อิสระ? โชคชะตา? ในฐานะนักโหราศาสตร์ คุณอยู่ภายใต้แรงกดดันในการเลือกอาวุธของคุณ คุณอยู่ฝ่ายไหน
ความคล้ายคลึง: คุณเป็นพวกเสรีนิยมที่ต้องเสียภาษีและใช้จ่ายหรือเป็นพวกหัวโบราณหัวแข็งหรือไม่? เลือกหนึ่ง. คุณรักมายองเนสอย่างแน่นอนหรือคุณตื่นนอนตอนตีสี่ในตอนเช้าด้วยความเกลียดชังหรือไม่?
การอภิปรายเรื่อง "ชะตากรรมกับเจตจำนงเสรี" ไม่รู้จบเป็นเรื่องโง่เขลา ดังนั้นจึงทำให้คนโง่เต็มไปด้วยความกระตือรือร้น หลักการทั้งสองมีความถูกต้อง ทั้งสองเกี่ยวข้องกับสิ่งที่เกิดขึ้นจริงในชีวิตของเรา
โชคชะตาของจริง
เราทุกคนแก่หรือตายก่อน เริ่มต้นสั้น ๆ ไขลานให้สูงขึ้น โดยทั่วไปแล้วจะกลมขึ้น ฉลาดขึ้น ตาบอดขึ้น หูหนวกขึ้น จบกันตาย. ทุกอย่างคาดเดาได้ โหราศาสตร์สามารถเพิ่มรายละเอียด -- ปรอทเชื่อม Midheaven ของคุณ? โชคชะตาจะนำคุณไปสู่การทำงานหรือบทบาททางสังคมบางประเภทที่การสื่อสารและการแลกเปลี่ยนข้อมูลเป็นศูนย์กลาง นักเขียนนวนิยายยอดเยี่ยม? ขายโทรศัพท์? ซุบซิบเมือง? ข้อใดข้อหนึ่งข้างต้น คุณเลือกด้วยหยาดเหงื่อ ความมุ่งมั่น และความมุ่งมั่น ถามนักประพันธ์คนไหนก็ได้ ที่บอกเราว่า...
อิสรภาพที่แท้จริง
ภายใต้ข้อจำกัดของโชคชะตา เราเลือกได้ ย้อนกลับไปในยุคใหม่ มีแนวคิดที่ว่า "เราสร้างความเป็นจริงด้วยความคิดของเรา" แม้ว่ามันจะเป็นหลักการที่มีประโยชน์ในหลาย ๆ ด้าน แต่ความสุดขั้วที่โง่เขลาก็ติดอยู่กับมันเหมือนปาปารัสซี่กับไอดอลภาพยนตร์ที่หลุดพ้นจากพระคุณ ในหนังสือและการบรรยายของฉัน ฉันมักจะรู้สึกเหมือนเป็นคนขี้โมโหที่ชี้ว่าไม่มีการสร้างภาพข้อมูลเชิงสร้างสรรค์ใดๆ ที่จะเปลี่ยนพวกเราส่วนใหญ่ให้กลายเป็นศูนย์สำหรับชิคาโก บูลส์หรืออะไรก็ตาม แต่เราทำการเลือก และการเลือกของเราได้ทำเครื่องหมายอำนาจในการกำหนดชีวิตของเรา เราทุกคนเป็นระยะและในเวลาที่คาดการณ์ทางโหราศาสตร์ต้องเผชิญกับทางแยกที่มีอยู่ เราเลือกเส้นทางที่กำหนดและกำหนดขอบเขตชีวประวัติของเราที่นั่น ไม่ว่าจะอย่างจริงจังหรือเฉยๆ ฉันจะแต่งงานกับคนนี้หรือไม่? ฉันจะย้ายไปไวโอมิงหรือไม่? ฉันจะกลับไปเรียนไหม
คำตอบมีอยู่ในแผนภูมิแล้ว...
