เกิดเหตุสุดวิสัย สู่เยาวชนโลกตะวันตก 50 ปีที่แล้ว. ใน ฤดูร้อนของ 1967 วัยรุ่นอเมริกันจำนวนมาก - ไม่มีใครรู้แน่ชัดว่ามีกี่คน แต่มีบางคนประมาณว่าระหว่าง 100,000 ถึง 200,000 คน - หลบหนีจากสิ่งที่พวกเขาเห็นว่าเป็นเรือนจำในเขตชานเมืองและสร้างขึ้นในเขตเมือง Haight-Ashbury ในซานฟรานซิสโก

ตอนนี้เรามองย้อนกลับไปที่ "ฤดูร้อนแห่งความรัก" ซึ่งเป็นชื่อที่มาจากการประชุมผู้นำต่อต้านวัฒนธรรมในฤดูใบไม้ผลิ ในฐานะยุคทองแห่งความสุข ความตื่นเต้น และการผจญภัยที่หายไป สวรรค์ที่ไม่สามารถสร้างใหม่ได้ แต่อันที่จริงแล้ว ผลงานชิ้นเอกของยุค 60 นี้ยังคงปรากฏอยู่เหนือวัฒนธรรมสมัยนิยมและขนบธรรมเนียมทางสังคมในปัจจุบัน

สืบสานประเพณียูโทเปียซึ่ง ย้อนหลังไปถึงบรรพบุรุษผู้ก่อตั้งและ เชื้อเพลิงโดย พลังแห่งความสุขและประสาทหลอนของกัญชาและแอลเอสดี ฤดูร้อนปี 1967 ได้เห็นวัฒนธรรมที่ไม่ธรรมดาเพิ่มขึ้นในช่วงเวลาสั้นๆ อย่างน่าทึ่ง

เกิดการระเบิดอย่างสร้างสรรค์ในศิลปะ ดนตรี และแฟชั่น ผสมผสานกับความเชื่อที่ว่าโลกสามารถเกิดใหม่ได้ โดดเด่นด้วยสีสันสดใสของศิลปะประสาทหลอน และความเชื่อที่ว่าความรักเป็นทางออกของปัญหาทั้งหมด วัฒนธรรมฮิปปี้มุ่งมั่นที่จะเปลี่ยนแปลงโลกด้วยการปฏิเสธทุกลักษณะทางสังคม การเมือง เศรษฐกิจ และสุนทรียศาสตร์ของสังคมตะวันตกกระแสหลัก

ฮิปปี้ ปฏิวัติ กลายเป็นขวัญใจของสื่อมวลชนด้วยการปล่อยเพลงของสก็อตต์ แมคเคนซี่ “ซานฟรานซิสโก” ในเดือนพฤษภาคม 1967 ซึ่งได้รับความนิยมอย่างมากในสหรัฐอเมริกาและส่วนใหญ่ในยุโรป
 

{youtube}7I0vkKy504U{/youtube}

เรื่องนี้เล่าว่าสวรรค์แห่งสันติภาพและความรักมีชัยในซานฟรานซิสโกเกือบทั้งปี แต่หลังจากนั้นไม่นานก็หายสาบสูญไปอย่างน่าเศร้า Garden of Eden แห่งใหม่นี้ถูกทำลายลงทีละน้อยโดยกลุ่มวัยรุ่นจำนวนมากที่สืบเชื้อสายมาจาก Haight-Ashbury ผู้นำคนหนึ่งบรรยายถึงความโกลาหลที่เกิดขึ้นว่า “สวนสัตว์"

ความฝันของฮิปปี้ในเชิงพาณิชย์ประกอบกับปัญหาและความท้อแท้ที่เกิดขึ้น ความตกใจคู่ของ แมนสันฆาตกรรม ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 1969 และการสังหารหมู่โดยเฮลส์แองเจิลของสมาชิกผู้ชมที่ คอนเสิร์ต Rolling Stones ที่ Altamont สองสามเดือนต่อมา ให้คำจารึกถึงยุคสมัย

ตามเวอร์ชันนี้ "ผู้รอดชีวิต" ละทิ้งอาการประสาทหลอน ละทิ้งความเชื่อที่ไร้สาระว่าความรักจะแก้ปัญหาทุกอย่างและล้มเลิกการกระทำทางการเมือง เช่น การปลดปล่อยเกย์ สตรีนิยมคลื่นลูกที่สอง และการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม หรือพบกูรูและกลายเป็นคนรุ่นใหม่ ยุค 60 ถูกผนึกไว้ เก็บรักษาไว้ในงูพิษเป็นยุคทองที่สาบสูญ ช่วงเวลาแห่งความไร้เดียงสา จบแล้ว จบแล้ว ใครไม่อยู่ก็ห้าม

อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับเรื่องราวยุคทองทั้งหมด การเล่าเรื่องนี้ส่วนใหญ่เป็นการหลอกลวง

