ในช่วงเดือนธันวาคม ชาวยิวจะเฉลิมฉลองเทศกาลฮานุคคาห์ที่มีระยะเวลาแปดวัน ซึ่งอาจจะเป็นวันหยุดของชาวยิวที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดและเป็นที่รู้จักมากที่สุดอย่างแน่นอน
ในขณะที่นักวิจารณ์บางครั้งระบุว่าคริสต์มาสเป็นการส่งเสริมความแพร่หลายในอเมริกาในปัจจุบันของสิ่งที่อาจเรียกว่า one ศิลปที่ไร้ค่า Hanukkahการประเมินนี้พลาดความสำคัญทางสังคมและเทววิทยาของ Hanukkah ภายในศาสนายิว
มาพิจารณาที่มาและพัฒนาการของ Hanukkah ในช่วงกว่า 2,000 ปีที่ผ่านมากัน
สมัยก่อนประวัติศาสตร์
แม้ว่าจะมีอายุ 2,200 ปี Hanukkah เป็นหนึ่งในวันหยุดใหม่ล่าสุดของศาสนายิว ซึ่งเป็นงานเฉลิมฉลองประจำปีของชาวยิวที่ไม่ปรากฏในพระคัมภีร์ฮีบรูด้วยซ้ำ
เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เป็นพื้นฐานสำหรับ Hanukkah ได้รับการบอกเล่าในหนังสือหลังพระคัมภีร์ของ Maccabees ซึ่งปรากฏในคัมภีร์ไบเบิลคาทอลิก แต่ไม่ถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์โดยชาวยิวและนิกายโปรเตสแตนต์ส่วนใหญ่
ตามแบบอย่างของกรีก-โรมันในการฉลองชัยชนะทางทหาร Hanukkah ก่อตั้งเมื่อ 164 ปีก่อนคริสตกาล เพื่อเฉลิมฉลองชัยชนะ ของ Maccabees ซึ่งเป็นกองทัพเศษผ้าของชาวยิว ต่อสู้กับกองทัพที่ทรงอานุภาพยิ่งกว่าของกษัตริย์อันทิโอคุสที่ XNUMX แห่งซีเรีย
Maccabees ได้รับพรจากบิดาของพวกเขา เรื่องราวของพระคัมภีร์ตั้งแต่ปฐมกาลถึงวิวรณ์ผ่านวิกิมีเดียคอมมอนส์
ใน 168 ปีก่อนคริสตกาล อันทิโอคัสออกกฎหมายห้ามธรรมเนียมปฏิบัติของชาวยิวและบังคับให้ชาวยิวรับเอาพิธีกรรมนอกรีตและหลอมรวมเข้ากับวัฒนธรรมกรีก
พวกแมคคาบีต่อต้านการกดขี่ข่มเหงนี้ พวกเขายึดกรุงเยรูซาเลมจากการควบคุมของอันทิโอคุส ลบสัญลักษณ์ของการบูชานอกศาสนาออกจากวิหารเยรูซาเล็มซึ่งอันทิโอคุสได้แนะนำและเริ่มการบูชาเครื่องบูชาอีกครั้ง ซึ่งพระเจ้ากำหนดในพระคัมภีร์ฮีบรูว่าอันทิโอคัสได้ละเมิด
ฮานุกกะห์ แปลว่า “ความทุ่มเท” ทำเครื่องหมายชัยชนะทางทหารนี้ ด้วยงานเฉลิมฉลองที่กินเวลาแปดวันและเป็นแบบอย่างในเทศกาลอยู่เพิง (Sukkot) ที่ถูกห้ามโดย Antiochus
Hanukkah วิวัฒนาการอย่างไร
อย่างไรก็ตาม ชัยชนะทางทหารนั้นมีอายุสั้น ลูกหลานของ Maccabees - ราชวงศ์ Hasmonean - ละเมิดกฎหมายและประเพณีของชาวยิวเป็นประจำ