ดังนั้น ให้กล่าว นักกำหนดหัวรุนแรง ซึ่งเสียงและปรัชญาดำเนินไปโดยผ่านโหราศาสตร์โบราณส่วนใหญ่ที่กำลังฟื้นตัว Manilius นักโหราศาสตร์จาก CE ศตวรรษที่ 1 เขียนว่า "ชะตากรรมครองโลกและทุกสิ่งถูกกำหนดโดยกฎหมายที่ตกลงกันไว้" และต่อมา: "ไม่มีใครสามารถละทิ้งสิ่งที่เขาได้รับหรือครอบครองในสิ่งที่เขาไม่ได้รับและเขาไม่สามารถเข้าใจคำอธิษฐานของเขาที่โชคชะตาปฏิเสธเขาหรือหลบหนีสิ่งที่กดดันเขา แต่ละคนต้องแบกรับส่วนแบ่งของตัวเอง" นี่คือปรัชญาสโตอิกที่เป็นแก่นสารซึ่งแผ่ซ่านไปทั่วบรรยากาศทางปัญญาในช่วงยุคคลาสสิกกลุ่มใหญ่ มันผิดไหม?
แน่นอนว่ามันแสดงให้เห็นแล้วว่ารายละเอียดที่น่าตกใจเกี่ยวกับชีวิตของเรามีอยู่จริงในแผนภูมิการเกิด ยิ่งไปกว่านั้น ความสามารถของเราในการแก้ไขและพูดให้ชัดเจนนั้นกำลังขยายออกไปอย่างรวดเร็วโดยงานที่นักโหราศาสตร์นีโอคลาสสิกในปัจจุบันกำลังทำ และอวยพรพวกเขาทั้งหมด จากเพื่อนของฉัน ร็อบ แฮนด์ที่อยู่ด้านล่าง Rob กล่าวว่า "อย่าสับสนระหว่างเจตจำนงเสรีกับเทคนิคที่ไม่ดี" เป็นจุดที่ดีและทำมาอย่างดี แต่เช่นเดียวกับซับในส่วนใหญ่ ค่าออกเทนทางอารมณ์สูง เราต้องหลีกเลี่ยงการจุดไฟ "เข้าข้าง" ที่ใดก็ได้ใกล้ ๆ มิฉะนั้นเราจะกลับไปที่ Jamboree ของคนโง่: การอภิปราย "ชะตากรรมกับเจตจำนงเสรี" ที่โง่เขลาและไร้ซึ่งการโต้เถียงเชิงปรัชญาในโรงเรียนมัธยมต้นหรือ 14- ศาสนศาสตร์แห่งศตวรรษ
ฉันคิดว่าความจริงที่แท้จริงนั้นอยู่ที่จุดคั่นของมุมมองทั้งสอง ณ จุดที่ขัดแย้งกันตลอดเวลาที่เปลี่ยนไปเรื่อย ๆ นั่นคือเสรีภาพสานผ่านโชคชะตาเหมือนเส้นเลือดที่สานต่อกระดูกของเรา
แล้วคุณอยู่ฝ่ายไหน?
ง่าย. ลูกค้าของฉัน' ใครก็ตามที่ได้รับข้อความพื้นฐานของโหราศาสตร์อย่างแท้จริงเป็นผู้เคารพในความเป็นปัจเจกของมนุษย์ เราเป็นกลุ่มสิ่งมีชีวิตหลากหลายที่น่ายินดี แต่ละตัวมีความสามารถของเราเอง สถานการณ์ทางจิต และความล้มเหลวที่แปลกประหลาด ฉันก็ไม่มีข้อยกเว้น ฉันมีไหวพริบพอสมควรและอ่านได้กว้างไกล แต่ตามมาตรฐานสมัยใหม่ ฉันไม่ได้ได้รับการศึกษาหรือมีความรู้เป็นพิเศษ - ในแง่ที่เป็นทางการ ทักษะของฉันอยู่ในโลกมนุษย์ ความคิดสร้างสรรค์ และสัญชาตญาณมากกว่า และตอนนี้ฉันรู้สึกชัดเจนมากว่านี่คือชะตากรรมของฉัน (แม้ว่าฉันจะชอบใช้คำว่า "โชคชะตา") เพื่อที่จะกลายเป็นนักโหราศาสตร์ให้คำปรึกษา