As Gbowee Leymah ยืนอยู่ต่อหน้ากลุ่มผู้หญิงที่โบสถ์ของเธอในมอนโรเวีย อธิษฐานขอให้ยุติสงครามกลางเมืองที่โหมกระหน่ำในไลบีเรีย เธอไม่รู้เลยถึงผลที่จะเกิดขึ้น

ผู้เชี่ยวชาญด้านการรักษาบาดแผล Gbowee และพันธมิตรของเธอได้ใช้เวลาหลายเดือนในการเยี่ยมชมมัสยิด ตลาด และโบสถ์ เพื่อระดมการเคลื่อนไหวเพื่อสันติภาพที่พึ่งเกิดขึ้น ในช่วงปลายฤดูร้อนปี 2002 เธอได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้นำของ Women of Liberia Mass Action เพื่อสันติภาพซึ่งจัดให้มีการประท้วงอย่างไม่รุนแรงทุกวันและนั่งร่วมขัดคำสั่งจากชาร์ลส์ เทย์เลอร์ ประธานาธิบดีไลบีเรียในขณะนั้น

สิบแปดเดือนต่อมา ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2003 สงครามยุติลง ความพยายามของ Gbowee ร่วมกับประธานาธิบดี Ellen Johnson Sirleaf ที่เพิ่งได้รับเลือกตั้งใหม่ ได้รับการยอมรับจากรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพประจำปี 2011 ได้ยินโบวี่พูด ในการประชุมระหว่างศาสนา ในนอร์ธแคโรไลนาในปี 2012 ซึ่งเธอเน้นย้ำว่าความท้าทายหลักที่เธอเผชิญไม่ใช่ความไม่แยแส ชาวไลบีเรียโกรธอยู่แล้ว

ปัญหาที่แท้จริง: สิ่งที่เรา Do ด้วยความโกรธของเรา

ปัญหาที่แท้จริงคือทำอย่างไรไม่ให้คนที่มีเจตนาดีทำให้สถานการณ์ที่โหดร้ายอยู่แล้วรุนแรงขึ้นด้วย ทำไม? เพราะยิ่งมีความรุนแรง ยิ่งมีการล่วงละเมิดต่อผู้หญิงมากขึ้นเท่านั้น และคนอื่นๆ ความโกรธมีเหตุมีผลและมีเหตุผลในการเผชิญกับการล่วงละเมิดและการแสวงประโยชน์ แต่สิ่งที่สำคัญจริงๆ คือสิ่งที่เรา do กับมัน ตามคำกล่าวของ Gbowee ความโกรธนั้นเป็นกลาง เราสามารถเลือกใช้มันเป็นเชื้อเพลิงสำหรับความรุนแรงหรืออหิงสา ผู้หญิงไลบีเรียเลือกอย่างหลัง และเปลี่ยนสงครามกลางเมืองให้กลายเป็นสันติภาพที่ยั่งยืน

ข้อมูลเชิงลึกของ Gbowee มีรากฐานมาจากประเพณีอันยาวนานของการต่อต้านอย่างสันติที่ประสบความสำเร็จซึ่งดำเนินไปตลอดประวัติศาสตร์ คำสอนมักถูกละเลย. ในการประชุมพิเศษของสภาแห่งชาติอินเดียในกัลกัตตาในเดือนกันยายน พ.ศ. 1920 โมฮันดัส “มหาตมะ” คานธี ยืนยันว่าแม้การไม่ร่วมมือกับคำสั่งที่จัดตั้งขึ้นก็จำเป็นต้องมีวินัยที่ไม่รุนแรง:

“ฉันได้เรียนรู้จากประสบการณ์อันขมขื่น” เขากล่าวว่าว่า “บทเรียนสูงสุดประการหนึ่งคือการรักษาความโกรธของข้าพเจ้าไว้ และเมื่อความร้อนที่สะสมไว้จะถูกแปลงเป็นพลังงาน ดังนั้น ความโกรธของเราจึงถูกแปรเปลี่ยนเป็นพลังที่ขับเคลื่อนโลกได้”

