การอ่านที่โดดเด่นของนวนิยายดิสโทเปียของจอร์จ ออร์เวลล์เรื่อง “1984” เป็นการทำนายที่เลวร้ายถึงสิ่งที่อาจเป็นได้ เดนิส ฮาเมล โกเตช, CC BY-SA

เจ็ดสิบปีที่แล้ว Eric Blair เขียนโดยใช้นามแฝง George Orwell ตีพิมพ์ “1984” ซึ่งปัจจุบันถือว่า คลาสสิกของนิยายดิสโทเปีย.

นวนิยายเรื่องนี้บอกเล่าเรื่องราวของวินสตัน สมิธ ข้าราชการวัยกลางคนผู้เคราะห์ร้ายที่อาศัยอยู่ในโอเชียเนีย ที่ซึ่งเขาถูกควบคุมโดยการสอดส่องอยู่ตลอดเวลา แม้ว่าจะไม่มีกฎหมาย แต่มีกองกำลังตำรวจคือ "ตำรวจแห่งความคิด" และการเตือนสติอย่างต่อเนื่องบนโปสเตอร์ว่า "พี่ใหญ่กำลังเฝ้าดูคุณอยู่"

สมิธทำงานที่กระทรวงสัจธรรม และงานของเขาคือเขียนรายงานในหนังสือพิมพ์ในอดีตให้สอดคล้องกับความเป็นจริงในปัจจุบัน สมิธอยู่ในสภาวะที่ไม่แน่นอนอยู่เสมอ เขาไม่แน่ใจว่าปีนั้นเป็นปี 1984 จริงๆ

แม้ว่าบัญชีอย่างเป็นทางการคือโอเชียเนียทำสงครามกับยูเรเซียมาโดยตลอด แต่สมิ ธ ค่อนข้างแน่ใจว่าเขาจำได้ว่าเมื่อไม่กี่ปีก่อนพวกเขาทำสงครามกับเอเชียตะวันออกซึ่งตอนนี้ได้รับการประกาศอย่างต่อเนื่องและภักดี พันธมิตร. สังคมที่แสดงใน “1984” เป็นสังคมที่มีการควบคุมทางสังคมผ่านการบิดเบือนข้อมูลและการเฝ้าระวัง

เป็นปราชญ์ของ วัฒนธรรมโทรทัศน์และหน้าจอฉันขอยืนยันว่าเทคนิคและเทคโนโลยีที่อธิบายไว้ในนวนิยายเรื่องนี้มีอยู่มากในโลกปัจจุบัน

'1984' เป็นประวัติศาสตร์

หนึ่งในเทคโนโลยีหลักของการเฝ้าระวังในนวนิยายเรื่องนี้คือ "เทเลสกรีน" ซึ่งเป็นอุปกรณ์ที่คล้ายกับโทรทัศน์ของเราเองมาก

จอโทรทัศน์จะแสดงรายการข่าว โฆษณาชวนเชื่อ และรายการสุขภาพเพียงช่องเดียว มันแตกต่างจากโทรทัศน์ของเราในสองประการที่สำคัญ: เป็นไปไม่ได้ที่จะปิดและหน้าจอก็ดูผู้ชมด้วย

เทเลสกรีนเป็นโทรทัศน์และกล้องวงจรปิดในเครื่องเดียว ในนวนิยาย ตัวละครสมิ ธ ไม่แน่ใจว่าเขากำลังถูกตรวจสอบอย่างแข็งขันผ่านจอโทรทัศน์หรือไม่

ภาพประชาสัมพันธ์ในชุดของซีรีส์โทรทัศน์กวีนิพนธ์ของ CBS เรื่อง "Studio One" นำเสนอผลงานเรื่อง "1984" ของจอร์จ ออร์เวลล์ โทรทัศน์ซีบีเอส

จอโทรทัศน์ของ Orwell มีพื้นฐานมาจากเทคโนโลยีของโทรทัศน์ที่บุกเบิกก่อนสงครามโลกครั้งที่สอง และแทบจะไม่มีใครมองว่าเป็นนิยายวิทยาศาสตร์ ในช่วงทศวรรษที่ 1930 เยอรมนีมีระบบวิดีโอโฟนที่ใช้งานได้ใน สถานที่และรายการโทรทัศน์ได้ออกอากาศไปแล้วในบางส่วนของสหรัฐอเมริกา บริเตนใหญ่ และ ฝรั่งเศส.

อดีตปัจจุบันและอนาคต

การอ่านที่โดดเด่นของ "1984" เป็นการทำนายที่เลวร้ายถึงสิ่งที่อาจเป็นได้ ในคำพูดของนักเขียนชาวอิตาลี อุมแบร์โต อีโค, “อย่างน้อยสามในสี่ของสิ่งที่ออร์เวลล์บรรยายไม่ใช่ยูโทเปียเชิงลบ แต่ ประวัติ".