ความสนใจของฉันตั้งแต่แรกเริ่มเป็นวิธีที่ยาทางโหราศาสตร์ชนกับจิตสำนึกของคนที่สดใส ใจกว้าง และไร้เดียงสาทางโหราศาสตร์ รูปแบบของการสำรวจของฉันยังคงเหมือนเดิม: แผนภูมิโหราศาสตร์ เก้าอี้สองสามตัว และสองชั่วโมงหรือมากกว่านั้น นั่นเป็นผืนผ้าใบเปล่าของฉัน และตอนนี้ฉันได้ทาสีไปแล้วประมาณ 15,000 ครั้ง ความต้องการของรูปแบบรายวันนั้นทำให้ฉันมีความต้องการที่มาจากความเรียบง่าย การจับใจความสำคัญ และความชัดเจนของการนำเสนอ ไม่ใช่เรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ รายละเอียดโหราศาสตร์ทำให้ฉันเบื่อ มันไม่มีประโยชน์มากนักเมื่อฉันมีเวลาสองชั่วโมงกับลูกค้า และฉันเป็นลูกค้าขับเคลื่อน ไม่ได้ขับเคลื่อนทฤษฎี
โชคชะตากับโชคชะตา
ในพจนานุกรม ทั้งสองคำมีความหมายไม่ห่างกันมากนัก แต่แน่นอนว่ามีความหมายต่างกันไปตามอารมณ์ โชคชะตาฟังดูสร้างแรงบันดาลใจมากขึ้น ความแตกต่างนั้นลึกซึ้งกว่าการพูดด้วยวาจาเช่นการเรียกวัยชราว่า "ปีทอง" หรือการตีความข้อผิดพลาดของการตัดสินทางโหราศาสตร์เป็นหลักฐานของ "เจตจำนงเสรี" ของลูกค้าสำหรับเรื่องนั้น ฉันคิดว่าโชคชะตาและโชคชะตาเป็นสัตว์ที่แตกต่างกัน โชคชะตานั้นสูงขึ้น มันเกี่ยวข้องกับศักยภาพของตนเอง หรือธรรมะ หรือแผนการของพระเจ้า นำเงินของคุณไปใส่ในจานไหนก็ได้ โชคชะตาเป็นสิ่งที่เราต้องดิ้นรน โชคชะตาคือสิ่งที่จะเกิดขึ้นกับเราถ้าเราไม่ทำ ทั้งสองจะปรากฏในแผนภูมิเกิด
งานของฉันกับลูกค้าคือการแยกแยะความแตกต่างระหว่างทั้งสอง -- เพื่อเตือนความลาดชันที่ลื่นของ Fate และเพื่อส่งเสริมการตระหนักถึงชะตากรรม เห็นได้ชัดว่าวิธีการดังกล่าวว่างเปล่าหากฉันไม่ให้เกียรติความสามารถของลูกค้าที่จะเลือก - และสั่นคลอนตามความสามารถของเขาสำหรับความอ่อนน้อมถ่อมตน ความโกรธเคือง ความสิ้นหวังและอื่น ๆ - รายชื่อปีศาจที่มนุษย์คุ้นเคยอย่างยิ่ง ทำการต่อสู้มาตั้งแต่ต้น
อย่างต่อเนื่องในหน้าถัดไป:
* ยิงตัวเองที่เท้า;
* สิ่งที่ฉันคิดว่ากำลังเกิดขึ้น;
* ไม่ใช่แค่ปัญหาการประชาสัมพันธ์
* จักรวาลทำไม?;
* แล้วคุณอยู่ฝ่ายไหน?
บทความนี้พิมพ์ซ้ำโดยได้รับอนุญาตจากผู้เขียนจากนิตยสาร The Mountain Astrologer
?1996 Steven Forrest - สงวนลิขสิทธิ์
หมายเหตุถึงผู้เริ่มต้น: หนังสือสองเล่มของสตีเวน ท้องฟ้าภายใน และ ท้องฟ้าที่เปลี่ยนไป : คู่มือปฏิบัติสำหรับโหราศาสตร์ทำนาย เป็นหนังสือโหราศาสตร์ที่ดีสำหรับผู้เริ่มต้น
