โปรแกรมการฝึกสติบางโปรแกรมกำลังพยายามนำสติมาสู่ชุมชนที่ด้อยโอกาสและเยาวชนในภาวะวิกฤต (Shutterstock)

จากปี พ.ศ. 1984 ถึง พ.ศ. 2018 จำนวนบทความในวารสารที่ตีพิมพ์ประจำปีเรื่องสติเพิ่มขึ้นจาก สองถึง 842ตามที่สมาคมวิจัยสติอเมริกัน การวิจัยครอบคลุมหัวข้อและการตั้งค่าต่างๆ รวมถึงการมีสติ ในที่ทำงาน, โรงเรียน และ คุก.

ตั้งแต่ปี 1970 เมื่อ Jon Kabat-Zinn ได้ช่วยเผยแพร่การฝึกสติและการทำสมาธิในวิทยาศาสตร์วิชาการตะวันตกผ่านคลินิกลดความเครียดที่โรงเรียนแพทย์มหาวิทยาลัยแมสซาชูเซตส์ หัวข้อนี้ได้เบ่งบานเป็นสาขาการศึกษาเชิงวิชาการ

แม้ว่างานวิจัยเรื่องสติ ถูกวิพากษ์วิจารณ์ สำหรับวิธีการที่ไม่ดี เช่น การใช้วิธีการทางสถิติอย่างไม่เหมาะสมและการพึ่งพามาตรการการรายงานตนเองที่ไม่น่าเชื่อถือ การวิเคราะห์เมตาล่าสุดได้แสดงให้เห็นความสัมพันธ์อย่างมีนัยสำคัญระหว่างสติและการลดลงในอาการของ ความผิดปกติทางจิตเวช, การใช้สารในทางที่ผิด และ อาการซึมเศร้ากำเริบ. มีนัยสำคัญด้วย การปรับปรุง ในภาวะซึมเศร้าความวิตกกังวลและความเครียด

สัมมาสติ ถูกกำหนด โดย Kabat-Zinn ในหนังสือของเขาปี 1994 ไปที่ไหนก็อยู่ที่นั่น: การทำสมาธิสติในชีวิตประจำวัน เช่น: "เรียนรู้ที่จะให้ความสนใจเป็นช่วงเวลาโดยตั้งใจและด้วยความอยากรู้และความเห็นอกเห็นใจ"

ในการฝึกสติเพื่อการรักษาสมัยใหม่ ผู้ป่วยจงใจจดจ่อกับประสบการณ์ภายในของตน ซึ่งอาจรวมถึงความรู้สึกทางร่างกาย ความคิด และอารมณ์ อีกแง่มุมหนึ่งของสติในการรักษาโรคสมัยใหม่คือการรักษาความคิดหรือประสบการณ์ใดๆ ที่เกิดขึ้นระหว่างกระบวนการนี้โดยไม่ใช้วิจารณญาณ

บางองค์กรกำลังพยายามนำสติมาสู่ชุมชนโดยรวม ไม่ใช่แค่เฉพาะบุคคล นี้มาในฐานะผู้ส่งเสริมสติ กำลังถูกวิพากษ์วิจารณ์ สำหรับชุมชนด้อยโอกาสที่ด้อยโอกาสที่อาจได้รับประโยชน์จากมัน ความยากจนเชื่อมโยงกับการทำงานที่ลดลง การเชื่อมต่อของสมอง, ความกังวล และ ดีเปรสชัน.

ขีดจำกัดของสติ

นักวิจารณ์คนหนึ่งคือ โรนัลด์ เพอร์เซอร์ศาสตราจารย์ด้านการจัดการที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐซานฟรานซิสโก

“ฉันคิดว่าเหตุผลที่การมีสติเป็นสิ่งที่ดึงดูดใจมาก เพราะมันดูง่ายกว่าการเปลี่ยนแปลงทางโครงสร้างและระบบมากมายที่อาจจะเกิดขึ้นได้ มีคุณสมบัติยากล่อมประสาท” เขากล่าวในการให้สัมภาษณ์เมื่อเดือนพฤศจิกายน 2019

แทนที่จะเป็นลักษณะปัจเจกบุคคลของการฝึกสติสมัยใหม่หลายๆ อย่าง Purser และ เดวิดฟอร์บส์รองศาสตราจารย์ด้านการให้คำปรึกษาในโรงเรียนที่วิทยาลัยบรู๊คลิน โต้แย้งเกี่ยวกับแนวทางที่อิงชุมชนเป็นหลัก

