การวิจัยแสดงให้เห็นว่าการแทรกแซงตามสติบางอย่างสำหรับอาการทางจิตสามารถช่วยให้ผู้คนเข้าใจถึงประสบการณ์ของพวกเขาและบรรเทาอาการวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้า (Shutterstock)

“ฉันรู้สึกละลายหายไปอย่างสมบูรณ์” “ร่างกายและจิตใจของฉันหลอมรวมเข้ากับจักรวาล” “ฉันหยุดอยู่ได้แล้ว” นี่เป็นข้อความที่ตัดตอนมาจากสิ่งที่ฉันได้ยินเป็นครั้งคราวจากนักเรียนที่มาเรียนโยคะและการทำสมาธิ

สำหรับส่วนใหญ่ ประสบการณ์ "การขยายความคิด" เหล่านี้เป็นไปในเชิงบวกอย่างมาก และนี่คือสิ่งที่นักเรียนของฉันต้องการอย่างแท้จริง อย่างไรก็ตาม มีเพียงไม่กี่คนที่มีปัญหากับ "การสิ้นสุด" อยู่เสมอ

การไตร่ตรองแบบดั้งเดิมส่วนใหญ่สนับสนุนการตรวจสอบแนวคิดเกี่ยวกับตนเองและความเป็นจริงอย่างรอบคอบ สิ่งนี้สามารถกระตุ้นความรู้สึกของความไร้ขอบเขต ไม่แบ่งแยก หลอมรวมกับจักรวาล ตัวตนที่แยกโครงสร้าง ความเป็นอมตะ ความว่างเปล่าหรือความว่างเปล่า นี่อาจเป็นประสบการณ์ที่ลึกซึ้งและน่ายินดี แต่ก็น่ากลัวเช่นกันหากเราไม่พร้อม

เนื่องจากการทำสมาธิบางครั้งสามารถสร้างผลกระทบที่ลึกซึ้งเช่นนั้น ควรจะส่งเสริมในผู้ที่มีการรับรู้ตนเองกระจัดกระจายอยู่แล้ว หรือด้วยภาพหลอนหรือภาพลวงตาหรือไม่? ในฐานะนักประสาทวิทยาทางคลินิก ฉันเชื่อว่าเป็นเช่นนั้น

การวิจัยแสดงให้เห็นว่าการแทรกแซงตามสติบางอย่างสำหรับอาการทางจิตสามารถทำให้ผู้คนยอมรับและเข้าใจประสบการณ์ของพวกเขาได้มากขึ้น นอกจากนี้ยังสามารถลดอาการวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้าซึ่งมักจะมาพร้อมกันและอาจทำให้โรคจิตเภทรุนแรงขึ้น

ความฝันของฉันคือวันหนึ่ง โรงพยาบาลจิตเวชและสิ่งอำนวยความสะดวกด้านสุขภาพจิตทั้งหมดจะเสนอทางเลือกมากมายสำหรับผู้ที่มีปัญหาสุขภาพจิต เช่น การทำสมาธิ โยคะ การเต้นรำ ศิลปะ ดนตรี และการนวดบำบัด

ตอนโรคจิตเฉียบพลัน

โรคจิตเภทเป็นหนึ่งในความผิดปกติทางจิตเวชที่ซับซ้อนและเข้าใจน้อยที่สุด แท้จริงแล้ว นักวิจัยและแพทย์บางคน ตั้งคำถามถึงประโยชน์ของมันในฐานะโครงสร้างทางคลินิก.

โรคจิตเภทอาจนำไปสู่การลดลงอย่างต่อเนื่องในด้านความรู้ความเข้าใจ อารมณ์ และสังคม อย่างไรก็ตาม บุคคลบางคนที่ได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นโรคนี้มีความเข้าใจอย่างถ่องแท้ถึงสภาพของตนเองและ สามารถยึดงานมีครอบครัว มีเพื่อนฝูง และใช้ชีวิตได้อย่างปกติสุข.

ระยะของการเจ็บป่วยมักมีลักษณะเป็นโรคจิตเฉียบพลัน โดยมีอาการประสาทหลอนและอาการหลงผิดรุนแรงขึ้นเป็นเวลาหลายวันหรือหลายสัปดาห์ ตอนเหล่านี้สลับกันไปมาโดยมีความเสถียรสัมพัทธ์เป็นระยะเวลานานขึ้นโดยมีหรือไม่มี ภาพหลอนและอาการหลงผิดที่หลงเหลืออยู่ พฤติกรรมที่ไม่เป็นระเบียบ การถอนตัวทางสังคม การขาดแรงจูงใจและอาการอื่นๆ.

ฉันหลงใหลในโรคจิตมากในช่วงสองทศวรรษที่ผ่านมา และในขณะเดียวกัน ฉันก็ยังเป็นนักเรียนที่กระตือรือร้นและผู้ฝึกฝนปรัชญาและศาสนาของตะวันออก รวมทั้งพุทธศาสนานิกายเซน อัทไวตา เวทตัน และโยคะ

เมื่อถึงจุดหนึ่งระหว่างการสำรวจทางวิทยาศาสตร์และการไตร่ตรอง ฉันได้ถามตัวเองว่า: ลองแนะนำแนวคิดและแนวปฏิบัติบางอย่างที่เป็นประโยชน์มากในชีวิตของฉันให้กับคนที่ฉันกำลังศึกษาอยู่ไหม ฉันเข้าหาจิตแพทย์สองสามคน แต่คำตอบของพวกเขาทำให้ท้อใจ ฉันรู้ได้อย่างรวดเร็วว่าความกลัวของพวกเขามาจากไหน