เปลี่ยนความโกรธเป็นพลังที่ไม่รุนแรง

สตรีแห่งขบวนการสันติภาพไลบีเรียได้เปลี่ยนความโกรธของพวกเขาให้เป็นพลังที่ไม่รุนแรง ในสถานการณ์ที่โหดร้าย ที่ข้าพเจ้าภาวนาขอให้ข้าพเจ้าไม่มีวันประสบ: การทำร้ายร่างกาย การฆาตกรรม และการข่มขืนเด็ก และสมาชิกครอบครัวคนอื่นๆ ต่อหน้าต่อตาพวกเขา ผู้หญิงเหล่านี้มีเหตุผลมากกว่าคนส่วนใหญ่ที่จะหันไปใช้ความรุนแรง แต่พวกเขาไม่ได้ทำ โดยโกหกผู้ที่กล่าวว่าความรุนแรงเป็นสิ่งจำเป็นภายใต้สถานการณ์เช่นนี้ บทเรียนนี้ได้รับการยืนยันจากประสบการณ์ของนักเคลื่อนไหวคนอื่นๆ หลายคนที่ปฏิเสธที่จะตอบโต้อย่างรุนแรงแม้อยู่ภายใต้แรงกดดันอย่างสุดขั้ว แต่มักถูกลืมหรือถูกมองข้าม

“การไม่ใช้ความรุนแรง เป็นธรรมชาติ ไม่ได้ถูกบันทึกไว้ในประวัติศาสตร์” คานธีเขียนไว้ในข้อความคลาสสิกของเขา หลัง Swaraj. อารยธรรมสมัยใหม่ไม่ได้ให้เครื่องมือแก่เราในการดูผลกระทบของความรุนแรงและการไม่ใช้ความรุนแรง ปัญหานี้ประกอบขึ้นด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าหลายคนที่ใช้อหิงสาให้เกิดผลดีอยู่ภายใต้หน้าจอเรดาร์ของประวัติศาสตร์เพราะพวกเขาเป็นคนชายขอบ ระบบอภิสิทธิ์หลายระบบทำให้เราตัดประสบการณ์ของผู้ที่ไม่ถือว่าเป็นผู้เชี่ยวชาญ เช่น ผู้หญิงที่ทำงานระดับรากหญ้าหรือเรื่องราวความสำเร็จจากโลกใต้ และถึงแม้เรื่องราวดังกล่าว เป็น มักถูกตีความว่าเป็นข้อโต้แย้งถึงความจำเป็นในการใช้ความรุนแรง จุดจบของการแบ่งแยกสีผิวในแอฟริกาใต้เป็นตัวอย่างที่คนไม่ค่อยพูดถึง

ชัยชนะของสภาแห่งชาติแอฟริกันได้รับการเฉลิมฉลองอย่างถูกต้อง แต่ก็ประสบความสำเร็จในการหลุดพ้น ระบบเดียว ของความรุนแรงในแอฟริกาใต้และ ไม่ใช่ความรุนแรงเอง.  ความรุนแรงทางโครงสร้างที่ส่งผ่านไปสู่ความรุนแรงโดยตรง เช่นเดียวกับความยากจน ความไม่เท่าเทียม และการแสวงประโยชน์ ส่วนใหญ่ยังคงไม่ได้รับผลกระทบ การแบ่งแยกสีผิวหมายถึง "การแบ่งแยก" และนั่นคือสิ่งที่ความรุนแรงทุกรูปแบบทำโดยการดึงผู้คนออกจากกัน ความสมดุลระหว่างการต่อสู้ด้วยอาวุธกับอหิงสาในฐานะกองกำลังที่นำไปสู่การล้มล้างการแบ่งแยกสีผิวได้รับการถกเถียงกันมานานกว่ายี่สิบปี เนลสัน แมนเดลา ซึ่งเสียชีวิตเมื่อวันที่ 5 ธันวาคม ภายในการอภิปรายนี้ ในอ้อมแขนของเขาทั้งสองกลยุทธ์พร้อมกัน

สำหรับการเฉลิมฉลองการเผชิญหน้าด้วยอาวุธทุกครั้ง มีชัยชนะที่ไม่รุนแรงอีกมากมายในการต่อสู้กับ "การต่อต้านการแบ่งแยกสีผิว" ในปัจจุบัน เรื่องราวของ Budrus ในเวสต์แบงก์เป็นเรื่องราวหนึ่ง โดยยังคงมุ่งมั่นที่จะอหิงสาและเปิดตัว "กองกำลังสตรี" เพื่อเข้าร่วมการต่อสู้นักเคลื่อนไหวชาวปาเลสไตน์ Ayed Morrar และลูกสาววัย XNUMX ปี Iltezam สามารถรวมสมาชิกของทั้งฟาตาห์และฮามาสเข้าด้วยกันในความพยายามที่ประสบความสำเร็จในการปกป้องหมู่บ้านของพวกเขาจากการถูกทำลายโดย “แนวกั้นแบ่งแยก” ของอิสราเอล