“การบอกนักเรียนให้เพิกเฉยต่อความเจ็บปวดของตนเองในขณะที่ละเลยแหล่งที่มาทางสังคม เศรษฐกิจ และการเมืองของความเจ็บปวดนั้นโดยไม่สนใจ จะไม่ช่วยพวกเขาในระยะยาว” ฟอร์บส์กล่าวในการให้สัมภาษณ์เมื่อเดือนพฤศจิกายน 2019

พวกเขาแนะนำว่าควรใช้ "สติทางสังคมที่สำคัญ" ซึ่งสนับสนุนให้กลุ่มพบปะกันและใช้เทคนิคการมีสติเพื่อหารือเกี่ยวกับสาเหตุทางสังคมและการเมืองของความไม่พอใจของพวกเขาในฐานะชุมชน

นักเรียนนั่งสมาธิระหว่างชั้นเรียน Mindful Studies ที่ Wilson High School ในพอร์ตแลนด์ รัฐ Ore ในปี 2014 หลักสูตรตลอดทั้งปีเป็นหนึ่งในโปรแกรมที่มีจำนวนเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งผสมผสานการมีสติเข้ากับหลักสูตรของโรงเรียนเพื่อสร้างประโยชน์ด้านสังคมและอารมณ์แก่นักเรียน (AP Photo/Gosia Wozniackaack

เดวิด ฮาร์ตเห็นด้วยกับพวกเขา ฮาร์ตเป็นผู้สอนและอาสาสมัครในโครงการ Awake Youth Project ในบรู๊คลิน ซึ่งใช้การฝึกสติเพื่อช่วยเยาวชนที่เข้าเรียนในโรงเรียนที่กรมสามัญศึกษาในนครนิวยอร์กถือว่า "ล้มเหลว" โครงการนี้เริ่มต้นขึ้นในปี พ.ศ. 2009 ด้วยแนวทางการมีสติแบบดั้งเดิมที่มีศูนย์กลางอยู่ที่การเปิดเผยแนวคิดของคนหนุ่มสาว แต่มีการเปลี่ยนแปลง

“เรามุ่งเน้นที่การสร้างพื้นที่ที่คนหนุ่มสาวสามารถสร้างเครื่องมือและดูว่าพวกเขาจะได้รับประโยชน์จากการมีสติในชุมชนของตนอย่างไร” ฮาร์ตกล่าว

เขาเห็นด้วยว่าความนิยมและความตระหนักในเรื่องการเจริญสติเพิ่มขึ้นอย่างมากในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา เขาตั้งข้อสังเกตว่าคนหนุ่มสาวที่เข้าร่วมในรายการได้ “เห็นการเจริญสติและการทำสมาธิในภาพยนตร์ โทรทัศน์ ตอนนี้มีตุ๊กตาบาร์บี้ 'หายใจกับฉัน' ด้วย มันไม่ใช่แนวคิดใหม่”

แต่แนวทางการมีสติต้องอาศัยชุมชนเป็นหลัก เขากล่าว

“เป็นพี่เลี้ยงและผู้สอนที่มีความเท่าเทียมกับคนหนุ่มสาว และแสดงให้เห็นว่าเครื่องมือต่างๆ เช่น การควบคุมอารมณ์ สามารถใช้ในชีวิตของพวกเขาเองได้อย่างไร… เรามีความเข้าใจอย่างแท้จริงเกี่ยวกับภูมิหลังที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมและข้อมูลที่กระทบกระเทือนจิตใจ เพราะเรามีครูที่มีประสบการณ์เหมือนกัน”

Hart กล่าวว่าการทำสมาธิและการฝึกสติเหล่านี้แตกต่างกันเนื่องจากเกี่ยวข้องกับที่ปรึกษาชุมชนที่เข้าใจปัญหาทางสังคมที่คนหนุ่มสาวประสบ การฝึกสติของ Awake ส่งเสริมให้ผู้คนยอมรับปัญหาทางสังคมของพวกเขา

