื่อสร้างเงื่อนไขสำหรับการกำเนิดของ "คนใหม่" ซึ่งเป็นอิสระจากอุดมการณ์และหลักคำสอนที่ล้าสมัยทั้งหมดและมีวิสัยทัศน์ที่ครอบคลุมทั้งภูมิปัญญาทางจิตวิญญาณของตะวันออกและ ความเข้าใจทางวิทยาศาสตร์ของชาวตะวันตก เขาออกจากร่างในปี 1990

หนังสือโดยผู้เขียนคนนี้

at ตลาดภายในและอเมซอน