เมื่อเทียบกับปัญหาสุขภาพจิตอื่นๆ เช่น ความวิตกกังวลและความผิดปกติทางอารมณ์ จำนวนการทดลองทางคลินิกที่ประเมินผลของการไกล่เกลี่ยต่ออาการจิตเภทนั้นค่อนข้างเจียมเนื้อเจียมตัว การศึกษาก่อนหน้านี้ที่มีอยู่นั้นระมัดระวัง มักจะวิพากษ์วิจารณ์ เกี่ยวกับการใช้การทำสมาธิสำหรับโรคจิตเภทและเงื่อนไขที่เกี่ยวข้อง

มีรายงานของบุคคลที่มีประวัติโรคจิตเภทหรือบุคลิกภาพแบบจิตเภทที่มีประสบการณ์ ตอนโรคจิตเฉียบพลัน ในขณะที่ เข้าสู่สมาธิ. นอกจากนี้ยังมีกรณีที่ อาการทางจิตที่เกิดจากการทำสมาธิ ในบุคคลที่มี ไม่มีประวัติปัญหาสุขภาพจิตมาก่อน.

อย่างไรก็ตาม กรณีศึกษาในช่วงแรกๆ เหล่านี้หายากและมักเกี่ยวข้องกับผู้ที่ต้องพักผ่อนอย่างสงบเป็นเวลาสองสามสัปดาห์หรือหลายเดือนโดยใช้เวลาเงียบๆ ในบางครั้ง โดยจำกัดอาหารและการอดนอน

การยอมรับและเห็นอกเห็นใจตนเอง

เมื่อเร็ว ๆ นี้ การวิจัยที่สนับสนุนมากขึ้นเริ่มปรากฏขึ้น การศึกษาเหล่านี้ได้เปลี่ยนโฟกัสไปที่แนวทางที่เน้นการเจริญสติ ซึ่งอาจรวมถึงการทำสมาธิแบบนั่งอย่างเป็นทางการ แต่โดยรวมแล้วจะเน้นย้ำถึงการตระหนักรู้เกี่ยวกับช่วงเวลาปัจจุบัน ไม่ว่ากิจกรรมใดที่เรากำลังทำอยู่ ซึ่งรวมถึง การสังเกตความรู้สึก ความคิด และอารมณ์ และมักจะทำด้วยความอ่อนโยน การยอมรับตนเอง และความเห็นอกเห็นใจ

มีการแทรกแซงตามสติจำนวนมากที่ได้รับการพัฒนารวมถึง การลดความเครียดตามสติ (MBSR), การบำบัดด้วยความรู้ความเข้าใจตามสติ (MBCT), การบำบัดด้วยการยอมรับและความมุ่งมั่น (ACT) และอื่น ๆ อีกมากมาย

การวิจัยแสดงให้เห็นว่าการแทรกแซงตามสติดังกล่าวสามารถให้การยอมรับและความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นแก่ผู้คนในประสบการณ์ของโรคจิตดังนั้น พวกเขาใส่ใจน้อยลงแม้ว่า ภาพหลอนและอาการอื่น ๆ จะไม่ถูกกำจัด.

นอกจากนี้ อาการวิตกกังวลและซึมเศร้าซึ่งมักจะมาพร้อมกันและอาจทำให้โรคจิตเภทรุนแรงขึ้น ลดทอน.

หลักฐานนี้ไม่เพียงแต่มาจากกรณีศึกษาและตัวอย่างการศึกษานำร่องตัวอย่างเล็กๆ แต่ยังมาจาก การทดลองควบคุมแบบสุ่ม (มาตรฐานทองคำในขณะที่ประเมินผลกระทบของการแทรกแซงใด ๆ ทางเภสัชวิทยาหรือทางจิตสังคม) และ ความคิดเห็น of การวิจัย.

เมื่อยาไม่พอ

ควรสังเกตว่าการแทรกแซงเหล่านี้ไม่รวมการทำสมาธิแบบเงียบและนิ่งเป็นเวลานาน พวกเขาไม่เกี่ยวข้องกับคำศัพท์ที่ลึกลับและซับซ้อนเกินไป การทำสมาธิแบบนั่งมักจะสั้นและชี้นำ นอกจากนี้ มักจะแนะนำการเคลื่อนไหวอย่างมีสติ

เราต้องจำไว้ว่ายาต้านโรคจิตที่มีอยู่ซึ่งเป็นแนวทางแรกในการรักษาโรคจิตเภทมีความเกี่ยวข้องกับผลข้างเคียงที่ไม่พึงประสงค์มากมายและ ไม่ทำงานในผู้ป่วยประมาณ 25 ถึง 30 เปอร์เซ็นต์.

ด้วยเหตุนี้จึงมีความจำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องพัฒนาทางเลือกอื่นหรือการรักษาเพิ่มเติมเพื่อการรักษาทางเภสัชวิทยา การเคลื่อนไหวอย่างมีสติและการทำสมาธิอาจเป็นส่วนเสริมดังกล่าว

เกี่ยวกับผู้เขียน

Adrianna Mendrek ศาสตราจารย์และหัวหน้าภาควิชาจิตวิทยา มหาวิทยาลัยบิชอป

บทความนี้ถูกเผยแพร่เมื่อวันที่ สนทนา. อ่าน บทความต้นฉบับ.

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

at ตลาดภายในและอเมซอน