วันวิสาขบูชา

โดย รับบี โชนี ลาโบวิตซ์

ประเพณีต่าง ๆ ฉลองปีใหม่ในเวลาที่ต่างกันและในรูปแบบที่แตกต่างกัน ปีใหม่ของชาวยิวหรือที่รู้จักกันในนาม High Holydays ไม่ได้เกิดขึ้นทันเวลาในทันใด มีการไหลที่แน่นอนเมื่อหนึ่งปีผ่านไปและอีกหนึ่งปีได้รับการต่ออายุในฤดูกาลของพิธีกรรม การสวดมนต์ และการเฉลิมฉลอง พิธีกรรมที่มีความหมายเปิดโอกาสในการรักษาอดีต และการกำเนิดขึ้นใหม่ของชีวิตด้วยความสุขและความสามัคคี

...รับทราบด้วยความกตัญญูว่ามีพลังแห่งสวรรค์ที่อยู่นอกเหนือตัวเราที่นำทางเรา

คำอธิษฐานของฤดูกาลนี้กระตุ้นให้เราพิจารณาชีวิตของเราอีกครั้ง เช่นเดียวกับเวลาสำหรับเติมพลังความหลงใหลและเชื่อมสัมพันธ์กับรากเหง้าทางจิตวิญญาณของเราอีกครั้ง High Holydays มีขึ้นเพื่อเฉลิมฉลองในความสันโดษเช่นเดียวกับในชุมชนที่สนับสนุนของเครือญาติ

เมื่อไหร่จะเริ่ม

การเดินทางสู่ปีใหม่เริ่มต้นด้วยเดือนเอลูล (โดยทั่วไปประมาณวันที่ 27 สิงหาคม) มีการวิปัสสนาและการไตร่ตรองที่พิธีกรรมในเวลาเที่ยงคืนที่เรียกว่า Selichot ตามด้วย Rosh Hashana ช่วงเวลาแห่งการผูกมัดกับพระเจ้าและได้รับการสนับสนุนจากครอบครัวและชุมชนฝ่ายวิญญาณ นอกจากนี้ยังเป็นเวลาที่จะเพิ่มความนับถือตนเองของเราด้วยการขจัดเศษซากและเปลี่ยนให้เป็นดินอุดมสมบูรณ์สำหรับปีหน้า

Rosh Hashana ตามมาด้วย Yom Kippur ซึ่งเป็นช่วงเวลา 24 ชั่วโมงเมื่อเราหยุดกิจกรรมประจำวันทั้งหมด ปล่อยความคิด คำพูด และการกระทำที่ไม่เกี่ยวข้องออกไป และเผชิญหน้ากับศักยภาพของเราในรูปแบบใหม่ พิจารณาใหม่ และศักดิ์สิทธิ์

หมายเหตุต่อไปนี้อาจช่วยให้คุณเข้าถึงพลังงานของช่วงเวลาแห่งจิตวิญญาณอันเข้มข้นนี้ และสัมผัสถึงประโยชน์ของพลังสากลในขณะที่มันพูดผ่านประเพณีโบราณ

Selichot หมายถึง "ยกโทษให้เรา" และเริ่มในคืนวันเสาร์ก่อน Rosh Hashana (หรือถ้า Rosh Hashana เริ่มในวันจันทร์หรือวันอังคารมันเป็นคืนวันเสาร์ที่สองก่อนวันหยุด) สวดมนต์ให้อภัยที่เรียกว่า Selichot เป็นธรรมเนียมที่จะต้องชุมนุมกันตอนเที่ยงคืนเพื่อเริ่มสวดเซลิโคต์ เนื่องจากตามประเพณี สวรรค์เปิดให้ละหมาดมากที่สุดในเวลาเที่ยงคืน ในการรับใช้นี้ เราระลึกถึงการกระทำมากมายของพระคุณของพระเจ้าในชีวิตของเรา ท่อง 13 คุณลักษณะแห่งความเมตตาที่พระเจ้าเปิดเผยต่อโมเสส (อพยพ 33:21-34:7) และดำดิ่งลงไปในน้ำแห่งการฟื้นฟู