การไม่ใช้ความรุนแรงอย่างจริงจัง: ความสำเร็จอย่างเป็นระบบและเข้มแข็ง

บรรดาผู้ที่กล่าวว่าอหิงสาน่าชื่นชมแต่ไม่ได้ผล Erica Chenoweth, ผู้เขียนหนังสือแนวใหม่ ทำไมการต่อต้านของพลเรือนจึงได้ผล พูดว่า "คิดใหม่อีกครั้ง."  พื้นที่ ฐานการวิจัยที่เพิ่มขึ้นเกี่ยวกับการต่อต้านอย่างสันติ และวรรณกรรมที่กำลังเติบโตเกี่ยวกับผลกระทบของความรุนแรงเป็นเวทีสำหรับการตัดสินอย่างมีข้อมูลมากขึ้นเกี่ยวกับกลยุทธ์เหล่านี้ เมื่อมีการใช้อหิงสาอย่างจริงจัง ความสำเร็จสามารถจัดระบบและเสริมสร้างความเข้มแข็งได้

ตัวอย่างเช่น ในซูดานใต้ ซึ่งเป็นประเทศใหม่ล่าสุดของโลก ผู้คนไม่เพียงแต่เรียนรู้จากประสบการณ์ของขบวนการสตรีไลบีเรียเท่านั้น แต่ยังก้าวไปอีกขั้นด้วยการสร้างสถาบันวิธีที่ไม่รุนแรงในการจัดการกับการเปลี่ยนผ่านจากความขัดแย้งในประเทศไปสู่ความเป็นอิสระ หลากหลาย กลุ่มในประเทศและต่างประเทศ กำลังร่วมมือกันเพื่อลดศักยภาพของความขัดแย้งที่รุนแรงโดยการฝึกอบรมผู้รักษาสันติภาพพลเรือนที่ไม่มีอาวุธเพื่อสร้างทีมสันติภาพในท้องถิ่น

การรักษาสันติภาพโดยปราศจากอาวุธ: หนึ่งในนวัตกรรมล่าสุดในการเปลี่ยนแปลงความขัดแย้ง

หนึ่งในตัวแสดงหลักในความพยายามเหล่านี้คือ กองกำลังสันติภาพที่ไม่รุนแรงซึ่ง บทบาทการตรวจสอบการคุ้มครองพลเรือนช่วยให้ฝ่ายต่าง ๆ บรรลุข้อตกลงสันติภาพที่ยั่งยืน ระหว่าง ตัวอย่างเช่น แนวร่วมปลดปล่อยอิสลามโมโรและรัฐบาลฟิลิปปินส์ในฟิลิปปินส์ พวกเขายังสนับสนุนแม่ในการเรียกร้องการกลับมาของลูกที่ถูกลักพาตัวอย่างปลอดภัย ในศรีลังกา; พร้อมและป้องกัน นักปกป้องสิทธิมนุษยชน กัวเตมาลา; และกำลังเริ่มโครงการใหม่ใน พม่า.

การรักษาสันติภาพโดยปราศจากอาวุธ เหมาะสมกับประเทศที่ใหม่ที่สุดในโลกเพราะเป็นหนึ่งในนวัตกรรมล่าสุดในการเปลี่ยนแปลงความขัดแย้ง ใช้ความรู้ล้ำสมัยในการแก้ไขความขัดแย้งโดยปราศจากการคุกคามหรือการใช้อาวุธ และฝึกผู้คนให้มีทักษะและยุทธวิธีที่หลากหลาย ได้แก่ “การใช้ความรุนแรงร่วมกับผู้อื่น” และ “การแสดงตนเพื่อการป้องกัน” ซึ่งผู้รักษาสันติภาพอาศัยอยู่และทำงานร่วมกับผู้ถูกคุกคาม “การทำแผนที่ความขัดแย้ง”, การไกล่เกลี่ย และโดยตรง “แทรกแซง” - การเข้าไปแทรกแซงระหว่างฝ่ายที่ขัดแย้งกันอย่างแท้จริงเพื่อขัดขวางไม่ให้พวกเขาใช้ความรุนแรงต่อกัน