ความสุขด้วยกัน

การวิพากษ์วิจารณ์ตำนาน Summer of Love มีขึ้นตั้งแต่ปี 1967 จนถึง ขุด - ตั้งชื่อตาม อนุมูลภาษาอังกฤษ 1649-50. กลุ่มโรงละครริมถนนแบบกองโจรกลุ่มนี้มองว่าปรากฏการณ์ฮิปปี้เป็นการสร้างสื่อ เป็นการเบี่ยงเบนความสนใจจากความพยายามที่แท้จริงในการสร้างสังคมใหม่และยุติธรรมมากขึ้น พวกเขาประณามการเทศน์ที่ขาดความรับผิดชอบของปราชญ์ประสาทหลอน แลร์รี่ส์ทิโมธีผู้กระตุ้นให้วัยรุ่นใช้ LSD และละทิ้งงานและการศึกษา และโจมตีเรื่องไร้สาระที่ติดหูของเพลงของ MacKenzie ว่าเป็นอุบายทางการตลาด
 

{youtube}IPSzTBP5PAU{/youtube}

ความจริงก็คือเหมือนกับปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมที่เรียบง่ายที่เห็นได้ชัด Summer of Love นั้นซับซ้อน มีความตึงเครียดอย่างลึกซึ้งระหว่างลัทธิคอมมิวนิสต์ในอุดมคติที่กลับไปเป็นพื้นฐานของพวก Diggers การค้าของนายทุนฮิปปี้ที่ขายระฆังและลูกปัด ผู้สนับสนุนการเปลี่ยนแปลงที่ทำให้เคลิบเคลิ้ม และการเมืองของ ใหม่ซ้ายอยู่ในเบิร์กลีย์ แคลิฟอร์เนีย.

ปัญหาเดียวที่ทุกกลุ่มต่อต้านคือ การมีส่วนร่วมของชาวอเมริกันในเวียดนาม. เมื่อสงครามสิ้นสุดลงด้วยข้อตกลงสันติภาพปารีสในปี 1973 ก็ไม่มีศัตรูภายนอกที่ผูกมัดอีกต่อไป ภาพลวงตาของวัฒนธรรมต่อต้านวัฒนธรรมเดียวที่มีหลักการหายไป

ดอกไม้ติดผมของคุณ

ในความเป็นจริง ไม่มี "ยุค 60" เดียว ไม่มียุคทอง และไม่มีอะไรจะสิ้นสุด แต่มีสาม วัฒนธรรมรสชาติ ที่ทุกอย่างใกล้เคียงกัน และเริ่มเปลี่ยนค่านิยมของสังคม

วัฒนธรรมแรกนี้มีพื้นฐานมาจากแฟชั่นและดนตรี ลายนกยูงสำหรับผู้ชาย – ผมยาวและสีสดใส – และผู้หญิงในกระโปรงสั้นหรือชุดฮิปปี้ไหล กลุ่มที่สองคือนักปฏิวัติทางการเมือง โพสต์และนีโอมาร์กซิสต์ ซึ่งการเปลี่ยนแปลงของสภาพเศรษฐกิจและสังคมเป็นลำดับความสำคัญเร่งด่วน กลุ่มที่สามเชื่อในการเปลี่ยนแปลงภายในและการปลดปล่อยที่ประสบความสำเร็จผ่านกัญชาและ LSD

แม้ว่าลำดับความสำคัญของทั้งสามกลุ่มจะแตกต่างกันโดยพื้นฐานแล้ว พวกเขาก็มีความเชื่อกันว่าอดีตนั้นเก่าและล้าสมัย ควบคู่ไปกับความมุ่งมั่นในการเป็นปัจเจกนิยมที่เป็นอิสระ แน่นอนว่ายังมีความเหลื่อมล้ำกันอย่างมีนัยสำคัญ และเมื่อวัฒนธรรมประสาทหลอนมาบรรจบกับกลุ่มซ้ายสุดขั้ว แนวคิดของการประท้วงในฐานะการเล่นและการแสดงก็กลายเป็นจุดศูนย์กลาง

ครึ่งศตวรรษจากจุดสูงสุดของฤดูร้อนแห่งความรัก วัฒนธรรมรสชาติทั้งสามยังคงดำรงอยู่ได้ แต่มีความเกี่ยวข้องที่แตกต่างกัน ความเป็นตัวของตัวเองและการแสดงออกทางแฟชั่นและดนตรียังคงดำเนินต่อไปอย่างไม่มีอุปสรรค ประเพณีของการประท้วงทางการเมืองเฟื่องฟูเป็นเป้าหมายใหม่ที่พบในการเคลื่อนไหวด้านสิ่งแวดล้อมและการเมืองทางเพศ และผู้แสวงหาทางจิตวิญญาณรุ่นใหม่ได้แรงบันดาลใจในการใช้ยาที่ทำให้เคลิบเคลิ้ม ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อว่า entheogens

การกำหนดยุค 60 ให้เป็นช่วงเวลาที่ไม่เหมือนใคร ซึ่งเป็นยุคทองที่สูญหาย ผนึกมันออกจากประสบการณ์ร่วมสมัย พระอาทิตย์อาจลับขอบฟ้าในฤดูร้อนแห่งความรัก แต่วันนี้ยังคงสัมผัสได้ถึงความอบอุ่นของรังสี

เกี่ยวกับผู้เขียน

Nicholas Campion รองศาสตราจารย์ด้านจักรวาลวิทยาและวัฒนธรรม อาจารย์ใหญ่คณะมนุษยศาสตร์และศิลปะการแสดง มหาวิทยาลัยแห่งเวลส์ Trinity Saint David

บทความนี้ถูกเผยแพร่เมื่อวันที่ สนทนา. อ่าน บทความต้นฉบับ.

หนังสือที่เกี่ยวข้อง:

at ตลาดภายในและอเมซอน