นอกจากนี้ นักวิชาการยังตั้งข้อสังเกตว่า “1984” อธิบายปัจจุบันได้ชัดเจนเพียงใด

ในปี 1949 เมื่อนวนิยายเรื่องนี้ถูกเขียนขึ้น ชาวอเมริกันดูทีวีโดยเฉลี่ยสี่ชั่วโมงครึ่งต่อวัน ในปี 2009 เกือบสองครั้ง ที่. ในปี 2017 การดูโทรทัศน์ลดลงเล็กน้อย เหลือเพียงแปดชั่วโมง มากกว่าที่เราใช้ไป นอนหลับ.

ในสหรัฐอเมริกาข้อมูลที่ส่งผ่านหน้าจอโทรทัศน์ถือเป็นส่วนสำคัญในชีวิตทางสังคมและจิตใจของผู้คน

'1984' เป็นปัจจุบัน

อย่างไรก็ตาม ในปี พ.ศ. 1984 มีการรายงานข่าวแสดงความยินดีในตัวเองมากมายในสหรัฐอเมริกาว่ายังไม่บรรลุนิติภาวะของนวนิยายเรื่องนี้ แต่นักวิชาการสื่อศึกษา มิลเลอร์ทำเครื่องหมาย เถียงว่าสโลแกนดังจากหนังสือ “พี่ใหญ่คอยดู” กลับกลายเป็นว่า “พี่คือพี่คอยดู” โทรทัศน์.

มิลเลอร์แย้งว่าโทรทัศน์ในสหรัฐอเมริกาสอนเรื่องความสอดคล้องที่แตกต่างไปจากที่แสดงในนวนิยาย ในนวนิยาย ใช้จอโทรทัศน์เพื่อสร้างความสอดคล้องกับพรรค ในการโต้แย้งของมิลเลอร์ โทรทัศน์สร้างความสอดคล้องกับระบบการบริโภคที่โลภ - ผ่านการโฆษณาและการมุ่งเน้นไปที่คนรวยและคนดัง นอกจากนี้ยังส่งเสริมผลผลิตที่ไม่สิ้นสุด ผ่านข้อความเกี่ยวกับความหมายของความสำเร็จและคุณธรรมของ hard งาน.

โทรทัศน์มีผลอย่างมากต่อผู้ชม Andrey_Popov

ผู้ชมจำนวนมากปฏิบัติตามโดยวัดตัวเองกับสิ่งที่พวกเขาเห็นในโทรทัศน์ เช่น การแต่งกาย ความสัมพันธ์ และความประพฤติ ในคำพูดของมิลเลอร์ โทรทัศน์ได้ “กำหนดมาตรฐานของการตรวจสอบตนเองอย่างเป็นนิสัย”

ความกังวลแบบหวาดระแวงที่สมิ ธ ครอบครองในนวนิยาย - การเคลื่อนไหวที่ผิดพลาดหรือความคิดที่ผิด ๆ จะทำให้ตำรวจทางความคิด - แทนที่จะปรากฏในผู้ชมโทรทัศน์ที่มิลเลอร์อธิบายว่าเป็น "การเฝ้าระวังอย่างเฉื่อยชา" กล่าวอีกนัยหนึ่ง ผู้ชมดูตัวเองเพื่อให้แน่ใจว่าพวกเขาสอดคล้องกับคนอื่นๆ ที่พวกเขาเห็นบนหน้าจอ

ความระแวดระวังเฉื่อยนี้สามารถเกิดขึ้นได้เพราะโทรทัศน์อนุญาตให้ผู้ชมดูคนแปลกหน้าโดยไม่มีใครเห็น นักวิชาการ โจชัว เมโรวิตซ์ ได้แสดงให้เห็นว่าประเภทของรายการซึ่งครอบงำโทรทัศน์ของสหรัฐฯ – ข่าว, ซิทคอม, ละคร – ได้ทำให้การมองชีวิตส่วนตัวของ คนอื่น ๆ.

การควบคุมพฤติกรรม

นอกเหนือจากการเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องของ “เรียลลิตี้ทีวี” ซึ่งเริ่มต้นขึ้นในยุค 60 ด้วย “Candid Camera,” “An American Family,” “Real People,” “Cops” และ “The Real World” โทรทัศน์ก็มีส่วนทำให้การยอมรับ การเฝ้าระวังวิดีโอชนิดหนึ่ง

ตัวอย่างเช่น อาจดูเหมือนเป็นเพียงการตลาดที่ฉลาดซึ่งรายการโทรทัศน์เรียลลิตี้ที่ดำเนินมายาวนานและได้รับความนิยมมากที่สุดในโลกเรื่องหนึ่งมีชื่อว่า “พี่ใหญ่” การแสดงพยักหน้าต่อนวนิยายเรื่องนี้ทำให้เกิดการเฝ้าระวังที่ดีที่ "พี่ใหญ่" มีความหมายว่า: "เรากำลังเฝ้าดูคุณและเราจะดูแลคุณ"

แต่พี่ใหญ่ในฐานะรายการเรียลลิตี้ยังเป็นการทดลองในการควบคุมและปรับเปลี่ยนพฤติกรรมอีกด้วย โดยขอให้ผู้เข้าร่วมแสดงชีวิตส่วนตัว การแสดงเช่น “พี่ใหญ่” ส่งเสริมการตรวจสอบตนเองและประพฤติตามบรรทัดฐานทางสังคมที่รับรู้หรือบทบาทที่ท้าทายการรับรู้ บรรทัดฐาน.