หนังสือเล่มล่าสุดโดย Steven Forrest:
"การวัดกลางคืน: โหราศาสตร์วิวัฒนาการและกุญแจสู่จิตวิญญาณ เล่มที่หนึ่ง" โดย สตีเวน ฟอร์เรสต์
ข้อมูล / หนังสือสั่งซื้อ
เกี่ยวกับผู้เขียน
Steven Forrest เป็นผู้เขียนหนังสือขายดีของ ท้องฟ้าภายใน, ท้องฟ้าที่เปลี่ยนไป : คู่มือปฏิบัติสำหรับโหราศาสตร์ทำนายและกับ Jodie Forrest ภรรยาของเขา Skymates พร้อมด้วย The Night Speaks: การทำสมาธิในมุมมองโลกโหราศาสตร์ และ หนังสือของดาวพลูโต. เขามีอาชีพทางโหราศาสตร์ส่วนตัวที่มีงานยุ่งในตอนกลางของมลรัฐนอร์ทแคโรไลนา และเดินทางไปทั่วอเมริกาเหนือเพื่อสอนโหราศาสตร์วิวัฒนาการที่เน้นการเลือกเป็นศูนย์กลาง สามารถติดต่อได้ทาง e-mail ที่
{mospagebreak}
โชคชะตาและอิสรภาพ
โดย Steven Forrest
ต่อจากตอนที่ XNUMX
ยิงตัวเองด้วยเท้า
...เป็นสิ่งที่นักโหราศาสตร์เราเชี่ยวชาญมาหลายปี น่าเสียดายที่สังคมเทคโนแครตที่ไม่แยแสของเรามักกระตือรือร้นที่จะเสนอกระสุนให้เรา บุคลิกของทีวีแห้งแล้งกับคนในท้องถิ่นคนหนึ่ง: "ปีใหม่แล้ว มาหาโหราจารย์ที่โง่เขลาเพื่อทำนายเรื่องไร้สาระกัน" ฉันหวังว่าเราจะไม่เหนี่ยวไกในครั้งนี้ เดิมพันสูงเกินไป
สิ่งที่ฉันคิดว่ากำลังเกิดขึ้น
...คือกระบวนทัศน์แบบเก่าได้พังทลายไปแล้ว (อ้างอิง: การรวมตัวกันของดาวยูเรนัส-เนปจูน พ.ศ. 1991-1996) ผู้คนจำนวนมากได้รับการรักษาอย่างเจ็บปวด (Pluto in Scorpio, 1983-1995) และพวกเขาพร้อมสำหรับมุมมองและความเป็นไปได้ที่สดใหม่ (Pluto in Sagittarius, 1996-2008) หากแนวคิดใหม่เหล่านี้เหมาะสมกับพวกเขา และความอยากอาหารอย่างหนึ่งก็ไหลผ่านรสนิยมของพวกเขาอย่างคาดไม่ถึงเหมือนกับเมนูของร้านอาหารที่มีธีม นั่นคือ อิสรภาพ นั่นคือดาวพลูโตในราศีธนูอีกครั้ง โดยได้รับความช่วยเหลือและสนับสนุนจากดาวยูเรนัสในราศีกุมภ์
โหราศาสตร์ที่แจ้ง เสริม และขยายเสรีภาพของมนุษย์ ในขณะที่เตือนอย่างมีสติเกี่ยวกับกับดักตามเส้นทาง สอดคล้องกับไซท์ไกสต์ในปัจจุบัน ในขณะที่โหราศาสตร์ที่ระบุลักษณะและสถานการณ์ของตนเองล่วงหน้าอย่างเรียบง่ายและเป็นอันตราย เวลา. จริงหรือไม่จริง เราจะมองข้ามไป เพราะในห้างแฟชั่นมีสีดำและสีสดใสน้อยลงอยู่แล้ว จะเป็นอย่างอื่นได้อย่างไรกับดาวพลูโตและดาวยูเรนัสในสัญลักษณ์รักอิสระที่ฉาวโฉ่และดาวเนปจูนผู้ฝันถึงโลกเข้าร่วมกับพวกเขา?