Elul อยู่ในเดือนฮีบรูก่อน Rosh Hashana ตัวอักษรฮีบรูสำหรับ Elul เป็นตัวย่อสำหรับ ani l'dodi v' dodi li' ซึ่งหมายความว่า นี่เป็นเวลาสำหรับการรวมตัวกับผู้เป็นที่รักอันศักดิ์สิทธิ์ที่เราเรียกว่าพระเจ้า โดยการปล่อย 'ศัตรู' ภายในอย่างมีสติ ความกลัวที่กีดกั้นเราจากเส้นทางที่แท้จริงของเรา เพื่อช่วยเราในการเริ่มต้นกระบวนการนี้หรือการประเมินซ้ำและการตรวจสอบตนเอง เราได้ฟัง Shofar และท่องสดุดี 27 ทุกเช้าของ Elul เสียงและบทเพลงเตือนให้เราหยุด ศึกษา และพิจารณาชีวิตของเราใหม่

Teshuvah เป็นคำภาษาฮีบรูสำหรับการกลับใจ กลับคืนสู่แหล่งศักดิ์สิทธิ์และธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของเราภายใน โดยผ่านอำนาจของการกลับใจเท่านั้นที่เรายังคงรู้สึกใกล้ชิดกับพระเจ้าได้ ไม่ว่าความล้มเหลว ความกลัว และข้อบกพร่องที่ลึกที่สุดของเราจะเป็นอย่างไร เมื่อเราทำตามขั้นตอนอย่างมีสติเพื่อย้อนกลับ เราก็ตระหนักว่าพระเจ้าไม่เคยห่างไกลจากเรา

สิบวันจาก Rosh Hashana ถึง Yom Kippur เรียกว่า "Ten Days of Return" ในช่วงสิบวันนี้เราสามารถพลิกกลับ (รักษา) สิ่งกีดขวางของปีที่ผ่านมาเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการรวมสุดยอดกับพระเจ้าบนถือศีล

เตฟิลละห์ แปลว่า การอธิษฐาน มันคือการส่งพลังงานที่สร้างวงจรจากพระเจ้าสู่มนุษย์และกลับสู่พระเจ้า Tefillah เริ่มต้นด้วยความตั้งใจและความคิด และถ่ายทอดผ่านคำพูดและการกระทำ พิธีสวดของชาวฮีบรูได้รับการถ่ายทอดจากระดับจิตสำนึกที่ลึกล้ำเช่นนี้ การใคร่ครวญตัวอักษรและหรือท่องคำทำให้เราอยู่ในโหมดการอธิษฐานแบบเตฟิลลาห์ Tefillah เปิดประตูสู่วิธีการอยู่ในและกับพระเจ้าทางร่างกาย อารมณ์ และจิตวิญญาณ การใช้ชีวิตที่เต็มด้วยการอธิษฐานคือการยอมรับพระเจ้าในทุกสิ่งที่เราคิด พูด และทำ

Rosh Hashana — "ในเดือนที่เจ็ด ในวันแรกของเดือน จะมีการพักอย่างเคร่งขรึมสำหรับคุณ ความเชื่อมั่นอันศักดิ์สิทธิ์ที่ระลึกถึงเสียงแตรของเขาแกะผู้" (เลวีนิติ 23:23-25) Rosh Hashana เวลาของฤดูใบไม้ร่วง Equinox เป็นเวลาสำหรับการต่ออายุตัวเองและความสัมพันธ์ของเรากับผู้อื่นเพื่อความสดชื่นของปีและสำหรับการค้นพบเส้นทางของเราผ่านทางโตราห์ (พระคัมภีร์) พระเจ้าและอิสราเอล — เพื่อจุดประสงค์ในการเปิดใจรับความสุขที่เพิ่มขึ้นในชีวิตของเรา

Tashlich หมายถึง 'โยน' หรือ 'กำจัด' การล่วงละเมิด การอุดตัน และความผิดพลาดของเราลงไปในน้ำแห่งการฟื้นฟูและการทำให้บริสุทธิ์เพื่อชำระ เปลี่ยนแปลง และปลดปล่อยชีวิตของเรา เป็นประเพณีที่เริ่มขึ้นในยุโรปราวศตวรรษที่ 13 และดำเนินการในบ่ายวันแรกของ Rosh Hashana เรายืนอยู่ข้างแหล่งน้ำตามธรรมชาติ (ทะเลสาบ มหาสมุทร ลำธาร...) ล้างกระเป๋าของเราและดูเศษอาหารที่ลอยอยู่ในน้ำ ตามที่ Arthur Waskow ผู้เขียน ฤดูกาลแห่งความสุขของเราพิธีกรรมนี้เป็นสัญลักษณ์ของการปลดปล่อยอดีตด้วยการเปลี่ยนข้อผิดพลาดที่เราได้ทำจากขยะและสารพิษเป็นสิ่งที่อุดมสมบูรณ์และให้ชีวิต