ที่สำคัญยิ่งกว่านั้น ศตวรรษต่อมาได้เห็นความหายนะที่จะเกิดขึ้นเมื่อชาวยิวพยายามอีกครั้งเพื่อบรรลุสิ่งที่พวกแมคคาบีทำ ถึงตอนนี้ โรมได้ควบคุมดินแดนแห่งอิสราเอล ใน ค.ศ. 68-70 และอีกครั้งในคริสต์ศักราช 133-135 ชาวยิวได้ก่อการจลาจลอย่างรุนแรงเพื่อกำจัดดินแดนของตนจากอำนาจที่มาจากต่างประเทศและกดขี่ข่มเหง
การล่มสลายของวิหารแห่งเยรูซาเลม Francesco Hayez ผ่าน Wikimedia Commons
การจลาจลครั้งแรกเหล่านี้สิ้นสุดลงด้วยการทำลายพระวิหารแห่งที่สองของเยรูซาเลม ซึ่งเป็นศูนย์กลางการสักการะของชาวยิวที่โดดเด่น ซึ่งมีมายาวนานถึง 600 ปี จากการจลาจลครั้งที่สอง บ้านเกิดของชาวยิวถูกทำลาย และชาวยิวนับไม่ถ้วนถูกประหารชีวิต
สงครามดูเหมือนจะไม่ใช่วิธีแก้ปัญหาที่ได้ผลสำหรับความทุกข์ยากของชาวยิวบนเวทีประวัติศาสตร์อีกต่อไป
ในการตอบสนอง อุดมการณ์ใหม่ได้เน้นย้ำแนวคิดที่ว่าชาวยิวควรหรือสามารถเปลี่ยนชะตากรรมของพวกเขาผ่านการปฏิบัติการทางทหาร แรบไบยืนยันว่าสิ่งที่จำเป็นไม่ใช่การต่อสู้ แต่เป็นการปฏิบัติตามกฎศีลธรรมและพิธีกรรมของพระเจ้าอย่างสมบูรณ์ สิ่งนี้จะนำไปสู่การแทรกแซงของพระเจ้าในประวัติศาสตร์เพื่อฟื้นฟูการควบคุมของชาวยิวในดินแดนและชะตากรรมของตนเอง
ในบริบทนี้ พวกแรบไบได้คิดทบทวนที่มาของฮานุกกะห์ว่าเป็นการเฉลิมฉลองชัยชนะทางทหาร แต่พวกเขากล่าวว่า Hanukkah ควรถูกมองว่าเป็นการระลึกถึงปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นระหว่างการอุทิศซ้ำของวัดของ Maccabees: เรื่องที่เล่าตอนนี้ น้ำมันในพระวิหารหนึ่งขวดเพียงพอสำหรับวันเดียวเท่านั้นที่ค้ำจุนตะเกียงนิรันดร์ของพระวิหารเป็นเวลาแปดวันเต็ม จนกระทั่งสามารถผลิตน้ำมันที่เหมาะสมกับพิธีกรรมเพิ่มเติมได้
รุ่นแรกสุดของเรื่องนี้ ปรากฏในพระอุโบสถในเอกสารฉบับหนึ่งที่สร้างเสร็จในคริสต์ศตวรรษที่ XNUMX นับแต่นั้นเป็นต้นมา แทนที่จะรำลึกถึงชัยชนะของมัคคาบีโดยตรง ฮานุกกะห์ก็เฉลิมฉลองปาฏิหาริย์ของพระเจ้า
นี้เป็นสัญลักษณ์ของการจุดเทียนแปดกิ่ง (“เล่มมโนราห์” หรือ “ฮานุกเกีย”) โดยจุดเทียนหนึ่งเล่มในคืนแรกของวันหยุดและเทียนเพิ่มเติมในแต่ละคืนจนกระทั่งในคืนสุดท้ายของเทศกาลทั้งแปด กิ่งก้านจะสว่างขึ้น เทียนเล่มที่เก้าใน Hanukkiah ใช้จุดเทียนเล่มอื่นๆ
อย่างไรก็ตาม ตลอดยุคกลาง ฮานุกกะห์ยังคงเป็น remained เทศกาลเล็ก ๆ ของชาวยิว.