ไม่ใช่แค่ปัญหาการประชาสัมพันธ์
...แม้ว่าจะเป็นอย่างนั้นอย่างแน่นอน นักโหราศาสตร์นีโอคลาสสิกมักพูดถูกโดยกล่าวว่าจากมุมมองทางเทคนิค โหราศาสตร์ตะวันตกในคริสต์ศตวรรษที่ 19 เปรียบเทียบในทางที่ไม่ดีกับแนวทางของชาวกรีกและโรมัน ยังไม่รวมถึงประเพณีพระเวทที่กำลังดำเนินอยู่ อย่างไรก็ตาม ฉันต้องการสังเกตว่า มีบางอย่างที่ไม่ธรรมดาเกิดขึ้นในโหราศาสตร์ตะวันตกในช่วงหกหรือเจ็ดทศวรรษที่ผ่านมา เรามีประสบการณ์ยุคเรเนสซองส์ และเช่นเดียวกับยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาส่วนใหญ่ เป็นเรื่องยากจริงๆ ที่จะคร่ำครวญจากภายในกระบวนการ
นี่คือสิ่งที่เราทำสำเร็จ: เราได้หลอมรวมโหราศาสตร์เฉพาะที่จำเป็นและขาดความคล่องตัว เข้ากับอภิปรัชญาของปรัชญายืนต้น ภูมิปัญญาพื้นฐานของจิตวิทยาการวิเคราะห์ และกลยุทธ์การช่วยเหลือเชิงปฏิบัติของจิตบำบัดที่เห็นอกเห็นใจ เราได้เพิ่มคลังแสงของมิติและเทคนิคการตีความใหม่ที่น่าเกรงขาม: ดาวเคราะห์น้อย จุดกึ่งกลาง ฮาร์โมนิกส์ การทำแผนที่ดวงดาว แผนภูมิประกอบ ไม่ต้องพูดถึงดาวเคราะห์พลูโต เราได้เพิ่มความเร็วทั้งหมดให้กับคอมพิวเตอร์สมัยใหม่ ที่สำคัญที่สุด เราได้ละทิ้งโซ่ตรวนที่ตายแล้วของลัทธิสโตอิกนิยมลัทธิฟาตาลิซึมแบบสุดโต่ง เราตระหนักดีว่า Freedom เป็นเส้นเลือดใหญ่ที่ไหลผ่าน Fate ทำให้เป็นแอนิเมชั่น ทำให้เราเป็นมากกว่าลูกบิลเลียดของ Newtonian ที่ส่งเสียงเข้าหากันในกระเป๋ามุม และเรามีวรรณกรรม ชุดองค์กร และกองทัพผู้ปฏิบัติงานเพื่อพิสูจน์
ในเชิงจักรวาล ทำไม?
ฉันคิดว่าคำตอบคือดังนั้นนักโหราศาสตร์อย่างเราจึงพร้อมสำหรับช่วงเวลา Aquarian/Sagittarian ในประวัติศาสตร์ของมนุษย์
มนุษยชาติพร้อมสำหรับเราและเราพร้อมสำหรับมนุษยชาติ ฉันไม่ได้ตั้งใจจะหายใจไม่ออกที่นี่ แต่ทำไมนักโหราศาสตร์จำนวนมากถึงมาเกิดในช่วงกลางศตวรรษนี้ เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับเกตเวย์เจ็ดปีนี้
แล้วคุณอยู่ฝ่ายไหน?
โหราศาสตร์. จำเป็นอย่างยิ่งในขณะนี้ที่เราต้องหลีกเลี่ยงการทะเลาะวิวาทกันระหว่าง "นักโหราศาสตร์สมัยใหม่" กับ "นักโหราศาสตร์ยุคใหม่" ประการหนึ่ง มันจะดึงความสนใจมากเกินไปจากประเด็นที่ไม่ได้พูดอื่นๆ เช่น ยี่สิบเรื่องในการประชุมของเราอยู่ที่ไหน นักโหราศาสตร์รุ่นต่อไปอยู่ที่ไหน และในยุคของเวิลด์ไวด์เว็บนี้ เราจะผลักดันสื่อที่อาจจำเป็นสำหรับการยอมรับโหราศาสตร์อย่างแพร่หลายได้อย่างไร อีกประการหนึ่ง โลกใบใหญ่ที่นั่นคงจะหาวในการอภิปรายของเรา ถ้ามันสังเกตเห็นอะไรเลย และในเสรีภาพที่โง่เขลาของเราที่ใช้ไปในทางที่ผิด โอกาสพิเศษก็จะถูกถล่มทลาย