Shofar — นี่คือเขาแกะตัวผู้ที่ถูกเป่าบน Rosh Hashana และในตอนท้ายของถือศีล จาก Zohar ซึ่งเป็นตำรา Kabbalistic ที่ได้รับความนิยมมากที่สุด เราเรียนรู้ว่าในขณะที่เสียงของ shofar ปลุกเร้าเราให้ตื่นขึ้นทางวิญญาณในโลกทางกายภาพ เสียงก็ดังขึ้นผ่าน shofar ในอาณาจักรเหนือที่ซึ่งจะเปลี่ยนการตัดสินและการวิจารณ์เป็นความเมตตา ความรักที่ไม่มีเงื่อนไข เมื่อเราได้ยินเสียงโห่ร้องของโชฟาร์แต่ละครั้ง เรามุ่งความสนใจไปที่การทำลายกำแพงของเราเพื่อจะได้รับความเมตตาและความรักที่หลั่งไหลจากพระเจ้าในตัวเราอย่างเต็มที่

ถือศีล — "วันที่ 10 ของเดือนที่ 7 เป็นวันอธิฐาน มันจะเป็นโอกาสอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับคุณ..ทำในนามของคุณต่อหน้า YHVH พระเจ้าของคุณ... วันสะบาโตแห่งการพักผ่อนอย่างสมบูรณ์จะเป็น เพื่อเจ้า แล้วเจ้าจะ 'ตัด' ออกจากอัตตาของตน" (เลวีนิติ 23:26-32.) ถือศีลเป็นช่วงเวลา 25 ชั่วโมงในการแยกตัวจากกิจวัตรปกติและความปรารถนาที่เป็นนิสัย เช่น การกินและดื่ม เป็นเวลาสำหรับการยืนสัมผัสอย่างเต็มที่และเผชิญหน้ากับพระเจ้าภายใน

เศดาคาห์เป็นทั้งจิตกุศลต่อผู้ขัดสนและช่วยเหลือสนับสนุนสิ่งที่ค้ำจุนเราทางวิญญาณ (กล่าวคือ ส่วนสิบ) เศดาคาห์เป็นกิจกรรมทางจิตวิญญาณที่สำคัญในช่วงเวลาแห่งการต่ออายุ เซดาคาห์ถือเป็นน้ำยาชำระล้างกรรมและความเชื่อในอนาคต ในการรับรู้ถึงความตายของตัวตนเก่าของเรา เพื่อที่เราจะได้ตื่นรู้ถึงความหอมหวานของตัวตนใหม่ที่ถือกำเนิดขึ้น เราระลึกถึงคนที่เรารักซึ่งเสียชีวิตไปแล้วและได้สานสัมพันธ์ใหม่ผ่านเศดาคาห์ด้วย

ถึงเวลาปล่อยวาง

เทศกาล High Holyday ของชาวยิวเป็นเวลาที่เราก้าวถอยหลัง หยุด และรับทราบด้วยความกตัญญูว่ามีพลังแห่งสวรรค์ที่อยู่นอกเหนือตัวเราที่นำทางเรา ด้วยการผสมผสานที่ลงตัวระหว่างความยอดเยี่ยมและการเฉลิมฉลอง เราเข้าสู่ความสงบนิ่งของพระเจ้าและพิจารณาแก่นแท้ของชีวิตเราอีกครั้ง เรารวมตัวกันกับครอบครัวและชุมชนญาติพี่น้องเพื่อให้กำลังใจและสนับสนุนซึ่งกันและกันเมื่อเราก้าวเข้าสู่ปีใหม่

จองโดยผู้เขียนคนนี้:

การใช้ชีวิตอย่างอัศจรรย์: การเดินทางด้วยคำแนะนำใน Kaballah ผ่านสิบประตูแห่งต้นไม้แห่งชีวิต โดย รับบี โชนี ลาโบวิตซ์

ข้อมูล / สั่งซื้อหนังสือเล่มนี้

  เกี่ยวกับผู้เขียน

รับบี โชนี ลาโบวิตซ์ เป็นผู้ก่อตั้ง LivingWaters ซึ่งเป็นสปาเพื่อสุขภาพทางจิตวิญญาณที่ลึกลับในช่วงสุดสัปดาห์ โดยอิงจากคำสอนของศาสนาแบบคับบาลิสติค และเปิดให้ผู้คนจากทุกศาสนา เธอและสามีของเธอ ฟิลลิป เป็นพระร่วมที่อุทิศให้กับการฟื้นฟูชาวยิว สามารถติดต่อได้ที่: Temple Adath Or, 11450 SW 16 St. , Davie, Florida 33325