โครงการเจริญสติในชุมชนที่ผ่านมา

Tita Angangco ผู้ร่วมก่อตั้ง the ศูนย์การศึกษาสติ ในโตรอนโตเห็นด้วยกับแนวทางนี้ ศูนย์ดำเนินการโปรแกรมระยะสั้นหลายโปรแกรมที่รวมเอาสติเข้ากับกลุ่มชุมชนที่มีรายได้น้อย หนึ่งโปรแกรมดังกล่าว เป็นโครงการ "Train-the-Trainer" ของพวกเขาที่สอนนักสังคมสงเคราะห์ 42 คนจาก 18 หน่วยงานถึงวิธีการส่งมอบการบำบัดด้วยสติให้กับลูกค้าของพวกเขา

Angangco กล่าวว่า “การมีสตินั้นสะท้อนได้กับคนกลุ่มนี้มากมาย เพราะมันเปิดกว้าง รักและใจดี… ผู้คนเข้าถึงได้ และพวกเขามักจะชอบมัน” Angangco กล่าว

แต่เนื่องจากความท้าทายด้านเงินทุน จึงเป็นเรื่องยากที่จะสร้างผลกระทบในระยะยาว โครงการ Train-the-Trainer ได้รับทุนจาก มูลนิธิออนแทรีโอ Trillium และ เครือข่ายการรักษาเอชไอวีออนแทรีโอ ตั้งแต่เดือนมีนาคมถึงธันวาคม 2013 โครงการนำร่องมีความยากลำบากในการดำเนินการต่อ

“ลูกค้าของเราต้องการนำกลุ่มที่มีพื้นฐานสติเหล่านี้มาสู่ชุมชนของพวกเขาเอง...นั่นคือสิ่งที่จะดีที่สุด เราต้องการฝึกอบรมและจ่ายเงินให้ลูกค้าของเราเพื่อสนับสนุนชุมชนของพวกเขาเองโดยใช้เทคนิคเหล่านี้”

นอกเหนือจากความท้าทายเหล่านั้น Angangco ยอมรับว่าขอบเขตของสติสามารถถูกจำกัดในชุมชนที่มีรายได้น้อยและผู้ด้อยโอกาสอื่นๆ

“สุขภาพจิตไม่ได้แยกจากสภาพทางสังคมและส่วนบุคคล… คนที่เราทำงานด้วยกำลังเผชิญกับปัญหาพื้นฐาน เช่น ความปลอดภัย การจ้างงาน สุขภาพ และที่อยู่อาศัย”

Angangco พูดว่า: “การมีสติอาจสอนคนที่มีรายได้น้อยให้มองสถานการณ์ของพวกเขาแตกต่างออกไป แต่ถ้าสถานการณ์ไม่เปลี่ยนแปลง สติเท่านั้นที่ทำได้”

แต่หากไม่มีการแก้ไขปัญหาเหล่านี้ในระยะยาว บุคคลในชุมชนชายขอบจะยังคงมีความเสี่ยงต่อภาวะซึมเศร้า ความวิตกกังวล และความเครียดที่เพิ่มขึ้น

เกี่ยวกับผู้เขียน

Lakshmi Magon, Dalla Lana นักหนังสือพิมพ์ทั่วโลก, นักสื่อสารวิทยาศาสตร์, มหาวิทยาลัยโตรอนโต

บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.

หนังสือสติ:

ปาฏิหาริย์แห่งสติ

โดย ติช นัท ฮันห์

หนังสือคลาสสิกของติช นัท ฮันห์เล่มนี้แนะนำการฝึกสมาธิแบบมีสติและให้คำแนะนำเชิงปฏิบัติเกี่ยวกับการผสมผสานการมีสติเข้ากับชีวิตประจำวัน

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ

ไปที่ไหนก็อยู่ตรงนั้น

โดย จอน คาบัต-ซินน์

Jon Kabat-Zinn ผู้สร้างโปรแกรมลดความเครียดโดยใช้สติ สำรวจหลักการของการเจริญสติ และวิธีที่โปรแกรมดังกล่าวจะเปลี่ยนประสบการณ์ชีวิตคนๆ หนึ่งได้

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ

การยอมรับอย่างรุนแรง

โดย ธารา บราช

Tara Brach สำรวจแนวคิดของการยอมรับตนเองอย่างสุดขั้ว และวิธีที่การมีสติสามารถช่วยแต่ละบุคคลรักษาบาดแผลทางอารมณ์และปลูกฝังความเห็นอกเห็นใจในตนเอง

คลิกเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติมหรือสั่งซื้อ