ฉันสนับสนุน Project Hindsight อย่างภาคภูมิใจตั้งแต่ต้น ฉันไม่ค่อยรู้เรื่องโหราศาสตร์เวทมากนัก แต่ฉันก็ยินดีด้วย โหราศาสตร์ตะวันตกสมัยใหม่ไม่ใช่ชิ้นส่วนของพิพิธภัณฑ์ที่จะเก็บรักษาไว้จาก "อิทธิพลที่เสื่อมทราม" มากไปกว่าโหราศาสตร์คลาสสิก ใส่ทั้งหมดลงในหม้อแล้วเริ่มกวน ตามแบบฉบับของดาร์วิน เทคนิคและมุมมองบางอย่างจะพิสูจน์ให้เห็นถึงประโยชน์ใช้สอย บางส่วนจะหลุดร่วงหรือมีแนวโน้มมากขึ้นที่จะหายตัวไปในสิ่งแวดล้อมที่คลุมเครือที่เราเรียกว่ากลุ่มผลประโยชน์พิเศษ
โปรดยกโทษให้ฉันด้วย ร็อบ แฮนด์ และพวกคุณทุกคนที่กำลังเผาน้ำมันเที่ยงคืนเหนือตำราโบราณ แต่คำทำนายของฉันคือโหราศาสตร์แบบนีโอคลาสสิก และกลอุบายอันอัศจรรย์ที่สูญหายไปจากการค้าขาย จะถูกซึมซับเข้าไปในสิ่งปลูกสร้างใหม่ของโหราศาสตร์สมัยใหม่ กว่าทางอื่น บางทีที่ United Astrology Congress ที่รอคอยมานานในอนาคตชาติหน้า เราจะรู้คำตอบ แม้ว่าฉันจะเดาว่า แม้แต่กับโหราศาสตร์ร้อยปีต่อจากนี้กำลังจ้องหน้าเราอยู่ นักนีโอคลาสสิกและฉัน ยังคงไม่เห็นด้วยกับสิ่งที่เกิดขึ้นจริง โหราศาสตร์นั้นจะไม่ "ทันสมัย" และจะไม่ "นีโอคลาสสิก" มันจะดีกว่าทั้งคู่และอ้างสิทธิ์ทั้งคู่สำหรับบรรพบุรุษที่ขี้ขลาด
อย่างไรก็ตาม มีประเด็นหนึ่งที่ฉันมั่นใจโดยส่วนตัว: ในโหราศาสตร์ควอนตัมของศตวรรษที่ 21 ระดับความคาดเดาไม่ได้ที่น่ายินดีจะถือว่าเป็นสิทธิโดยกำเนิดของชายและหญิงแต่ละคน เช่นเดียวกับที่เรารับรู้ในขณะนี้ว่าเป็น สิทธิโดยกำเนิดของอนุภาคย่อยทุกอะตอม ราคาของการออกกำลังกายที่ไม่สามารถคาดเดาได้นั้นจะเท่ากับที่เคยเป็นมา นั่นคือการเปิดกว้างในการสูบฉีดพลังงานเข้าสู่ระบบจิตใจ ร่างกาย และจิตวิญญาณ และผลลัพธ์ที่น่ายินดี: การก้าวไปสู่ระดับของสติสัมปชัญญะที่อยู่ไม่ไกลนักซึ่งอนาคตของแต่ละคนจะเข้าสู่ความหลายมิติที่น่าตกใจ
บทความนี้พิมพ์ซ้ำโดยได้รับอนุญาตจากผู้เขียนจากนิตยสาร The Mountain Astrologer
?1996 Steven Forrest - สงวนลิขสิทธิ์หมายเหตุถึงผู้เริ่มต้น: หนังสือสองเล่มของสตีเวน ท้องฟ้าภายใน และ ท้องฟ้าที่เปลี่ยนไป : คู่มือปฏิบัติสำหรับโหราศาสตร์ทำนาย เป็นหนังสือโหราศาสตร์ที่ดีสำหรับผู้เริ่มต้น
หนังสือเล่มล่าสุดโดย Steven Forrest:
"การวัดกลางคืน: โหราศาสตร์วิวัฒนาการและกุญแจสู่จิตวิญญาณ เล่มที่หนึ่ง" โดย สตีเวน ฟอร์เรสต์
ข้อมูล / หนังสือสั่งซื้อ
เกี่ยวกับผู้เขียน
Steven Forrest เป็นผู้เขียนหนังสือขายดีของ ท้องฟ้าภายใน, ท้องฟ้าที่เปลี่ยนไป : คู่มือปฏิบัติสำหรับโหราศาสตร์ทำนายและกับ Jodie Forrest ภรรยาของเขา Skymates พร้อมด้วย The Night Speaks: การทำสมาธิในมุมมองโลกโหราศาสตร์ และ หนังสือของดาวพลูโต. เขามีอาชีพทางโหราศาสตร์ส่วนตัวที่มีงานยุ่งในตอนกลางของมลรัฐนอร์ทแคโรไลนา และเดินทางไปทั่วอเมริกาเหนือเพื่อสอนโหราศาสตร์วิวัฒนาการที่เน้นการเลือกเป็นศูนย์กลาง สามารถติดต่อได้ทาง e-mail ที่