วันนี้ Hanukkah หมายถึงอะไร
แล้วจะเข้าใจได้อย่างไรว่าเกิดอะไรขึ้นกับ Hanukkah ในช่วงร้อยปีที่ผ่านมาซึ่งในช่วงนั้นมีความโดดเด่นในชีวิตชาวยิวทั้งในอเมริกาและทั่วโลก?
ในขณะที่ Hanukkah มีวิวัฒนาการควบคู่ไปกับความฟุ่มเฟือยของเทศกาลคริสต์มาสแบบอเมริกัน ยังมีเรื่องราวอีกมากมายในเรื่องนี้ Pixabay.com/th, CC BY
ประเด็นก็คือ แม้ว่าการกล่าวซ้ำก่อนวันหยุดจะสะท้อนถึงความต้องการที่โดดเด่นของยุคสมัยที่ต่อเนื่องกัน ดังนั้นชาวยิวในทุกวันนี้ได้ตีความ Hanukkah ใหม่ในแง่ของสถานการณ์ร่วมสมัย – ประเด็นที่มีรายละเอียดในนักวิชาการศาสนา ไดแอน แอชตัน หนังสือ “ฮานุคคาในอเมริกา”
แอชตันแสดงให้เห็นในขณะที่ฮานุกคาห์มีวิวัฒนาการควบคู่ไปกับความฟุ่มเฟือยของเทศกาลคริสต์มาสแบบอเมริกัน เรื่องราวนี้ยังมีอีกมาก
ฮานุกกะห์วันนี้ ตอบสนองความต้องการของชาวยิว ที่จะเห็นประวัติศาสตร์ของพวกเขาเป็นผลสืบเนื่อง ซึ่งสะท้อนถึงคุณค่าของเสรีภาพทางศาสนาที่ชาวยิวแบ่งปันกับชาวอเมริกันคนอื่นๆ ทั้งหมด Hanukkah ที่ประดับประดาอย่างสดใส ร้องเพลง และงานเฉลิมฉลองที่เน้นครอบครัวและชุมชน ยังตอบสนองความต้องการของชาวยิวอเมริกันในการชักชวนชาวยิวที่พิการให้กลับมามีส่วนร่วมอีกครั้ง และเพื่อให้เด็กชาวยิวรู้สึกตื่นเต้นเกี่ยวกับศาสนายิว
Hanukkah เล่าเรื่องการกดขี่ข่มเหงและการไถ่ถอนอย่างฉุนเฉียว ในปัจจุบันได้นำเสนอกระบวนทัศน์ทางประวัติศาสตร์ที่สามารถช่วยชาวยิวยุคใหม่ให้นึกถึงความหายนะและการเกิดขึ้นของลัทธิไซออนิสต์
กล่าวโดยสรุป Hanukkah เป็นงานรำลึกที่ทรงอานุภาพเหมือนในทุกวันนี้ เนื่องจากเป็นการตอบสนองต่อปัจจัยหลายอย่างที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์และชีวิตของชาวยิวในสมัยปัจจุบัน
กว่าสองพันปี Hanukkah ได้พัฒนาเพื่อเล่าเรื่องของ Maccabees ในรูปแบบที่ตอบสนองความต้องการที่โดดเด่นของชาวยิวรุ่นต่อ ๆ ไป แต่ละรุ่นจะเล่าเรื่องราวตามที่ต้องการเพื่อตอบสนองต่อคุณค่านิรันดร์ของศาสนายูดาย แต่ยังมีความเหมาะสมกับพลังทางวัฒนธรรม อุดมการณ์ และประสบการณ์ที่แตกต่างกันในแต่ละยุคด้วย
เกี่ยวกับผู้เขียน
Alan Avery-Peck, ศาสตราจารย์ Kraft-Hiatt ในวิชา Judaic Studies, วิทยาลัยโฮลี่ครอ
บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.