การไม่ใช้ความรุนแรงไม่อยู่เฉย: เป็นการกล้าที่จะเสี่ยงตัวเองเพื่อสิ่งที่ดีกว่า

ประสบการณ์ของผู้ที่ใช้เทคนิคเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าความกล้าหาญไม่ใช่ความเต็มใจที่จะฆ่า มันคือความเต็มใจที่จะเสี่ยงตัวเองเพื่อสิ่งที่ดีกว่าและนั่นก็เป็นสิ่งที่ ทุกคน สามารถทำได้เมื่อเราเปลี่ยนความโกรธของเราให้เป็นเชื้อเพลิงสำหรับการต่อสู้ที่ไม่รุนแรง เราได้รับเงื่อนไขให้คิดว่าทัศนคติดังกล่าวไร้เดียงสาจากการใช้ความรุนแรงอย่างต่อเนื่องที่อยู่รอบตัวเรา - ความใกล้ชิดและการยอมรับในชีวิตประจำวัน แต่บางทีเสียงนั้นก็กลบเสียงของผู้ที่แสดงให้เราเห็นว่าอหิงสาได้ผลจริงหรือ?

อหิงสาไม่ใช่การนิ่งเฉย แต่เป็นการกระฉับกระเฉงและท้าทายอย่างมาก แต่การฝึกฝนอหิงสาทำให้เรามองเห็นปัญหาที่เราทุกคนเผชิญอยู่อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น และช่วยให้เรายกระดับความพยายามที่ไม่ใช้ความรุนแรงในลักษณะที่มีข้อมูลรอบรู้ ซับซ้อน และกล้าหาญมากขึ้น เพื่อสะท้อน Buckminster Fuller, “คุณไม่เคยเปลี่ยนแปลงสิ่งต่าง ๆ ด้วยการต่อสู้กับความเป็นจริงที่มีอยู่ หากต้องการเปลี่ยนแปลงบางอย่าง ให้สร้างโมเดลใหม่ที่ทำให้โมเดลที่มีอยู่ล้าสมัย”

บทความนี้เดิมปรากฏบน ขับเคี่ยว Noviolence

ดูวิดีโอกับ Leymah Gbowee: การเปลี่ยนแปลงความขัดแย้งผ่านแนวร่วมที่ไม่รุนแรง

เกี่ยวกับผู้เขียน

สเตฟานี แวน ฮุก ทำงานเพื่ออำนวยความสะดวกในการเปลี่ยนแปลงอย่างสันติทั่วโลกจากระบบการกดขี่ที่รุนแรงไปจนถึงระบบการเสริมอำนาจที่ไม่รุนแรง ด้วยเหตุนี้ เธอจึงเชื่อในพลังของการลองผิดลองถูก สถาบันคู่ขนาน และต่อยอดจากสิ่งที่ใช้ได้ผล เธอเป็นผู้อำนวยการของ เมตตาศูนย์สันติวิธี, ผู้อำนวยการฝ่ายบริการแก้ไขข้อขัดแย้ง on คณะรัฐมนตรีเงาสีเขียว และสมาชิกคณะกรรมการของ คนงานสันติภาพ

InnerSelf หนังสือที่แนะนำ:

Mighty Be Our Powers: ความเป็นพี่น้องกัน การอธิษฐาน และเพศเปลี่ยนประเทศในสงครามอย่างไร (ความทรงจำ)
โดย เลย์มาห์ โบวี

ในปี พ.ศ. 2003 กโบวีผู้หลงใหลและมีเสน่ห์ได้ช่วยจัดระเบียบและนำขบวนการมวลชนไลบีเรียเพื่อสันติภาพ ซึ่งเป็นกลุ่มพันธมิตรระหว่างสตรีชาวคริสต์และสตรีมุสลิมซึ่งนั่งในการประท้วงในที่สาธารณะ เผชิญหน้ากับประธานาธิบดีที่โหดเหี้ยมของไลบีเรียและขุนศึกกบฏ และแม้กระทั่งการนัดหยุดงานทางเพศ ด้วยกองทัพผู้หญิง กโบวีช่วยนำประเทศของเธอไปสู่สันติภาพ—ในกระบวนการที่เกิดขึ้นในฐานะผู้นำระดับนานาชาติที่เปลี่ยนประวัติศาสตร์ ขอทรงเป็นอำนาจของเรา เป็นเรื่องราวที่น่าติดตามของการเดินทางจากความสิ้นหวังไปสู่การเสริมอำนาจที่จะสัมผัสทุกคนที่ฝันถึงโลกที่ดีกว่า

คลิกที่นี่สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมและ / หรือสั่งซื้อหนังสือเล่มนี้ใน Amazon