ความเครียดจากการแสดง 24/7 เรื่อง “พี่ใหญ่” ทำให้รายการจ้างทีมงานของ นักจิตวิทยา.

นักวิชาการโทรทัศน์ แอนนาแมคคาร์ และคนอื่น ๆ ได้แสดงให้เห็นว่าต้นกำเนิดของเรียลลิตี้ทีวีสามารถสืบย้อนไปถึงจิตวิทยาสังคมและการทดลองเชิงพฤติกรรมหลังสงครามโลกครั้งที่สองซึ่งออกแบบมาเพื่อควบคุมผู้คนได้ดีขึ้น

นักจิตวิทยามหาวิทยาลัยเยล Stanley Milgramเช่น ได้รับอิทธิพลจาก “Candid Camera”

ในรายการ “Candid Camera” กล้องถูกซ่อนไว้ในที่ที่พวกเขาสามารถถ่ายคนในสถานการณ์ที่ไม่ปกติได้ Milgram รู้สึกทึ่งกับ "Candid Camera" และเขาใช้แบบจำลองที่คล้ายกันสำหรับการทดลองของเขา ผู้เข้าร่วมของเขาไม่ทราบว่าพวกเขากำลังดูอยู่หรือว่าเป็นส่วนหนึ่งของ การทดลอง.

เช่นเดียวกับคนอื่นๆ อีกหลายคนหลังสงครามโลกครั้งที่ XNUMX Milgram สนใจในสิ่งที่สามารถบังคับผู้คนจำนวนมากให้ “ปฏิบัติตามคำสั่ง” และมีส่วนร่วมในการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ “การทดลองเชื่อฟัง” ของเขาพบว่าผู้เข้าร่วมส่วนใหญ่เชื่อฟังคำสั่งจากผู้มีอำนาจที่จัดตั้งขึ้นเพื่อทำร้ายบุคคลอื่นแม้ว่า อย่างไม่เต็มใจ.

แม้ว่ารายการทีวีเรียลลิตี้ร่วมสมัยไม่ได้สั่งให้ผู้เข้าร่วมทำร้ายกันโดยตรง แต่มักถูกจัดเป็นการทดลองทางสังคมขนาดเล็กที่มักเกี่ยวข้องกับการแข่งขันที่รุนแรงหรือแม้แต่การทารุณกรรม

การเฝ้าระวังในชีวิตประจำวัน

และเช่นเดียวกับในนิยาย การเฝ้าระวังวิดีโอที่แพร่หลายอยู่ที่นี่แล้ว

โทรทัศน์วงจรปิดมีอยู่ในแทบทุกด้านของชีวิตชาวอเมริกันตั้งแต่ ศูนย์กลางการคมนาคมและเครือข่าย, To โรงเรียน, ซูเปอร์มาร์เก็ต, โรงพยาบาล และ ทางเท้าสาธารณะไม่ต้องพูดถึงการบังคับใช้กฎหมาย เจ้าหน้าที่ ของพวกเขาและ ยานพาหนะ.

การเฝ้าระวังวิดีโอเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตสมัยใหม่ของเรา สตูดิโอแอฟริกา

ภาพการเฝ้าระวังจากกล้องเหล่านี้ถูกนำมาใช้ใหม่ในฐานะวัตถุดิบของโทรทัศน์ ส่วนใหญ่อยู่ในข่าว แต่ยังอยู่ในรายการเช่น “America's Most Wanted,” “Right This Minute” และอื่นๆ ผู้ชมจำนวนมากยอมรับการปฏิบัตินี้อย่างไม่ต้องสงสัยเป็น ถูกกฎหมาย.

ใบหน้าที่เป็นมิตรของการเฝ้าระวัง

เรียลลิตี้ทีวีเป็นใบหน้าที่เป็นมิตรของการเฝ้าระวัง ช่วยให้ผู้ชมคิดว่าการเฝ้าระวังเกิดขึ้นเฉพาะกับผู้ที่เลือกหรือผู้ที่เป็นอาชญากร อันที่จริง มันเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมของการใช้โทรทัศน์อย่างแพร่หลาย ซึ่งทำให้เกิดสิ่งที่นักอาชญาวิทยาชาวนอร์เวย์ โทมัส มาติเซ่น เรียกว่า "สังคมผู้ดู" ซึ่งหลายคนดูน้อย

สำหรับ Mathiesen สังคมของผู้ชมเป็นเพียง ด้านอื่น ๆ ของสังคมการสอดแนม - อธิบายไว้อย่างเหมาะสมในนวนิยายของออร์เวลล์ - ซึ่งมีเพียงไม่กี่คนที่ดูหลาย ๆ คน

เกี่ยวกับผู้เขียน

Stephen Groening ผู้ช่วยศาสตราจารย์ด้านภาพยนตร์และสื่อศึกษา มหาวิทยาลัยวอชิงตัน

บทความนี้ตีพิมพ์ซ้ำจาก สนทนา ภายใต้ใบอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ อ่าน บทความต้นฉบับ.